原標(biāo)題：《列子》中的兩則寓言故事，發(fā)人深省

今天繼續(xù)和大家分享《列子》中的寓言故事：

一、楊朱過(guò)宋

楊朱帶領(lǐng)弟子們途徑宋國(guó)，見天色已晚，就住進(jìn)了一家旅店。旅店的老板有兩個(gè)妾，一個(gè)長(zhǎng)非常漂亮，一個(gè)長(zhǎng)得非常丑陋。可是這個(gè)旅店老板卻喜歡那個(gè)相貌丑陋的，而不喜歡那個(gè)非常漂亮的。

楊朱覺得很奇怪，就問(wèn)這個(gè)老板是什么原因。老板就回答說(shuō)：“那個(gè)你們認(rèn)為漂亮的，她也自以為漂亮，但我并沒有覺得她漂亮；那個(gè)你們認(rèn)為丑陋的，我并沒有認(rèn)為她丑陋，相反，我認(rèn)為她很可愛，就是這么簡(jiǎn)單的原因，沒有其他。”

楊朱轉(zhuǎn)頭就對(duì)弟子們說(shuō)：“只要你們認(rèn)為對(duì)的，能夠成圣成賢的，想怎么做，就怎么做，不要在意別人的看法。重要的是要有高尚的品德，而不是外在的形式，只要你們自己做好了，無(wú)論走到哪里，又怎么不會(huì)受到別人的尊重呢？”

二、紀(jì)渻子訓(xùn)雞

紀(jì)渻子為周宣王飼養(yǎng)斗雞。

才養(yǎng)了十天，周宣王就問(wèn)他，這個(gè)雞養(yǎng)得怎么樣了？可以去斗了嗎？

紀(jì)渻子就說(shuō)：“還不行呀，這只雞外強(qiáng)中干，看起來(lái)很勇猛，但內(nèi)里并不充實(shí)，心浮氣躁，充滿傲氣。”

又過(guò)了十天，周宣王又過(guò)來(lái)問(wèn)。

紀(jì)渻子說(shuō)：“已經(jīng)有一些進(jìn)步了，但內(nèi)心還是不夠充實(shí)堅(jiān)定，仍然會(huì)受到外界環(huán)境的影響，對(duì)雞的身影和鳴叫，還是會(huì)有所反應(yīng)。”

又過(guò)了十天，周宣王又問(wèn)。

紀(jì)渻子說(shuō)：“還是不行，它看到其他雞以后，還是會(huì)有一種仇恨敵對(duì)的心理，還是不能心平氣和。”

再過(guò)了十天，周宣王又來(lái)了。

紀(jì)渻子說(shuō)：“這次差不多了，現(xiàn)在即使聽到其他雞的鳴叫，它也不會(huì)動(dòng)心了，不會(huì)受到外界的任何影響。從外表上看起來(lái)，就像一個(gè)木頭雞一樣，穩(wěn)如泰山，一動(dòng)不動(dòng)，它的自然德行已經(jīng)完備了。其他的雞一看到它這個(gè)樣子，根本不敢上前靠攏，就直接轉(zhuǎn)頭逃跑了。”

成語(yǔ)“呆若木雞”，就是從這個(gè)寓言而來(lái)，但現(xiàn)在已經(jīng)演變成貶義詞了，其實(shí)這是一個(gè)褒義詞，這是一種最高的境界。

我們看電視電影里的那些武林高手，經(jīng)常是無(wú)招勝有招，真正的高手，外表上往往很普通，跟人比武的時(shí)候，也不會(huì)亮什么招式，就往那一站，動(dòng)也不動(dòng)，等對(duì)方打到眼前的時(shí)候，一招就把對(duì)方打趴下了。

佛家以及道家，都講究戒定慧的功夫，“呆若木雞”，就是“定”的最高境界，內(nèi)心如如不動(dòng)，不受外界一點(diǎn)的影響，返回搜狐，查看更多

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