“月光族”是“體制”催生的一族，沒有月薪制，哪里會有月光一族呢，一月薪水領到手，一月就花個精光，所謂是，再富也不富一個月，再窮也窮不了30天。不過據鄙人的“非正式考證”，月光族應該起自于日光族，日光族起自于誰呢，想來當是清末民初的蘇曼殊。
　　
　　蘇曼殊有一半血統歸屬于日本。曼殊非其本名，是其皈依佛教后所取的法號，幼名子谷，后名元瑛，早年在日本談戀愛，愛得深切，所愛病亡，所以削發為僧，然則，俗已非俗，僧也不是僧，其詩書琴畫，樣樣皆通。像他這樣，一生食祿雖不比鄧通，但想必無憂了。而實際呢，卻是飽是一頓飽的，餓卻餓得臥床不起。
　　
　　蘇曼殊是畫家，作畫可以糊口，但他作畫不賣錢，向他求畫，他若應諾，則無不兌現，而兌現時，你什么都不能說，什么東西也不能回禮，你一話不說，兜起來走，可矣，如果你“謝謝、謝謝”，謝個不休；或者你一手接畫，一手交錢，那么，事情就壞了———“若感于盛意，見于言詞，語未出口，而曼殊已將畫分為兩半矣。”曼殊作畫不要錢，他再窮也不會向人討錢，也不向人借貸，但是，你如在其他場合給他錢，他二話不說，收了。而收了，你也別指望他會還你。再多的錢，他也馬上用完。錢兜在身上，好像是兜顆炸彈，火燙著一般的要出手。
　　
　　有朋友給了他紙幣數十元，他就到街頭商家去買藍布袈裟，從袋子里抓出一把錢，拿起袈裟就走，商家喊：先生，還要找您錢。曼殊和尚頭也不回，派頭十足地搖手：“不用找了。”一路奔去，奔到家里，友人再看其袋子，卻是空空如也。買袈裟其實并沒花光的，是因為曼殊倒披袈裟，那些票子在他一路奔跑中，一張張飄落而出，如天女散花，散在馬路上了。
　　
　　蘇曼殊特喜抽雪茄，讀英美小說，一見雪茄兩字，就犯煙癮，就喃喃自語，不勝其狀。有回在日本，雪茄煙癮犯上了，而兜里不名一文，他就走到店家，張開大嘴，從口里拔出一顆金牙來，當煙錢付。而有回在上海，曼殊收到了300元的稿費，當時也算是巨款啊，有錢的日子，曼殊過得特爽，呼朋喚友，天天上館子，香車美食，不在話下。有人向他打聽上海的出租車價格，他說起步價是八元，旁人大驚：別人是租一天車，都只是三元，你卻坐一程，卻三倍之，為什么？因為有錢了的曼殊和尚不坐一般車，非豪華車不坐！如此花錢，千元也罷，萬元也罷，一日兩日，自然囊中羞澀了。
　　
　　一日只管一日，今日事，今日畢。然則，人生不單只有今日，更有明日啊，而明日卻是何其多！曼殊今天的錢今天花了，明天怎么辦？他的獨門絕技是：睡！他念的超度之經是一字經：餓！睡在床上挨餓。有日，有朋友自遠方來，看到曼殊已是“斷炊數日”，睡在床上“偃臥呻吟”，有一聲沒一聲地呻吟不已，想來已是餓得夠嗆，“吾遲來一步，君為餓鬼矣。”朋友馬上給他買米買菜，做了一頓佳肴，讓曼殊吃了一頓飽的，末了，又給了一百大洋給他。僅經旬日，再來探視，又看見他睡在床上，饑寒交迫，婉轉呻吟，又挨餓了。其友驚駭曰：“君欲絕食自斃耶？”曼殊答曰：前些日子得你大錢，我飽了好幾天，吃飽了，有勁了，我興奮得很，上了街去，看到一輛自動車，“構制絕精美，好之，購置家中。又遇乞人，不食三日，傾余囊以獻。”莫說曼殊是挨餓人，更有挨餓勝曼殊者，所以，曼殊就傾囊而出，全部慈善了，這當然好理解。不好理解的是，曼殊又不會開車，買車干什么呢？朋友就問：“君未習乘坐法，購車奚為？”曼殊答道：“無他，從心所欲而已。”