需要一段描寫工地的場景

需要描寫的場景

100 需要一段描地的場景，最好是工人們起勁的場面，主要是本人沒去過工地，對工地上太不了解，最好是干什么活的聲音都寫清楚些，還有一些動作

補充：注意，不要百度上找的

補充：再有沒有人回答啊，不要復制的，要原創的，寫的好一點，最后讀了以后有親臨現場的感覺

急急急

滿意答案陸林罡3級2010-07-21冰未消，雪未融，水利工地卻沸騰了

工地上一片燈海，紅旗招展，人聲鼎沸，炮聲隆隆，馬聲蕭蕭。

堤壩上幾臺重型起重機伸著巨臂。

提著龐大的混凝土塊和鋼鐵構件在空中不停地移動；冰河里，熱氣騰騰；開山、運石、清底、筑堤的人們，搬的搬、抬的抬、打的打。

打夯聲，號子聲，歡笑聲連成一片。

有的在冰水齊膝深處挖沙砌石，有的在推著小車健步如飛。

偶爾，人們會跑上岸，烤烤火，喝上一口“老白干”，然后又跳下河投入戰斗。

補充： 如果想寫出好的文章，那就自己去親身感受一下，只想著靠別人，只想著等待別人的原創，說好聽叫參考，不好聽就是懶惰，怕吃苦，最終的后果就是無法體會真正的“親臨現場”；如果想參考，我們幫你在網上找，別的就不多說了，自己領悟吧。

提問者 的感言： 謝謝，我是想做參考，想去實地去不了，只能網上問問

2010-07-28其他回答(2)···8級2010-07-21 冰未消，雪未融，水利工地卻沸騰了

工地上一片燈海，紅旗招展，人聲鼎沸，炮聲隆隆，馬聲蕭蕭。

堤壩上幾臺重型起重機伸著巨臂。

提著龐大的混凝土塊和鋼鐵構件在空中不停地移動；冰河里，熱氣騰騰；開山、運石、清底、筑堤的人們，搬的搬、抬的抬、打的打。

打夯聲，號子聲，歡笑聲連成一片。

有的在冰水齊膝深處挖沙砌石，有的在推著小車健步如飛。

偶爾，人們會跑上岸，烤烤火，喝上一口“老白干”，然后又跳下河投入戰斗。

\ 烈日當空，工人依然在工地忙碌。

一陣風吹過，水泥不僅在攪拌機里攪拌，更在工人的身上攪拌。

烈日的熾烤和水泥對皮膚的刺激對于養尊處優的我們來說，是難以忍受的，但工人們顧不了這些。

因為這是他們的工作，他們要靠這個養活家人。

不要因此看不起工人，他們依然偉大。

他們的所得與供獻相比，實在是微不足道。

難道爭取自己應得的有罪嗎

建筑臨建辦公室搭設要求有哪些要求

如何對臨建進行驗收

建筑工程臨建設全標準1 臨建設址布局應合理，并應符合有關消防要求定。

2 作業區、材料存放區與應生活區、辦公區隔開，且有明顯的分界及相應的隔離措施，明確各區負責人，現場設置堅固美觀的導向牌。

3 作業區、生活區、辦公區應設置符合衛生要求的飲水桶（或飲水器），飲水器具應加蓋、上鎖、有標志，定期消毒，并由專人負責管理。

4 在建工程嚴禁用做臨建設施，嚴禁在建工程內住人。

5 施工現場臨時用房應進行結構計算，符合安全使用要求，所用材料應滿足衛生、環保和消防要求。

宜采用輕鋼結構拼裝活動板房或使用砌體材料砌筑。

嚴禁使用竹棚、油氈、石棉瓦等材料搭建。

裝配式活動房屋應具有產品合格證、使用說明書等，應符合國家和本省的相關規定要求。

6 臨建設施應滿足堅固、美觀、通風、采光、防雨、防潮、保溫、隔熱、防火等性能要求。

7 臨建設施的配電及用電管理必須滿足《施工現場臨時用電安全技術規范》JGJ46的要求。

8 宿舍應滿足下列要求：1 宿舍應保證必要的生活空間，室內凈高度不得低于

【第2句】：6m，通道寬度不得小于0.9m，每間宿舍居住人員不得超過16人，人均使用面積不得小于

【第2句】：5m2；2 宿舍內必須設置單人鋪，床鋪的搭設不得超過2層；3 宿舍內應設置生活用品專柜，有條件的宿舍宜設置生活用品儲藏室。

宿舍必須設置可開啟式窗戶，保持室內通風；4 宿舍夏季應有防暑降溫和滅蚊蠅措施，冬季應有取暖措施，嚴禁使用煤爐等明火設備和電褥子取暖；5 宿舍內嚴禁存放施工材料、施工機具和其他雜物；6 宿舍生活區內應提供為作業人員晾曬衣物的場地；7 宿舍應懸掛宿舍管理制度和衛生值日制度。

室內外環境整潔有序，設有收集廢棄物的專用容器，并及時處理；8 宿舍外道路平整，晚間有足夠的照明；9 生活區宿舍的衛生必須安排專人負責管理。

9 食堂應滿足下列要求：1 食堂必須有衛生許可證，炊事人員必須持身體健康證上崗，并穿戴潔凈的工作服帽；2 食堂必須設置獨立的制作間、庫房和燃氣罐存放間，必須設置隔油池，應配備必要的排風設施和消毒設施；必須設置密閉式泔水桶；3 制作間灶臺及其周邊應貼瓷磚，地面進行硬化，保持墻面、地面干凈；下水管線應與污水管線連接，保證排水通暢。

制作間必須有生熟分開的刀、盆、案板等炊具及存放柜廚；4 食堂和倉庫不得兼作宿舍使用；嚴禁購買無證、無照商販食品，嚴禁食用變質食物。

庫房內應有存放各種佐料和副食的密閉器皿，應有距墻、距地面大于20cm的糧食存放臺；5 食堂環境應清潔、衛生，桌凳擺放整齊。

夏季食品應有防蚊蠅措施；6 食堂應有防火設施，操作間應安裝防爆、防潮燈具。

7 食堂與廁所、垃圾站點及有毒有害場所的間距必須大于15m，并設置在地區主導風向的上風側。

10 廁所應滿足下列要求：1 生活區內必須設置標注有“男”、“女”字樣的水沖式廁所或移動式廁所。

廁所墻壁、屋頂應嚴密，應設置洗手盆，便池應鑲貼瓷磚，門窗應齊全，宜采用水泥地面，應有滅蠅措施，并設專人負責定期保潔；2 廁所室內高度不應低于

【第2句】：8m，廁所大小應根據生活區人員數量設置，可按每20人設一個蹲位；3 高層建筑超過8層以上，每隔4層宜設置臨時廁所；4 廁所應設置化糞池，化糞池必須進行抗滲處理，并及時清掏；5 廁所應懸掛管理制度，并設專人負責清掃、消毒。

11 淋浴室應滿足下列要求：1 淋浴室室內高度不應低于

【第2句】：6m，并保持排風、通風良好；墻面應使用面磚飾面，地面應為防滑地面，門口要標明“男”、“女”字樣；2 淋浴間必須設置冷熱水管和淋浴噴頭，可每20人設一個噴頭；3 淋浴間內必須設置儲衣柜或掛衣架，用電設施必須滿足用電安全。

照明燈必須安裝防爆、防潮燈具和防水開關；4 淋浴間內的下水管線應與污水管線連接，并保證排水通暢；5 浴室應安裝防爆、防潮燈具，懸掛管理制度及責任人，并設專人負責清掃、消毒。

12 辦公室應滿足下列要求：1 辦公室內應懸掛安全生產、文明施工管理制度、組織機構圖、施工總平面布置圖、施工進度圖等。

在醒目處應張貼施工許可證、資質證、安全許可證等證件的復印件；2 辦公區、生活區應保持整潔衛生，生活垃圾與施工垃圾不得混放；3 施工現場應制定衛生急救措施，配備保健藥箱、一般常用藥品及繃帶、止血帶等急救器材，應為有毒有害作業人員配備有效的防護用品。

有條件的施工現場可設置流動醫療站。

13 吸煙室應滿足下列要求：1 吸煙室懸掛管理制度及責任人；2 吸煙室做到干凈衛生，通風良好；3 吸煙室有消防措施。

14 職工活動室應滿足下列要求：1 活動室懸掛管理制度，明確責任人；2 活動室設專人負責衛生；3 活動室有電視機、書報、雜志、棋牌等必要的設備、器材、設施；4 活動室通風良好，晚上有足夠的照明。

15 農民工業余學校應滿足下列要求：1 懸掛管理制度，明確責任人；2 設專人負責衛生；3 有必要的教材、設備、設施；4 師資經有關部門培訓合格后上崗；5 通風良好，晚上有足夠亮度的照明；6 應有文字記錄檔案。

16 倉庫應滿足下列要求：1 倉庫的面積應通過計算確定，根據各個施工階段的需要進行布置；2 水泥庫應選擇地勢較高、排水通暢且靠近攪拌機的地方；3 易燃易爆品倉庫的布置應符合防火、防爆的安全距離要求；4 倉庫內必須懸掛管理制度和責任人；5 倉庫必須滿足堅固、通風、美觀、防火、防潮、光照等要求。

17 防護棚應滿足下列要求：1 防護棚應滿足堅固、防雨、防火、通風、美觀等要求；2 防護棚應選用定型化產品；3 防護棚必須有裙邊和涂刷安全色；4 防護棚必須根據其用途懸掛相應的管理制度和操作規程；5 木工場地防護棚要有消防和防噪聲措施；6 防護棚內必須保持原材料、成品、半成品碼放整齊；下腳料應隨時清理。

水桶放在樓頂角上對風水有什么影響

注意安全，防高空墜物。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。

和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。

現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成，只能按這種構思理念評估。

什么是最好的風水

——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。

風水就是正確選擇居住地形。

本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。

本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。

所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什么叫風水

多從科學角度思考更有益”的結論。

過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限。

木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。

木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。

低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。

鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。

比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。

而其中政府就是最典型的政治風水特征。

比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。

由于政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。

由于種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。

一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。

由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。

政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。

發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。

自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。

電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。

如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什么叫風水

第一是能供人類生存的條件。

第二是更優良的人類生存條件。

第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。

多用科學頭腦思維。

比如：惠州嘉逸園風水如何

——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥

能造那么高的房屋嗎

沒有自來水，那里有水嗎

沒有水，那里能住人嗎

沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。

風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。

又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎

——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。

管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。

其它意義層面上的風水影響不存在。

多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。

不存在令人費解的特別神秘風水

古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。

不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。

風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。

用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。

對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。

身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。

從科學、正面認識更能說明問題。

比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。

頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。

風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。

傳統建筑是以中心對稱理論為主。

現代建筑，以實用、功能為主。

二者基礎不同。

打個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎

古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎么能固守舊教條呢

如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究

——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。

反之就是壞風水。

又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。

房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。

陽臺前放消防水箱會影響風水嗎

——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。

陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水。

用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。

符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。

相反，就會壞事，就是壞風水。

風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。

風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。

如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法

——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。

正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。

反之為邪門歪道。

又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置

——以方便、實用為準。

如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。

如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。

凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。

規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。

就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。

現代城市和農村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪里存在更多貧窮和貧困。

如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。

要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。

現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。

為水流無序，或為流水亂竄。

風水如此，人事會相因如形。

對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。

傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。

從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。

必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多余，是不可缺少的結構和設置。

不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。

這些結構和設置，是人類必須，服務于人類。

二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。

比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席

需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。

家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水

——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。

家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。

只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多余配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。

實用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風水。

放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實就是壞風水。

又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。

又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎

————沒有實用價值。

如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。

把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。

在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。

又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。

臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。

但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。

又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好

——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。

二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最后關于什么叫風水

還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。

很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。

為了將主觀責任歸罪于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。

如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。

總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。

這種把主觀責任導演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。

由此又聯想到另外別的場景。

一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。

這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。

于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。

這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎

——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。

原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。

對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。

所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風

什么叫水

西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。

到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大。

風水，也就是某種禁忌。

中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。

中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。

禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。

為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。

無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。

如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣柜

——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。

懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。

有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。