最新《看見》讀書心得標(biāo)題
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看見讀書心得標(biāo)題篇一
我也不知道是從什么時(shí)候開始認(rèn)識(shí)柴靜,更不知道從什么時(shí)候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽,她說一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放棄的人。。。。這五分鐘的演講給了我巨大震撼,原來演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無數(shù)遍。
然后開始關(guān)注她的節(jié)目,看見。幾個(gè)月前,去了清華聽了她的講座。于是一直關(guān)注她,當(dāng)聽到一本叫做看見的書時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧,沒有宏大的敘事,在講一個(gè)個(gè)鮮活的,這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教,卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論,而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中,從娛樂節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部,由第一次采訪時(shí)的青澀,緊張,焦慮,到語言犀利,咄咄逼人的溫柔殺手,再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折,苦難,感動(dòng),也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話,不要走的太遠(yuǎn),忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次,就會(huì)愣愣神,想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動(dòng)過我的還有很多很多,有些話能夠讓我悔改,而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣,在我腦中開始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì),這本書能夠讓我安靜下來,向內(nèi)開始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨,就像結(jié)傷疤一樣,把自己最丑陋,平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn),自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個(gè)不斷自省的過程,雖然很疼痛,但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。
看完《看見》給我最大的感受是對(duì)語言開始變得敏感了。不得不承認(rèn),在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了,并且以為這是一種幸福,并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書,但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說過自己是對(duì)語言敏感的人,對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度,以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容,然后呈現(xiàn)給觀眾。看完柴靜的書,我開始喜歡這種表達(dá)方式,再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。
二、《看見》讀書報(bào)告
看柴靜的這本書是出于偶然,一個(gè)朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會(huì),覺得不錯(cuò),就想買本書來看看。恰巧有個(gè)朋友買了,就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線,有她的同事、工作伙伴以及她的成長(zhǎng)。文章有堆砌的感覺,主線不是很清晰,有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來,讓讀者有點(diǎn)一頭霧水,不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受,還是同事什么的,有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪,是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的,看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點(diǎn)類似,吸引我的是里面的新聞人物,不是柴靜這個(gè)人。
兩個(gè)人物很打動(dòng)我,一個(gè)是盧安克,一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國(guó)人,在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒有資質(zhì)的教育者,跟留守兒童混在一起,為了什么呢?從我的角度來說不好說,他也許是希望通過自己的努力,試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看,我個(gè)人覺得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題,留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問題。一個(gè)問題有社會(huì)、有家庭,孩子成長(zhǎng)的問題卻在這之間變得無人理會(huì)了,而盧安克想做點(diǎn)什么,也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了,但至少他做了。一直有個(gè)問題在我腦海里縈繞,留守兒童的教育問題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無論是中國(guó)人還是外國(guó)人),他們做的事情很有意義,同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個(gè)層面可以解決的,但是他們盡力了,努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì),例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì),他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁撸沁@個(gè)是最有效的解決問題的方法嗎?是的,也許你會(huì)說:“那他們至少做了,他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助,他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!
藥家鑫的故事我聽過很多次,這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個(gè)事情的來龍去脈。關(guān)注孩子成長(zhǎng)過程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的,當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時(shí)候,孩子學(xué)會(huì)解決問題的手法必然是暴力,當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候,孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì),暴力才能解決問題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子,作為家長(zhǎng)卻沒有機(jī)會(huì)或者無法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,真是太遺憾了。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,從小別人照顧你,到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色,也許有的角色我們扮演得好,有的角色我們扮演得不夠好,但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候,就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的,別輕易做這個(gè)決定,更別輕易放棄他(她)!
三、《看見》讀書心得體會(huì)
柴靜的《看見》,我喜歡,語言可以樸實(shí)到可愛的程度。
我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個(gè)說這是“表演”,那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng),好好修養(yǎng)一下自己,在私下里練好了,這樣就可以到關(guān)鍵時(shí)候自然地“表演”出來。
我喜歡柴靜,她的《看見》,讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫暖充滿信心,為打破冰冷加了一把炭火。我對(duì)柴靜的認(rèn)識(shí)是遙遠(yuǎn)的,可以肯定她不認(rèn)識(shí)我。但是,從現(xiàn)在開始,我想我會(huì)關(guān)注柴靜,她也許會(huì)因?yàn)槊曉谕舛嗔诵┛陀^的壓力,不過我相信她的內(nèi)心是堅(jiān)韌和勇敢的,所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u(píng)論。
我祝福她。
看見讀書心得標(biāo)題篇二
——題記
在《看見》中,我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實(shí)的鞭策下,柴靜逐漸成長(zhǎng)成熟,她從花里胡哨的小年輕成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬變的鏡頭下,我們看見的是人物風(fēng)景的變化,她卻讀懂了人世情懷,品悟了酸甜苦辣。我們常說“耳聽為虛,眼見為實(shí)”,但在《看見》中,我們懂得了要用心去看,用心去聽。
一路采擷,慢慢成長(zhǎng)。“別當(dāng)了主持人就不是人了”陳虹這犀利的語言就像一盆冷水潑到了柴靜身上,就好像一把烈火被大雨澆滅了熱情。曾作為湖南衛(wèi)視“新青年”主持人的柴靜輕松自由,不拘灑脫,她就像一匹脫韁的野馬,奔騰不羈。然而進(jìn)入央視后,服裝、發(fā)型、言行舉止都被嚴(yán)格約束。她好像剛步入大學(xué)的我們對(duì)襲來的一切不習(xí)慣、不適應(yīng)。但是她不是畏難而退的弱者,而是知難而進(jìn)的強(qiáng)人,勇敢地選擇接受殘酷的現(xiàn)實(shí),一點(diǎn)一點(diǎn)地改變自己,不斷提升自己。從矯揉造作的現(xiàn)場(chǎng)采訪變身為有思考力有洞察力的主持人。“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”這是非典時(shí)期的記錄,我很佩服她的勇氣和強(qiáng)烈的求知欲。與剛來時(shí)的小姑娘相比,她學(xué)會(huì)了勇敢。“雙城的創(chuàng)傷”在別人眼里是教育問題,她卻讀懂了孩子間復(fù)雜的情感和堅(jiān)固的友誼。慢慢的,她由淺薄懵懂走向成熟穩(wěn)重。柴靜并不優(yōu)秀,卻可以在磨練中變得強(qiáng)大,擁有一顆強(qiáng)大的心。人生就是一場(chǎng)蛻變,蠶蛾唯有歷經(jīng)漫漫長(zhǎng)夜,掙脫重重束縛,才能蛻變?yōu)槊匀说牟实?/p>
一路看見,讀懂人情。“我們終將渾然難分,像水溶于水中”生和死,苦難和蒼老,都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人體內(nèi),總有一天我們會(huì)與之遭逢。人生而平等,無高低貴賤之分。然而在這期節(jié)目中,由于柴靜采訪吸毒女、同性戀者,于是就有人評(píng)價(jià):“自從柴靜去了新聞?wù){(diào)查,節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行。”或許會(huì)有人認(rèn)為這樣去關(guān)心邊緣人群只是為了聳動(dòng),吸引眼球。“只求認(rèn)識(shí)與了解自己”虐貓事件引起了軒然大波,所有的焦點(diǎn)都集中在對(duì)踩貓女的批判上,充斥在人心中的只有痛恨。“采訪時(shí)病友間的相互探問”這期節(jié)目徹底改變了我對(duì)“死刑”的認(rèn)識(shí)與理解。記得那段時(shí)間大學(xué)生藥家鑫開車撞人后連刺被撞者六刀鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),若不是《看見》對(duì)該事件的真實(shí)闡述,深入了解,在我的認(rèn)知里藥家鑫就應(yīng)該是一個(gè)腰纏萬貫的富二代,是一個(gè)心理畸形喪心病狂的殺人狂魔。采訪就是為我們戳破那塊幕布,讓我們看透事實(shí),了解實(shí)質(zhì)。沒有人甘心成為遭受鄙夷的社會(huì)底層人物,現(xiàn)實(shí)就像一塊鏡子,有美就有丑,但每個(gè)生命都值得被尊重,所以我們要學(xué)會(huì)接受吸毒女、同性戀者,這些我們口中所謂的“下流”“另類”人群。當(dāng)我們批判踩貓女時(shí),是否看見了她對(duì)生活的無奈,內(nèi)心的壓抑。藥家鑫擁有的也只是一個(gè)平凡的家庭,普通的父母,微薄的收入,是家庭的壓力造成了他內(nèi)心的恐懼,從而釀成了不可修復(fù)的悲劇,如今他的父母再也沒機(jī)會(huì)傾聽兒子內(nèi)心的聲音。一個(gè)“死刑”結(jié)束了他的一切。所謂堅(jiān)守正義、捍衛(wèi)法律權(quán)威的背后是兩個(gè)家庭的破碎與絕望。人最大的慈悲是給生命一次救贖的機(jī)會(huì)。雖然柴靜的這些調(diào)查不是宏大的時(shí)政熱點(diǎn),但卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴激蕩人心,充滿人情。
一路走來,品悟生活。《看見》是真實(shí)的述說,沒有華麗的語言,沒有動(dòng)人的描述,沒有豪邁的吶喊,有的只是樸實(shí)的記錄,真情的流露。不同的人,不同的事,不同的畫面帶給我們不同的感受。在這條路上,我們學(xué)到了許多課本所不能授予的人生真諦,看到了許多拭去浮華的真實(shí)。在這采訪的過程中,“柴靜們”奔走在收集信息的前線:非典病房,地震災(zāi)區(qū)······真實(shí)的報(bào)道需要真實(shí)地去感受。不論狂風(fēng)暴雨,冰雪艷陽,他們毫不畏懼,毅然接受。在時(shí)間的磨合下,柴靜與自己的同事們建立了堅(jiān)不可摧的友誼。陳虹是給她批評(píng)最多的人,也是她最感激的人。所以雖然陳虹已離我們而去,但“陳虹不死”。“不要問我為何如此眷戀”正是他們情誼的深情吶喊。在《看見》里,柴靜沒有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒有描繪歷史的雄心,在大量的新聞報(bào)道里,只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人。這就是生活,真實(shí)即生活。看見的是視覺享受,品讀的是人生真諦。用心去感受,才能讀懂生活。
人生路漫漫,生活五味雜陳。懷揣一顆真心,看人間百態(tài),品人世情懷。
——后記
看見讀書心得標(biāo)題篇三
老話兒說“書非借不能讀也”,還真是真理。《看見》老早就想看,一直不愿意買,電子圖書都不全,去好朋友家發(fā)現(xiàn)她買了,雖然她還沒看完,毫不猶豫拿走了。鑒于她還要看,我抓緊時(shí)間用了一周看完了。我很少把散文從頭看完,很少看一本書用這么長(zhǎng)時(shí)間,我學(xué)法律,因此大多一目十行。但是對(duì)待《看見》是這樣的,廁所時(shí)間,上班時(shí)間,中午休息時(shí)間,晚上睡覺時(shí)間,擠掉了專業(yè)課復(fù)習(xí)時(shí)間,終于看完了。首先想說,非常值得一讀。接下來,慢慢分析內(nèi)容。
先宏觀上來評(píng)價(jià)這本書,我認(rèn)為:散文+議論文+小小說。說是散文,因?yàn)榈教幙梢姼邢搿㈦S筆;說是議論文,通篇你都能感受到一個(gè)女子的犀利;說是小小說,每個(gè)章節(jié)都是真實(shí)的,活生生的觸動(dòng)心靈的現(xiàn)實(shí)的故事。編排上,宏觀上是按照主人公的20xx年職場(chǎng)生涯來寫,但每個(gè)章節(jié)又有自己的時(shí)間順序,作者寫的很自由,每個(gè)章節(jié)都有一個(gè)大的主題,跳躍性很強(qiáng),但是并沒有超出主題。我讀的書不多,不敢評(píng)價(jià)作者的文字功底,但是我想說每個(gè)字里行間都充滿了真實(shí)感情,讓人總是在看的時(shí)候反思自己,并感嘆作者的堅(jiān)毅,樂觀,還有桀驁不馴。這個(gè)充滿了銅臭味的社會(huì),真正真的做記者的已經(jīng)不多了。柴靜,我結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的老鄉(xiāng),我很欽佩。
再說書的內(nèi)容,就是柴靜對(duì)社會(huì)上的熱點(diǎn)事件采訪的經(jīng)過,我再重復(fù)沒有意義,我只想說我自己的感受。
第一、關(guān)于見識(shí)。在北京這些年,我自己認(rèn)為比老家的人見識(shí)的要多,但是看完之后我覺得,這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì),有很多我不知道而且我應(yīng)該為之研究和奮斗的事情,并且還是多角度。比如說,關(guān)于農(nóng)村征地,我一般都會(huì)去根據(jù)法規(guī)對(duì)這個(gè)事件本身來做判斷,而柴靜是從立法背景、社會(huì)現(xiàn)狀、農(nóng)民的反饋、社會(huì)為之付出的代價(jià)、農(nóng)民和國(guó)家未來因此立法需要承擔(dān)的后果,各個(gè)方面去分析去采訪。或許是因?yàn)樾侣労头杀旧淼牟煌俏倚∞r(nóng)的覺得,這大概就是為什么,同樣生在臨汾,同樣在北京工作,同樣懷揣著夢(mèng)想,人家是央視名人而我確實(shí)公司一個(gè)小小的法務(wù)的原因。我想人是需要在反思中成長(zhǎng)的。
第二、關(guān)于夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的沖突。有很多時(shí)候,我們都在說,現(xiàn)實(shí)在為夢(mèng)想讓步,我們?yōu)榱松嬖鯓釉鯓樱@個(gè)是非常有道理的。但是從柴靜的書中,我看到一個(gè)智慧者,她不服輸、她勇敢、她有夢(mèng)想、她敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)、她敢于跟死亡叫板,她也曾經(jīng)被威脅過,她也曾經(jīng)被領(lǐng)導(dǎo)劈頭蓋臉罵過,她也曾經(jīng)懷疑過自己的價(jià)值觀,但是她是名人,她生活的很好,沒有在生存的邊緣上掙扎,也在做公益,也在伸張正義。柴靜在智慧的通過變化的方式,在自己的能力范圍內(nèi)去做力所能及的事情。我覺得這是我值得反思的地方。我甚至想,如果我是一個(gè)記者,我未必敢去報(bào)道非典、未必敢去地震現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)現(xiàn)實(shí)、未必不會(huì)在大勢(shì)力的影響下低頭。柴靜,無疑是一個(gè)智慧的人,她也怕,但是她用她的方式去完成了自己想完成的事情。我想這種東西,只能體會(huì),無法復(fù)制。與我,我想對(duì)自己說,生活不是苦逼的應(yīng)對(duì),而是積極的面對(duì);與大眾,我想說,面對(duì)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí),真正的智者,是雙贏。
第三、感觸頗深的章節(jié)。看柴靜的書,有憤慨,有感動(dòng),有揪心,有不舍,還有沖鋒陷陣的沖動(dòng)。陰暗面我不想說,我們每個(gè)人都在面對(duì),我只對(duì)我感觸最深的章節(jié)稍作評(píng)價(jià)。
第一塊是報(bào)道山西環(huán)境污染的內(nèi)容,看的過程中,我腦中浮現(xiàn)的是我小時(shí)候的藍(lán)天,我家附近的菜園,和上高中時(shí)到處的房子和昏蒙蒙的天氣,和上大學(xué)后每次回家都感覺嗓子里被嗆到了的難過,和被同學(xué)嘲笑臨汾人都是“鋼心鐵胃”的畫面。。。這些結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的存在,現(xiàn)在仍在存在,我家里人的反應(yīng)跟柴靜描寫的一樣,政府還給發(fā)錢呢,污染一下有怕什么。自從工作之后,家里開始環(huán)境治理了,擴(kuò)建,綠化,空氣中的昏沉少了很多。我甚至現(xiàn)在感嘆,北京的空氣現(xiàn)在都比不上臨汾。可是接踵而至的是,我媽跟我說很多村里的年輕叔叔們,五十來歲就得癌癥死了。這在我小時(shí)候是沒有的事情,人們?cè)诮邮苷攮h(huán)境惡化的報(bào)復(fù),到底是什么原因,到底政府做了什么事情,到底環(huán)境治理知否真的在扎扎實(shí)實(shí)的做,這些都不得而知,政府從來沒有告訴過我們。小時(shí)候我家里的水是甜的,我家的豆腐都賣的很火,因?yàn)樗茫F(xiàn)在我回去水是苦的,我不再留戀。但無亂如何,還是在改變著。
第二塊是藥家鑫的案子,我看的流淚了。因?yàn)樗幖姻蔚乃啦]有對(duì)這個(gè)事件背后的真像起到任何作用。我又想到了馬加爵,當(dāng)然書中沒有寫這個(gè)案例。我從這塊看到的是現(xiàn)在的教育,還有現(xiàn)在的法治。教育上,不管是社會(huì)還是家庭,都一味的追求成績(jī),追求臉面,而忽視了孩子的身心健康,最后孩子成績(jī)好了,但是內(nèi)心確畸形,從而引發(fā)社會(huì)慘案,很多報(bào)道,但實(shí)際上并沒有寫到任何作用。我想這是父母和政府都應(yīng)該反思的,不是讓當(dāng)事人一死了之,而是從根兒上去發(fā)現(xiàn),去改變。我想起來我家的教育上,兩個(gè)姐姐都是生意人,就我一個(gè)知識(shí)分子還是經(jīng)常看到黑暗面的法律工作者。姐姐跟我說:“兒子學(xué)習(xí)不好,他爸就使勁打,覺得槍桿子里出政權(quán),結(jié)果小外甥8歲了還尿褲子,往褲子里拉,該怎么辦。”我這個(gè)知識(shí)分子這么說的:“父母學(xué)習(xí)一塌糊涂,你指望你兒子學(xué)成什么樣子,你們憑什么要求人家,他只要盡全力健康成長(zhǎng)就行了,學(xué)習(xí)不好也能對(duì)社會(huì)有用,你最后打成傻子,我看你怎么辦,我姐夫的爸爸倒是打他們長(zhǎng)大的,還不是賣豆腐的。”最后不打孩子了,孩子的癥狀沒有了,還會(huì)跟我溝通:“我說,你只要盡全力就行,實(shí)在學(xué)不會(huì)的咱不強(qiáng)求。”現(xiàn)在一切都很好,孩子的學(xué)習(xí)中等偏上,很有愛心,懂得照顧人。我不相信他會(huì)成為藥家鑫那樣的孩子。所以說有感。另一部分就是我們的法律了,我想這也是我這輩子比較后悔的事情,學(xué)了法律確發(fā)現(xiàn),它不是伸張正義的,而是為權(quán)貴謀福利,為國(guó)家謀福利的資本。但是我做了,我認(rèn)了,我會(huì)為之付出終生。我認(rèn)為我們的法律不指望公平正義了,但最起碼請(qǐng)起到教導(dǎo)作用,而不是殺之以絕后患,現(xiàn)在我們國(guó)家的犯罪就像野草,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
最后就是心靈的感悟了。有幾句話我抄了下來,我想對(duì)每個(gè)人都會(huì)有觸動(dòng),書中說:“進(jìn)步就是幸福,我現(xiàn)在最想做的是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解縛出來;別生氣,別生閑氣,比起身體,都是浮云;人最大的慈悲是給生命一次救贖的機(jī)會(huì);哪有什么勝利可言,挺住就意味著一切。”也作為結(jié)束語吧。
送上看完書后的祝愿:愿大國(guó)昌盛,黎民安康,小家幸福,父母健在,自己能開心成長(zhǎng)!
看見讀書心得標(biāo)題篇四
對(duì)于名人,我總有一種強(qiáng)的烈“窺視欲”。有時(shí)似乎超越了那種所謂的“欣賞”。我暫且把這種心理戲稱為“八卦心理”,只不過八卦的對(duì)象在變罷了。我覺得完整的了解一個(gè)人得背景,才能讓我們更加客觀的認(rèn)識(shí)一個(gè)人,不管是她的年齡,她的童年,還是她的感情,這些支離破碎的片段才完整的構(gòu)成了這個(gè)人的人生,冥冥之中卻是存在著一種必然。
毫不避諱地說,我有一個(gè)新聞夢(mèng)。當(dāng)初填報(bào)志愿是曾經(jīng)有意無意的和父母提過,結(jié)果當(dāng)然是可想而知的。當(dāng)然當(dāng)時(shí)的自己也沒有太多的欲望,太多的所謂的理想,因而也沒有堅(jiān)持。或許現(xiàn)在也沒有……對(duì)于記者這個(gè)職業(yè),每個(gè)人有自己的看法。有些憤青總是把這群人偏激的看作政府的發(fā)言人(尤其是中央臺(tái)的記者),在他們眼中記者是政府雇傭的“宣傳隊(duì)”罷了。我想不盡然吧。這個(gè)社會(huì)其實(shí)真的有慢慢地在走向民主,即使是片面的民主,誰會(huì)奢求絕對(duì)的民主呢?那些總喜歡埋怨的人,或許應(yīng)該懂得應(yīng)該留給積弊已久的體制一個(gè)喘息的機(jī)會(huì),畢竟誰都不能一口吃出一個(gè)胖子。從個(gè)人情感方面說,對(duì)于這個(gè)職業(yè),我是充滿著敬佩,可以理解這個(gè)行業(yè)的苦衷。
言歸正傳,還是談?wù)剟偟绞值臅犊匆姟贰Wx著柴靜的書,對(duì)一些曾經(jīng)并不甚了解的新聞熱點(diǎn),也有了一些新的認(rèn)識(shí)。過去多年的非典時(shí)期,此時(shí)仿佛也浮現(xiàn)在眼前了。那時(shí),我在上小學(xué)。雖然每天清晨進(jìn)校之前,都要被老師“觀察”一番,但老實(shí)說,自己一直認(rèn)為那件事距離自己很遙遠(yuǎn)。那一段段文字,卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件,開始我也不明白為什么那么小的孩子會(huì)把有些東西看的比生命還重,但我漸漸理解了他們,或許每個(gè)人都有自己所執(zhí)著的東西。同性戀,這樣尖銳的字眼,你怎么看?或許有的人覺得惡心,但當(dāng)我們不再無知,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到性取向是由基因決定的,大多人會(huì)理解他們吧。我想我能理解。當(dāng)文中的一個(gè)妻子,得知自己的丈夫是同性戀時(shí),給了丈夫一個(gè)大大的擁抱時(shí),作為一個(gè)旁觀者,我的眼圈濕潤(rùn)了。對(duì)于很多事件,也許我們一輩子都不會(huì)遇見,但這些確實(shí)真真的發(fā)生過,也許就在我們周圍。許多事,許多人,我們不能理解,但我們沒有權(quán)利去干涉它的存在。
有人善意地告訴柴靜,她做的節(jié)目脫離了大眾,僅僅關(guān)注社會(huì)邊緣的人與事物。我想說,那些大眾的問題,有人在說了,有很多人在關(guān)注了,為什么就不能分點(diǎn)兒給那些“被社會(huì)拋棄的人”。的的確確,我們能感覺到她很真實(shí),很有力量。也許這就是欣賞!
有人說柴靜不像一個(gè)新聞人。那么我想問:新聞需要的僅僅是客觀嗎?真實(shí)的去還原事情的真相?我想不是,畢竟什么是真相?什么是公眾期望看到的真相?什么是公眾所能承受的真相?我們還不能下定論。柴靜的節(jié)目、書之所以對(duì)我有吸引力,恰恰不僅僅是有真相,而是有看法,有血有肉。也許有人要笑說,你以為的那些也不是真相,但我無條件的相信她所訴說的真相,也許這就是信任。
(以上是個(gè)人的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí),或多或少的片面。最后也推薦年輕的朋友看看這本書——《看見》)
最后分享一下,書中打動(dòng)我的話:
1. 我們都痛恨用馬賽克壓在人臉上的丑陋和不尊重。
2. 我從來沒想過一個(gè)節(jié)目會(huì)以無解來結(jié)尾,一直到我明白真實(shí)的世界即是可能如此。
3. 其實(shí)只有善良的人才能剛性。善良的人做“對(duì)抗性”采訪,不會(huì)躍躍欲試地好斗,但當(dāng)他看護(hù)真相的時(shí)候,是絕不撤步的對(duì)峙。
4. 采訪是生命間的往來,認(rèn)識(shí)自己越深,認(rèn)識(shí)他人越深,反之亦然。
5. 為什么許多人都選擇屈服?因?yàn)樗麄冇X得投入太多,收獲很少或根本沒有。
6. 先打一槍,然后再在那個(gè)洞上畫一個(gè)靶子,效果是一樣的。
7. 人性是這樣,光靠自己靠不住。
8. 許多事情,是有人相信,才會(huì)存在。
9. 探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建,為的只是避免成為偏見的附庸。或者說,煽動(dòng)各種偏見的互毆,從而取得平衡,這是我所理解的“探尋”。
10. 記者提供的是事實(shí),不是情緒。
11. 痛苦就是痛苦,對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。
12. 實(shí)際上這個(gè)世界上沒有好人和壞人,只有做了好事的人和做了壞事的人。
13. 真相常流失于涕淚交加中。
14. 生活就是生活,他沒有只站在哪一方的立場(chǎng)上,不贊美,不責(zé)難,甚至也不惋惜,但求了解認(rèn)識(shí)而已。
15. 我這個(gè)年齡經(jīng)歷的所有事都特別淡。
16. 真相往往就在于毫米之間,把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力,把它精確的移動(dòng)一毫米卻要花更多時(shí)間和更多氣力,精確是一件笨重的事。
17. 我們都努力把自己報(bào)道的世界與生活分隔開,但是都發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成為它的一部分。
18. “記者”就是“記著”。
19. 只刻意求新,為賦新詞強(qiáng)說愁,所以矯情虛妄。生活并不需要時(shí)時(shí)有新的主題,即使是華麗的《霸王別姬》,力量也在于真實(shí)的市井人性。
20. 真實(shí)自有萬鈞之力。
21. 你有自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系嗎?
22. 做新聞,就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道,我們都是時(shí)代的患者,采訪很大程度上是病友之間的相互探問。
花了一周的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》,感觸良多。看書之前,在網(wǎng)上看了很多介紹、書評(píng),反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書,是一本出入職場(chǎng)的心路歷程。然而令我始料未及的是,這本書很沉重,以致于我無法一目十行,速讀完成。
同樣柴靜的敬業(yè)令我折服,為了記者的職業(yè)道德,不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智,但她熱愛這份工作,她心甘情愿。我的第二個(gè)感觸便是責(zé)任感。在非典面前,她不甘于只做一個(gè)旁觀者,沒有設(shè)備記錄,沒有同事陪伴,獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū),承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn),和病人面對(duì)面交流。在山西采訪時(shí),一位官員帶著譏笑的說:“你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?”“我辦的就是。” 她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū),冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū),頂著各種壓力采訪敏感話題,憑的就是一份責(zé)任感。在采訪兩會(huì)時(shí),有個(gè)編導(dǎo)說柴靜“看你采訪,眼睛里都放著光,攫取的光”,這種“光”正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師,我的職業(yè)是教書育人,傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想,這不是一件簡(jiǎn)單的事情。責(zé)任感在我看來就是不愧對(duì)每一節(jié)課,不敷衍,對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任,能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容,也許這種看法比較膚淺,但這也是我目前致力于達(dá)到的目標(biāo)。
《看見》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上,尊重不等于禮貌,理解也不是可憐。存在即合理,我們往往只看見受害方,一味的去譴責(zé)侵害方,卻缺少對(duì)于他們的諒解。“一個(gè)人他的心在硬,也有自己心底一角的溫柔”這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話,即使她父親經(jīng)常毆打她母親,她仍然相信父親會(huì)溫柔,只是沒有被發(fā)現(xiàn)。kim對(duì)孩子說“可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為,不要恨爸爸這個(gè)人”。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)“忍”字,表示造成了不悅但沒有改變侵害。寬容有個(gè)“寬”字,表示一方的大度,不是平等的“容”,唯有包容是全方位的容。理解,站在孩子的角度去看待他們的行為,可以對(duì)他們的行為提出合理的建議,但表示對(duì)他們錯(cuò)誤行為的理解,這是我要去學(xué)習(xí)的。
胡適說:“給你自由,你不獨(dú)立,仍是奴隸。”學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,可以表達(dá)看法,但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì),能包容別人的觀點(diǎn),客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思,在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系,這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
對(duì)柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識(shí)的人了解的事》,整個(gè)演講一氣呵成,是一個(gè)很平靜的敘述,但對(duì)于我卻有一種非常震撼的感動(dòng),是故事里人做的事情,也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來看到網(wǎng)上說這個(gè)視頻感動(dòng)了成千上萬的人。
讀《看見》這是第三次感觸她。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底,確實(shí)了得,漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點(diǎn)也讓我對(duì)提高自己的漢語知識(shí)和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動(dòng)力。
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn),每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些,他們的生活方式并不平靜,也并不輕松,對(duì)某個(gè)新聞事件的追求可能會(huì)翻山越嶺、困難重重,但他們?cè)谛袆?dòng),在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。
他們的生活更有社會(huì)的責(zé)任感、有社會(huì)主人翁精神,“與我無關(guān)”這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯(cuò)誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配,有探尋的繁重也有安靜的思考,這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。
他們的生活“看見”的更多,是工作的需要,也是敏銳的捕捉,更多的是行動(dòng)帶來的收獲。
2、書中人物對(duì)我的觸動(dòng)
書中講了20個(gè)人和事,相信不同的讀者觸動(dòng)肯定也不同。
“我只是討厭屈服”——看到我真的想問自己是公民嗎?
過馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行,身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會(huì)有中國(guó)式過馬路?前些天我好想聽到說對(duì)于中國(guó)式過馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人,真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰,教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí),在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動(dòng),讓法律為我們保駕護(hù)航,但是道德要靠全面來梳理行為準(zhǔn)則,讓那些陋習(xí)成為全民公敵,這樣我們才會(huì)有大環(huán)境。
從自己做起不是只是自己不去做,更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者,讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
“無能的力量”——學(xué)會(huì)承受的力量。
盧安克——向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義,一直想著自己要是英雄,要是英雄就要有非凡的能力,要有能力就不能無能。這個(gè)邏輯從小就有,活了三十多歲近幾年才開始能夠說“我不會(huì),我需要幫助”。
共
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看見讀書心得標(biāo)題篇五
第一次聽見柴靜這個(gè)名字是通過《新聞?wù){(diào)查》這個(gè)欄目。這么多年過去了,節(jié)目的內(nèi)容早已忘的差不多了,但是她那短發(fā)、冷酷的屏幕印象卻讓我一直印象深刻。
初看書名,“看見”,總覺得透漏出一股話沒說完的勁。讀完之后,我慢慢體會(huì)到了柴靜對(duì)“看見”這兩個(gè)字的理解,以及希望表達(dá)的含義。
不是聽到、感到、覺得等等,而是看見。這兩個(gè)字代表了客觀、獨(dú)立性以及真實(shí),保持對(duì)真相的追求,而不只是淺顯的評(píng)判,盡管這條道路是崎嶇以及充滿矛盾的。
文中所選的眾多案例,從普通人的視角來看,已經(jīng)不存在太多還值得被發(fā)掘或發(fā)現(xiàn)的新聞價(jià)值,是早已能夠蓋棺定論的事情。但是柴靜從更深層次的角度出發(fā),揭示了事件之后被普羅大眾所忽視的細(xì)節(jié),像剝洋蔥般不斷揭開事件的真相。
用我在文中給我印象最強(qiáng)烈的三段話作為本次的讀書小結(jié)吧:
看見讀書心得標(biāo)題篇六
讀完了
花了一個(gè)周末的時(shí)間,讀完了柴靜的《看見》,心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這不過是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書,而令我始料未及的是,在閱讀這本書時(shí),每一次停頓,我都在思考著自身。
最初知道這本書,是在手機(jī)應(yīng)用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭,讓我以為這只是一篇追憶童年的
散文
。卻原來那只不過是引子,引出的是一件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫中穿插的童年往事,為這篇文章加入了情感,從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染,并不只是書面上的文字,口頭上的口號(hào)
,而是生生吞噬了我們的童年和美夢(mèng)的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書的交待》,其中的一段視頻深深吸引了我。我想,這段視頻吸引我的地方,和《山西山西》吸引我的地方一樣,就是一個(gè)記者,在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候,不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。看完書,再回過頭來看那段視頻,我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段,但是她在寫這些片段的時(shí)候,并不是簡(jiǎn)單地重復(fù),更不是在展示過去的榮耀和輝煌,恰相反,她一直在訴說著過去的錯(cuò)誤和迷失。換言之,她在寫的,是自己這十年中走過的路,她自身的成長(zhǎng)。這不是柴靜對(duì)自己生活工作的記錄,而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我,在《看見》這本書中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處,但是我想,每一個(gè)個(gè)體,在成長(zhǎng)的道路中,不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么,總有相似的心路可循。初入職場(chǎng)的青澀和倨傲,迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”,壓力下的或軟弱或尖銳,這些感受我們都曾有過。所不同的是,有些人,在走過了這么多路以后,把自己包裹地越來越深,最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子,糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜,一次次地放下包袱,越來越走進(jìn)自己的內(nèi)心,從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。
看完這本書,我的心里一直在重復(fù)著兩個(gè)字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考,意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響,聽從自己內(nèi)心的聲音。而更難的,是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的,“念起即覺,覺即不隨”。察覺自己的每一個(gè)念頭,看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下,依然保持獨(dú)立的思考,這才是真正的自由。
這位作家誠(chéng)摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書!作家對(duì)我說:“看看吧,絕對(duì)是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現(xiàn)在是名人,雖說我從來對(duì)名人的書并不太敏感,但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話,我毅然將這本《看見》買家來。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時(shí),首先,書的封面讓我一看便親切得不能自己,作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著,一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點(diǎn):“我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果,一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成,一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家,就要如何報(bào)道自已。”而從整本書的內(nèi)容來看,作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語言,深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機(jī)靈勁兒。”這是作者剛到央視工作時(shí),面對(duì)男同事們的戲謔而對(duì)自己的評(píng)價(jià),然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對(duì)每個(gè)人來說都感到很真實(shí),因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練,和生活中遇到得一些人一些事兒,還有面對(duì)各種突發(fā)事件時(shí)對(duì)人性的思考,思想也就漸漸成熟起來,并且能冷靜地面對(duì)世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得: “象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血,讓人的精神為之一振!會(huì)自然而然地對(duì)人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評(píng)判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外,作者更多記錄得是自己的成長(zhǎng)。這話我覺著挺在理兒。什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過于作者對(duì)自己真切的成長(zhǎng)記錄,而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長(zhǎng)的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛與痛,只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量,才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭: “路已經(jīng)破壞得很厲害,一顛簸,我和巨大的德國(guó)搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭,從我的身子底下挪開,把大尾巴抽出來,廂板上一拍,琥珀色的眼睛看著我,等我爬起來了,豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方。”沒有真實(shí)的經(jīng)歷,你怎么能編造得出如此驚心動(dòng)魄的畫面!
而真正讓人驚心動(dòng)魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實(shí)真相”的“非典”和“汶川地震”。“負(fù)責(zé)人看看錄音桿: ‘這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)’。”這是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對(duì)這樣的危險(xiǎn),作者堅(jiān)定地說: “那讓我進(jìn)去,我可以消毒。”看到這里時(shí),做為一個(gè)讀者,我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣,但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對(duì)汶川地震的細(xì)節(jié)描述中,讓人產(chǎn)生更多對(duì)生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡,那真是睜眼說瞎話,但當(dāng)每個(gè)人在面對(duì)死亡來臨時(shí),亦或者說看到那些在災(zāi)難中,還沒來得及展示人生的美好就死亡后,那種痛心疾首的體會(huì)似乎無處渲泄!而作者在書里對(duì)人類中“人性”的解讀,特別是對(duì)生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量,剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書,突然對(duì)寫作有了新的認(rèn)識(shí)與感悟:有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要,重要的是寫作千萬不能瞎編,要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察,從當(dāng)事人的角度思考,就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
我也不知道是從什么時(shí)候開始認(rèn)識(shí)柴靜,更不知道從什么時(shí)候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽,她說一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放棄的人。。。。這五分鐘的演講給了我巨大震撼,原來演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無數(shù)遍。
然后開始關(guān)注她的節(jié)目,看見。幾個(gè)月前,去了清華聽了她的講座。于是一直關(guān)注她,當(dāng)聽到一本叫做看見的書時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧,沒有宏大的敘事,在講一個(gè)個(gè)鮮活的,這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教,卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論,而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中,從娛樂節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部,由第一次采訪時(shí)的青澀,緊張,焦慮,到語言犀利,咄咄逼人的溫柔殺手,再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折,苦難,感動(dòng),也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話,不要走的太遠(yuǎn),忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次,就會(huì)愣愣神,想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動(dòng)過我的還有很多很多,有些話能夠讓我悔改,而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣,在我腦中開始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì),這本書能夠讓我安靜下來,向內(nèi)開始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨,就像結(jié)傷疤一樣,把自己最丑陋,平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn),自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個(gè)不斷自省的過程,雖然很疼痛,但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。
看完《看見》給我最大的感受是對(duì)語言開始變得敏感了。不得不承認(rèn),在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了,并且以為這是一種幸福,并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書,但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說過自己是對(duì)語言敏感的人,對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度,以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容,然后呈現(xiàn)給觀眾。看完柴靜的書,我開始喜歡這種表達(dá)方式,再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。
二、《看見》讀書報(bào)告
看柴靜的這本書是出于偶然,一個(gè)朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會(huì),覺得不錯(cuò),就想買本書來看看。恰巧有個(gè)朋友買了,就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線,有她的同事、工作伙伴以及她的成長(zhǎng)。文章有堆砌的感覺,主線不是很清晰,有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來,讓讀者有點(diǎn)一頭霧水,不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受,還是同事什么的,有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪,是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的,看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點(diǎn)類似,吸引我的是里面的新聞人物,不是柴靜這個(gè)人。
兩個(gè)人物很打動(dòng)我,一個(gè)是盧安克,一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國(guó)人,在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒有資質(zhì)的教育者,跟留守兒童混在一起,為了什么呢?從我的角度來說不好說,他也許是希望通過自己的努力,試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看,我個(gè)人覺得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題,留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問題。一個(gè)問題有社會(huì)、有家庭,孩子成長(zhǎng)的問題卻在這之間變得無人理會(huì)了,而盧安克想做點(diǎn)什么,也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了,但至少他做了。一直有個(gè)問題在我腦海里縈繞,留守兒童的教育問題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無論是中國(guó)人還是外國(guó)人),他們做的事情很有意義,同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個(gè)層面可以解決的,但是他們盡力了,努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì),例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì),他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁撸沁@個(gè)是最有效的解決問題的方法嗎?是的,也許你會(huì)說:“那他們至少做了,他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助,他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!
藥家鑫的故事我聽過很多次,這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個(gè)事情的來龍去脈。關(guān)注孩子成長(zhǎng)過程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的,當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時(shí)候,孩子學(xué)會(huì)解決問題的手法必然是暴力,當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候,孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì),暴力才能解決問題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子,作為家長(zhǎng)卻沒有機(jī)會(huì)或者無法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,真是太遺憾了。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,從小別人照顧你,到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色,也許有的角色我們扮演得好,有的角色我們扮演得不夠好,但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候,就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的,別輕易做這個(gè)決定,更別輕易放棄他(她)!
三、《看見》讀書
心得體會(huì)
柴靜的《看見》,我喜歡,語言可以樸實(shí)到可愛的程度。
我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個(gè)說這是“表演”,那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng),好好修養(yǎng)一下自己,在私下里練好了,這樣就可以到關(guān)鍵時(shí)候自然地“表演”出來。
我喜歡柴靜,她的《看見》,讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫暖充滿信心,為打破冰冷加了一把炭火。我對(duì)柴靜的認(rèn)識(shí)是遙遠(yuǎn)的,可以肯定她不認(rèn)識(shí)我。但是,從現(xiàn)在開始,我想我會(huì)關(guān)注柴靜,她也許會(huì)因?yàn)槊曉谕舛嗔诵┛陀^的壓力,不過我相信她的內(nèi)心是堅(jiān)韌和勇敢的,所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u(píng)論。
我祝福她。
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看見讀書心得標(biāo)題篇七
《看見》這本書是在高中畢業(yè)后買的。暑假期間,時(shí)斷時(shí)續(xù),看得很慢。每天看一小點(diǎn),不敢讀多,會(huì)痛。總是微微的鼻酸淚泛,但也不大哭。就這么一點(diǎn)一點(diǎn)的,跟著她的文字,在那些人群與往事里行走、成長(zhǎng)、看見。
這本《看見》你看不到大量的排比句,你看不到各種青春文學(xué)里細(xì)如牛毛的心理描寫,你甚至看不到任何時(shí)下文藝作品里流行的詞匯,以至于你會(huì)懷疑這還是那個(gè)在電臺(tái)節(jié)目中的文藝女青年柴靜所寫的作品嗎?這本書文字細(xì)密,信息量大,像個(gè)電影里的長(zhǎng)鏡頭,從從容容地白描,你以為演完了,才不是,她換個(gè)角度喘口氣接著來,又是一個(gè)新層次,一些更深的東西,細(xì)讀它,你就會(huì)像我一般無可救藥的愛上它!愛上它不帶修飾的文字下潛藏著的思想波濤,激蕩掉生活表面的裝飾,直抵內(nèi)核的粗糲,甘愿隨它沉浮擺蕩,不斷去看見,又不斷去經(jīng)過。
柴靜說,一個(gè)人的生命由無數(shù)他人構(gòu)成。她如你我一樣,沒有多高的起點(diǎn),是繁茂大樹上不起眼的枝椏,從頭做起,一步步,沒有輾轉(zhuǎn)翻騰的技巧,下的都是笨功夫,不斷犯錯(cuò),不斷改正,只是每走一步,她會(huì)停下來想一想,看看走過的路,望望前方,想想為什么出發(fā),將要去向何方,不疾不徐,走得再遠(yuǎn),她有一股自省在里面,提醒自己不要迷失。
大概每一次潰敗都是成長(zhǎng)前的蛻殼。在這本書里,你有很多次機(jī)會(huì),看到她這樣蛻,蛻了又蛻,總以為已經(jīng)很好了。不,還得接著蛻。沒有完的時(shí)候。
我曾幾度徘徊于第十七章——盧安克。在這一章,你會(huì)發(fā)現(xiàn),一切既有的答案,都被推翻。一切已經(jīng)成熟的邏輯,又被消滅。原來有一種無能,比“能”要強(qiáng)大一百倍,讓許多人難以啟齒。當(dāng)我們面對(duì)命運(yùn)塌陷、絢爛、驚駭,一心想著去建設(shè),去爭(zhēng)取,去抗?fàn)帲ヅΓ瓉聿灰欢▽?duì)。原來還有一種人的活法,“是把自己交付出去,從此就活在命運(yùn)之中的必然與自由”。原來一直以為像地球繞著太陽轉(zhuǎn)如真理般存在的我以為,竟被替代得體無完膚。
對(duì)于盧安克,對(duì)于那群孩子,我覺得都不陌生。甚至在某種程度上,我覺得我是了解他們,懂得他們的。但看了這章,我才知道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有。而且,了解與理解,再與真正的踐行,其間的距離,簡(jiǎn)直比從地球去月球還要遠(yuǎn)。
常常在想我真的很贊同閱讀的意義也在于,即使我們終生無法到達(dá)某地,但若可以通過閱讀來了解,或理解某一處、某一人,便是我們的人生得以拓展,和延長(zhǎng)了。所以柴靜寫道:”萬物流變,千百萬年,誰都是一小粒,嵌在世界的秩序當(dāng)中,采訪是什么?采訪是生命中的往來,認(rèn)識(shí)自己越深,認(rèn)識(shí)他人越深,反之亦然、他人經(jīng)受的,我必經(jīng)受。
接著是藥家鑫那章。在未看書中內(nèi)容前,我都是本能對(duì)這個(gè)殘忍向無辜的張妙連刺數(shù)刀的男子貼以喪心病狂的標(biāo)志。但讀完,我體會(huì)到的心酸及震動(dòng)。
“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)。”藥家鑫的父親說。柴靜給了他說出這句話的機(jī)會(huì),也給了我們觀看與思考這種救贖的機(jī)會(huì)。在那個(gè)被人肉的踩貓女一案,和藥家鑫這一章里,我最深刻的獲得是,如果我們?cè)敢飧托牡乜纯茨切┪覀冇X得有資格唾罵和詛咒的人與事,愿意更深入地去對(duì)話和傾聽,可能會(huì)顫抖著發(fā)現(xiàn),罪惡與苦難的種子,也在我們的身體里面。而我們所要學(xué)習(xí)的,是如何發(fā)現(xiàn),看見,面對(duì)這些種子,甚至是惡開出的花。
看完這本書,竟猛然想到了《相信未來》那首詩。是的,讀著的時(shí)候看到的是落魄,體會(huì)到的是酸楚,讀完之后會(huì)有相信未來的一種柳暗花明,相信未來人們的眼睛,有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛,有看透歲月篇章的瞳孔!
自省是看見自己看見世界的一個(gè)痛苦的過程,而我們總喜歡舒舒服服地活著。
有時(shí)候不是我們看不見,或許只是我們不想看見。
即使再艱難卓絕再歷時(shí)彌久,我定與你一起,去看見,看見自己,看見世界!
看見讀書心得標(biāo)題篇八
柴靜,央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話,大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者。《看見》這本書,人物鮮活,故事真實(shí),感情質(zhì)樸,細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁厚實(shí)的書,分兩次竟能夠讀完,這也許得益于她的文字寫得踏實(shí),沒有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者,看柴靜的文章,不會(huì)有太多讓你感到不適的地方。客觀地來說,讀這本書,就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年,十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場(chǎng)景。
《看見》并不是零零散散的故事或片段,而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命,最終也回歸生命與人生的思考。20-年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命,以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說一個(gè)人沒有看過生命如何消亡,他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者,他的逝去,讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個(gè)故事,并不是刻意挑選,也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目,而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過程,而人真正的成長(zhǎng)來自于自己的經(jīng)歷,也來自于對(duì)經(jīng)歷的理解。看見他人的人生,其實(shí)也就是看見自己。
400多頁的書,也沒上幾張個(gè)人照片,弄幾個(gè)名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文,篇篇使勁全力,滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷,事后反思,連綴成篇,看似“小”,實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國(guó),和中國(guó)的人。
看見讀書心得標(biāo)題篇九
在《看見》中,柴靜在序言中寫道“‘人’常常被有意無意忽略,被無知和偏見遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋藏在無意識(shí)之下。”“想要‘看見’,就要從蒙昧中睜開眼來。”直到反復(fù)翻閱這本書特別是第十一章才能較清晰地明白這句話的含義。
第十一章講述采訪一位在熱傳視頻中笑著把貓踩死的女主人公與拍攝者的故事。再讀故事發(fā)展的背景時(shí),我如眾位網(wǎng)友一樣,為小動(dòng)物生命的失去感到憤怒與痛恨那個(gè)踩貓的女人。我并沒有養(yǎng)寵物或與小動(dòng)物有深切的感情,但是當(dāng)想像有這么一個(gè)無力反抗的小生命被殘暴的人類剝奪就感到心痛。我希望惡人有惡報(bào)。最讓我難以接受的是視頻女主人公的職業(yè)是我心中的“白衣天使”——護(hù)士,而拍攝者是我認(rèn)為應(yīng)去揭示真相與罪惡的記者,我接受不了這種反差。
當(dāng)世事慢慢被撥開因憤怒而帶來的塵土?xí)r,我忽然懂得真實(shí)的人性有無限的可能。我現(xiàn)在有些同情這個(gè)抑郁的'離異女人,但我不認(rèn)為它可以把殘忍地踩貓的責(zé)任推卸在自己脆弱的心理。我同情這個(gè)女人,甚至理解她的苦楚,但我選擇不原諒她的行為。我仍然希望做錯(cuò)事的人要為自己的行為負(fù)責(zé),不同的是,我現(xiàn)在的選擇是基于我能較清晰地看到事件本來的面貌、不帶偏見做出的。
爸爸從小就和我說不要人云亦云。爸爸是想要我不要不經(jīng)思考不經(jīng)判斷就對(duì)聽到的聲音看到的文字表達(dá)觀點(diǎn)。想不人云亦云就要從蒙昧中睜開雙眼,從所謂強(qiáng)硬的“政治正確”的狂叫中重托出來,我知道這會(huì)是一個(gè)痛苦的過程,因?yàn)檫@個(gè)成長(zhǎng)需要我承認(rèn)我過去的無知、愚昧,更要在了解事件時(shí)暫且放下自己對(duì)事件第一印象以免情感阻礙自己判斷的能力。
我依然迷惑于善與惡的界線,這種界線也許需要一生去尋找。但此時(shí)我希望我能先睜開雙眼客觀認(rèn)識(shí)事物原來的面貌,若像第十一章題目中“只求了解與認(rèn)識(shí)而已”也是我的幸運(yùn)!