佛說人生感悟的句子

佛說：愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。我們為大家整理了佛說人生感悟的句子，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　佛說人生感悟的句子篇一

【第1句】：擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

【第2句】：來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

【第3句】：慈悲是你最好的武器。

【第4句】：只要面對現實，你才能超越現實。

【第5句】：良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

【第6句】：不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

【第7句】：有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么?我們活著為了什么?

【第8句】：不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

【第9句】：感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

【第10句】：凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

【第11句】：說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

【第12句】：誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

【第13句】：因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

【第14句】：大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

【第15句】：心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子

【第16句】：只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

【第17句】：當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已

【第18句】：如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

【第19句】：你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。

【第20句】：今生種種皆是前生因果。

【第21句】：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。

【第22句】：萬法緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

【第23句】：緣起即滅，緣生已空。

【第24句】：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

【第25句】：讓我普渡蕓蕓眾生。

　　佛說人生感悟的句子篇二

【第1句】：佛說

人生在世,如身在荊棘中

心不動

則人不妄動

既不動,則不傷

心如動

則妄動

傷其身痛其骨

于是體會到世間諸般痛苦

【第2句】：佛說:萬發緣生,皆系緣分!

【第3句】：佛說：每個人所見所遇到的'都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意

【第4句】：佛說：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

【第5句】：佛說：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?

【第6句】：佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

【第7句】：佛說：凡事太盡,緣分勢必早盡

【第8句】：佛說：今生種種皆是前生因果。

【第9句】：佛說：百態之世存百態之人，人即有百態，世也便需百態，又何分苦海與岸，出世入世。人之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即需要百年而樹，便需歷百態而成百態，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣。一味無欲便樹不了人，便失去了人的本氣。

【第10句】：佛說：你記得回來的路，卻為何忘了人間的距離。這岸的魂，莫問對岸的魂來自哪里?對岸的魂，莫問這岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明時分的奈何橋底。

【第11句】：無緣何生斯世，無情盡累此生!憶君淚落東流水，歲歲花開知為誰?多情自古空余恨，何必一往情深?何必叫人太認真!

【第12句】：佛說：握緊拳頭，你的手里是空的;伸開手掌，你擁有全世界。

【第13句】：佛說：悟有兩種：頓悟和漸悟。頓悟時，那靈性閃爍的一剎那，猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神，劈開了混沌。抓住火花的瞬間，才能看見自己內心的那一汪清泉。

【第14句】：佛說：你要靜靜等待，等待花開的時刻，等待風拂過花萼，以喚醒前世種下的夢。我于是虔誠地祈禱，愿你，能盛開最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。

【第15句】：佛說：一切皆為虛幻。

【第16句】：佛說：不可說。(有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也)

【第17句】：佛說：色即是空，空即是色。

【第18句】：佛說：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

【第19句】：佛說：一花一世界，一佛一如來。

【第20句】：佛說：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

【第21句】：佛說：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

【第22句】：佛說：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

【第23句】：佛說：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

【第24句】：佛說：我不入地獄誰，入地獄。

【第25句】：佛說：道高一尺，魔高一丈。

早安心語佛說

說了不做是騙人，不做不說是死人。早安。

【第1句】：只有一條路不能選擇--那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕--那就是成長的路。

【第2句】：老子跟誰學?老子很顯然跟宇宙學習。道法自然。

【第3句】：善待自己，不被別人左右，也不去左右別人，自信、優雅。如果做一粒塵埃，就用飛舞詮釋生命的內涵;如果是一滴雨，就傾盡溫柔滋潤大地。人生多磨難，要為自己鼓掌，別讓猶豫阻滯了腳步，別讓憂傷蒼白了心靈。

【第4句】：朋友中有你感覺精彩，回憶中有你感覺溫馨，旅程中有你感覺驕傲，失落中有你，感覺溫暖;沉默中有你，感覺燦爛;生命中有你，感覺幸福!早上好!

【第5句】：成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節約。

【第6句】：如果你曾歌頌黎明，那么也請你擁抱黑夜。

【第7句】：相聚時的日子，再長也是短的;分開后的別離，再近也是遠的;往日里的矛盾，再深也是淺的;想念你的時候，再冷也是暖的;牽掛你的時候，再苦也是甜的;祝福你的話語，句句都是選的：早安!氣溫低，注意保暖哦!

【第8句】：一個人，一場夢，此心不二。兩個人，一臺戲，此生唯一。

【第9句】：學習并不是人生的全部。但，既然連人生的一部分——學習也無法征服，還能做什么呢

【第10句】：人生是戰場，需要沖次，需要拼搏，處處布滿陷井，一不小心就會中埋伏，就會遭遇失敗，永無翻身之日，但我們拼搏一定要方向明確，有目標性拼搏，才會成功，幸福才會屬于你。

【第11句】：辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。

【第12句】：最好的節約是珍惜時間，最大的浪費是虛度年華。朋友早安!

【第13句】：過去無法重寫，但它卻讓我更加堅強。夢想這種東西太過于冷暖自知，太多時候會覺得自己只是在鋼索上孤單地前行著，所以才更加明白一句鼓勵是多么重要，才更加明白那些愿意陪著你一起做夢的人是多么的難能可貴。

【第14句】：成功者都是引導事情的發生而不是等待事情的發生。

【第15句】：今天新的觀念是領導者要帶領員工學會生活。

【第16句】：起初，我們揣著糊涂裝明白。后來，我們揣著明白裝糊涂。并不是我們愿意活得不明不白。只是，好多事情，一用力，就會拆穿，一拆穿，就會失去。成人的世界，總是這么脆弱。

【第17句】：溫暖的味道在清晨的懷抱中香甜有營養，浪漫的味道在天亮的祝福中香甜好滋養，幸福的味道在最早的祝福中快樂升級，親愛的，早上好。

【第18句】：一天過完，不會再來。

【第19句】：凡事要三思，但比三思更重要的是三思而后行。

【第20句】：人生在世，最重要的不是自己處境如何，而是你如何看待自己的處境。

【第21句】：不管晴天，雨天還是陰天愿你的生活中永遠都是一片艷陽天!無論是昨日，這天還是明天，愿你的情緒都是快樂的.一天。呵呵…早上好

【第22句】：環境永遠不會十全十美，消極的人受環境控制，積極的人卻控制環境。

【第23句】：你對人類最大的貢獻，就是讓自己幸福起來;你對自己最大的貢獻，就是讓自己內心強大起來。強大不是因為你戰勝了自己，而是接納了自己。

【第24句】：這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

【第25句】：閃光的未必都是金子，而沉默的也不一定就是石頭。

【第26句】：做個命運的智者，錯過白天的驕陽，那就期待夜晚的群星。

【第27句】：再怎么說我也是自己的天，總不能說倒就倒!

【第28句】：學習時的苦痛是暫時的，未學到的痛苦是終生的。

【第29句】：我們生在世界上，不是做消化面包的機器，總要做點什么，但又不可失去自己原來的純真。總而言之，做自己的自己，但會有能力在社會中站立。所以，我們不要看人看環境，一定要活出自己的風格。做自己的自己才是最棒的!

【第30句】：只為成功找方法 不為失敗找理由。

【第31句】：不八卦別人的二手生活，認真過自己的一手人生。

【第32句】：如果你想得到，你就會得到，你所需要付出的只是行動。

【第33句】：你的遇事慌亂、抱怨、一臉苦相、不敢扛事兒、推脫、找借口、邏輯不清、沒有反饋、不拘小節、不動腦、不走心的舉動都會出賣你，陽光、沉穩、樂觀、抗擊打、思路清晰、勇于奉獻、耐得住寂寞、不怕犯錯、有進步、打雞血的每一天會成就連自己都驚訝的未來。

【第34句】：思想如鉆子，必須集中在一點鉆下去才有力量。

【第35句】：華夏當陽春風滿座，新居煥彩喜氣盈庭。

【第36句】：思念是一種病。幸福的是你病了，他也病了;不幸的是，他康復了，你卻一病不起。

【第37句】：欲望不實現就痛苦，欲望實現了就無聊。只有剛剛實現后那短暫的時期是幸福。所以幸福必然是短暫的，痛苦和無聊才是生活的常態。這是我們的欲望決定的。

【第38句】：聽說你心情煩躁，短信來騷擾騷擾，挫折有啥大不了，放開心懷就好;閑時喝杯小酒，看看風景美麗，偶爾睡個小覺，把煩惱全遺忘。愿你快樂，不再被憂傷打擾!

【第39句】：黃金時代是在我們的前面，而不在我們的后面。

【第40句】：凡事不要想的太復雜，手握的太緊，東西會碎，手會疼。

【第41句】：成功守則中最偉大的一條定律：待人如己。

【第42句】：最遠的旅行，是從自己的身體到自己的心，是從一個人的心到另一個人的心。

【第43句】：心無邪惡.意無邪念.即常可自在.心正則邪不侵

【第44句】：教育是人才的娘家，社會是人才的婆家。

【第45句】：降服其心：人只有服了才會自發生長，釋放。

【第46句】：你對一個人有了欲望，那叫喜歡，你為一個人忍住了欲望，那叫愛。

【第47句】：與其臨淵羨魚，不如退而結網。

【第48句】：我們不懂得去愛，又如何了解被愛的滋味?學著主宰自己的生活，即使孑然一身，也不算一個太壞的局面;不自憐、不自卑、不怨嘆，一日一日來，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達，在乎我們自己的修持。

【第49句】：征服畏懼建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。

【第50句】：再長的路，一步步也能走完;再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

【第51句】：出境：能走出這種制度約束，用完放下。

佛說中心經

佛告諸比丘。道不可不學。經不可不讀。佛說經已。五百沙門。皆得阿羅漢道。阿難白佛言。

聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時諸菩薩。四輩弟子。天龍鬼神。帝王臣民。日會聽經。佛右面比丘。名曰目連。神通妙達。智如虛空。隨時變化。權智并行。普還濟眾。數如恒沙。諸天稽首。靡不師仰。佛告目連。彼有大國。去斯八千。處在邊境。不睹三尊之至靈。希聞如來無所著正真等正覺神妙清化。習于顛倒眾邪之行。以為真諦。王及臣民。奉事梵志等五百人。各有五通力。能移山住流。分身變化。國有大山。塞民逕路。舉國患之。王以山為民艱難。具向梵志說之。梵志答曰。吾等自為民除害。王無戚焉。即繞山坐。各一其心。以道定力。山起欲移。佛告目連。汝往彼國。現道神化。長度梵志。濟其君民。令遠三涂。永處福堂。目連受教。承佛威神。尋路放光。遏絕日明。懸處虛空。當其山巔。山為不動。梵志驚曰。此山已起。誰回之乎。日又無光。此將有以。中有明者。以定意觀眾弟子心。誰穢濁者。令山不移。睹見諸心。普有道凈。國榮寶色。不穢其心。仰頭觀見。睹一沙門。當其山上。梵志僉曰。正是瞿曇弟子所為。梵志呼曰。王令吾等為民除患。汝抑之為。目連答曰。吾自懸虛。誰抑汝等山。梵志三盡道力。欲令山移。山入三下。遂成平地。梵志顧相謂曰。夫有明達。道德深者。即吾等師。咸興整服。稽首敬白。愿為弟子。示吾極圣。目連答曰。汝等欲去瞑就明者善。吾有尊師。號無上正真天中之天。為一切智。汝等尋吾往至佛所。諸梵志曰。佛之導化。寧殊于師乎。目連曰佛以須彌為芥子。吾以芥子為須彌。嘆佛德畢曰。汝等尋吾后。目連接諸梵志。猶若壯士屈伸臂頃。即在佛前。具陳其情。白佛言。吾承無上正真神勢之化。化諸梵志。斯等內外已凈。猶若新氎易可為色。唯愿世尊。蕩其微垢。令成真凈。梵志見佛。心開意喜。皆作沙門。佛言我為汝曹說經。上語亦善。中語亦善。下語亦善。語中深說度世之道。政心為本。聽我所言。使后世傳行之。諸比丘皆叉手受教。佛言人身中。有五賊。牽人入惡道。何等為五。一者色。二者痛癢。三者思想。四者生死。五者識是五者。人所常念。佛言人常為目所欺。為耳所欺。為鼻所欺。為口所欺。為身所欺。目但能見不能聞。耳但能聞不能見。鼻但能知香臭不能知味。口但能知味不能知香臭。身體但能知寒溫不能知味。是五者皆屬心。心為本。佛言諸比丘。欲求道者。當端汝心。人從癡故。隨十二因緣。便有生死。何等為十二因緣。一者癡。二者行。三者識。四者名色。五者六入。六者栽。七者痛。八者愛。九者受。十者有。十一者生。十二者死。施行善者。復得為人。施行惡者入地獄餓鬼畜生鬼神中。佛坐思念。人癡故有生死。何等為癡本。從癡中來。今生為人。復癡心不解。目不開。不知死當何趣。見佛不問。見經不讀。見沙門不承事。不信道德。見父母不敬。不念世間苦。不知地獄中考治劇。是名為癡。故有生死不止。人死如呼吸之間。脆不過于人命。人身中有三事。身死識去。心去意去。是三者。常相追逐。施行惡者。入地獄餓鬼畜生鬼神中。施行善者。三亦相追逐。或生天上。或生人中。墮是五道中者。皆坐心不端故。佛告諸比丘。皆當端汝目。端汝耳。端汝鼻。端汝口。端汝身。端汝心。身體皆當斷于土。魂神當不復墮泥犁畜生鬼神中。視人家有惡子。為吏所取。皆坐心不端故。人身中有百字。如車有百名。人多貪好怒。不思惟身中事。死入地獄中。后悔無所復及。我棄國捐轉輪王。憂斷生死。欲度世間人使得無為道。第一精進者。立得阿羅漢。第二精進者。得阿那含。第三精進者。得斯陀含。第四精進者。得須陀洹。雖不能大精進。當持五戒。不殺不盜不淫不兩舌不飲酒。

佛言。人坐起常當思念四事。何等四。一者自觀身。觀他人身。二者自觀痛癢。觀他人痛癢。三者自觀意。觀他人意。四者自觀法。觀他人法。內復欲亂者心當自端視身體。饑亦極。飽亦極。行亦極。住亦極。坐亦極。寒亦極。熱亦極。臥欲來時。當自驚起坐端心坐。心不端者。當起立。立不端者。當經行。心儻不端者。當自正。譬如國王將兵出斗。健者在前。既在前鄙復卻適欲卻著羞后人。諸比丘既棄家舍妻子。剃須發為沙門。雖一世勤苦。后長解脫。已得道者。內獨歡喜。視妻如姊弟。視子如知識。無貪愛之心。常當慈哀十方諸天人民。地獄餓鬼畜生蜎飛蠕動之類。皆使富貴安隱度脫。得無為之道。見蟲獸當以慈哀愍傷之知生不復癡。能有是意者。常念師恩。事佛如人念父母。如獄中死罪囚。有賢者往請囚出囚。黠慧者常念賢者恩。比丘已得道者。當念佛。如是念經。當如人念飲食。諸比丘。當轉相承事。如弟事兄。中有癡者。當問黠者。展轉相教。問黠者如瞑中有燈火。無得陰謀。作惡無得諍訟。見金銀當如見土。無得妄證人入罪法。語言無得妄中傷人意。不聞莫言聞。不見莫言見。行道當低頭視地蟲。無得蹈殺。無得目貪人婦女。無得形相人婦女。坐自思惟。去貪愛之心。乃得為道耳。

佛告諸比丘。欲求道者。當端汝心。于閑處坐。自呼吸其氣息。知息短長。長息不報。形體亦極。閉氣不息。形體亦極。分別思惟。形體誰作者。心當視內。亦當觀外。自思惟歡然與人有。異心。當是時不用天下珍寶。心稍欲隨正道。意復小動者。即還自守其意。意即為還。譬如人有鏡。鏡不明則不見其形。磨去其垢。乃自見形。人以去貪淫嗔恚愚癡。譬如磨鏡。端自思惟。天下無堅固。皆無有常。

佛告諸比丘。持心當如四方石。石在中。庭雨墮不能壞。日炎亦不能消。風吹亦不能動持心當如石。佛言天下人心。如流水中有草木。各自流行。不相顧望。前者亦不顧后。后者亦不顧前。草木流行。各自如故。人心亦如是。一念來一念去。亦如草木前后不相顧望。于天上天下。無所復樂寄居。天地間棄身不復死。道成乃知師恩。見師即承事。不見者思惟其教誡。如孝子念父母。意定乃有一心。便慈哀天下人民蜎飛蠕動之類。坐獨自嘆已脫身于天下及五道。一者天道。二者人道。三者畜生道。四者餓鬼道。五者地獄道。已得羅漢道者。便能飛行變化。身中能出水火。能出無間入無孔。欲離世間。取無為去者即能。

佛告諸比丘。道不可不學。經不可不讀。佛說經已。五百沙門。皆得阿羅漢道。阿難白佛言。是諸沙門。聞經意解。何其疾也。佛言。此諸比丘前迦葉佛時。受誦斯經。中間無佛。隨世因緣廢不復聞。至吾為說。聞即得道。佛說經竟。諸菩薩。四輩弟子。帝王人民。天龍鬼神。無不歡喜。為佛作禮。