【第1句】： 不勉強(qiáng)不強(qiáng)求的短句子

十句話送給睡不 著的人。【第1句】： 人，其實(shí)不需要太多的東西，只要健康的活著，真誠(chéng)的愛(ài)著，也不失為一種富有

【第2句】： 想不開(kāi)，就不想，得不到，就不要，難為自己，何必呢？

【第3句】： 對(duì)生命而言，接納才是最好的溫柔，無(wú)論是接納一個(gè)人的出現(xiàn)，還是接納一個(gè)人的從此不見(jiàn)。

【第4句】： 生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。

【第5句】： 人生沒(méi)有絕對(duì)的公平，但是相對(duì)還是公平的。放在一個(gè)天平上，你得到的越多，也必須比別人承受更多。

【第6句】： 你永遠(yuǎn)不知道自己有多堅(jiān)強(qiáng)，直到有一天你除了堅(jiān)強(qiáng)再無(wú)選擇。

【第7句】： 是你的，就是你的。不是你的，不必強(qiáng)求。努力了，珍惜了，問(wèn)心無(wú)愧。其他的，交給命運(yùn)。

【第8句】： 撐不住的時(shí)候，可以對(duì)自己說(shuō)聲：“我好累”，但永遠(yuǎn)不要在心里承認(rèn)說(shuō)：“我不行”

【第2句】： 形容合不來(lái)的句子有哪些

【第1句】：道不同，不相為謀。

【第2句】：有些人是可以被時(shí)間輕易抹去的。猶如塵土。

【第3句】：在她的心里潛伏著一個(gè)深淵，扔下巨石也發(fā)不出聲音。

【第4句】：圈子不同，不必強(qiáng)融。

【第5句】：曾經(jīng)也有一個(gè)笑容出現(xiàn)在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個(gè)笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無(wú)法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。

【第6句】：深淺不一的印記，付之一笑的回憶。

【第7句】：我從來(lái)不自欺欺人。我只看真實(shí)。

【第8句】：我每天都在數(shù)著你的笑，可是你連笑的時(shí)候，都好寂寞。他們說(shuō)你的笑容，又漂亮又落拓。

【第9句】：我總是以為自己是會(huì)對(duì)流失的時(shí)間和往事習(xí)慣的。不管在哪里，碰到誰(shuí)。以什么樣的方式結(jié)束。

【第10句】：我們可以失望，但不能盲目。

【第3句】： 形容本來(lái)就得不到何必去強(qiáng)求的詩(shī)句.

您好，詩(shī)句主要有：

【第1句】：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

【第2句】：棄我去者，昨日之日不可留。

【第3句】：不留戀天涯何處無(wú)芳草？莫去獨(dú)戀一枝花。

【第4句】：縱然桂魄都圓缺，況復(fù)萍蹤不去留？

【第5句】：十五情形憐月冷，三千愿望對(duì)星流。

【第8句】：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

【第9句】：巫山原屬古追求，你若無(wú)心我便休。

【第10句】：不以物喜，不以己悲。

【第11句】：命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求 。

【第12句】：萬(wàn)事由天莫強(qiáng)求，何需苦苦用機(jī)謀。

拓展資料：委婉表達(dá)得不到不要強(qiáng)求的詩(shī)詞

唐貞元年有一位叫李師道的，割據(jù)一方，李師道非常仰慕張籍的學(xué)識(shí)，很想聘用他，來(lái)為自己效命。張籍雖是窮官，卻淡泊名利，更不愿與亂臣為伍，常以詩(shī)歌自誤，逍遙而自在。張籍不便正面拒絕李師道的征聘，所以，寫(xiě)了一首詩(shī)，寄給了李師道。

《節(jié)婦吟》

君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。

最后兩句可以說(shuō)是委婉的表達(dá)了拒絕的意思，勸其不要強(qiáng)求。

【第4句】： 形容本來(lái)就得不到何必去強(qiáng)求的詩(shī)句有哪些

【第1句】：“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。”

出自于《增廣賢文·上集》

釋義：命中注定會(huì)擁有，就一定會(huì)擁有，命中注定得不到，也不需要太過(guò)于強(qiáng)行取得。

【第2句】：“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！”

《菩提偈》

唐代：惠能

菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。

佛性常清凈，何處有塵埃！

心是菩提樹(shù)，身為明鏡臺(tái)。

明鏡本清凈，何處染塵埃！

菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。

本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！

菩提只向心覓，何勞向外求玄？

聽(tīng)說(shuō)依此修行，西方只在目前！

釋義：

菩提原本就沒(méi)有樹(shù)， 明亮的鏡子也并不是臺(tái)。

佛性就是一直清澈干凈，哪里會(huì)有什么塵埃？

眾生的身體就是一棵覺(jué)悟的智慧樹(shù)， 眾生的心靈就象一座明亮的臺(tái)鏡。

明亮的鏡子本來(lái)就很干凈，哪里會(huì)染上什么塵埃？

菩提原本就沒(méi)有樹(shù)， 明亮的鏡子也并不是臺(tái)。

本來(lái)就是虛無(wú)沒(méi)有一物， 哪里會(huì)染上什么塵埃？

菩提只是向著內(nèi)心尋找，何必勞累向外界求取玄妙的佛家思想？

以此進(jìn)行修行自身，極樂(lè)世界也就在眼前！

【第3句】：“枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草！“

《蝶戀花·春景》

宋代：蘇軾

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草！

墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。

釋義：

春天將盡，百花凋零，杏樹(shù)上已經(jīng)長(zhǎng)出了青澀的果實(shí)。燕子飛過(guò)天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來(lái)越少，怛不要擔(dān)心，到處都可見(jiàn)茂盛的芳草。

圍墻里面，有一位少女正在蕩秋千，少女發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的笑聲，墻外的行人都可聽(tīng)見(jiàn)。慢慢地，圍墻里邊的笑聲就聽(tīng)不見(jiàn)了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被無(wú)情的少女所傷害。

【第4句】：”無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。“

《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

宋代：晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

釋義：

聽(tīng)一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺(tái)，西落的夕陽(yáng)何時(shí)再回來(lái)？

那花兒落去我也無(wú)可奈何，那歸來(lái)的燕子似曾相識(shí)，在小園的花徑上獨(dú)自徘徊。

【第5句】：“有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。”

出自于《增廣賢文·上集》

釋義：

你有心做的事情不一定做的好，但是有時(shí)候無(wú)意間做的事情又會(huì)很成功，就是做人做事盡力而為就好了，不一定必須成功，隨緣，順其自然，成功就會(huì)在你意想不到的時(shí)候到來(lái)。