在一檔電視節目中，主持人問馬云，如果人生可以重來，你有什么遺憾需要彌補？馬云淡淡地說，我的人生一切都剛剛好。
　　
　　這樣的回答，可以說是自信，因為一切都恰到好處；也可以說是知足，因為沒有留下遺憾。
　　
　　一切都剛剛好，就是適度。在《登徒子好色賦》中，宋玉用兩個排比句，描述了東鄰女孩的美貌：增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。這話聽起來有些夸張，其實不過是說這個女孩長得恰如其分，剛剛好。
　　
　　變與不變的節點就是度。不是衡器測量出來的，而是用心掂量出來的。
　　
　　比方說，性情耿直的人心直口快是優點，倘若不注意場合與對象，出言不遜，出口傷人，就會讓人討厭。蔡明表演的以“毒舌”為語言特征的小品，之所以一再登上央視春晚舞臺，并非人們喜歡“毒舌”，而是因為她塑造的“毒舌”人物，形象惟妙惟肖，語言尖酸刻薄，對缺乏口德者的諷刺力度又入木三分。即便以“毒舌”顯示幽默，也要看對方的接受能力，要顧及他人的尊嚴。
　　
　　性情寬厚的人忍辱負重是美德，倘若一味地遷就和退讓，曲意逢迎，喪失尊嚴，就會讓人厭惡。唐代名臣婁師德，功高勛著，胸懷大度，但由他得來的成語“唾面自干”，卻很難不被世人詬病。婁師德對外放做官的弟弟說，我位及宰相，你又是州牧，榮寵過盛，難免會遭人妒忌，怎樣才能自保呢？他弟弟說，就算有人把唾沫吐到我臉上，自己擦掉也就罷了。婁師德說，這樣還不行，你擦了人家會更來氣，你當笑著接受，讓唾沫自行干掉。婁師德對寬容的詮釋，實在是過分虛偽了。照他這樣做，無異于自甘受辱。
　　
　　所謂剛剛好，不見得就是盡善盡美，而是漸入佳境，臻于完美。宋人邵雍詩云：“美酒飲教微醉后，好花看到半開時。這般意思難名狀，只恐人間都未知。”邵雍的感悟饒有禪意，說穿了就是恰到好處。如是我聞，得趣輒止，見好就收，是人生的最佳境界，貪得無厭，索取無度，只能導致索然無趣，哪里還談得上余味雋永呢？