春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。出自清代詩人丘逢甲的作品《春愁》。此詩抒寫了作者回首一年前簽訂《馬關(guān)條約》之往事時(shí)的哀痛心情，表達(dá)了作者盼望祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。全詩語句警拔，撼人心魄，鮮明地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神，具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。

作品原文

春愁

丘逢甲

春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。

四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。

作品注釋

⑴潸（shān）：流淚的樣子。

⑵四百萬人：指中國臺灣當(dāng)時(shí)總?cè)丝凇?/p>

⑶去年今日：指光緒二十一年三月二十三日（1895年4月17日），清王朝與日本簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，將中國臺灣割讓給日本。

作品譯文

春愁難以排遣，強(qiáng)打起精神眺望遠(yuǎn)山，往事讓人觸目驚心，熱淚流淌。

臺灣四百萬同胞齊聲大哭，去年的今天，就是祖國寶島被割讓的日子！

創(chuàng)作背景

中日甲午之戰(zhàn)，中國戰(zhàn)敗。光緒二十一年三月二十三日（1895年4月17日），李鴻章代表清政府在日本的馬關(guān)同日本政府簽訂中日和約，把臺灣割讓給日本。丘逢甲得知此消息，怒發(fā)沖冠，刺破手指，血書“拒倭守土”四個(gè)字。之后，他串聯(lián)臺灣士紳，組織義軍，誓死抗敵，因得不到外援，事敗內(nèi)渡，回到原籍廣東。

光緒二十二年三月二十三日（1896年5月5日），即《馬關(guān)條約》簽訂一年后，丘逢甲痛定思痛，寫下了《春愁》這首詩。

作品鑒賞

此詩僅四句，卻將憂國懷鄉(xiāng)之情表現(xiàn)得無比深沉強(qiáng)烈、動(dòng)人心魄，是傳誦一時(shí)的名篇。

首句“春愁難遣強(qiáng)看山”，貌似平淡，其實(shí)蘊(yùn)含的情感特別豐富。這一句詩中，作者化用的或許正是唐代詩人杜甫《春望》的詩意：“國破山河在，城春草木深。”杜甫寫的是安史之亂時(shí)，春天依舊，山水依舊，但國家支離破碎，人民流離失所。春天本是一年中最美好的季節(jié)，草綠林青，百花爭艷，連春山也顯得格外嫵媚。而此時(shí)的丘逢甲卻再也沒有閑情逸致去欣賞春景。為了排遣內(nèi)心的愁悶，他強(qiáng)迫自己打起精神去“看山”。一個(gè)“愁”字寫出了詩人無時(shí)無刻不在為國事?lián)鷳n愁悶。但“看山”也并沒有讓自己的心情好起來，登高眺遠(yuǎn)，那讓他心驚的揮之不去的往事此時(shí)又清晰地浮現(xiàn)在眼前，作者禁不住悲情滿懷、愴然淚下。

次句“往事驚心淚欲潸”，道出了起句中“強(qiáng)”字的答案，杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句也直接化用其中。杜甫詩意是，連花也為國家的動(dòng)蕩不安而傷心落淚，鳥也為人民的痛苦而驚心動(dòng)魄。無情的花草禽鳥都為時(shí)局黯然神傷，詩人內(nèi)心的痛苦自然不須多說。“往事驚心淚欲潸”，一方面渲染了“春愁”的分量，另一方面又暗中懸疑，欲露又止，將吐還吞。如果說詩的前兩句還沒有點(diǎn)明春愁的具體內(nèi)容的話，那正是詩人為后兩句蓄勢，為后面感情的噴涌而出作渲染。

后兩句使足千鈞筆力，道出底蘊(yùn)：“四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。”這兩句用逆挽句式描述了“去年今日”臺灣被割讓時(shí)，四百萬臺灣人民同聲痛哭，俯地悲泣的情景。作者始終未能忘記前一年春天發(fā)生的那件令人痛心疾首的往事。臺灣本是中國的神圣領(lǐng)土，作者生于斯、長于斯，想不到滿清政府竟將臺灣同胞世代生息的故園割讓給了日本。這是對臺灣人民的無恥出賣，也是臺灣人民的奇恥大辱，是一部驚心動(dòng)魄的慘劇。

作者格外地標(biāo)明時(shí)間——“去年今日”，就是由于這個(gè)日子對于他以及四百萬臺灣民眾來說都是刻骨銘心的；“同一哭”道出了全體臺灣同胞的共同心聲，這是他們心底里發(fā)出的血淚呼喊，也是他們滿腔愛國激情的強(qiáng)烈迸發(fā)。這一催人淚下的情景生動(dòng)地表明了全體臺灣人民是熱愛祖國的，臺灣是祖國不可分割的一部分。由于前兩句的蓄勢，后兩句才一縱到底，略無滯礙，給人以強(qiáng)大的感染力和震撼力。

詩的后兩句也解釋了前兩句傷情的原因。“情能移景，景亦能移情”（吳喬《圍爐詩話》）。當(dāng)時(shí)作者被迫離開故鄉(xiāng)，看見大陸的春山，聯(lián)想起故鄉(xiāng)臺灣的青山綠水——那片被日寇侵占的土地，觸景傷懷。春愁難遣，看山落淚，正表現(xiàn)了作者對祖國和故鄉(xiāng)山水的熱愛。

這首詩語言樸實(shí)無華，但具有震撼人心的藝術(shù)力量，主要是由于作者與自己的人民同呼吸，共愛憎，淚灑在一起。“感人心者，莫先乎情。”此詩雖然只有短短二十八字，卻真實(shí)而強(qiáng)烈地表達(dá)了全體國人的共同情感和心聲，包含著作者愛國愛鄉(xiāng)，盼望祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望，感人至深，因而成為傳誦一時(shí)的名篇。

作者簡介

邱逢甲（1864～1912），近代著名詩人、政治家。又名倉海、滄海，字仙根，號蟄仙，又號仲闕、蟄庵、南武山人。臺灣彰化人。六歲能詩，七歲能文。光緒四年（1878）為臺灣府童子試之冠。十四年，中舉。

十五年，中進(jìn)士，授工部主事。辭職不就，返臺任教于衡文、羅山、崇文等書院。甲午之戰(zhàn)失敗，清廷被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》，逢甲迭電清廷，反對割讓臺灣于日本。光緒二十一年五月，“臺灣民主國”成立，逢甲為大將軍，率軍抗擊日本。失敗后，內(nèi)渡回廣東，先后執(zhí)教于韓山、東山、景韓書院，以時(shí)務(wù)、策論課士，擯棄八股試帖。二十六年，倡辦同文書院于汕頭，開嶺東新學(xué)風(fēng)氣之先。宣統(tǒng)元年（1909）廣東咨議局成立，任副議長。與黃興、趙聲、胡漢民等深相結(jié)納，支持、掩護(hù)革命黨人。武昌起義后，出任廣東軍政府教育部長、南京臨時(shí)政府參議院議員。一九一二年二月二十五日病逝。其生平事跡詳見于丘瑞甲《先兄倉海行狀》、汪瑔《丘倉海傳》、丘復(fù)《倉海先生墓志銘》、丘琮《倉海先生丘公逢甲年譜》、丘鑄昌《丘逢甲評傳》等文獻(xiàn)。

丘逢甲早年曾于臺灣組織櫟社，梁啟超倡導(dǎo)“詩界革命”，亦積極響應(yīng)。一生作詩甚多，惜大多散失。據(jù)丘瑞甲《〈嶺云海日樓詩抄〉跋》，“積各體詩達(dá)數(shù)萬首。甲午之役，與臺灣俱亡。”僅存《柏莊詩草》《嶺云海日樓詩抄》十三卷。丘逢甲現(xiàn)存的詩歌，大多是為復(fù)臺灣、雪國恥而作，慷慨悲壯，雄健奮發(fā)，可以《春愁》詩為代表：“春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。”這首寫于光緒二十二年（1896）農(nóng)歷三月二十三日的七絕，由于眾所周知的原因，如今依然家喻戶曉。