年格列佛游記讀書筆記摘抄
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優秀范文,歡迎大家分享閱讀。
格列佛游記讀書筆記摘抄篇一
格列佛于1699年開始第一次旅行,格列佛在海上遇到了一個叫利夫普特的國家,但格列佛覺得那里的人不善良,就走了,回到了家鄉。可不久他又開始了新的旅程:先是到了布羅卜丁奈格、又是勒皮。他和拉格奈格,最后到了奇怪的慧骃國......
格列佛游記好詞:
格列佛游記佳句:
1.他把我帶到了一個又長而低矮的建筑前,里面有幾個大而通風的房間,里面沒有家具;其中他的馬正舒適地站著或躺在地板上或者毯子上。
2.然后那兩匹馬走近我,非常感興趣地看著我的臉和衣服;他們又互相談話,然后第一匹馬叫我跟他走。
我的感悟:
我覺得人不應該互相殘殺、詐騙、戰爭,應該像慧骃一樣天真浪漫,什么事也不操心。其實這樣也不好,因為我也嘗試過天真、啥事兒不操心,其實這是不可能的。
格列佛游記讀書筆記摘抄篇二
最近,閱讀了英國小說家斯威夫特的`著名諷刺小說《格列佛游記》。這篇傳世佳作從多個角度,巧妙而又深刻地諷刺了英國政府的罪惡與腐敗,同時還塑造了大量生動的人物形象,揭露了人性的真面目。
在第一個國家——小人國中,利立普特國王的貪婪本性一覽無余,對待格列佛開始十分友好,因為他需要格列佛幫他打贏戰爭,好讓所有人都成為“小端派”,都臣服于他。戰爭大獲全勝,利立普特國王卻“得隴望蜀”,還不知足,竟要求格列佛幫他滅掉對方國家,讓“大端派”全部成為奴隸。見格列佛不同意,便要殺死他,過去的恩情一筆勾銷。
而大人國的那個富農,在金錢利益的驅使下,也貪婪起來,讓格列佛一天演出十場。即使格列佛疲憊不堪,他也只是想在再演幾天多撈幾筆,一點人情味也沒有,更毫無信用可言。
人如果被欲望左右,那么他將被貪婪蒙蔽雙眼,無數人的貪婪與欲望交織在一起,戰爭就會爆發,災難就會降臨。當然,欲望也無法消除,沒了欲望,我們也不會進步。只有正確對待它,控制他,才能完善自我。
在“飛島”勒皮它上,那些國王和大臣雖然在數學、音樂方面有著過人的才能,但他們太自大,恃才自傲,看不起實用幾何,所以房屋十分糟糕,看不起人民的生死,便遭到了極大的反抗。同時,他們又過分太高自己,任務增加能力超群,可化腐朽為神奇,便開了科學院。可笑的是,竟想把冰變成或,從糞便提取食物,用豬耕地……不僅毫無成果,還勞民傷財。可笑的是他們還自以為聰明無比,殊不知,自己多么愚昧,這不正像那些好高騖遠的學生嗎?自我感覺有點小聰明便飄飄然藐視一切,對基礎知識視而不顧,只寫壓軸題。可這樣的人往往都是眼高手低,最后輸得一塌糊涂。所以,要正確認識自己,腳踏實地,才能不斷進步。
慧骃國是一個美好的過度。那兒的主人——馬,不僅待人友善,而且善于學習,樂于進取。雖然格列佛被認為是“耶胡”,但他理性、睿智、懂禮,同樣受到了尊重,也與“耶胡”對比,突出了人性一切的陰影:貪婪、狡猾、欺詐……而慧骃的擁有友愛、理智、勤勞等諸多優秀品質,這都是人性光輝的一面。格列佛與慧骃相遇相處后,也意識到了自己的不足,從而不斷完善自我,也可謂有了慧骃的品格。
的確,人無完人,人性中不可避免地會存在一些陰暗面,使人愚昧、丑惡,但更多的應是光輝燦爛的品性,只要我們“見賢思齊”、“每日三省吾身”,剖析自己性格的弱點,不斷學習,總能成為更加完美的自己!
格列佛游記讀書筆記摘抄篇三
經過幾天的時間,我讀完了這部《格列佛游記》。剛讀時感覺很趣味,甚至期望自我是其中的格列佛。可是對于那個小人國利力浦特,我的確有說不出來的感受。
在小人國利力浦特的官方文告中,贊頌他們的國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”,“腳踏實地,頭頂太陽”,等等,可是文章反復強調,在格列佛眼中,他們的國王只是一個十幾厘米的小矮人,“言”與“實”的差距使人捧腹不止。
一次,小人國后宮起火。格列佛為了救后宮中的皇后,就用自我的尿液澆滅了這場大火,可是這犯了宮中的大忌,也導致了彈頦格列佛的一場運動。而國王也不顧及格列佛是功臣,而必須要將它的眼睛挖出。最終,格列佛因為好友的相助才得以逃脫這場政治的陰謀。
在小人國利力浦特,有一個很奇怪的習俗,就是埋葬死人時是將死人的頭直接朝下,他們認為一萬一千個月之后死人全都要復活,那時的地球(他們以為是扁平的)會上下翻個個兒;按照這樣的埋法,死人到復活的時候,就該是穩穩當當地站在地上了。這讓格列佛感到很好笑,可是又不得不佩服他們這豐富的想象力。盡管在小人國利力浦特有許多人反對,可是這種做法仍在延用。
我認為,作者的這篇著作,并不只是僅僅想給我們講一個個童話故事,也是向我們披露了一些國家貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、瘋狂,怨恨、嫉妒、陰險和野心。那個利力浦特的國王自以為無比高尚,試圖讓歷史記住自我這位有著“豐功偉績”的國王。可是在常人眼中,他只是一個普通人,僅此而已!!!所以作者無不尖銳的諷刺了這種面子行為,也諷刺了當時的一些現象。
利力浦特有很多奇怪的規矩,比如埋葬死人時是將死人的頭直接朝下,任何人不管其地位如何,如果在皇宮區內小便,一律處死等等。可是,看得出很多規矩都是既死板又迷信的。比如,人死不能復生,不管怎樣把死人移動,都不會復活,并且,我們明白,如果沒有當時格列佛的拔刀相助,皇宮也許早就變成了灰燼,按章辦事固然很對,可是過于死板就不應當了。否則對自我,對別人,都不會有好處。
可是在利力浦特有很多的優點,例如:把欺詐看作比偷竊更為嚴重的犯罪,誠信最重要,這是每個人都明白。其實在每個人心中,每個人幾乎都能夠理解偷盜,而無法理解欺騙。因為偷盜,只會讓我們失去一些財產,可是欺騙,會讓我們的心靈受到了重創,會使得我們在以后的日子里,不信任其他人,對一切失去了信任,同樣也會減少我們成功的頻率。
對于一個國家就是這樣,做事要有靈活性,怎樣用人,怎樣看事,這些看似都是一些小事,但對于一個團體是很重要的。其實這些不僅僅只適用于一個國家的管理也適用于我們每一個人,好的我們要借鑒;不好的,我們要對照自我看一看,有的要及時改正。
格列佛游記讀書筆記摘抄篇四
今天,我讀完了一本名叫“格列佛游記”的書。書中主要講了一個名叫格列佛的人環游4個不同的國家。第一個國家名叫“小人國”,因為這個國家的人很小,每個人還不到6英寸。
第2國家叫“大人國”巨人國“里的人很大,稻子如同一棵大樹老鼠跟主人公一樣大,老鷹比主人公住的房子還大,真讓人吃驚。
第3個國家叫”無名島“無名島上的人很奇怪他們的頭竟然是斜的。
第4個國家國家的人全是馬,”慧骃國“里面還有一種動物,名叫”野胡“,這里的馬把主人公看成了”野胡“。
這本書讓我們了解了世界。
格列佛游記讀書筆記摘抄篇五
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的小說。乍一看,它是一本有趣的兒童讀物,小人國,大人國,寶島,馬人,一些本應在科幻中的東西在這里不足為奇,富有幽默感。但實際上這是一本嚴肅、沉重,內涵深厚,極富戰斗性的現實主義作品。不同年齡的讀者不妨以不同角度來欣賞它,細品它封存的多樣的魅力。
作品的主人公叫格列佛,他是作者樹立的理想的人物。他在各種事件后游歷許多神奇的國度,并不斷成長,不斷完善自己。他得出了英國當時所謂文明社會的不文明,他對現代虛偽文明社會予以否定,對人類利用武器殺傷搶奪予以憤怒,對現代科技予以懷疑。它像極了中國的《桃花源記》,前者可以是疾馳田野,塵土紛飛,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形的自然樸實。后者便是融入滿城桃花,靠樹仰視,品萬千粉紅飄舞的自然閑適。
無獨有偶,它倆皆為作者虛構,都是作者對理想生活所向往的。一個是17世紀的英國,一個是東晉時期的中國,戰亂是家常便飯都不為夸張,政府貪婪無恥,制度腐敗不堪,百姓民不聊生。
可不管怎么說,《格列佛游記》也是一個好的見證,它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步!
格列佛游記讀書筆記摘抄篇六
寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書,仔細閱讀著其中搞笑、驚險的故事,仿佛真的把我帶入格列佛所游歷的世界。
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的.探索精神,才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。
令我印象最深的是“小人國和大人國”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這從某個角度體現了當時英國政府的昏暗等等。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了某些人類的一些不好的習性。
在慧嘶馬國中,格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在那里,你不需要思考別人說話的真假,因為他們不明白說謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我期望我們的社會能在我們一代代的努力下,成為像慧因國那樣的社會!
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,同時讓我看到了社會上完美的一面與黑暗的一面。
格列佛游記讀書筆記摘抄篇七
寒假開始的時候就想起了這本塵封很久的書,破天荒的在十幾天里看完了。
《格列佛游記》小說簡介:1699年,外科醫生格列佛隨"羚羊號"出航南太平洋。不幸中途遇險,格列佛死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運到京城獻給國王,他的出現幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。當時,另一小人國不來夫斯古帝國準備從海上入侵利立浦特帝國,格列佛涉過海峽,把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口,立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃到不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。
對于此書,我深信不疑。也許有一天,我真的會像主人公一樣在大海中遇到一個又一個傳奇:大人國、小人國、可以召呼亡靈的國王、可以當主人的馬……這一切的一切,也許不只是作者的想像。也許有一天,我們真的可以找到其它物種。由此,我又想到了ufo,說不定哪天,他們就會一起出現在我們的面前。這也不禁引起了我的疑惑:外國的一個中年人,想像力竟如此豐富,而我們中國的一個小孩子也許都比不上,這又是為什么呢?想像力是人類與生俱來的啊!同學們難道忘了嗎?童年時光里坐在家里的陽臺上,望著天空呆呆地想著,天上的小鳥有翅膀,為什么我沒有?我要是會干什么事兒,我一定……這一切,我都歷歷在目,可是,有的孩子忘了,他們的腦子里扔下了快樂,被硬生生地擠進了數學公式、語文古詩。所以,我要問問中國的教育人士們——你們都對中國的孩子們做了些什么?孩子們要的是快樂的長成青年,而不是勞累的挺到青年。所以大家都希望應試教育有所改變。
讀書是為了長知識,長見識!可是我希望有更多的書能讀的增加孩子們的想像力,這樣中國的未來者是朝氣蓬勃,熠熠生輝的。但我覺得,我個人的見解也許和別的同學不同,讀完這本書,我得到的道理是——家是浪子的避風港!
于企及虛幻未必能如我們所愿。生活,還是真實些好呀!
格列佛游記讀書筆記摘抄篇八
《格列佛游記》是說格列佛十分喜愛航海,他一生中共航海了四次。
第一次,他航海時因為有大風影響,所以格列佛的“羚羊號”上的船員中十二個喪生,格列佛坐著救生艇來到了小人國,后來無奈之下逃回了國家。
第二次,格列佛又開始想念大海,登上了“冒險號”,突然風向大變,最后格列佛迷失了方向,此時船上的淡水也快用完了,格列佛在附近的島上找淡水時,卻來到了巨人國,最后也順利的回家了。
第三次,格列佛又去航海了,他遇到了海盜,之后到了一個奇怪的國家,不過也順利的回家了。
第四次,格列佛又去了馬國,之后順利的回家了。
格列佛游記讀書筆記摘抄篇九
500字的格列佛游記
讀書筆記
是不是在困擾著你呢?下面是小編搜集整理的格列佛游記500字的讀書筆記,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于1726年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與貪腐的諷刺小說。
小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,172024年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實是統一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數繩索,九百個“大漢”,一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的政爭和戰事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而后,格列佛又來到了大人國,在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;他與大人國國王的一段對話,不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。
后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。
-->
格列佛游記讀書筆記摘抄篇十
格列佛游記》的作者喬納森斯威夫特是英國著名的小說家,是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否,《格列佛游記》這本書同樣是一部優秀的諷刺小說。但隨著時代的變化,英國現在的f與社會現狀早就有了很大改觀,也就是說作者原來的寫作意圖已經不再具有現實意義,但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關注,新時期的讀者們又賦予了它新的內涵,“…作品中那些幻想性描寫讓人著迷…人們把它看作兒童文學作品,認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”(二十一世紀文學理論教程,童慶炳主編),我想,格列佛游記的涵義還不止僅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意義。
當然,無論任何事情僅僅有執著是不夠的。在這方面,我們就要承認格列佛是一個十分有頭腦的人,雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機會學習知識,提高自己的能力和素質,零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能,為自己的航海打下了堅實的基礎。厚積方能勃發,這些積累讓他日后受益匪淺 ----有足夠的能力應對各種惡劣的條件。而對于我們哪?青年時期正是積累知識,提高能力的關鍵時刻,雖然說人應該活到老學到老,但人一生中畢竟只有一個學習的最佳時機。“時過而后學,則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩:曾經想穿過那段最無暇的時光/去實現所有繽紛的夢想/當回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當年少的我們,正處在“最無暇的時光”,好好的珍惜時間,好好學習知識,不致回首時再“頓足扼腕”,悔不當初。
第四次航海,格列佛被聘為船長。中途水手叛變,他被放逐到“慧馬國”。在那里,他遇見了一種有智慧的馬,而且那里的馬兒通人性,善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國,把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人,我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇,但有的基本品格我們還是應該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”,而我們這里哪?如今在不少商場假冒偽劣產品肆意橫行,雖然有消協出來主持公道,但這種現象還是屢禁不止,我想只有那些生產者真正把誠實守信放在心上時,這種事情才不會再發生。我們這些青年更應該把誠實守信融進血液,銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠,不一而足。
作者喬納森斯威夫特是英國著名的小說家,是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否,《格列佛游記》這本書同樣是一部優秀的諷刺小說。但隨著時代的變化,英國現在的f與社會現狀早就有了很大改觀,也就是說作者原來的寫作意圖已經不再具有現實意義,但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關注,新時期的讀者們又賦予了它新的內涵,“…作品中那些幻想性描寫讓人著迷…人們把它看作兒童文學作品,認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”(二十一世紀文學理論教程,童慶炳主編),我想,格列佛游記的涵義還不止僅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意義。
當然,無論任何事情僅僅有執著是不夠的。在這方面,我們就要承認格列佛是一個十分有頭腦的人,雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機會學習知識,提高自己的能力和素質,零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能,為自己的航海打下了堅實的基礎。厚積方能勃發,這些積累讓他日后受益匪淺 ----有足夠的能力應對各種惡劣的條件。而對于我們哪?青年時期正是積累知識,提高能力的關鍵時刻,雖然說人應該活到老學到老,但人一生中畢竟只有一個學習的最佳時機。“時過而后學,則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩:曾經想穿過那段最無暇的時光/去實現所有繽紛的夢想/當回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當年少的我們,正處在“最無暇的時光”,好好的珍惜時間,好好學習知識,不致回首時再“頓足扼腕”,悔不當初。
第四次航海,格列佛被聘為船長。中途水手叛變,他被放逐到“慧馬國”。在那里,他遇見了一種有智慧的馬,而且那里的馬兒通人性,善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國,把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人,我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇,但有的基本品格我們還是應該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”,而我們這里哪?如今在不少商場假冒偽劣產品肆意橫行,雖然有消協出來主持公道,但這種現象還是屢禁不止,我想只有那些生產者真正把誠實守信放在心上時,這種事情才不會再發生。我們這些青年更應該把誠實守信融進血液,銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠,不一而足。
格列佛游記讀書筆記摘抄篇十一
我最近迷上了《格列佛游記》,這是一本不錯的小說,也是一本世界名著,我也相信很多人已經度過《格列佛游記》了,不過我現在就將我在讀《格列佛游記》這本書后,寫出我自己的讀后感,希望大家能夠有所共識。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于1726年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的`天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側,而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開……讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環游世界,到處冒險。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發現其中的樂趣。
當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因,所以我堅決要向他學習這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢。
格列佛游記讀書筆記摘抄篇十二
《格列佛游記》一眼看上去會覺得這本書純粹是一本童話故事,沒什么道理。但卻并不是這樣,作者在寫童話時,也透露出當時社會的丑陋現象,書中的許多情節都說明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但書中也描寫了許多地方的美麗景象。
這本書其實是主人公格列佛到了許多不一樣的地方,這里的人事物也都不一樣。
在《小人國游記》中,有這樣一段話:我感到有個小東西在我的左腳上爬行,正輕輕朝我胸脯上走來。我盡量壓低眼皮往下看,終于看見了一個不到6英寸高的小人。他手里拿著弓箭,背上背著箭帶。在他的身后,大約有400個這樣的小人正在往我身上爬。
從這一段看出小人國的人都很小,主人公在這個國家就像一個巨人,但他們為了自己微不足道的野心抱負,不惜犧牲人類美好的情感,他們詭計多端、殘酷無情。
在《大人國游記》中,“為了使我免遭老鼠的襲擊,女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過夜的床鋪。這個搖籃被放進一只衣櫥的小抽屜里,擺在一個懸空的架子上,我睡在上面既安全又方便。”
說明了主人公在這兒卻變的很渺小,是個小矮人,這里的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸:布羅卜丁奈格人令人作嘔的體味、舉止和不慣;他們的刑法殘暴;由于沒有社會責任感,彼此之間的關系冷漠;他們對待格列佛十分粗暴,毫無體恤之情;國王和王后也把他當成開心的玩物。
在這本書中,還有許多骯臟得人或事,從四個角度反映了人性的特點。