杜甫《登高》詩(shī)詞

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？以下是小編為大家收集的杜甫《登高》詩(shī)詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

原文：

《登高》

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

天邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

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首聯(lián)：飛回，回旋地飛。

頷聯(lián)：遠(yuǎn)眺叢林，一望無(wú)際的黃葉在蕭蕭樹(shù)木中飄悠悠，俯瞰大江，洶涌澎湃的江水滾滾滔滔向工流。

頸聯(lián)：長(zhǎng)年作客他鄉(xiāng)，每每面對(duì)秋景而感傷；一年多病而獨(dú)自登高。諦聽(tīng)遠(yuǎn)眺而倍加凄涼。

尾聯(lián)：時(shí)世艱難而鬢發(fā)花白，尤恨不能為國(guó)分憂，困頓失意而疾病纏身，只能戒酒不得解愁。

賞析：

明胡應(yīng)麟云:“此詩(shī)自當(dāng)為古今七律第一，不必為唐人七言律第一。” 明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪內(nèi)編》卷五評(píng)曰：“若‘風(fēng)急天高’則一篇這中句句皆律，一句之中字字皆律；而實(shí)一意貫串，一氣呵成。驟讀之，首尾未嘗有對(duì)者，胸腹若無(wú)意于對(duì)；細(xì)繹之，則錙銖鈞兩，毫發(fā)不差，而建瓴走坂之勢(shì)，如百川東注于尾閭之窟。”

本詩(shī)系杜甫于代宗大歷二年重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)、觸景生情之作，亦為杜詩(shī)中最能表現(xiàn)大氣盤(pán)旋、悲涼沉郁之作。前四句是一幅雄邁壯美的“秋景圖”，意境載闊，氣勢(shì)磅礴；后四句并只是個(gè)人的嘆老嗟貧。而是感嘆世事多艱難，人民多災(zāi)禍。

簡(jiǎn)介：

杜甫是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的青年時(shí)代，和許多盛唐詩(shī)人一樣，也有過(guò)“裘馬輕狂”的漫游經(jīng)歷和“致君堯舜”的理想抱負(fù)，但他一生窮愁潦倒，遭遇坎坷，在感情上更能體驗(yàn)到下層民眾的疾苦，因此他的詩(shī)歌不僅包含了豐富的時(shí)代內(nèi)容、鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，而且充溢著眷顧祖國(guó)、同情民眾、不惜自我犧牲的愛(ài)國(guó)主義精神。特別是在安史之亂時(shí)期，杜甫目睹了唐帝國(guó)有由盛至衰的過(guò)程，對(duì)百姓的苦難更是感同身受，當(dāng)初“公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”“九州道路無(wú)豺虎”（《憶昔》）的所謂理想世界已經(jīng)蕩然無(wú)存，取而代之的是“萬(wàn)方多難”的時(shí)代，是“乾坤含創(chuàng)痍”“人煙眇蕭瑟”（《北征》）的國(guó)土，是“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”（《登岳陽(yáng)樓》）的傷感，復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)、民族矛盾以及統(tǒng)治階級(jí)之間的內(nèi)部沖突，不僅造成了生靈涂炭和國(guó)家的嚴(yán)重危機(jī)，也把杜甫卷入了生活的'底層，使他的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）的政治抱負(fù)徹底破滅，于是他只能“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵；殘杯與冷炙，到處潛悲辛”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》），面對(duì)蒼天來(lái)表白“濟(jì)世敢愛(ài)死，寂寞壯士驚”（《歲暮》）的志向，抒發(fā)自己的身世之感和家國(guó)之悲，把自己憂國(guó)憂民的滿腔赤誠(chéng)寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌，把自己的喜怒哀樂(lè)和歷史的盛衰起伏緊密地結(jié)合起來(lái)，《登高》就是其中富有代表性的一首。

這首詩(shī)歌寫(xiě)于大歷二年（７６７年）秋天，是杜甫寄寓夔州時(shí)所作。詩(shī)人從唐玄宗天寶十四年７５５年）開(kāi)始挈婦將雛，流浪漂泊，倍嘗生活的艱辛，直到唐肅宗廣德元年（７６３年）。公元７６７年的時(shí)候，雖然安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但是地方軍閥為了爭(zhēng)奪地盤(pán)，擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍又乘機(jī)而起，社會(huì)仍然是一片混亂。這時(shí)，杜甫已經(jīng)是一位漂泊受難、飽經(jīng)滄桑的五十六歲的老人了。他目睹了安史之亂給唐朝帶來(lái)的重重創(chuàng)傷，感受到了時(shí)代的苦難，家道的衰敗，也感受到了仕途的坎坷，晚年的孤獨(dú)和生活的艱辛，心中百感交集，寫(xiě)下了這首慷慨激越、動(dòng)人心弦，被稱(chēng)為“杜集七言律詩(shī)之冠”的《登高》一詩(shī)。

首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”，寫(xiě)詩(shī)人登高俯仰所見(jiàn)所聞，融合了詩(shī)人復(fù)雜而深沉的感情。夔州即今天四川的奉節(jié)，那里一向以猿多聲哀而著稱(chēng)，自古就有“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳；巴東三峽巫峽悲，猿鳴三聲淚沾衣”之說(shuō)，而峽口更以風(fēng)大浪急而聞名，這時(shí)詩(shī)人獨(dú)自登上高處，視線從高到低，舉目四望，側(cè)耳聆聽(tīng)，圍繞夔州的特定環(huán)境，詩(shī)人選擇了凄冷的秋風(fēng)、空曠的天空、凄厲哀怨的猿聲，以及凄清的江水、白茫茫的沙灘、回旋飛翔的鳥(niǎo)群等六個(gè)意象，為我們描繪了一副“冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的悲涼畫(huà)面。特別是“猿嘯哀”和“鳥(niǎo)飛回”兩個(gè)細(xì)節(jié)，仿佛是詩(shī)人在傾訴著無(wú)窮無(wú)盡的老病孤獨(dú)的復(fù)雜情感，又仿佛是包括詩(shī)人在內(nèi)的成千上萬(wàn)個(gè)長(zhǎng)年漂泊流離失所者的真實(shí)而形象的寫(xiě)照，寥寥數(shù)言，為全詩(shī)定下了哀婉凄涼、深沉凝重的抒情基調(diào)。

頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，集中表現(xiàn)了深秋時(shí)節(jié)的典型特征。落木茫無(wú)邊際、蕭蕭而下，是詩(shī)人仰視所望；江水奔騰不息、滾滾而去，是詩(shī)人俯視所見(jiàn)，這里有“蕭蕭”之聲，也有“滾滾”之勢(shì)，讓人感到整個(gè)畫(huà)面氣象萬(wàn)千，蒼涼悲壯，氣勢(shì)雄渾壯觀，境界宏闊深遠(yuǎn)。更為重要的是，我們從這里仿佛感受到了詩(shī)人面對(duì)逝者如斯的江水所發(fā)出的韶光易逝、人生苦短的慨嘆，面對(duì)一枯一榮的落木所抒發(fā)的壯志難酬、無(wú)可奈何的苦痛！沉郁悲涼的對(duì)句，將詩(shī)人“艱難苦恨”的人生境遇書(shū)寫(xiě)得淋漓盡致，用語(yǔ)精當(dāng)，氣勢(shì)宏偉，前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”，實(shí)在不足為過(guò)。

頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，將以上兩聯(lián)所蘊(yùn)含的感情進(jìn)一步明朗化，從時(shí)間和空間兩個(gè)方面把詩(shī)人的憂國(guó)傷時(shí)的惆悵表現(xiàn)得富有層次性和立體感：一悲漂泊憔悴，離鄉(xiāng)萬(wàn)里；二悲深秋蕭瑟，蒼涼恢廓；三悲人生苦短，喜怒無(wú)常；四悲羈旅他鄉(xiāng)，作客異地；五悲暮年登高，力不從心；六悲體弱多病，處境艱難；七悲孤苦伶仃，愁苦難遣……工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)句，不僅飽含了詩(shī)人像落葉一樣排遣不盡的羈旅愁，也飽含了詩(shī)人像江水一樣驅(qū)趕不盡的孤獨(dú)恨，豐富的內(nèi)蘊(yùn)，讓我們深深地感受到了杜甫那沉重地跳動(dòng)著的感情的脈搏和時(shí)代的強(qiáng)音！

尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦，國(guó)難家愁，已經(jīng)使詩(shī)人白發(fā)日多，苦不堪言，本欲借酒遣愁，但由于因病斷酒，悲愁就更難以排遣，這又無(wú)端地給詩(shī)人增添了一層深深的惆悵和無(wú)奈的慨嘆。這里詩(shī)人將潦倒不堪歸結(jié)于時(shí)世艱難，其憂國(guó)傷時(shí)的情操表現(xiàn)得淋漓盡致。

整首詩(shī)歌“悲”字是核心，是貫穿全詩(shī)的主線。詩(shī)人由內(nèi)心傷悲而登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，由觸景生悲到借酒遣悲，由借酒遣悲到倍增新悲，全詩(shī)起于“悲”而終于“悲”，悲景著筆，悲情落句，大有高屋建瓴之形，坂上走丸之氣勢(shì)，這“悲”字是詩(shī)人感時(shí)傷懷思想的直接流露，是詩(shī)人憂國(guó)憂民感情的充分體現(xiàn)，這種質(zhì)樸而博大的胸懷，讓人品讀咀嚼，至再至三，掩卷深思，嘆惋無(wú)窮！