在漫長的文化發展中，古文一直占有重要的地位。在古文中，又誕生了數不清的名言警句，其中的哲理，到現在依然適用。

【第1句】：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。—《增廣賢文》

【譯文】羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。

【第2句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。—《三國志》

【譯文】對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

【第3句】：見善如不及，見不善如探湯。—《論語》

【譯文】見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

【第4句】：躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。—《論語》

【譯文】干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

【第5句】：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。—《論語》

【譯文】君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻反，總是“成人之惡，不成人之美”。

【第6句】：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。—《論語》

【譯文】見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

【第7句】：己所不欲，勿施于人。—《論語》

【譯文】自己不想要的(痛苦、災難、禍事……)，就不要把它強加到別人身上去。

【第8句】：當仁，不讓于師。—《論語》

【譯文】遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。

【第9句】：君子欲訥于言而敏于行。—《論語》

【譯文】君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

【第10句】：二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。—《周易》

【譯文】同心協辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

【第11句】：君子藏器于身，待時而動。——《周易》

【譯文】君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

【第12句】：滿招損，謙受益。——《尚》

【譯文】自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

【第13句】：人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》

【譯文】如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?

【第14句】：言必信，行必果。—《論語》

【譯文】說了的話，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。

【第15句】：毋意，毋必，毋固，毋我。—《論語》

【譯文】講事實，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。

【第16句】：三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。—《論語》

【譯文】三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

【第17句】：君子求諸己，小人求諸人。—《論語》

【譯文】君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

【第18句】：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。—《論語》

【譯文】君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

【第19句】：不怨天，不尤人。—《論語》

【譯文】遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發展為成語“怨天尤人”。

【第20句】：不遷怒，不貳過。—《論語》

【譯文】犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。