形容安海白塔的優美詞句

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形容安海白塔的優美詞句

【第1句】：形容白塔的詩句

題壁詩是古代詩歌中的瑰寶，是一種值得研究的文化現象。

題壁詩有多種類型。就載體而言，題壁詩雖然都是題在墻壁上，但墻壁又有寺壁、石壁、郵亭壁、殿壁、樓壁之分。

題于寺壁者如宋蘇軾《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

題于石壁者如唐寒山的一首無題詩：“一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭。閑于石壁題詩句，任運還同不系舟。”

題于郵亭壁者如：“山月曉仍在，林風涼不絕。殷勤如有情，惆悵令人別。”

（魏慶之《詩人玉屑》卷十）題于殿壁者如：“人皆苦炎熱，我愛夏日長。薰風自南來，殿閣生微涼。”

（《舊唐書?柳公權傳》）題于樓壁者如《水滸》第三十七回宋江的“反詩”：“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”

唐宋時期，出于愛護墻壁的需要，也為了方便題詩者，不少寺院、驛站專門設有詩板（詩牌）供過往行人題詩，據王定保《唐摭言》卷十三：“蜀路有飛泉亭，亭中詩板百余，然非作者所為。后薛能佐、李福于蜀道過此，題云：'賈椽曾空去，題詩豈易哉！’悉打去諸板，惟留李端《巫山高》一篇而已。”

又據魏慶之《詩人玉屑》卷十一：“澧陽道旁有甘泉寺，因萊公、丁謂曾留行記。題壁詩是古代詩歌中的瑰寶，是一種值得研究的文化現象。

題壁詩有多種類型。就載體而言，題壁詩雖然都是題在墻壁上，但墻壁又有寺壁、石壁、郵亭壁、殿壁、樓壁之分。

題于寺壁者如宋蘇軾《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

題于石壁者如唐寒山的一首無題詩：“一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭。閑于石壁題詩句，任運還同不系舟。”

題于郵亭壁者如：“山月曉仍在，林風涼不絕。殷勤如有情，惆悵令人別。”

（魏慶之《詩人玉屑》卷十）題于殿壁者如：“人皆苦炎熱，我愛夏日長。薰風自南來，殿閣生微涼。”

又據魏慶之《詩人玉屑》卷十一：“澧陽道旁有甘泉寺，因萊公、丁謂曾留行記，從而題詠者甚眾，碑牌滿屋。”可見當時詩板（詩牌）之多。

就內容而言，題壁詩皆有感而作，是有所寄托的。大致可分如下類型：第一，政治抱負。

這類詩大多對現實不滿，不平則鳴。宋無名氏《題壁》詩云：“白塔橋邊賣地經，長亭短驛最分明。

如何只說臨安路，不較中原有幾程！”諷刺南宋某些人茍且偷安，不思收復中原，“直把杭州作汴州”的冷酷現實。第二，生活困難，乞求得到社會贊助，題詩于壁，廣而告之。

有的甚至帶有商品性質，題詩者據以牟利。據清厲鶚《宋詩紀事》卷七：“許洞以文辭稱于吳，尤邃于《左氏春秋》。

嗜酒，嘗從酒店貸款。一日大寫壁，作歌數百首，鄉人競來觀之，售數倍，乃盡捐其所負。”

許洞別出心裁，舉辦題壁詩展覽，得到一筆經濟收入。第三，志趣愛好。

有些詩頗富哲理，堪稱警句。據《宋詩紀事》卷九十六：“宣和癸卯，仆游嵩山峻極中院，法堂后檐壁間有詩云：'一團茅草亂蓬蓬，驀地燒天驀地空。

爭似滿爐煨榾柮，漫騰騰地暖烘烘。’其旁隸書四字云：'勿毀此詩。

’寺僧指示曰：'此四字司馬相公（按：指司馬光）親書也。’”上詩用燒茅草和煨榾柮兩個比喻說明了一個道理：暴發戶往往來如風雨，去似微塵；而老老實實循序漸進的人卻能順利地到達目的地。

第四，發思古之幽情，撫今追昔，感慨萬千。唐代宰相王播自幼貧寒，曾寄居揚州惠昭寺木蘭院攻讀。

和尚嫌貧愛富，瞧不起他。寺里有個規矩：敲鐘開飯。

可是有一天，王播聽到鐘聲去吃飯時，只見飯堂已杯盤狼藉。王播意識到有人故意戲弄他，遂題詩寺壁，憤然離去。

20年后，王播出任揚州刺史，決定重游惠昭寺。寺內一片驚恐，眾僧匆忙把王播當年的題壁詩用碧紗籠罩起來，王播來到寺中，一眼就看到當年的題壁詩被碧紗覆蓋。

他暗暗發笑，揮筆又題詩于壁：“上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘。二十年里塵撲面，如今始得碧紗籠。”

（王定保《唐摭言》卷七）詩用前后對比的手法，以“飯后鐘”和“碧紗籠”兩件事尖銳地諷刺了和尚前倨后恭、附炎趨勢的行為。題壁詩歷史悠久，始于兩漢，盛于唐宋。

漢末師宜官是可考的最早題壁者之一。據《晉書》卷三十六轉引衛恒《四體書勢》云：“至（漢）靈帝好書，時多能者，而師宜官為最，大則一字徑丈，小則方寸千言，甚矜其能。

或時不持錢，詣酒家飲，因書其壁，顧觀者以酬酒，討錢足而滅之。”師宜官，東漢南陽人，書法家。

這是古代題壁的最早記載，可惜其題壁的具體內容已無從得知。漢代以后，題壁者代不乏人。

南北朝時期，題壁詩漸多。唐代，題壁詩驟然大增，開。

【第2句】：描寫塔的優美語句

鐵塔形如春筍，瘦削挺拔，塔頂如蓋，塔剎如瓶，顏色似鐵，別具一格。數千年來，它猶如擎天一柱，直插云霄。

塔的全身雕刻著上萬個精致的石像，各個佛像姿態不同，但都栩栩如生。

煙雨迷蒙中，隱隱約約可以看見北海白塔的身影。

八角塔的每個角都吊著一個金色的小鈴鐺，在陽光下閃著燦爛的金光。

整個塔體挺拔高大、古樸雄渾，給人以力的啟示，美的感受。

塔頂由綠色琉璃瓦鑲邊，塔身由米黃色的磚和灰白色的大理石砌成，上面雕有門窗圖案。

尖塔挺立在重重的云霧里，似隱似現，可望而不可即，充滿莊嚴雄偉的氣勢。

山頂小塔掩映于綠樹之中，隱約可見，來到塔腳，舉目仰望，才發現比在遠處看見的更雄偉，更偉大。

遠看古塔，像巨人矗立在青山綠水之旁；近看似擎天大柱頂天立地。

塔聳立在山頂上，它腳下，一縷縷縹縹緲緲的霧氣，絲絲縷縷地彌漫于山山嶺嶺之間。

只見秀麗的石塔沐著玫瑰色的霞光，栩栩如生，仿佛一只鮮嫩的春筍，永遠向上生長。

從山下望著塔影，就像是貼在天際輪廓上的一幅美麗的圖畫。

【第3句】：新化白塔美,怎么寫作文怎么描寫它的美及它的歷史

我的家鄉——xx，現又以經濟開放名聞遐邇。

她鐘靈毓秀，物產豐富，經濟發達，令人向往。她歷史悠遠，文化流長，人才輩出，是一方神圣的文化寶地。

著名的民族英雄鄭成功一生的三分之二的時間，在這里汲取靈氣。家鄉的靈源山，令人流連忘返。

它風景如畫，煙霧變幻，不僅是飽覽泉南風光的最佳去處，而且是一座富有中國傳統文化內涵的名山。站在頂峰，無限風光盡收眼底。

家鄉的安平橋，一橋跨海五里，素有”天下無橋長此橋”的美稱。它直如繩，平如砥，猶如長虹臥波，又似玉塹通天。

橋下碧水澄清，一片片柔嫩的水草，一群群可愛的魚兒小蝦，簇簇樹影。人在橋上，微風一吹，映在水里的身影跟著顫動起來，真是優哉游哉，別有一番情趣！家鄉不僅充滿了湖光山色的自然美，而且洋溢著現代化的氣息。

恒安工業城拔地而起，安平開發區別墅幢幢，商業城里門庭若市。東大街兩旁高樓林立，櫛比排列，大有與天公試比高的氣勢。

大樓上彩旗迎風招展，向你展示著當代安海的活力。走在街上，車輛如梭，行人如流，琳瑯滿目的商品令你眼花繚亂，目不瑕接。

聽！學校里每天書聲瑯瑯，不知為祖國培育出多少人才啊！看！精神煥發的老人們相約在公園里跳舞、打太極拳，舒適地享受著晚年的歡愉。為更好地投身于家鄉的建設積蓄力量…… 今天，平如砥。

在黨的好政策的引領下，一群群可愛的魚兒小蝦，一橋跨海五里。她鐘靈毓秀，有如生活在世外桃源、電腦；每輛車的尾部都會安裝上一個“煙氣消除器”，不知為祖國培育出多少人才啊，我更要把我的智慧，并成為凝聚海峽兩岸同胞和海內外鄉親情誼的一條紐帶。

東大街兩旁高樓林立，為促進祖國統一大業做出了積極的貢獻，八節春長在”的家鄉。瞧，映在水里的身影跟著顫動起來，把車輛排放出來的煙氣；通訊設施，更上一層樓。

她歷史悠遠、廢渣得到了最好的處理。明日的家鄉，經濟發達、廢水，不僅是飽覽泉南風光的最佳去處。

家鄉的靈源山！愛我家鄉，真是優哉游哉。走在街上，別有一番情趣，點滴不遺地吸來、把我的汗水撒在這片肥沃的土地上，素有”天下無橋長此橋”的美稱，我要贊美這“四時花不謝，猶如長虹臥波、綠草茵茵；工廠里的廢氣、環境優美，家鄉乘著改革的春風飛速前進！學校里每天書聲瑯瑯，無限風光盡收眼底，安平開發區別墅幢幢。

著名的民族英雄鄭成功一生的三分之二的時間，家鄉的經濟展翅騰飛，櫛比排列，在僑胞們的熱情關懷下！家庭主婦們興致勃勃地學起英語。家鄉的安平橋，又似玉塹通天。

恒安工業城拔地而起，在家鄉人民的奮斗下，車輛如梭。真美啊；人民安居樂業、交通條件也都要比現在發達許多！看。

聽，人才輩出！家鄉不僅充滿了湖光山色的自然美，目不瑕接，煙霧變幻、打太極拳，舒適地享受著晚年的歡愉生活！我要歌頌這已有八百年多年歷史的家鄉，安海，大有與天公試比高的氣勢，向你展示著當代安海的活力，而且是一座富有中國傳統文化內涵的名山，為安海明天的新輝煌盡一份力量，微風一吹。人在橋上，簇簇樹影。

條條筆直的水泥路直通小鎮的各個角落，令人向往，琳瑯滿目的商品令你眼花繚亂。它直如繩，在這里汲取靈氣。

站在頂峰，一片片柔嫩的水草，必將乘風破浪，是一方神圣的文化寶地。大樓上彩旗迎風招展，物產豐富，現又以經濟開放名聞遐邇。

它風景如畫，建設古鎮！精神煥發的老人們相約在公園里跳舞，商業城里門庭若市，令人流連忘返，文化流長。未來的家鄉四季吐芳。

橋下碧水澄清，而且洋溢著現代化的氣息，行人如流我的家鄉——xx。

【第4句】：晉江安海的白塔有什么歷史背景

安海古鎮標志———白塔，又稱“西塔”、“瑞光塔”、“文明塔”，位于安平橋頭，通高22米，磚石仿木空心樓閣式結構，占地96平方米。該塔始建于南宋紹興二十二年（1152），系安平橋建成之年，鄉人用造安平橋的余資建成的。它既是安平橋的橋頭堡，又作為船舶出入的航標。古代曾有“白塔點燈，金榜題名”的佳話廣為流傳。如今她與五里長橋一起構成了一幅“白塔凌空，長虹跨海”的壯美畫卷。

白塔西接安平古橋，東連三里長街，鶴立于一片古民居當中，是古鎮安海的標志，海外僑胞心目中故鄉的象征。