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形容茶藝師的優(yōu)美句子

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形容茶藝師的優(yōu)美句子

【第1句】: 形容茶藝表演精彩的句子

對(duì)茶的愛慕、喜歡、了解、珍惜,演藝的投入和情懷,講究是從容、自然,且讓茶發(fā)揮至最佳境界,如果失去了后部分的“讓茶發(fā)揮至最佳境界”,那就失去了一切,不是看演出,而是看沖泡出來的茶品,是否還色、香、味俱全。

茶藝,它起源久遠(yuǎn),歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,與宗教結(jié)緣。是包括茶葉品評(píng)技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過程的美好意境,其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一,是飲茶活動(dòng)過程中形成的文化現(xiàn)象。茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì),增強(qiáng)藝術(shù)感染力。不同的風(fēng)格的茶藝有不同的背景要求,只有選對(duì)了背景才能更好地領(lǐng)會(huì)茶的滋味。

【第2句】: 關(guān)于茶的優(yōu)美句子,一段話,最好有對(duì)幾大名茶的描寫

一.茶在泡中的樣子 茶之舞蹈 一片片茶葉,在水中翩躚起舞,如同一個(gè)個(gè)靈魂在水中游走。

欣賞著茶的舞姿,傾聽著懷舊的音樂,過去的時(shí)光仿佛又回到了眼前。 我相信茶是有生命的。

很多時(shí)候,我被茶清頎和優(yōu)美從容的舞姿陶醉,想像她如同一位秀美的女子長(zhǎng)袖飄飄,氣若幽蘭。在物欲橫流的今天,有時(shí)候茶是非常寂寞的,寂寞地等待一個(gè)人的欣賞。

在南方碧綠的茶山之上,茶在快樂地生長(zhǎng),每日與陽(yáng)光和空氣自由對(duì)話,與風(fēng)雨雷電玩起游戲,看著夕陽(yáng)與朝霞捉迷藏。在一棵不知名的茶樹上生長(zhǎng),看青山與綠水,取天地之精華,這是茶的生命中令人神往、為之撫掌的極致之美。

在生命最為華美的時(shí)候,茶離開了生命之樹,經(jīng)歷了諸多磨難之后,茶沒有了昔日嬌嫩清純的模樣。然而,當(dāng)她來到一個(gè)精致的玻璃杯中,與自然之水相遇,一個(gè)新的她又誕生了。

與清水的融合,與清水的共舞,讓她散發(fā)出淡雅的氣息,那是一種夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的境地。茶經(jīng)歷了春夏秋冬,吸吮了天地精華,不就是為了這一瞬間的美嗎? 那是一種怎樣的美? 那是一種為了瞬間的精彩而釋放全部生命的悲壯之美,那又是為了瞬間與水的自由舞蹈而生發(fā)的相知之美,那是為了將一生凝聚的精華盡情展露的大氣之美。

一片片綠葉的舞蹈,在水中幻化著茶山的寧?kù)o和澹泊,幻化著生命的沉重和輕盈。如果你思考,如果你欣賞,如果你品味,茶之舞蹈也許就是一個(gè)人的舞蹈,一個(gè)人在清水中盡情旋轉(zhuǎn)身姿與你自由的對(duì)話。

文章來源:說長(zhǎng)說短自由天。

【第19句】:儂家真?zhèn)€去。公定隨儂否。著處是蓮花。無心變楊柳。

【第20句】:陸羽搖頭去,盧仝拍手來。

【第21句】:素瓷傳靜夜,芳?xì)鉂M閑軒。

【第22句】:瓦銚煮春雪,淡香生古瓷。()晴窗分乳后,寒夜客來時(shí)。

【第23句】:住此園林久。其如未是家。葉書傳野意。檐溜煮胡茶。

【第24句】:客至心常熱,人走茶不涼。

【第25句】:四大皆空,坐片時(shí)何分爾我。

【第26句】:山僧后檐茶數(shù)從,春來映竹抽新茸。宛然為客振衣起,自傍芳叢摘鷹嘴。

【第27句】:十載許句留,與西湖有緣,乃嘗此水。

【第28句】:泉香好解相如渴,火紅閑評(píng)坡老詩(shī)。

【第29句】:兩頭是路,吃一盅各分東西。

【第30句】:來不請(qǐng),去不辭,無束無拘方便地。

【第31句】:陽(yáng)羨春茶瑤草碧,蘭陵美酒郁金香。

【第32句】:夜掃寒英煮綠塵,松風(fēng)入鼎更清新。

【第33句】:淡中有味茶偏好,清茗一杯情更真。

【第34句】:半榻夢(mèng)剛回,活火初煎新澗水。

【第4句】: 求一段描寫人泡茶的句子,越優(yōu)美越好

紅木制成的木勺舀上茶葉放進(jìn)蓋碗,用旁邊壺中燒開的水淋過,蒸汽攜帶著茶香裊裊上升。心在茶煙中漸漸沉淀,一種久違的熟悉感滌靜了胸中的蒼涼,腦海一片空寧。沸水反復(fù)相沏,而后倒進(jìn)瓷碗中,置于我的面前。。我以大拇指、食指、中指,呈“三龍護(hù)鼎”,力道輕緩柔勻地端起青瓷,不破茶魂。青瓷托于掌心,幾片茶葉在清澈碧綠的液體中舒展,旋轉(zhuǎn),徐徐下沉,再升再沉,三起三落,芽影水光,相映交輝。我就這么靜靜地看著,眸色深柔,茶沉入杯底,似筆尖直立,天鶴之飛沖。

一樣的茶葉在不同人的手里,泡出的味道是大相徑庭的,原因和性情有關(guān),而所有茶中青頂價(jià)格雖最便宜,但是它的浸泡功夫卻是最為講究的。青頂最為講究沖和,靜照。泡茶的人須忘人間之灼色,感心中之清明,唯萬籟皆寂靜,空天下于塵埃。為了磨我浮躁的性子,父親逼我泡了6年的青頂。青頂須用山水來泡,普通茶泡三次已能出味,而青頂卻需泡7次,才能盡出其味,茶泡好倒入青瓷中,不能趁熱而飲,要靜靜地等待茶葉三沉三浮。茶杯涼透茶葉慢慢卷起,此時(shí)品飲入口甘潤(rùn)綿延,如果茶葉呈其他狀,則茶水會(huì)略有清苦,但苦而不澀,苦中回甘。傳說中的天目——青頂中的上品,卷起的茶葉就像一粒粒墨綠色的珠子,被譽(yù)為綠色珍珠,堪為一絕.

我用茶夾將茶渣自茶壺夾出,用溫水洗凈,側(cè)置茶杯于茶船中旋轉(zhuǎn),以熱水溫燙后,取出置于茶盤中。將茶葉撥入壺中,青頂?shù)牟栊瓮鹑缫晃簧碇缕炫鄣呐耍咳~緊裹,秀頎飽滿,視覺清爽,堪稱清麗,水浸入其中,纖毫四游,卻亮卻透,一如女子的黛眉水眼。

7浸7泡,香氣層層分明。

第一層水沏過,暖香自杯中升騰,撲鼻而來;

第二層水沏過,醇和甘香;

第三層水沏過,濃郁不衰;

第四層水沏過,一絲淡淡花香;

第五層水沏過,一片清香,漸漸彌漫;

第六層水沏過,味淡久而清雅,香寂靜而轉(zhuǎn)幽

第七層水沏過,水過無聲留清韻,月夜何處尋弦音。

壺托在我的手指間,輕巧得如一張薄紙,左手中指按住壺鈕,水流悠然而下,手腕帶動(dòng)手指,恍如描摹著一幅精致的工筆畫,一點(diǎn)一點(diǎn),一筆一筆從心底暈染而出。

一枚枚芽葉緩緩潛沉至杯底,再漸漸浮出,順著水流的方向搖曳飄送,三沉三浮,茶葉微卷,就像是捏起的小皺褶。

求好評(píng)

【第5句】: 茶馬古道的優(yōu)美句子

【第1句】:一條小河,從西流向東,流到了我的心頭;一隊(duì)馬幫,從古走到今,走過了時(shí)光隧道。

梅山峒的山民們喲,祖祖輩輩就在這條古道上奔波,夢(mèng)想,希望,都凝聚在這蜿蜒的小路上。古道邊的川巖江,穿石透壑,奔流不息!堅(jiān)強(qiáng),剛毅,象征著山里人百折不饒的性格。

【第2句】:幾千年來,在中國(guó)內(nèi)地與青藏高原的群山之間,只有人類和他們的馬匹循著這條古道穿梭于西南部的群山峻嶺之間。順著這條行人走出來的崎嶇不平的道路,一些商品像茶葉、鹽和糖流入到了西藏。

與此同時(shí),馬、牛、皮毛、麝香等當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品也走向了外面的世界。這條道被稱為茶馬古道,綿延縱橫4,000多公里,主要途徑中國(guó)西南部的四川省和云南省,以及西藏自治區(qū)。

在唐朝(618-907)首次出現(xiàn)了古代的商業(yè)通道,宋、元、明、清年間也出現(xiàn)了商業(yè)通道,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1,200多年。這條古道促進(jìn)了地區(qū)和文化交流,也像著名的“絲綢之路”一樣促進(jìn)了民族之間的融合。

【第3句】:西南的土地是廣闊的,而西南的交通卻讓人望而卻步。肩挑手提,馬運(yùn)成了最原始也是最便利的交通運(yùn)輸。

在李白眼中“難于上青天”的蜀道上響起了清澈的馬蹄聲,從此中國(guó)與南亞、西亞的陸上交通通過這些被稱為野蠻人的蠻夷之人一路踩了出來。 【第4句】:馬幫,古道,趕馬人,就這樣鮮活地走進(jìn)了我的世界與心靈,茶馬古道寫滿了歲月的蒼涼與無奈,仿佛一部傳奇,記載著坎坷的一生。

刻骨銘心!一直以來,馬幫將四川云南的茶葉和藥材與換西藏的馬匹,穿山越嶺,多少年來,馬幫日夜在這條路上行進(jìn),一路兼顧也壯觀,這條橫貫橫斷山廟的路途就被稱為茶馬古道。隨著公路的通車這條走了上千年的古道也將消失,但這是厚重的名字將被人們永遠(yuǎn)的傳說下去。

天雨流芳,這是納西語(yǔ),是讀書的意思,神奇又好聽的納西語(yǔ),我相信,茶馬古道還有更多的美好值得人們?nèi)プ穼ぁ?【第5句】:隨著時(shí)代的變遷,茶馬古道所承載的貿(mào)易功能早已被現(xiàn)代公路網(wǎng)所代替,卻遺留了一路厚重的人文歷史和馬幫動(dòng)人的故事。

如今已鮮少能見古道上成群的商隊(duì),還有那蕩漾在高山峽谷間清脆悠揚(yáng)的馬鈴聲,遠(yuǎn)古飄來的茶草香氣也已消散了,但那延續(xù)了幾千年的輝煌和滄桑,時(shí)刻縈繞在腦海,讓我有種想接近的欲望。于是,去昌都,走茶馬古道,探遺風(fēng)神韻。

【第6句】:事實(shí)上,正是這條東西橫跨數(shù)千里,穿越青藏高原眾多不同民族(或不同族群面貌)、不同語(yǔ)言和不同文化地區(qū)的茶馬古道,猶如一條彩帶將他們有機(jī)地串連起來,使他們既保持自己的特點(diǎn),又彼此溝通和聯(lián)系并協(xié)同發(fā)展。所以,茶馬古道既是民族多元文化薈萃的走廊,又是各種民族文化進(jìn)行交流、互動(dòng)并各自保留其固有特點(diǎn)的一個(gè)極具魅力的地區(qū)。

誠(chéng)如費(fèi)孝通先生所言,該地區(qū)“沉積著許多現(xiàn)在還活著的歷史遺留,應(yīng)當(dāng)是歷史與語(yǔ)言科學(xué)的一個(gè)寶貝園地”。 【第7句】:在云南的邊陲一個(gè)叫祥云的壩子里,云南驛的馬幫搖搖的拾綴著歷史的痕跡,將青石板上的街道隨著噠噠的馬蹄運(yùn)送出去。

樸實(shí)的人民承擔(dān)著他們的責(zé)任,無論是雨天還是酷暑,走過總是可以看見成群的馬群里那些曬得黝黑的漢子,不知疲倦的運(yùn)送著物品。他們像離開家走西口的男人,又像搶劫財(cái)物的土匪,土頭土臉的走過這片多情的土地。

【第8句】:無法重溫你當(dāng)年的音容,無法聆聽那悠揚(yáng)的馬幫鈴聲,無法體味此行未卜明天的千年悲情千年夢(mèng)。那么就讓我們投入地走進(jìn)一個(gè)民族一部史詩(shī)一段驚天地動(dòng)鬼神的《云南印象》吧,只因那里有茶馬古道上馬幫們的風(fēng)霜雨雪春夏秋冬前世今生! 【第9句】:藏傳佛教在茶馬古道上的廣泛傳播,也進(jìn)一步促進(jìn)了滇西北納西族、白族、藏族等各兄弟民族之間的經(jīng)濟(jì)往來和文化交流,增進(jìn)了民族間的團(tuán)結(jié)和友誼。

沿途上,一些虔誠(chéng)的藝術(shù)家在路邊的巖石和瑪尼堆繪制、雕刻了大量的佛陀、菩薩和高僧,還有神靈的動(dòng)物、海螺、日月星辰等各種形象。那些或粗糙或精美的藝術(shù)造型為古道漫長(zhǎng)的旅途增添了一種精神上的神圣和莊嚴(yán),也為那遙遠(yuǎn)的地平線增添了幾許神秘的色彩。

【第10句】:茶馬古道,用滄桑來祭奠,那一段流逝在歷史大河中的艱辛和輝煌。沉寂的古道不改萬千容顏,消逝的馬幫已難覓舊時(shí)的蹤跡。

在昌都,我在想象,那關(guān)于生存和希望的行走。在橫斷山脈的高山峽谷,在滇、川、藏大三角地帶的叢林草莽溝壑之中,綿延盤旋著一條神秘的古道,這就是世界上地勢(shì)最高、山路最險(xiǎn)、距離最遙遠(yuǎn)的文化交流和文明傳播的古代商道--茶馬古道,這是一條完全由馬蹄和趕馬人的腳步一步一步趟出來的永恒之路,在很多地段,都是以羊腸小徑的形式出現(xiàn),在曲折的盤山路上,在陡峭的懸崖邊上…… 【第11句】:茶馬古道,與一個(gè)人和一部史詩(shī)般的《云南印象》有關(guān)。

因了歲月的真誠(chéng),我們今天得以重讀你的滄桑風(fēng)云……韶光已逝,風(fēng)云淡定。徜徉在古色古香的茶藝館里,茶馬古道,俯仰之間都是你那飄香的故事傳說。

心閑氣定的圍桌而坐,虛心地看茶藝師從容地演繹茶道。恍惚間,人生就羽化為面前的一杯氤氳繚繞的香茗。

輕輕的啜飲一口,回味無窮的則是有關(guān)普洱的過往曾今。而你,茶馬古道,也只能靜靜地悄立一旁脈脈含情地凝望南來北往的蕓蕓眾生…… 【第12句】:茶馬古道以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道,是中國(guó)西。

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