端午節(jié)的故事 屈原
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
端午節(jié)的故事 屈原篇一
傳說 2.道教中的祭“地臘”風(fēng)俗。《道書》云:“五月五日為地臘,此日可謝罪,求請(qǐng)移易官爵,祭祀先祖
傳說 3.勾踐操練水軍?!妒挛镉浽础酚涊d,每年五月五日,天氣變暖,可以下水。越王勾踐便在這一天開始操練水軍,最終打敗了吳國
傳說 4.紀(jì)念孝女曹娥?!稌?huì)稽典錄》記載,某年五月五日,曹姓巫師失足落水。他14歲的女兒曹娥哀號(hào)江畔17日,覓父尸不得,投江自殺。
傳說 5.紀(jì)念介子推。據(jù)傳,為紀(jì)念介子推,晉文公發(fā)令,五月五日這一天不得舉火。因?yàn)榇藭r(shí)天氣暖和,可以冷食。而此日之前冷食,易得傷寒,難以醫(yī)治。
傳說 6.紀(jì)念伍子胥?!肚G楚歲時(shí)記》:“五月五日,時(shí)迎伍君?!蔽樽玉惚M忠反被殺,尸被拋于江,化為濤神。每年五月初五,錢塘江口泛起初潮,人們駕舟逐潮,希望能見伍子胥顯靈。
端午節(jié)的故事 屈原篇二
今天是端午節(jié),在媽媽催促聲中起了床。媽媽端上了一盤茶葉蛋作早餐?!盀槭裁囱?!”我問道,“今天早上怎么改吃雞蛋了?”媽媽笑著說:“端午節(jié)吃雞蛋可以祝福你逢兇化吉、平安無事??!”“是嘛!”我趕緊拿起一個(gè)雞蛋剝起來?!拔倚r(shí)候外婆還把雞蛋染成紅色,用自己變得網(wǎng)兜裝著,掛在我胸口呢!”媽媽邊說邊回憶著。
在去外婆家路上,我看見處處洋溢著端午節(jié)氣氛。超市貼出了一張張關(guān)于端午節(jié)促銷活動(dòng)大海報(bào)。很快到了外婆家,走上樓梯,看到外婆家大門上懸掛著幾簇綠色植物。只見這些植物有著細(xì)細(xì)莖桿,葉子長長。“這是什么呀?”我問來開門外婆?!斑@是艾葉和菖蒲。”外婆回答?!盀槭裁匆阉旁陂T口呢?”“這樣可以防止蚊蟲進(jìn)到家里,還可以避邪呢!”
一走進(jìn)房間,廚房里飄出粽香令人饞涎欲滴!
外公外婆正在熟練包著粽子,我也想來一試。便開始對(duì)外婆說:“讓我包一個(gè)粽子吧!”外婆擺擺手不肯,我又說:“我要試試看嘛!”這時(shí)外公發(fā)話了:“要包可以,不過先得告訴我們,為什么端午節(jié)要包粽子?”哈哈!正中下懷!我滔滔不絕講了起來:“這是為了紀(jì)念戰(zhàn)國末期大詩人屈原。他是春秋時(shí)期楚懷王大臣。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己祖國被侵略,心如刀割,但始終不舍棄祖國,于五月五日,抱石跳進(jìn)汨羅江自殺。屈原死后,百姓們哀痛異常,都到汨羅江邊憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他尸身。發(fā)展成劃龍舟。人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。”外婆說:“夠了夠了,過來吧!”
外婆教我包粽子了。先把粽葉卷成圓錐狀;把卷好粽葉卡在左手虎口,舀一勺泡好糯米倒入粽葉卷中,舀一小匙拌好肉餡放在米上,再蓋上一層米;將葉尾蓋下來,葉尾捏籠,將多余葉尾上卷,接著用葉絲系牢。最后,剪掉多余葉尾。??!我終于包出了一只粽子,雖然沒有外婆那樣好看,可我還是覺得很好。
這個(gè)端午節(jié)過得真高興!我既學(xué)會(huì)了包粽子,又嘗到了美味,更關(guān)鍵是,小小粽子讓我感覺到了祖國博大、深遠(yuǎn)歷史文化和民族傳統(tǒng),我更為自己祖國感到驕傲和自豪!
端午節(jié)的故事 屈原篇三
“嘿,譚馨懿,快點(diǎn)起床,快點(diǎn)!”在媽媽的催促下,我很不情愿地從床上坐了起來,滿屋子都是雄黃酒的味道,窗外傳來了孩子們銀鈴般的笑聲,他們正在院子里嬉戲打鬧。
原來是端午節(jié)到了。
意識(shí)到這點(diǎn),我興奮地翻身下床,發(fā)現(xiàn)外婆和媽媽已經(jīng)在廚房里忙碌,灶上的鍋歡快地冒著泡,發(fā)出“咕嚕咕?!钡穆曇?,仿佛也在慶祝這美好的節(jié)日,外婆一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)了我,趕緊笑呵呵地把我拉到跟前,用粗造的手指蘸了雄黃酒,在我腦門上端端正正地寫了一個(gè)“王”字,我“咯咯”地直笑,同時(shí)嘴里也被媽媽塞進(jìn)了一個(gè)黏糊糊的東西。
“啊,是蛋黃粽子!”我津津有味地嚼著,真香。“可是,為什么端午節(jié)總要吃粽子呢?”心中的大問號(hào)不聽話地冒了出來。
“傳說當(dāng)年屈原投汩羅江自盡后,愛戴他的百姓們怕江中的魚兒吃掉他,就用糯米和其他的食物做成一個(gè)包子形,裹在清香的荷葉里,再用絲線纏好投入江中(現(xiàn)在俗名稱粽子),以祈求屈原的完整形象?!北澈髠鱽砭司私忉尩穆曇?。
“快來看,快來看,龍舟賽快要開始了!”弟弟在客廳里大聲地吼著。我來不及怕燙抓起兩個(gè)剛起鍋的粽子沖到客廳扔在茶幾上,電視里劃龍舟的盛況讓我激動(dòng)不已,因?yàn)槲覀儎倢W(xué)過課文《樂山龍舟會(huì)》,這次轉(zhuǎn)播的正是樂山龍舟賽況。
江邊已是鑼鼓喧天,人聲鼎沸,在攝像頭的帶領(lǐng)下,我看到了江岸掛滿了五彩繽紛的彩帶,彩帶在空中歡快地飄蕩,十幾張長案上擺滿了咸鴨蛋、粽子和各式各樣不知名的、五顏六色的食物和水果,我能感覺到這些食物發(fā)出的香味,我和弟弟不約而同地相視大笑,趕緊用手擦拭嘴角邊快流出的口水,抓起茶幾上的粽子美美地吃起來。
在主持人激動(dòng)的解說聲中,十只美麗的巨龍飛奔入我的眼簾,鑼鼓聲聲,吶喊聲聲,每條巨龍上一二十個(gè)健碩的漢子揮臂如飛,“加油、加油”弟弟已是仍不住大聲嘶喊,外婆和媽媽捂著耳朵也跑到客廳,“快,關(guān)點(diǎn)聲音,耳朵要震破了。”弟弟抓住遙控板躲到沙發(fā)后,舅舅用手剛關(guān)小了聲音,弟弟又按大了,外婆跑到沙發(fā)后抓弟弟,弟弟笑呵呵地躲閃著,一時(shí)間客廳也熱鬧了起來,我也興奮地在沙發(fā)上上竄下跳,媽媽似怒非怒地看著我無可奈何地?fù)u搖頭又回廚房了。
“三號(hào)贏了,三號(hào)贏了,耶!”弟弟抱著我使勁地又搖又吼,在這熱烈的氛圍中,我竟感動(dòng)到熱淚盈眶。
“明年我?guī)銈內(nèi)タ凑嬲凝堉圪?。”舅舅激?dòng)地說。
五月初五的天空,可能是一年中最燦爛的,人們以這樣的方式慰籍愛國詩人屈原已是再好不過,我站起身走進(jìn)書房,取出《屈原詩集選》默默地品讀起來……
端午節(jié)的故事 屈原篇四
關(guān)于端午節(jié)的由來,其實(shí)向來都說法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說,這一個(gè)節(jié)日在古代,是一個(gè)消毒避疫的日子。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載,以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗,五月被視為“毒月”、“惡月”,五月初五是九毒之首,所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如:插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
關(guān)于端午節(jié)的來歷,歸納起來,大致有以下諸說:
紀(jì)念屈原,此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。 [屈原] 又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?!磥?,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??!?/p>
迎濤神,此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。春秋時(shí)吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。
龍的節(jié)日,這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是; (一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
惡日,在先秦時(shí)代,普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月,五日是惡日?!秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們?cè)谖逶乱?、齋戒?!断男≌分杏洠骸按巳招钏?,以蠲除毒氣?!薄洞蟠鞫Y》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多?!妒酚洝っ蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認(rèn)為“五月子者,長于戶齊,將不利其父母。”《風(fēng)俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”。《論衡》的作者王充也記述:“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也?!?東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外。可見,古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。可見從先秦以后,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
夏至,持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個(gè)主要理由:(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于竟渡,隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動(dòng),可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無關(guān)。(三)《歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是:“日葉正陽,時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出,而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
紀(jì)念女詩人秋瑾,秋瑾字睿卿競(jìng)雄,號(hào)鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,并且喜歡騎馬、擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命,影響極大,在預(yù)謀起義時(shí)為清兵所捕,至死不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩,哀悼她的'忠勇事跡,于是,與詩人節(jié)合并來紀(jì)念她,而詩人節(jié)又是因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。
端午節(jié)的故事 屈原篇五
端午節(jié)來了,我和爸爸媽媽懷著開心又激動(dòng)的心情,去我思念已久的外公和外婆家。
我們帶著象棋、ipad和禮物,在半夜10點(diǎn)去的外公外婆家,因?yàn)槔习窒掳噙t,到了外公家,外公要上夜班,就沒有陪我們,但外婆可是一直陪我們到凌晨1點(diǎn)鐘。
外婆燒了一大桌美味又可口,香甜又漂亮的菜,真是色香味俱全,大家狼吞虎咽地吃著,不時(shí)冒上一句:“真好吃,”大家玩的不亦樂乎。吃完飯了,我和外婆在床上聊天,聊了好長時(shí)間還想繼續(xù)聊,不過太遲了,我們就睡覺了。
到了第二天,外公也回來了,我們一家開開心心的吃餃子。吃完,我和外公兩個(gè)下象棋,外公實(shí)在太強(qiáng)了,我一局都沒有贏,外公還讓了我一個(gè)車一個(gè)馬,我也沒有贏,但在最后一局,我打敗了外公,我興奮不已。
到了午飯時(shí)間,菜還是那么香那么美。我們吃完飯要走了,可我還不想這么走,但是要回家了,我們就依依不舍的離開了。
這就是我的端午,快樂的一天。
端午節(jié)的故事 屈原篇六
很久以前,上虞古舜江西岸的鳳凰山下有個(gè)小漁村。村里有個(gè)姓曹的漁夫。漁夫有個(gè)女兒叫曹娥。
一年春夏之間,兩岸連續(xù)大雨,舜江洪水暴漲。曹娥她爸怕錯(cuò)過漁汛,他不顧曹娥反對(duì)出江去捕魚。
父親去了,曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。后來,曹娥沿江向上、下游找尋還沒見到父親。太陽快落山了,曹娥從她父親的伙伴口中得知:他們一起在張網(wǎng),突然一個(gè)大浪,將她父親的小船推進(jìn)漩渦,讓水沖走了。曹娥一聽嚇出了魂靈,大叫一聲“父親、父親”,拔腳朝下游追去。
她在江邊來回哭叫。第八天,曹娥望著江水,看見她爹在跟水搏擊。曹娥縱身向江水撲去。
又過了三天,江面風(fēng)平浪靜,人們卻在下游十多里的江面上,看到一股江水在盤旋,隱隱約約像有人在游動(dòng)。人們趕過去,發(fā)現(xiàn)正是曹娥和她的父親。曹娥雖然死了,但是她卻能夠找回父親的尸首,將他負(fù)到江堤邊,人們都說這是她的孝心感動(dòng)天。
據(jù)說波濤洶涌的曹娥江水在流經(jīng)曹娥廟時(shí)總是平靜的。當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為,那是因?yàn)榻杂X愧對(duì)孝女曹娥。
曹娥的孝心感動(dòng)了天,更感動(dòng)了四周的鄉(xiāng)親,他們好生安葬了曹娥父女,又在曹娥跳水救爹的江邊造了廟,塑了她的像,尊她為“孝女娘娘”,還把漁村叫做曹娥村,將這條江改名曹娥江。每逢曹娥救父這一日,曹娥廟里都要舉行盛大的廟會(huì),各省各府都有來拜曹娥孝女娘娘的,許多人題詞送匾贊揚(yáng)曹娥的孝行。
據(jù)說,曹娥投江的那一天正是五月初五,因此,許多人將端午節(jié)視作懷念孝女曹娥的日子。
端午節(jié)的故事 屈原篇七
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屈原是楚懷王時(shí)的大臣,備受楚懷王重用。此舉引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒屈原,離間楚王和屈原之間的關(guān)系。楚王繼而逐漸疏遠(yuǎn)屈原,甚至將屈原放逐。
眼見楚國瀕臨絕境,因讒臣誤國,將為秦國所滅,屈原滿懷悲憤,在寫下了絕筆作《懷沙》后,懷石投汨羅江自盡。
屈原死后,楚國的百姓哀痛非常,涌至汨羅江邊去憑吊屈原。而漁夫們也撐起了船只,在江上打撈屈原的尸體。他們還把粽子、雞蛋等食物,往江里面丟,希望喂飽魚蝦,不讓它們奪食屈原的尸體。
還有人拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望藥暈江里的蛟龍。據(jù)說,當(dāng)時(shí)水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,把龍筋纏在孩子們的手和脖子上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。
因?yàn)榍督哪翘焓俏逶鲁跷?,從此以后,每年的這一天,人們便要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆印⒑刃埸S酒來紀(jì)念屈原,甚至還在這天到來時(shí),特地把菖蒲或艾草插在門上。