五十步笑百步名句賞析
今天和大家分享一下《孟子》的經典名句,一起學習古圣先賢的智慧。
一,五十步笑百步。——《孟子.梁惠王上》
釋義:這句話意思看起來很簡單,但是大家有沒有反省一下自己?我們在嘲笑別人的時候,又何嘗不是五十步笑百步呢?諸如孔孟這樣的圣人,釋迦牟尼佛這樣的覺悟者,都從來沒有嘲笑過任何人,作為一介凡夫的我們,又有什么資格嘲笑別人呢?
二,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》
釋義:愛護自己的老人和孩子,大家都覺得理所當然,但對別人家的老人和孩子卻覺得無關痛癢;圣人推己及人,把天下所有的老人和孩子都當成自己的親人,這就是仁道,這就是圣人和凡夫的區別。
三,獨樂樂,與人樂樂,孰樂?——《孟子.梁惠王下》
釋義:快樂有兩種:自己偷著樂;與大家分享快樂。這兩種快樂哪一個才是真正的快樂呢?答案很明顯,自己獨樂,是有局限的,是狹隘的,短暫快樂過后就是空虛;與人分享快樂則是無限的,那種快樂是可以感染的,是可以無限傳播的,這才是人生最大的快樂。
四,王顧左右而言他。——《孟子.梁惠王下》
釋義:這句話應用比較多,意思比較簡單,但它告訴我們一個道理:如對方打斷你的談話,或者岔開話題,你要知趣,不要接著再講了,因為人家已經聽不進去了,多說無益。
五,禍福無不自己求之者。——《孟子.公孫丑上》
釋義:禍福無門,惟人自召。古今多少圣賢諄諄教誨,這個道理不知講了多少遍,奈何世人就是不聽,不信,不見棺材不掉淚,不撞南墻不回頭。
六,天時不如地利,地利不如人和。——《孟子.公孫丑下》
釋義:再好的條件,都趕不上人心所向。所以,做人要以德為本,以人為本,其他名利、地位、財富等等,都是次要的,不要太執著。
七,枉己者,未有能直人者也。——《孟子.滕文公下》
釋義:自己行為不端,卻教導別人正直,這是不可能的。我們看釋迦牟尼佛、孔子,為何他們能成為萬世敬仰的圣人,就是因為他們自己首先做到了,做出榜樣給大家看,這樣的教育才有說服力,才能影響別人,所謂言教不如身教。
八,男女授受不親,禮也;嫂溺,援之以手者,權也。——《孟子.離婁上》
釋義:做學問要懂得通權達變,就怕學成書呆子,死板硬套,教條主義。如果嫂子落水了,你還抱著“男女授受不親”的教條,不肯援之以手,那真的是學傻了。
九,友也者,友其德也,不可以有挾也。——《孟子.萬章下》
釋義:這是古人的交友原則,古人交朋友,交的是他的道德,不可以有其他目的。反過來說,有其他目的的交友,那就不叫交友了,那叫交換。按這條原則,大家看看身邊到底有多少朋友?
十,人皆可以為堯舜。——《孟子.告子下》
釋義:這句話就是說,我們每個人的自性都是一樣的,都有成圣成賢的潛能,只是因為我們的貪婪、欲望、煩惱、執著、愚癡等等,阻礙了我們的成圣成賢之路。
求下聯,五十步笑百步,彼此彼此
十里亭等萬年,愛恨愛恨
如何賞析《北齊校書圖》
北齊校書圖,畫面形象的描繪了15人和兩匹馬各自角色分工到位。畫中人物秀骨清象,細節對比鮮明,各場景氛圍體現出了藝術功底。
那四位校書人,薄如蟬翼的披襟,僅用幾根線條就能體現出當時這種高端織物的大氣上檔次。畫家筆鋒細勁柔美,細節神情,色彩,簡樸流暢!在這樣的輕松優雅藝術中享受,何感酷熱之意!!!
如何看待五十步笑百步的行為
五十步笑百步,身處同一個階層內,過得好點的人還看不起有點不如他的人,這是人類的通病。
就像公司裁員,我只要比最差的人好,不要導致被裁員就好。別人被裁了,你或許兔死狐悲,或許隔岸觀火。
人心不古,世風日下。
失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。
一直感嘆人類的自作自受,同時不斷重蹈覆轍。