層遞句是把三句或以上，內容相近、結構相似的句子連結在一起的句組，句子之間存在「深淺」、「大小」、「輕重」等層次關系，是一種透過組合句子表達層次關系的修辭手法。

層遞句分為「遞升」和「遞降」兩種。同學可因應不同需要，選出合適的層遞方法，層次分明地表達思想主題。

層遞修辭的最主要作用，是一種順著文句所形成的層次感，讓主題概念層層逼出，讓事理說服力得以深化，語言之感染力得以深切，也可藉由上下語義脈絡的連貫一致、規律變化，使表述的重點內涵能安置在最妥當之處，方便讀者理解記憶。

層遞修辭可適用于各類文體：以結構相似之遞增句或遞減句來記敘，可以使事物的發展變化過程層層揭示、具體清析；以之論說可以使道理論點步步加深、鞭辟入里；以之抒情，以可使思緒情感漸漸變濃，淋漓盡致，不管應用于何種文體，都有增加語文之效果。

擴展資料：

層遞是漢語傳統的修辭格之一；層遞又叫漸層，遞進。根據事物的邏輯關系，用三個或三個以上結構相似的短語、句子、段落表達在數量、程度、范圍等輕重高低大小本末先后的比例，依序層層遞增或遞減的一種修辭技巧。層遞分為遞增（升）和遞減（降）兩類。

遞增（升）式：層遞的順序，由小到大，由輕到重，由淺到深，由低到高，層層遞增。

遞減（降）式：層遞的順序，由大到小，由重到輕，由深到淺，由高到低，層層遞減。

無論是遞增語意或遞減語意，首要之務即是分析所欲表現或推論之事物、感情及道理等。判斷辨別其內部邏輯規則，是否有存在明顯的層次差別；其本末輕重、主次高低又如何；有無層遞設計運用之空間及必要性等等，然后再安排其層次。

參考資料來源：百度百科——層遞

判斷以下句子是層遞還是排比

準確地說，這個是修辭里的兼類（同時有兩種以上手法）。層遞重在內容上的前后、強弱、增減等關系，可以不要求句式的整齊（但通常不能打亂句子次序）；排比重在強調形式的整飭對應，并不強調內容上的一貫性（通常句子可以相互調整次序）。上面這個句子顯然是內容和形式結合比較好的，是這兩類手法的兼用。其實，還運用了比喻。管見，供參考。

在網上搜不到兼類的修辭~

兼類不是一種獨立的修辭手法啊，指的是這個句子兼有兩類以上的修辭。如果一定只選一個的話，應該說層遞更好，因為這句話重在內容——不同的階段都有“鏡子”。

《西溪》中采用層遞表深入推進的詩句有

《西溪》中采用層遞表深入推進的詩句為A.人間從到海，天上莫為河。

原詩如下：

西溪

悵望西溪水，潺湲奈爾何。不驚春物少，只覺夕陽多。

色染妖韶柳，光含窈窕蘿。人間從到海，天上莫為河。

鳳女彈瑤瑟，龍孫撼玉珂。京華他夜夢，好好寄云波。

“人間從到海，天上莫為河。”

從人世間任憑到遼闊的滄海，再到無垠的蒼天祈愿人們幸福歡樂的生活都不再被阻斷與隔絕。

為什么李商隱要發出這樣的祝愿?李商隱在《行次西郊一百韻》道盡朝政昏暗對普通民眾造成苦 難。可是這樣苦難因朝代更迭而有改變嗎?當人還是被人性陰暗所左右以霸權專制實行于人世間，人世苦難不會有結束時候。

李商隱有首《瑤池》“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來。”居住在天上瑤池的王母打開雕飾美麗花紋的窗戶，看到整個大地都是哀哀哭泣之聲。為什么人世間有這 么多的苦難?聽說載著穆王的八匹駿馬日行三萬里，那么為什么穆王還沒有到人世間來消除苦難?

天上莫為河，是天上有銀河把牛女隔開，使相愛的人無法共同幸福生活。人間從到海，是指人世間充滿苦難!那么在天上就不要再有這樣苦難，可是天上還是有銀河將相愛的人隔開，但這里李商隱是反寫對一種美好祝愿!下面兩句就是具體來寫這樣一份美好!

擴展資料

四川通志：西溪在潼川府西門外。 北宋重和元年(1118)改劍南東川節度為潼川府。 劍南東川節度。本梓州。 大中五年公元851年，柳仲郢為梓州刺史，東川節度使。同年李商隱入梓幕為節度書記。

柳仲郢曾和此詩，李商隱為此致信感謝：某前因假日，初次西溪，既惜斜陽，聊裁短什，蓋以徘徊勝景，顧慕佳辰，為芳草以怨王孫，借美人以喻君子， 芳草美人托喻才志之士雖有才志之美卻被放逐。由此李商隱委婉又明確道出這首詩所要表達的內涵。

什么叫層遞句？

層遞是一種表達客觀事物間層次關系的修辭方式。構成層遞修辭要具備以下兩個條件: 一...有層次地表現出這種差別的方法只有兩種：或者逐層遞增，或者逐層遞降，由此決定構成層遞的語言單位（詞組或句）的排列次序。層遞與排比有許多相似的地方，

用排比和層遞的句式各造1句句子

排比句：漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。

層遞：法國大文豪雨果說過這樣一句話：地球上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。