誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)信種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。那么今天就讓我們一起來(lái)了解幾個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的歷史小故事吧！

一諾千金

　　秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

　　一諾千金的故事告訴我們：一個(gè)人可以沒(méi)有聰明才智，但不可以沒(méi)有誠(chéng)信的品格；一個(gè)人可以沒(méi)有卓越的成就，但不可以有損害誠(chéng)信的行為。誠(chéng)信是人格的基礎(chǔ)和精髓，是立身之本，是事業(yè)之根。“人無(wú)信，則無(wú)立。”所以一諾千金不管是在人們生活中還是事業(yè)上都充當(dāng)著很重要的角色，做人就應(yīng)該一諾千金，要不然不僅會(huì)失去朋友的信任，在事業(yè)上的也不會(huì)有多大成功。

立木為信

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，變法也很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。

　　立木為信的故事告訴我們：商鞅變法重在誠(chéng)信，所以立木為例取信于民，說(shuō)明了他做事的決心和勇氣。信用是衡量一個(gè)人品格好壞的標(biāo)準(zhǔn)，只有信守承諾，才能贏得他人的信賴；反之，若再不能取信于人，失去別人對(duì)你的信任，自身形象在別人的心中也會(huì)大打折扣。

曾子殺豬

　　曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的。”曾子說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把豬給殺了。

　　曾子殺豬的故事告訴我們：為了做好一件事情，哪怕是面對(duì)孩子，也應(yīng)該做到言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐，要身教重于言教用自己的行動(dòng)做表率。

　　通過(guò)了解幾個(gè)歷史小故事，你們學(xué)到了嗎？誠(chéng)信是一種自我約束的品質(zhì)，不是通過(guò)一篇文章或一句話就能檢驗(yàn)得出的，它是對(duì)別人的尊重，是對(duì)過(guò)去的肯定，更是對(duì)未來(lái)的承諾。我們應(yīng)該以誠(chéng)為本，以科學(xué)知識(shí)造船，用誠(chéng)實(shí)守信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì)煙花爛漫 !

文章來(lái)源｜信息學(xué)院易班學(xué)生工作站

文本監(jiān)制｜丁俊博

審　　閱｜俞　盈　魏　童

文本推稿｜張耕溪　燕宏程

責(zé)任編輯｜張耕溪　燕宏程