含有馬字的成語

1、被喻為“詩鬼”的唐代詩人李賀曾留下組詩《馬詩》共有二十多首，除了課文中的這一首之外，還有許多，或贊頌、或慨嘆，馬，作為一種文化符號，早已深深植入中國人內(nèi)心深處，浸潤在人們的日常生活中。等著你們慢慢去品讀、去發(fā)現(xiàn)！

2、穿針引線：使線的一頭通過針眼。比喻從中聯(lián)系、拉攏。

3、鞍不離馬，甲不離身、北叟失馬、弊車羸馬、避世金馬

4、匹馬當先、匹馬一麾、匹馬只輪、騎馬尋馬、騎馬找馬

5、裘馬清狂、裘馬聲色、犬馬戀主、犬馬之報、犬馬之誠

6、驢唇馬嘴、驢年馬月、驢前馬后、馬去馬歸、枚速馬工(含有馬字的成語)。

7、(秣馬厲兵)磨快武器，喂飽戰(zhàn)馬，準備戰(zhàn)斗；也泛指事前積極的準備。(含有馬字的成語)。

8、馬革裹尸、馬革盛尸、馬工枚速、馬后炮、馬跡蛛絲

9、課韻研究?讀書筆記：當“矛盾”相遇，恰是童心流露時

10、盲人瞎馬 ( máng rén xiā mǎ )：盲人騎著瞎馬。比喻盲目行動，后果十分危險。

11、倚馬千言、意馬心猿、飲馬長江、飲馬投錢、躍馬彎弓

12、白馬非馬：名家公孫龍過城門，被小兵攔住不讓走馬，他說白馬不是馬，然后開始掰。“馬者，所以名形也；白者，所以名色也。名形者非名色也。故曰：白馬非馬。求馬，黃黑馬皆可致。求白馬，黃黑馬不可致。……故黃黑馬一也，而可以應有馬，而不可以應有白馬，是白馬之非馬審矣。馬者，無去取于色，故黃黑皆所以應。白馬者有去取于色，黃黑馬皆所以色去，故惟白馬獨可以應耳。無去者，非有去也。故曰：白馬非馬.馬故有色，故有白馬。使馬無色，由馬如己耳。安取白馬？故白者，非馬也。白馬者，馬與白也，白與馬也。故曰：白馬非馬也。”小兵說：哥，別說了，我服了，你牽馬進去吧。

13、車馬輻輳、車馬駢闐、車馬填門、車馬盈門、馳馬試劍

14、馬中關馬壯人強、馬捉老鼠、馬足車塵、馬足龍沙

15、倘若為了提高寫作文的水平，當然是能夠識記并且運用的成語越多越好。

16、谷馬礪兵、歸馬放牛、汗馬功勞、汗馬之功、汗馬之勞

17、(招兵買馬)征招士兵，購買馬匹；指集結武力，預謀作戰(zhàn)。

18、走馬到任、走馬赴任、走馬觀花、走馬看花、走馬上任

19、善跑的駿馬能夠日行千里，后來，人們用“千里馬”來比喻有才華的青少年，這個比喻中寄托著人們對馬的欣賞。唐代詩人韓愈在文章《馬說》中感慨：“千里馬常有，而伯樂不常有。”他是借千里馬的遭遇為那個時代懷才不遇的文人鳴不平。

20、從古至今，多少文人都借著馬表達自己的內(nèi)心情感，看！(出示關于馬的詩句并簡單介紹)射人先射馬擒賊先擒王。——杜甫揮筆寫下的軍中戰(zhàn)歌；車遙遙兮馬洋洋，追思君兮不可忘。——詩人傅玄借馬表達對友人的思念。

21、“只聽得外面喧嚷，似有人喊馬嘶之聲，漸漸近前堂來了。”——明·凌濛初《二刻拍案驚奇》

22、“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。”唐代詩人李賀寫下不少關于馬的詩句，這是其中的一首，寫的是良馬出自名地，而邊陲天地之闊，正可一馬當先，唯待知遇名主。詩人渴望被賞識的心情，就藏在了詩句中。

23、得馬失馬、得馬折足、放馬后炮、放馬華陽、肥馬輕裘

24、懸兵束馬、懸車束馬、懸崖勒馬、選兵秣馬、燕昭好馬

25、“則今日點就百十騎人馬，都輕弓短箭，善馬熟人，便索赴澠池會。”——元·高文秀《澠池會》

26、唐代詩人孟郊仕途坎坷，兩次落第，在46歲那年終于考中了進士，他揮筆寫下這樣的詩句。(出示詩句：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”)你看，春風得意馬蹄疾，詩人內(nèi)心深處說不盡的喜悅就藏在這“馬蹄疾”三個字中。“一日看盡長安花”，他一掃此前的郁郁不得志，策馬奔騰，酣暢淋漓。

27、斗雞走馬、短衣匹馬、二童一馬、放牛歸馬、飛鷹走馬

28、駟馬軒車、駟馬仰秣、天馬行空、鐵馬金戈、萬馬奔騰

29、說到馬，你能想到哪些含有“馬”字的成語呢？朋友準備干一番大事業(yè)，我們會祝他“馬到成功”；新年到了，我們會祝福大家“龍馬精神”；夸一個人辛勤工作、貢獻特別大，可以說他立下了“汗馬功勞”。馬跟我們的生活息息相關，今天的微課堂就來聊一聊“馬”。

30、下面，馮老師姑且從應付考試的角度說一說怎樣識記多個成語。

31、塞翁失馬：戰(zhàn)國有一養(yǎng)馬老頭叫塞翁，有一天他的馬丟了，鄰居都來安慰他：老哥想開些。他說：老弟木事，說不定是好事呢？后來丟失的馬帶了匹野馬回來。鄰居都來恭喜他：老哥6他說：可拉倒吧，說不定是壞事呢？沒多久他兒子騎這馬把腿摔斷了，鄰居都來安慰他：老哥想開些。他說：老弟木事，說不定是好事呢？沒多久匈奴入侵，其他成年男子出戰(zhàn)戰(zhàn)死了，他兒子因為殘疾沒被征兵活了下來。

32、同學們可以從上面的三百多個成語中，選擇一些自己熟悉的或者喜歡的成語，把它們的第一個字串聯(lián)起來，形成一句話，這樣就可以在最短的時間內(nèi)寫出最多的成語。

33、金馬玉堂、裾馬襟牛、叩馬而諫、快馬加鞭、老馬戀棧

34、路遙知馬力,日久見人心(lù yáo zhī mǎ lì rì jiǔ jiàn rén xīn)：意為路途遙遠，才可以知道馬的力氣的大小；經(jīng)歷的事情多了，時間長了，才可識別人心的善惡好歹。

35、人強馬壯 ( rén qiáng mǎ zhuàng )：形容軍隊的戰(zhàn)斗力很強或軍容很盛。

36、(金戈鐵馬)表示軍隊裝備很好，作戰(zhàn)力非常強;或喻戰(zhàn)爭。

37、現(xiàn)代白話盡管已在許多年前打敗文言文，占據(jù)了各種出版物的主流位置，但四字成語的存在，足以證明現(xiàn)代白話與文言文仍存在著千絲萬縷的關系。而四字成語在脫離文言文、加入白話文的大家庭之后，也為后者增添了無數(shù)光彩。

38、哲理：物質(zhì)決定意識，要求主觀符合客觀，一切從實際出發(fā)。真理具有客觀性，真理只有一個，實踐是檢驗真理的唯一標準。

39、(兵荒馬亂)形容戰(zhàn)亂破壞之嚴重，秩序之紊亂。

40、善馬熟人 ( shàn mǎ shú rén )：指良馬與武藝精熟的勇士。

41、先秦時期的思想家莊子在《莊子外篇馬蹄》中寫道：“齕草飲水，翹足而陸，此馬之真性也。”在莊子看來，渴了自尋甜泉喝，餓了自覓茂草啃，這都是馬的天性。人類非要將它打上印記，剪除長毛，削去蹄甲，戴上籠頭，再驅(qū)趕著它奔跑，完全損害它的本性。莊子看似寫馬卻又不僅僅是寫馬，他更是借此來表達自己內(nèi)心對自由的向往，因為莊子一生都試圖在亂世中保持獨立的人格，追求逍遙的精神自由。

42、司馬昭之心，路人皆知、死馬當活馬醫(yī)、四馬攢蹄、駟馬不追

43、統(tǒng)編版小學語文第十二冊P56《古詩三首》——《馬詩》

44、馬遲枚疾、馬齒徒長、馬齒徒增、馬到成功、馬到功成

45、對于學生而言，識記成語的目的，一是為了應付考試，二是為了寫作文時使用。

46、(馬齒徒長)只喻只是年齡徒然加大，但沒有大作為。

47、寒蟬仗馬、橫刀躍馬、橫戈盤馬、橫戈躍馬、橫槍躍馬

48、無論是語文課本，還是一些課外讀物，都會出現(xiàn)大量的成語。這些成語種類多，范圍廣，所以我們在識記這些成語時，往往感到有些吃力。為了能在大腦中更好地對各種成語分類匯總，有必要采取一些方法。

49、風馬不接、風馬牛，不相及、風馬云車、狗馬聲色

50、呼牛呼馬、呼牛作馬、諱樹數(shù)馬、毀車殺馬、見鞍思馬

51、高車駟馬、高頭大馬、膏車秣馬、光車駿馬、害群之馬

52、馬首欲東、馬瘦毛長、馬水車龍、馬咽車闐、馬仰人翻

53、馬兒還是自由的象征。先秦時期的思想家莊子在《莊子外篇馬蹄》里面寫道：“齕草飲水，翹足而陸，此馬之真性也。”在莊子看來，渴了自尋甜泉喝，餓了自覓茂草啃。這一切都是馬的天性。人類非要將它打上印記，剪除長毛，削去蹄甲，戴上籠頭，再驅(qū)趕著它奔跑，完全損害它的本性。莊子看似寫馬卻又不僅僅是寫馬，他更是借此來表達自己內(nèi)心對自由的向往，因為莊子一生都試圖在亂世中保持獨立的人格，追求逍遙的精神自由。

54、歷兵秣馬、歷兵粟馬、厲兵秣馬、厲兵粟馬、勵兵秣馬

55、(釋義)比喻雖有困難，但事到臨頭問題總會有辦法解決。

56、馮老師所說的“穿針引線法”，其實是把含有相同漢字的成語匯集在一起，進行集中識記的一種方法。

57、(出示十二生肖圖，凸顯馬)馬還是十二生肖之一。世界上動物那么多，只能選其中的十二種，馬為什么會被選上呢？這里頭有個有趣的故事呢！