最新故事的演講稿
演講中的抑揚頓挫，相當于音樂中的節奏，音樂需要節拍，演講也需要節拍，你應該讓你的演講充滿節奏感，節奏就是你口頭表達進度的度量。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
故事的演講稿篇一
大家好！
“沒有共產黨就沒有新中國”，雖然沒有親身經歷過抗日戰爭，卻從許許多多長輩們的陳述中慢慢的在體會了這句話，直到長大后，讀了中國近代史，看到了眾多歷史書籍中的真實畫面，才知道什么叫歷史，才知道中國共產黨到底是怎樣的一個偉大的組織。才知道中國共產黨對中華民族的好處所在。
中國共產黨已經迎來100華誕！重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發展中國，才能實現中華民族的偉大復興。細讀中國共產黨黨史，我深感當今穩定而繁榮的社會局面是多么的來之不易，也深深地體會到沒有共產黨就沒有新中國，只有共產黨，才能建設好新中國！
透過最近黨史的學習，我從中學到了很多關于黨和軍隊建設的知識，作為一名教師，我覺得了解黨和軍隊的發展史是自身素質的一種積累，更是時代的所迫。下方就談談我的一點學習感受和改變。
我的.感受就是愧疚。此刻的我們，充分享受著黨和國家對我們的關愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正明白如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現的。回想起我以前抱怨學習生活的情景，感覺十分愧疚。那些為了我們自由與快樂的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何應對他們。
真正的加入中國共產黨后，發自內心的感覺到自己肩上的職責和使命。我知道，作為一名學生黨員，更就應不斷深入的學習黨史，了解我們黨的歷史、此刻和注定恢宏的未來。中華民族是一個有著強烈歷史意識的民族，歷來有治史傳統。歷朝歷代，國家修國史，地方有志乘，聚族之村則常修譜志。我們黨是一個善于總結歷史經驗教訓的黨。早在1942年，毛澤東同志在《如何研究中國共產黨黨史》中告誡全黨：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”堅持不懈地學習毛澤東思想、鄧小平理論及科學發展觀等黨新時期的創新理論，以這些基本理論作為行動的指南，發奮改造自己的主觀世界，真正明白我們黨全心全意為人民服務的宗旨，腳踏實地地做好本職工作。
沒有共產黨就沒有新中國！
謝謝大家！
故事的演講稿篇二
尊敬的各位領導各位老師：
您們好!
本人從事學校德育工作多年，深知要真正做好德育工作，難度很大。德育工作難，難在其長期性和隱性，難在其常常不被重視，難在其方法陳舊無創意，難在其能否真的讓孩子們入腦入心銘記終生。當然，學校是德育教育的主課堂主渠道之一，學校德育工作者尤其要注重德育教育的針對性、主動性和實效性。大道理要講，小道理更要談。但是，如果認為向孩子們講講道理就能解決問題，肯定未免天真了一些。解決思想問題、行為習慣問題等，主要靠不斷的實踐，靠養成教育，靠引導進而內化為孩子們的品格和素質。
德育應與學校的整體工作有機融合，在各個管理層面體現并貫穿于教育的各個環節、細節，即從微小處著眼著手著力。實踐育人是學校德育工作的優良傳統也是基本經驗，德育要從孩子們的生活實踐開始，而德育教育的力量又是在交叉整合、融會貫通、循序漸進、潛移默化、春風化雨潤物無聲的過程中得以生成并生效。比如作文育人方面，先從“我和爸爸或媽媽”開始，然后再“我與老師”、“我與學校”，最后“我與社會”、“我與祖國”、“我與世界”……;再如環保教育方面，先從不起眼的小事，從自我開始，再從改變習以為常的陋習做起，從班級、校園再擴至社會、國家、地球家園等。
只有實踐才能育人，在德育實踐中讓孩子們去內化顯得非常非常重要。作為德育工作者，要有對孩子終生負責的精神，千萬不要將德育工作當作可有可無的花架子，形同虛設或做做樣子搞搞形式應付差事，有這樣一句真話：德育為先，“先成人后成才”!很有道理。有才而無德為壞才，是可怕的!德育工作者應專業化，要有專業水準，要有理論支撐，否則，東一榔頭西一棒，盲人摸象，效果想必也不會太理想。
搞德育活動，必須要精心設計，系統研究，鎖定目標，有可行的預案，讓孩子們從“生物人到社會人”(馬克思語)。記得曾有位大教育家說過：“兒童是感情的王子”，所以德育教育要以情動人，以理感人服人，形成難忘的教育，收到讓孩子們終生難忘的效果。
細微之處見精神。我想，影響孩子的除了知識，更有道德與文化。在人的一生中，到最后能想起來的才是最珍貴的!開展德育實踐活動，必須使用鮮活通俗的語言，生動典型的事例，喜聞樂見的形式，特別要注重孩子們的主動參與親身經歷和真實感受，以增強其吸引力感染力。德育工作者應主動在實踐中不斷摸索并掌握規律，使孩子們從感情的變化引發行為習慣的轉化，促使他們既成人又成才。
總之，德育工作者要做孩子們人生追求的引領者，實踐體驗的組織者，健康成長的服務者，良好成長氛圍的營造者，合法權益的維護者。
故事的演講稿篇三
孝是德之本。孝是一個小小的動作;孝是一杯暖暖的熱茶;孝是一個句溫暖的問候;孝是一聲關切的`話語……每當我想到“孝”這個字總會想到外婆送我的的那張剪紙：
很久很久以前，有一戶非常貧窮的人家，他們幾乎每天都過著沒飯吃的日子。那戶人家有一個非常漂亮的女兒，叫陌情，她很喜歡讀書，但家中沒錢買不起書。父母看她那么喜歡讀書，就傾盡家產幫她買了幾本書。陌情如饑似渴的讀著，讀了一遍不夠兩遍兩遍不夠三遍……十年過去了，小姑娘長成了一位知識淵博的人，在外打拼了10年。5年過去了，陌情回到了家，她這才發現，父母早已骨瘦如柴，陌情留下了淚水。之后，陌情就放棄了事業，一直陪在父母身邊，幫他們干一些臟活、苦活、累活。附近的鄰居常常夸贊她：“真是一個有孝心的孩子!”“太有孝心了!”
我從聯想的思緒中跳了出來，眼前的這幅剪紙真令人贊不絕口!
故事的演講稿篇四
這學期，我們班開展了蒙學進課堂活動，每天語文課開始前的幾分鐘，老師都帶領我們讀、背《弟子規》，通過幾個月的學習，我懂得了讀《弟子規》對我們主要有以下幾點作用：
弟子規演講稿的作用
一、培養我們良好行為習慣的規范。
美國作家薩克雷說：“播種行為，可以收獲習慣;播種習慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運。”我們應該從小養成良好的行為習慣，但平時的學習中我們經常會有些小問題出現：比如：坐不端，立不正，有的動作磨蹭，一點作業寫半天，邊寫邊玩，有的字寫得很不規范，這些都不利于我們的成長，《弟子規》讓我們從最基本的“冠必正、紐必結、襪與屢、俱緊切”做起，告訴我們首先有一個良好的精神狀態，結合學校的要求：戴干凈整潔的紅領巾，行標準的隊禮，有學習的目標，也以此來規范我們的學習行為。
二、教育我們學會做人。
《弟子規》將學會做人放在了第一位，主張有余力再去學習其他的學問。還規范了我們的思想，行為，對我們價值觀念的形成、人格的確立起著關鍵的作用。
1、事雖小，勿擅為
老師在指導我們背誦《弟子規》時強調，一個人可以不成材，但是必須學會做人。老師經常鼓勵我們樂觀向上，向我們講好學生的標準首先就是有高尚的品質。另外要有關愛他人，樂于助人，拾金不昧的好品德。
我們班有的同學看到別人的橡皮很有趣，也想要，但他不是讓家長買，而是讓自己的好朋友帶錢給自己買，事情雖然小，卻在班內造成了不良影響。讀了《弟子規》，我知道了不正確的事不能做，哪怕是件小事，因為《弟子規》中講：“事雖小，勿擅為，茍善為，子道虧。”
2、父母教，須靜聽
《弟子規》中也特別強調做人首先要“孝”，一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業，那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。特別是現在的社會，人們的生活水平有了很大提高，外界的誘惑越來越多，好多同學過著衣來伸手飯來張口的生活，對父母頤指氣使，丟失了傳統的仁義、禮孝，變得以自我為中心，目無尊長，缺乏感恩之心，若父母稍有不從，便大發脾氣，指責父母，好想父母成了他們的奴仆，父母應該為他們干這干那，就連作業忘帶也是說，父母忘了給他裝書包里了，自從讀了《弟子規》我們懂得了知恩、感恩、報恩，每天回家給父母倒一杯水，為爸媽捶捶背，幫他們做做家務，成了我們作業以外的必修課。
3、愛學習 勤思考
《弟子規》中的《余力學文》篇是如何教育我們從小要愛學習，勤思考的。例如: “讀書法 有三到 心眼口信皆要”告訴我們，讀書有三個要領，這三個要領都要同時具足，就是‘心眼口’。但是我們看這三點，眼睛在看，口也在讀，但是心如果沒有專注在課業上，也是白看白讀。所以即使“心眼口”這么重要，最主要的還是在你的心。心如果沒有專注，心里頭想著其他的事情，這些都會妨礙我們讀書的效果。“勿自暴勿自棄 圣與賢 可馴致”教育孩子在學習的過程中遇到困難，不能夠對自己沒有信心，一定要堅定自己有能力。不要輕易地說我不行，不能對自己沒有信心。
小小的一本《弟子規》，讓我們距離形成良好的習慣，形成良好的品德越來越近了，我們爭取通過學習和力行《弟子規》，能健康快樂成長，養成良好的行為習慣，繼而有良好的品行，《弟子規》也讓我們對國學經典越來越喜歡，它已經成為我們的行為規范。
我的發言完畢，謝謝大家!
故事的演講稿篇五
親愛的老師、同學們：
大家好！
你肯定不知道我是誰，我叫馬彥淳，讀三年級，我不怎么高，也不怎么胖，長得勻勻稱稱的。我最愛扎一個馬尾，走起路來一甩一甩的.。我那又粗又濃的眉毛下鑲嵌著一雙烏黑靚麗的眼睛，黑眼仁滴溜溜地轉，好像會說話似的。我還有一張乖巧伶俐的嘴，從這張嘴蹦出的話，有時能讓人忍俊不禁；有時能讓人佩服不已；有時能讓人抽泣連聲；有時還能讓人火冒三丈呢！
在生活中，我最愛看書。下課看；午休看；回家看；做完作業也看。因為書本能讓我們認識到“大千世界，無奇不有”，只要把閱讀面積擴大了，知識面積也會擴大。
每次去解放碑玩，我都一定會去新華書店看書。
記得有一次，我去新華書店看書。我隨手拿一本，便坐下津津有味地看了起來，里面的故事一個接一個，看得我目不暇給，讓我愛不釋手。我一本接一本，一看就是一兩個小時，書店、圖書館、總是讓我流連忘返。
就因為我愛看書的習慣，同學們都稱贊我“學識淵博”，為此，我也有些許小小的自豪呢！
這就是我——一個愛看書的女孩！
故事的演講稿篇六
我叫xxx，來自xx供電營業所，我今日演講的題目是“立足本職工作，爭創一流企業。”
眾所周知，如今的電力系統已經廠、網分開，體制改革基本上完成到位，而這些變動和改革在十年前誰又曾真正意識到。
以前的體制和管理模式曾經為電力企業的進展，作出過不行估計的貢獻。但是，也造就了一批“電老虎”，致使社會對電力企業有種種的誤會，一旦別的企業插足電力市場，“電老虎”的客源是不是會被別人吃光呢爭創一流企業不再是“有人喊狼來了”的故事重演，而是確的確實擺在我們面前的一個亟待重視和行動的.事實。
當前，競爭無所不在，壓力與日俱增，電力打破壟斷，引入競爭，在日趨激勵的競爭中，惟獨那些超越對手的企業，才干立于不敗之地;創一流縣級供電企業，以創一流為契機，實現一流電網、一流效益、一流管理、一流隊伍、一流服務，使企業更具競爭力，穩定進展，長盛不衰。
創一流不是一句口號，而是提高企業素養的一種途徑和手段。北河供電營業所按照局創一流的工作精神，制定了適應市場、適合于開展工作的管理方式。
堅持以人為本，強化全員平安意識，為創一流營造良好的平安生產環境。平安生產是電力企業取得社會效益和經濟效益的基礎，也是創一流的基本條件。通過日常工作和陰天下雨在班組進行平安培訓，平安警句的張貼，規范平安管理，強化責任制的落實，堅持“保人身、保電網、保設備”的原則。
外線維護、營業、抄表，各種崗位的職員無論是那種性質的用工，都簽訂平安責任制，嚴格考核，要求各崗位的職工立足本職工作，找出平安隱患阻擋麻痹大意、僥幸的思想根源。
以市場為導向，更新觀念，搞好優質服務，樹立誠信思想，嚴格履行各項服務允諾。既然向社會公布了服務允諾，就應該兌現，應該誠實守信，一諾千金，將允諾實實在在的落實到工作中，這是創一流的基本要求。詳細體現在定期或不定期走訪客戶，準時了解把握生產經營情況，提高供電牢靠性，保證客戶不間斷用電，上門征求客戶的看法，找出自己的不足，提高自身的素養。為客戶報修、報裝接電提供服務。創一流供電企業的終于目標是為了更好的服務于客戶。
xx供電營業所要求在實際工作中真心實意的為客戶提供便利、快捷、優質高效的服務，盡可能的讓客戶花錢花的順心，用電用的舒心。xx年10月的一天夜間的2：30分，xx二分廠一福建承包商，打電話到所領導家中，急迫要求去處理用電難題，于是所領導帶領有關技術人員在20分鐘內趕到該廠，立刻對故障點舉行排查、分析，在半個小時內查出問題并立刻舉行了處理，使該廠恢復了生產，挽回了該廠xx多元的停電損失。
事后該廠老板懷著感激之情、欽佩之心，給供電所送來了一面“電力準時雨”的錦旗，并說：“我們外地人在外做點事很不簡單，現在看到電力部門這么好的服務態度及這么高的業務水平，給我們帶來了很大便利，我們可以放心、安心的在貴地投資辦廠了”。供電所還成立了以所長為組長的特殊專班，一旦有報修和報裝任務，立即趕到現場，在最短時光內完成工作，讓客戶都熟悉谷城電力的辦事效率和良好的企業形象。
話，以一流電網、一流效益、一流管理、一流隊伍、一流服務為目標，以更平安、更文明、更經濟、更高效、更具有競爭力為宗旨，立足本職工作，爭創一流供電企業。
感謝大家!
故事的演講稿篇七
，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進取的精神
力量，并且在社會主義革命和現代化建設中仍是支持我們民族和國家前進的動力，更是社會主義精神
文明的重要內容；然而隨著物質生活的不斷豐富，加之外來文化的影響，社會中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風氣，被所謂“現代人的生活理念”影響的很多人，開始為了物質享受而向自己的道德挑戰，向國家的法律挑戰，民族的傳統美德和社會主義道德面臨了嚴峻的考驗。-->文明建設的時候，胡錦濤作為一個
黨
和國家領導
人適時地提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，充分表現了一個領導
人對人民，一個執政黨
對國家和民族的負責。“八榮八恥”的提出，正是對社會這種道德危機的莊重回應，是對中華民族傳統美德和社會主義道德風尚的堅決捍衛。樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風尚是以德治國的重要內容，更是依法治國的有力保障和重要補充，“八榮八恥”為整個社會樹立了正確的道德標準，是所有已經認識到社會道德危機的人的應有的行為準則和與導致道德缺失的不正之風和丑惡現象斗爭的強大武器。-->一提出，立即受到社會各界的關注和積極響應，因為它反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會風氣的強烈愿望，胡錦濤還特別指出：“我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。”作為一名大學生更作為一名青年人，我能理解對青年同志的特別關注，作為我們這一代青年人是國家和民族未來的希望，更是
黨
和人民事業的繼承者和建設者，因此我們的思想
道德培養和榮辱觀的樹立直接影響著國家和民族的未來，特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會風氣和各種思潮的影響，也更容易成為民族傳統道德和社會主義道德的缺失者而背離國家和民族的希望，這并不是杞人憂天，現實生活中道德缺失現象中也不乏當代大學生，無論是助學貸款欠款不換所帶來的大學生誠信危機，還是論文抄襲成風的不良習氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛者和宏揚者，反而湮沒于道德缺失者之中，所以“八榮八恥”的社會主義榮辱觀首先應是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業，也才能回報國家和社會。熱愛祖國，崇尚科學，努力學習，誠實信用，遵紀守法等都是我們應有的道德準則，因此我們首先應該學習道德，明榮恥，在未來的社會角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識和力量服務于社會和國家，服務與自己的良知和道德，爭榮而避恥。作一個民族和國家，個人和社會都認可的有德，有榮，知恥之人。-->
“八榮八恥”讓我清晰地認識了應有的道德準則和
思想
操守，我作為一名大學生，一個國家的青年，鄭重承諾始終堅持社會主義榮辱觀，知榮明恥，努力向上，堅持信仰和追求，我也想向所有同齡人呼吁，繼承民族傳統美德，樹立八榮八恥榮辱觀，在自己的未來人生中，對得起自己的良知，更要對得起自己的國家和民族！故事的演講稿篇八
各位家長們、同學們：
大家好!
我是來自通道一完小的康詩琪，我給大家帶來的演講題目是《我是公益小天使》。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位......
梁啟超先生曾經說過：今日之責任，不在他人，而全在我少年。
我們小學生作為社會的一員，是時代的先鋒，是祖國未來之棟梁，對此有著義不容辭的責任。因此，我認為，小學生應當培養社會公益精神，使社會制度逐漸于完善，使社會風氣得以改變。那么什么是社會公益精神呢?我認為公益是益公，做對大家都有益的事情。聚集資源，為公眾利益而服務。就是社會公益精神。
所以，我們不但要學習科學文化知識，培養各方面的能力，增強自己的綜合素質，還要注重培養社會公益精神，有一顆奉獻的心，才能在實現自己人生價值的同時，為社會做出自己的貢獻!
我的演講完畢，謝謝大家!
故事的演講稿篇九
孝道是中國五千年的傳統道德，意思就是孝道。
舊三字經里有句話說得好：相酒令能暖桌。有一個9歲的孩子，家里又窮又冷。孩子在墊子上暖和的睡，然后和父母一起睡。
多孝順的孩子啊！他才9歲，重點是沒受過好的教育。我們自己想想，他為什么這么孝順？
那我們再來聽一個關于一個年輕的外國男人的故事。
從前，有一個男孩，他的家庭非常貧窮，住在美國的最西部。
當這個小男孩16歲的時候，他去了美國的最東部工作。這個小男孩一有時間就回家。
突然，16歲的男孩34歲了。
有一天，美國東南部發生地震，他一邊逃離一邊打家里的電話，“爸爸，媽媽，我愛你！”
但是結果被壓死了，從此再無消息。
從幼兒園開始，大家就在教一句古話：“一切美德，以孝為先。”
但是有多少人做到了呢？作為一個中國人，連外國人都不如。你還有臉嗎？
所以從現在開始，彌補自己的錯誤，孝順還活著的長輩，珍惜現在的時光，多和長輩聊聊天，對你有好處。彌補你的錯誤至少可以讓我們認識到自己的錯誤。所以，請珍惜和長輩一起讀過的每一分鐘，用心陪伴他們度過生命的最后時光，贍養他們的晚年，分享他們的家庭幸福。需要的不是天天噓寒問暖，而是天天形影不離。有時候，真誠的勸誡和一絲不茍的行動可以更好地表達我們對他們的關心。
普遍弘揚孝道精神，從我們做起。
