在日本，人們有各種證件，員工證、學(xué)生證、保險(xiǎn)證、駕駛執(zhí)照等等，但就是沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一的、有法律效力的身份證。
　　
　　日本人沒(méi)有身份證的最大原因可能在于他們很少遷移這個(gè)特性。絕大多數(shù)日本人一輩子在一家公司工作，住在同一個(gè)地方。日語(yǔ)中表示認(rèn)真的詞是“一生懸命”，意思就是“一輩子拼命干”。這樣在其周圍就有數(shù)不清的人知道他的底細(xì)，不需要用什么證件來(lái)證明自己。
　　
　　另一個(gè)理由就是，直到現(xiàn)在，相對(duì)來(lái)說(shuō)日本的社會(huì)治安情況不錯(cuò)。這樣日本警察就不會(huì)把在大街上看到的每一個(gè)人都當(dāng)成可能的犯罪分子而加以戒備，沒(méi)事就讓人出示身份證。
　　
　　還有一個(gè)理由就很有日本特色了。實(shí)行身份證制度需要一個(gè)基礎(chǔ)條件，就是每人都有獨(dú)一無(wú)二的身份證號(hào)碼。也不知道是誰(shuí)，給這種制度起了個(gè)綽號(hào)叫“國(guó)民全員總番號(hào)制”，據(jù)說(shuō)是軍國(guó)主義的東西，于是大家一起反對(duì)。
　　
　　將全體番號(hào)和軍國(guó)主義掛起鉤來(lái)的原因，可能是來(lái)自戰(zhàn)時(shí)的記憶。那時(shí)所有的日本人，不管男女老少都要在胸前縫上一塊寫明姓名、年齡、住址、血型等信息的布條，一來(lái)是“防諜”，二來(lái)是萬(wàn)一遇上了美軍轟炸，便于搶救或收尸，所以，日本在統(tǒng)計(jì)美軍空襲造成的死傷人數(shù)時(shí)能做到很精確。
　　
　　戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛回憶，使日本人對(duì)這種被迫全部公開自己隱私的東西產(chǎn)生了一種本能的反感，所以盡管實(shí)行身份證制度和軍國(guó)主義八竿子打不著，但日本人就是能把這兩件事聯(lián)系到一起。
　　
　　那么日本人在某些必須要證明身份的情況下怎么辦呢？有一種人人都有的東西可以用來(lái)證明身份，那就是健康保險(xiǎn)證。但有一個(gè)問(wèn)題，就是上面沒(méi)有照片。沒(méi)有照片怎么能證明是本人？但日本人就信任這個(gè)。在世界各國(guó)都使用簽名來(lái)證明本人的時(shí)代，日本人還是相信圖章。
　　
　　人沒(méi)有身份證，圖章倒有身份證，日本人的圖章分“認(rèn)印”和“實(shí)印”兩種，“認(rèn)印”是一般場(chǎng)合用的，重要的具有法律意義的場(chǎng)合一定要用“實(shí)印”。這枚“實(shí)印”要先到政府機(jī)關(guān)去辦理“印鑒登錄”，使用時(shí)要出示“印鑒登錄證明書”。如果沒(méi)有這枚“實(shí)印”加上“印鑒登錄證明書”，就辦不了任何事，日本就是這么奇怪。