認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

寒假讀后感篇一

今天，老師提出了“用‘心’去體驗”這個觀點。

儲老師轉過身來說：“觀察是指通過看、聽、聞、嘗、摸等來獲得感性認識，體驗則要用‘心’才能得到的理性知識。觀察得到的認識一般是膚淺的，而體驗得到的知識則是深刻的'。體驗可以是直接的生活體驗，但更多的是間接的體驗?！北热纾覀兛梢酝ㄟ^閱讀、看有字的書和“無字的書”來獲得各種體驗。所以我們必須多讀書看報或深入生活。當我們積累了豐富的生活體驗后，就自然有了作文素材。

儲老師接著介紹了許多古詩詞，引導我們去領略作者的心情和詩詞中人物的情感。老師說，用“心”去體驗，就是要學會欣賞這些古詩詞并能在自己心中能引起共鳴。老師還介紹了當今許多著名演員，他們為了演好電影中的角色，則要深入生活，去體驗角色的生活。

最后，儲老師言歸正傳，說：“文章要寫得有真情實感、有深度，就要在抒情上下功夫。情感從哪里來，也就是從體驗中來。當我們體會了一種情感，積蓄了這份激情，就會在寫作中自然地迸發出來。蘇聯作家奧斯托洛夫斯基能寫好《鋼鐵是怎樣煉成的》、國際影星鞏琍能演好《秋菊打官司》，都是他們在創作中，溶入了自己感情體驗后獲得了成功?！?/p>

聽了這堂作文課后，我懂得了熱愛生活、參與生活和體驗生活意義。要真正寫好作文，名堂可真不少?。?/p>

寒假讀后感篇二

《鼠疫》帶給讀者哀傷的同時，也帶給讀者思考。小說所描寫的人類生存困境以及困境里掙扎的人們如此栩栩如生，使人猶如親歷。加繆細致深刻地描繪人類在生存困境里的恐懼、焦慮、痛苦、掙扎、斗爭，也刻畫出消沉絕望心理層面之下依然包裹著的期待。

《鼠疫》校者林有梅在《鼠疫》前序中介紹：加繆希望以寓言的形式，描繪出納粹如鼠疫病菌般吞噬千萬人生命的“恐怖時代”。那時的法國人（除了一部分從事抵抗運動者），處于德軍強權統治下，就像歐洲中世紀鼠疫流行期間一樣，過著與外界隔絕的囚禁生活。他們在“鼠疫”城中，隨時面臨死神的威脅，且日夜忍受著生離死別痛苦不堪的折磨。

顯然，林有梅認為小說是以象征主義手法寫出的。筆者對加繆了解不多，更談不上有所研究，自然相信權威者所言。不過我認為，鼠疫可以象征一切人類面對的生存困境，譬如恐怖時代，非典，地震，洪水等等。因為它們有著共同點：個人的命運和群體的命運緊密聯系在一起，大家共同面對死神的獰笑，每個人都絕望著，又都期待著。

相比《局外人》里的默而索，我更加喜歡《鼠疫》中的里厄醫生。默而索顯得過于理性，對于一切事情都是冷漠的局外人態度，甚至面對母親去世本人死亡時候也是如此。但里厄醫生無疑是熱情的生活者，他從不躲避自己應該負起的責任，他很清晰地認識到自己的責任就是跟那吞噬千萬無辜者的毒菌作斗爭，不過他也從來沒有認為自己有多么偉大。因為里厄覺得和鼠疫作斗爭就是本分的工作，是在和眼前的客觀事實做斗爭，可能斗爭沒有什么效果，但是不得不下去。這不是英雄主義，這是實事求是，這是一種冷靜又理智的態度，既不魯莽也不逃避。

當然，里厄的斗爭需要付出代價，那就是時時刻刻體驗著孤單絕望，無依無靠，甚至他無法停止下來喘息一下。他時時刻刻面對死亡，時時刻刻看著病人死在他面前。對此，他唯一的抵御方法就是躲避在這鐵石心腸的外表之下，把他心中用以控制感情的繩索上的結緊緊扯住。許多時候，里厄醫生所作的措施不是救人性命，而是下令隔離。面對鼠疫，人類如此無奈。

正因為此，里厄感到自己跟失敗者休戚相關，而跟英雄沒有緣分。因此，他對英雄主義不敢興趣，他所感興趣的是做一個真正的人。英雄是帶著光芒登場的，非常稀缺，但是真正的人卻生活在我們周圍，構成一個不讓社會沉淪下去的中堅階層。我尊敬這些真正的人。

當然鼠疫的內涵不僅僅是這些，根據小說的前序，評論家認為《鼠疫》在一定程度上延續了加繆自《局外人》以來的哲學觀點，即現實本身不可認識，人的存在缺乏理性，人生孤獨。但二戰中銘心刻骨的經歷畢竟讓加繆重新思考“生存”和“存在”，他自己這樣總結：“《局外人》寫的是人在荒謬的世界中孤立無援，身不由己；《鼠疫》寫的是面臨同樣荒唐的生存時，盡管每個人的觀點不同，但從深處看來，卻有等同的地方?！?/p>

但是我覺得，加繆雖然在《鼠疫》中描寫了人類的荒謬生存，但是他同時也給出一個積極的：如果這個世界上有一樣東西可以讓人們永遠向往并且有時還可以讓人們得到的話，那么這就是人間的柔情。人類面對生存困境之時，支撐他們活下去的期待就是這個人間柔情。所以《鼠疫》也同時告訴我們：人的身上，值得贊賞的東西總是多余應該蔑視的東西。這說明了加繆一直苦思冥想的“人類出路在何處”的問題，應該在人道主義中去尋求解答。

寒假讀后感篇三

不少同學在寒假里都是有作業的，那就是寫讀后感。但是大家不要帶著任務去讀一本書，而是要拋開一切去深入讀書，才能悟出書中的道理。下面的這篇《目送》讀后感，供同學們閱讀參考!

假期讀了龍應臺的《目送》，書中寫盡了作為女兒、母親、姐妹的她與自己的父親，兒子，哥哥一次次的聚散離合。一次次的目送也意味著人情的濃淡，一次次的目送講述了多少滄桑巨變。

新學期伊始，我和爸爸離開了我們一直生活的營口，來到了大連。爸爸來這里工作，而我也來到了一個新的學校，開始了新的生活。一直生活在母親身邊，突然的離別讓我感到興奮和恐懼，興奮的是我終于可以擺脫母親無微不至的“照顧”，恐懼的是我面臨的陌生環境常常讓我感到離開了母親的孤獨。

曾幾何時，我一直是她的翅膀下長不大的'小小鳥，可是現在我要一個人來面對以前從來不用費心的日常生活，盡管還有爸爸，可他是個工作狂，忙的時候常常自己的顧不得吃飯。

臨行前媽媽收拾好了我所有的該帶走的東西，但我們踏上月臺，例行揮揮手的一剎那，滿載著行將遠行的興奮的我突然發現母親眼角的淚痕---我是不是太粗心了，還是我太不在意了，我還沒有能力去體會她此時此刻的感受。當列車漸行漸遠，我依稀能感覺到媽媽一直站在初春的寒風中，列車，也許是我的身影，像一塊吸力巨大磁鐵，牽引著她的目光，就那樣，她會一直望著遠方。

這種經歷讓我想起《目送》一書中的另一個重要人物，作者的兒子安德烈，他在媽媽的心目中有著無可替代的地位;從小對母親的依賴，“直到學校門口也不肯松開緊抓著我衣角的小手”“在通往學校的路上，在茫茫的人海中，一次又一次地回頭，與我四目相對，跨越一切。”可是當他一天天長大，漸漸對母親不解，不屑，甚至反感，當他終于有一天遠赴異國求學，臨上飛機之前，“我們照例擁抱，我的頭只能夠到他的胸口，很明顯，他在極力忍受著這種告別”“在他等待檢查護照的過程中，我一直站在那里，等待他那一次又一次的回眸，但這次，他沒有，他沒有回頭，甚至沒有做出任何動作，自動門‘咻’地關閉了，再開門時，人影全無，只剩下一只孤零零的垃圾桶，就那樣佇立，靜默著……”

仔細想想，我和母親又何嘗不是如此?雖然我沒有象安德烈那樣對母親“抵觸”，但我以后不會嗎?我永遠不會嗎?我不敢答應自己雖然我現在每天都樂此不疲第和媽媽電話匯報、滔滔不絕講我的新生活，但我會不會有一天面對著她卻默默無言嗎?我不敢肯定。

時常想起和媽媽一起在超市里推著購物車，看到我中意的東西，無論多么貴媽媽都會撿到籃子里，而有一次她選了一包自己喜歡的餅干，我竟然說“媽媽，這種口味的餅干最難吃了!快放回去吧!”在我的印象里，媽媽只對那些被我吃膩了而丟到一邊的食品感興趣，而且那樣津津有味。

當年的媽媽身后的跟屁蟲現在已經自己單飛了，我和她可能也要同樣經歷著無數次的彼此的目送，當她過來陪我度過每個周末返回營口，當我每次從營口返回大連，看著列車遠去，看著彼此的身影從對方的視線中變小變小、直到消失，我知道在這個過程中她在變老，而我，在長大。

沒錯，就象龍應臺在書中所寫：“我漸漸地了解到，所謂父女、母子一場，只不過意味著你與他的緣分是不斷目送他的背影漸行漸遠。你在小路的這一段，他在小路的拐角處，而且他用背影告訴你：不必追。”

-->

寒假讀后感篇四

如果每個人都獻出一點愛，世界就會變得更美好。是的，愛在我們之間無處不在:父母對你的愛。親戚朋友關心你……但是看完《愛的教育》，我對它有了更好的了解。

《愛的教育》以日記的形式講述了一個名叫安利柯的小男孩的成長故事，詳細記錄了他一年內在學校、家庭和社會上的所見所聞。字里行間，他對祖國、父母、老師和朋友充滿了真摯的.愛，的力量。

《愛的教育》全書100篇，其中《仁愛的花》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學校的女同學幫助一個在掃煙筒里丟了30塊銅板的年輕人，并在沒有告訴校長的情況下成為一群無名英雄。英國哲學家洛克說得很好：我一直認為人們的行們思想的最好證明。這個故事中閃耀的崇高品質和道德光輝給了我強烈的震撼。

在當今社會，有些人非常勢利。他們的行為準則是看他們是否對自己有利。即使面對道德，他們也不會放棄討價還價。這種人很小，他們的哲學必然會被人們鄙視。因為虛偽不能換真情，冷酷不能換熱情。冷漠自私的人失去了做人的道德，很難得到別人的全心全意的幫助幫助。如果他們有失敗的原因，他們將不可避免地有無助的后果。人生的錯誤往往在于自私四個字，私利不去，公道就死。

相反，與人方便，與自己方便。善待他人等于善待自己。給別人幸福就是給自己幸福。同時溫暖別人，也溫暖自己。如果一個人心中有別人，總能設身處地為別人著想，有真情奉獻，那么他會得到內心的充實，高尚的人格，愛的照耀，真情的溫暖。愿意為社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因為幸?？偸瞧珢勰切釔凵?、樂于奉獻的人。

世界上的愛，無論世界如何，溫暖你溫暖我。獻上愛，不要談論貧富，每個人都能做到。送一朵玫瑰，手有余香。給別人一份愛，給自己一個春天。真理，讓你和我的心連接起來。真理，讓世界不再孤獨。只要你我伸出溫暖的手，讓世界充滿愛，真理就可以永遠到達。

愿生活中處處開滿真、善、美的花朵。

寒假讀后感篇五

讀完《林則徐虎門銷煙》這篇文章，我的心里像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。我仇恨侵略者，痛恨鴉片給人民的災難，憎恨腐敗無能的清政府，更崇敬您：虎門銷煙的英雄林則徐。在鴉片戰爭時期，英法侵略者以運送貨物為由，將鴉片運入我國，危害中華兒女，使許多鴉片吸食者妻離子散，家破人亡，走上了犯罪的道路，英法侵略者利用鴉片，在我中華國土上橫行霸道，胡作非為，犯下了不可饒恕的罪行，而清朝也日漸衰落。

正當中華民族災難當頭的時候，是您，一位愛國愛民的官員挺身而出，為受難的中華民族出了一口惡氣，是您，向道光皇帝請求前往廣州銷煙禁煙。您對每箱進出的貨物挨個檢查。雖然沒有很大的進展，但您絲毫沒有灰心，依舊抱著鴉片一日不除、絕不回京的決心。洋人為這一切感到憤怒，開始進行報復，而您，率領大軍進行了英勇的抵抗，頂著重重壓力，硬是讓不可一世的洋人乖乖交出所藏鴉片，燒掉了這殘害中國人民的一箱箱毒品。您為打擊侵略者立下了汗馬功勞，可就是您這樣一位立下赫赫戰功的功臣，卻被腐敗的清政府革職了。

19世紀初，英國不斷向我國偷運鴉片，從每年4000多箱增加到4萬多箱，嚴重影響了社會生產和人民的健康。1839年3月，林則徐到廣州后，他一面加緊整頓海防，一面限令外國煙商交出鴉片，不然就處死刑。他還在虎門進行有名的虎門銷煙，取得顯著效果。但是，就在這大快人心的時候，腐敗無能的道光皇帝卻聽信_臣的讒言，把林則徐撤職，流放到了邊疆。對林則徐的遭遇，我深感不平，為祖國有這么一位愛國志士而感到自豪，又為中國有那樣一個昏庸無道的皇帝而感到氣憤。

讀完這篇文章，我被您這種為了民族的利益置個人安危于不顧的強烈的愛國精神深深地感動了。我崇敬您，崇敬您的智慧與勇氣，崇敬您敢于和惡勢力進行硬碰硬斗爭的精神，您的精神，深深地感召著無數的后來者：抗日戰爭，無數華夏兒女為了祖國，赴湯蹈火，前赴后繼，獻出了自己的生命;改革開放的今天，每一個炎黃子孫，都在為祖國的繁榮添磚加瓦，貢獻自己的一份力量。

我們現在正是生活在這樣一個繁榮昌盛的國家里，特別是改革開放之后，我們的國力更加強大，我們的生活更加富裕。偉大的中華民族，已經昂首挺胸，屹立于世界民族之林。還有誰敢向我國輸入毒品?又有誰敢瘋狂的侵略、踐踏我們的祖國呢?我打心眼兒里為自己生長在這樣一個國家而感到自豪!林則徐您真偉大!我們要向您致敬!您的這種精神值的讓人學習。

寒假讀后感篇六

寒假里，拜讀了哈珀先生的《殺死一只知更鳥》，起初只是被斯庫特與杰姆發生的種種故事所吸引，只注重于故事情節的發展。但越是后面越是吸引人，我漸漸地被阿蒂克斯的人性光輝所感動，他的善良與正義讓我感觸頗深。這部小說反映了美國民眾在經濟蕭條時期種族間的隔閡與歧視，白人始終看不起黑人，而那些黑人也遭到了“莫須有”招來的災難。書中那只知更鳥指的就是被黑人所討厭的黑人湯姆，他也成為了那個黑暗時期的犧牲品。

讓人感觸最深的是法庭審判的部分，在場的所有人都明白事情的真相后，大家都知道黑人湯姆是無罪的，我本以為法庭上人人平等，可在兩個小時后，陪審團的判決卻讓我大吃一驚，由十二個白人組成的陪審團給出的判決卻是被告罪名成立。在當時的社會背景下，盡管大家都知道湯姆是無罪的，但還是會帶有偏見的判處，然而，黑人們只能無奈地接受?？吹阶詈螅恢醯模褂幸环N莫名的心寒，才發現，正義竟如此難以伸張。

正如書中阿蒂克斯所說：“有一種東西不能遵循從眾原則，那就是自己的良心”。作者贊美了阿蒂克斯的善良與正義，因為阿蒂克斯是一位“給黑人幫腔”的人，他始終在堅守正義與良知，這一點，讓我打心底里佩服。在當時那個黑暗的社會里，也就只有阿蒂克斯才會去尊重、關懷黑人與社會邊緣的人，阿蒂克斯始終在推著正義艱難前行。

正義、公平是人們永恒的追求，我們在生活中或多或少也會遇到各種各樣的不公平，然而大多數人卻選擇了沉默。在生活中，普遍存在這樣的現象，城市里的人看不起鄉下人，而有錢人看不起窮人，人們始終戴著有色眼鏡去看別人，他們炫耀著自己的優越，帶著偏見去對待他人，甚至有的人恃強凌弱，這些種種不公平不正義的事情都值得我們深思，我們應當用正直的'人生觀價值觀公平對待每一個人每一件事。我們更應當像阿蒂克斯一樣，選擇抗爭，勇敢地捍衛公平與正義。文中還有一句話令人印象深刻：“勇敢就是，在你還未開始的時候就知道自己注定會輸，但依然義無反顧的去做，并且發生什么都堅持到底。”阿蒂克斯用他的實際行動告訴我們做人應有的品質。我們不能因為別人的偏見就去放棄，去退縮，正義始終都會艱難前行！

殺死一只知更鳥是一種罪惡，正義始終都會得到捍衛，盡管生活中有著各種各樣的黑暗，但正義一定會艱難前行。讓我們拋下生活中的偏見，努力創造一個文明和諧的社會。

寒假讀后感篇七

這個寒假，我讀了國際大獎小說。愛藏本——《屋頂上的小孩》。

這篇優秀文章的作者是美國的奧黛莉·克倫畢斯，書本講述了：主人公薇拉最小的妹妹——寶寶，因為喝了一瓶不干凈的水，夭折了。全家人都陷入了深深的悲痛之中，難以自拔，小妹也從此不再開口說話。然而這時，熱心的派蒂姨媽來了，她把薇拉和小妹接到她那兒去住一陣子，好讓心力交瘁的媽媽休息一下?？墒牵f萬沒有想到，這兩個女孩與派蒂姨媽格格不入。最后是霍伯姨丈讓她們都讀懂了對方的心，派蒂姨媽和薇拉、小妹化敵為友，小妹又開口說話了。

其實，書中派蒂姨媽的性格，在我們的現實生活中隨處可見。這種人十分熱心，然而急公好義未必俱收實效。派蒂姨媽每次都要為薇拉與小妹做打算。不論選擇玩伴、參加活動、衣著打扮，甚至飲料點心和每次吃餅干的片數，她都有完善規劃，然而，她忽視了薇拉的真實感受。派蒂姨媽善意的計劃，從另一個角度看，充斥著成人的優越感與控制權。

我讀了《屋頂上的小孩》之后，深受啟發。這篇文章讓我感受到了親情的重要，因為在人遭受痛苦和不幸的時候，只有那種關懷和幫助，才能使傷心的人走出痛苦和絕望。這本書既有趣，又傷感，更重要的是，它很真實。它將人間最純潔的親情凝固在了這本書中。

看著日出日落，朝暉夕陽，小妹的話不禁映現在我的腦海里;“這樣可以接近寶寶。”是啊，離美麗更近，離幸福更近，離愛更近，離自己心靈的那扇窗更近!

寒假讀后感篇八

這本書的主角是一個性格軟弱，心地善良的女生：盛欣怡。

欣怡本有著一個幸?？鞓返募彝ァ５@個幸?？鞓返募彝ゲ]有一直陪伴著欣怡度過童年的快樂。因為她的母親在這時突然得了不治之癥。這場飛來的橫禍，使得欣怡的生活和性格都發生了很大的變化......

在這個艱難的過程中，雖然有著老師不斷的鼓勵，但欣怡對親情和友誼的煩惱依然使她感到孤獨和無助。欣怡始終還是沒有逃過這個悲傷，她的媽媽最終還是離開了她，而這個十二歲的欣怡，卻過早的體驗到了生命和愛的深刻含義。

當我讀完了欣怡的這個故事，我的淚珠子流了出來。欣怡真的很可憐，我非常的想去安慰欣怡。雖然人類總是會生，老，病，死，但是我也想欣怡知道世界上有一種植物她們的“壽命”很短——樹上的葉子。但是葉子們卻是用一種歡快的心態去面對自己的未來。人的生，老，病，死，就猶如春、夏、秋、冬的葉子。春天的葉子就像人一樣生長出來了。到了夏天樹上的葉子生長茂盛，夏天過去了。葉子們將要去面對殘酷秋天，可是就在這個殘酷悲傷的秋天里，葉子們雖然會生病，并且生病過后的葉子們就再也不可以享受那春天與秋天的涼爽，夏天那溫暖的陽光了，葉子們也漸漸死去（凋落）。一轉眼，冬天來了，葉子們也只能面臨著她們自己的“尸體”融入大地......

那是我真實的感受，當然也希望上面這個小故事可以幫助欣怡忘掉那些不開心的！

寒假讀后感篇九

寒假里小伙伴有沒有讀書呢?老師讓寫寒假讀后感怎么辦?下面小編就為大家送上讀后感幾篇，希望大家喜歡哦!

讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節和唐僧師徒的經歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，終于取得真經的故事。

從一些實際的例子可以看出，這四個人物形象各有各的特點：唐僧誠心向佛、品格端正;孫悟空正義大膽、本領高超;豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安于天命。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，降妖除魔，保護唐僧，立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，有時還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護唐僧西行，謹守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事，但甘心當好后勤;師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。

書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難，讓我想到了他們的執著、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學習的精神。

總之，讀了這部書，我懂得了一個道理：無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。

雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學習。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

這幾天，我讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長?？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!

反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。

最近，我讀了一本書——《假如給我三天光明》，書中的主人公海倫，她是一個盲聾啞的小女孩。書中完整系統地介紹了她豐富、生動、真實而偉大的一生。在她19個月時，因一場重病，從此成為了一名盲聾殘疾人。但她憑著驚人的毅力創造了許多不可思議的奇跡，她不僅學會了多種語言，而且還完成了哈佛大學學業，以優異的成績獲得了學士學位。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，這句話一點也不假，海倫希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。然而這只不過是一個夢。三天光明，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。第一天，她想看人，人們的善良、溫厚與友誼使她的生活值得一過。她想用視覺，抓住一個人面部的外表特征，來透視一個朋友或者熟人的內心;第二天，她想在黎明前起身，去看黑夜變為白晝的動人奇跡，她將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景;最后一天。她將沒有時間花費在遺憾和熱望中，她想從長島的佛拉斯特小而安靜的郊區出發，環繞著綠色草地觀賞!。

我相信，只要我們要學習海倫的`那種不屈不饒的精神，為造福后代做更多更多的事。即使你的道路有絆腳石阻擋著，當我相信我們一定能跨過去，尋找屬于自己的道路。

本書的作者，夏洛蒂·勃朗特曾經說過：我們的精神是平等的，就像我們的靈魂穿過墳墓，站在上帝面前，彼此平等。我非常認同她的想法，人與人本來就應該是平等的。

小說中的簡，從小失去父母，寄養在舅母家，受盡了欺凌與虐待。這本不應該是幼小的她所應該承受的。過度的受虐，進一步萌了她的反抗意識。她曾經說過：“當我無緣無故挨打時，我們應該狠狠地回擊……”是啊，人與人既然是平等的，就不能肆無忌憚地侮辱人的人格，也不能隨隨便便動手打人。古時候的封建社會，為什么一定要有奴隸制制度，難道那些當奴隸的就不是人嗎?我承認給帝皇下跪也是一種禮儀，那難道他們不知道男兒膝下有黃金嗎?這一系列的奴隸制政策，就是在給人劃分等級，要知道人既然是平等的，為什么還要分地位，分品級!也許這只是當時的人們不懂得應該敢于追求人人平等而造成的后果。

現在是21世紀，社會制度有了明顯的改善，官員們不再像以前一樣利用自身的等級高低來威嚇老百姓，而是幫助老百姓提高生活水平，把老百姓當作是一家人。這都是百年以來人們敢于追求平等的體現。

-->

寒假讀后感篇十

放假期間，我在老師的推薦下閱讀了我國經典傳承的文章《千字文》，并且了解了許多千字文的相關文化，古人的智慧讓我受益匪淺。

當年，梁武帝為教育子輩，令殷鐵石在王羲之書寫的碑文中，拓下不重復的一千個字，供皇子們學書用。但由于字字孤立，互不聯屬，不好記憶，他就召周興嗣囑道：“愛卿你有才學，幫朕編寫。”周興嗣用了一個晚上，就編好進呈武帝。這便是傳至今日的《千字文》。據唐朝人李綽的《尚書故實》記載“梁武教諸王書，令殷鐵石于大王書中，拓一千字不重者，每字片紙，雜碎無序。武帝召興嗣謂日'卿有才思，為我韻之。興嗣一夕編綴進上，鬢發皆白，而賞賜甚厚。"這段話把《千字文》成篇的前因后果及全部經過，敘述得非常明白。

《千字文》形式整齊，共250句，每4字一句，4句一組，兩句一韻，前后貫通。因其全文共用了1000個不重復的字，故名日《千字文》。隨著時間的推移，人們要管理的書籍、器物越來越多。但是，由于古人不會阿拉伯數字，也沒有更好的方法來管理自己的收藏品，加之人們對《千字文》又非常熟悉，而且《千字文》又不重復，所以人們開始用《千字文》作為編號，對藏物進行管理。

到了明代，無論是藏書還是收藏品，大多使用《千字文》來進行編次。如明文淵閣的藏書、明朝人趙琦美的脈望館藏書及書目，都是用此方法來進行管理的。再如明代的大鑒藏家項元汴，其收藏之富，鑒賞之精，在明朝一代私家收藏中堪稱巨擘。他所貯藏的書畫精，常在幅左右下角用《千字文》的一個字作為編號，例如傳世的唐韓《五牛圖》卷，有此字編號，五代楊凝式《神仙起居法》帖卷有摩字編號，元王蒙的《稚川移居圖》軸有圣字編號等。

而《千字文》中傳達的，也十分符合當今的社會主義核心價值觀，其中的內容仁義禮智信、百善孝為先、待人接物為人處世無一不全。而作為非完全創作的作品，周興嗣只是用王羲之碑文上的內容修改編纂成為千字文，其對于文字的應用能力、編寫能力以及識別能力無一不令人嘆為觀止。

寒假讀后感篇十一

她自幼父母雙亡，但她昂著頭堅強的生活著；她的童年受盡了屈辱卻沒有一次向命運低頭；她經歷了愛情的坎坷但用努力踏上了幸福之路。她不是什么偉人，但她憑著一顆追求平等的心成就了一個不可取代的平凡奇跡，她就是簡·愛。

簡愛從小就失去了父母，和舅媽一家生活著，她受盡了屈辱，為了追求平等，她不顧一切踏上了艱苦而又充滿收獲的旅途。最后，簡愛通過自己的努力收獲了平等與幸福。

她的童年枯燥而乏味，她的童年缺少五彩有服飾，缺少兄弟姐妹們的鼓勵，缺少歡聲笑語；更缺少無窮的愛與關懷。簡愛用她柔弱的肩膀擔起了一系列的雜事，用自己的雙手撐起了一片小小的藍天。簡愛吃苦耐勞，夜晚不放棄學習的她依然堅持讀書。簡愛友善，樂于奉獻，在孤兒園學習的時，樂于助人熱心的教導其他同學。但這一切辛苦的付出少不了外人的嘲笑與譏諷，少不了兄弟姐妹們的的歧視，更不少了來自養母的侮辱。

當養母無理由的把她送到環境惡劣的洛伍德孤兒學校時，樂觀的她并沒有停止奮斗的腳步，當老師瘋狂的辱罵她時，樂觀的她更激起了自我學習的動力，當得知即將失去可貴的愛情時，樂觀的她卻重拾自信，用雙手為自己創造了一個新天地?？梢哉f，所有這悲慘的一切并沒有使她永遠陷入自卑的深淵，相反，簡愛卻自信的昂起頭來，用樂觀向上的心態面對一切生活上的不公平。她用一顆追求平等、樂觀的態度征服了所有讀者的心。

是啊！我們不可能保證生活中處處平等。也許，當我們失敗時也會聽到一些譏笑和嘲諷，但不要讓這些挫折阻擋我們前進的腳步，誰都不可能一帆風順，都會有失敗的時候，我們應該正確的看待失敗，樂觀努力向目標前進。只有樂觀的面對一切，我們就能總結經驗教訓，爭取在下一次的行動中取得成功。

失敗與挫折是不可避免的，但我們完全可以用陽光、樂觀與自信去消除煩惱，來激勵、鞭策自己不要害怕困難，要向更高更遠的方向前進，只有這樣才會使自己得到鍛煉，取得更高的成就，因為樂觀與自信的力量是無窮盡更是有效的，樂觀是一個成功人士背后不可或缺的優秀品質。

樂觀自信的重要性，我想從簡愛的生活中便可知道：“世界是不公平的，哪怕全世界的人都不喜歡你，只要你自己問心無愧，相信自己是無辜的你就不會沒有朋友”，讓我們將樂觀與自信永遠的傳遞下去。