魏源名句

由文心雕龍 分享時(shí)間：2024-05-15 15:28:03 收藏本文

魏源名句

魏源《默觚》九大經(jīng)典名句，通透有哲理，百讀不厭！

魏源 (1794-1857年）名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，號(hào)良圖，被譽(yù)為“睜眼看世界第一人”，其著述甚豐有《圣武記》、《海國(guó)圖志》、《默觚》等。

【第1句】：教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。

語(yǔ)出清·魏源《默觚·治篇》。所謂教育別人，就是讓別人的優(yōu)點(diǎn)得到發(fā)揚(yáng)，讓別人的缺點(diǎn)得到克服。教育別人就是挖掘別人的潛能，使別人對(duì)自己有清醒而明確的認(rèn)識(shí)，從而樹立自信，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

【第2句】：學(xué)古之道，猶食筍而去其籜也。

語(yǔ)出清·魏源《默觚·治篇五》。之，的。道，方法。猶，好像。籜，筍殼。學(xué)習(xí)古代文化的方法，就像吃筍而去除其筍殼一樣。這是以比喻修辭法，形象生動(dòng)地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：對(duì)于古代文化的學(xué)習(xí)，要取其精華而去其糟粕，汲取其合理的部分而揚(yáng)棄其無(wú)用的部分。這種學(xué)習(xí)方法，其實(shí)不僅適用于學(xué)習(xí)古代文化，在學(xué)習(xí)古今中外一切知識(shí)的過程中都是適用的。

【第3句】：君子以細(xì)行律身，不以細(xì)行取人。

語(yǔ)出清·魏源《默觚下·治篇》。君子會(huì)在小事上，嚴(yán)格要求自己，但不會(huì)用小事來(lái)苛責(zé)別人。

【第4句】：九死之病，可以試醫(yī)。

語(yǔ)出清·魏源《默觚下·治篇》。經(jīng)歷過九死一生的病人，可以試著去做醫(yī)生。因?yàn)樗褟淖约荷　⒅尾〉倪^程中，獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)，故云：“久病成醫(yī)”。

【第5句】：身教親于言教。

語(yǔ)出清·魏源《默觚·學(xué)篇》。以身作則比用言語(yǔ)去教育別人更親切。言教只是外在的灌輸，而身教則能使受教育者從內(nèi)心獲得深刻的感受。

【第6句】：人聚則強(qiáng)，人散則尫。

語(yǔ)出清·魏源《默觚·治篇》尫：弱。人心凝聚則國(guó)家強(qiáng)盛，人心離散則國(guó)力削弱。

【第7句】：取人之長(zhǎng)，避人之短。

語(yǔ)出清·魏源《默觚·學(xué)篇》。吸取別人的長(zhǎng)處，避免別人的短處。

【第8句】：君子學(xué)古之道，猶食筍而去其籜也。

語(yǔ)出清·魏源《默觚·治篇》。君子學(xué)習(xí)歷史的正確方法，就像吃竹筍要?jiǎng)兊艄S皮一樣。學(xué)習(xí)歷史的正確方法，就是要去粗取精，去偽存真，經(jīng)過辨析剔除其糟粕，以了解歷史的真相，發(fā)現(xiàn)歷史的規(guī)律。

【第9句】：不聞道而死，曷異蜉蝣之朝生暮死乎。

語(yǔ)出清·魏源《默觚·學(xué)篇》。如果人的一生沒有獲得真理就死了，這與朝生暮死的蜉蝣又有什么差異呢？人生一世，最崇高的使命，就是追求真理，并為真理而獻(xiàn)身。在追求真理的過程中，人們會(huì)不斷獲得新的知識(shí)，并不斷提高道德修養(yǎng)。

名句求對(duì)：東風(fēng)夜放花千樹。（辛棄疾《青玉案》）

東風(fēng)夜放花千樹，南暖日擺桃萬(wàn)棵。西涼月影飄百葉，北寒時(shí)出香十村。

魯迅先生的名句你記得多少

魯迅妙語(yǔ)名言

【第1句】：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

【第2句】：我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

【第3句】：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

【第4句】：哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。

【第5句】：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。

【第6句】：愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。

【第7句】：必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。

【第8句】：曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

【第9句】：人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。

【第10句】：事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。

【第11句】：貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

【第12句】：假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

【第13句】：時(shí)間就是性命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。

【第14句】：做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。

【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

【第16句】：改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。

【第17句】：死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。

【第18句】：但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

【第19句】：待我成塵時(shí)，你將見我的微笑！

【第20句】：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

【第21句】：懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。

【第22句】：糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

【第23句】：巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

【第24句】：寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

【第25句】：明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

【第26句】：唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。

【第27句】：凡事總需研究，才會(huì)明白。

【第28句】：生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。

【第29句】：使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

【第30句】：我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。

【第31句】：走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

【第32句】：人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。

【第33句】：謙以待人，虛以接物。

【第34句】：自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。

【第35句】：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

【第36句】：悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

【第37句】：偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

【第38句】：只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

【第39句】：中國(guó)雖發(fā)明火藥，卻只會(huì)用來(lái)放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來(lái)看風(fēng)水。

【第40句】：即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……

【第41句】：我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

【第42句】：在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

【第43句】：以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

【第44句】：友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。

李白名句“床前明月光”中的“床”指的是什么

“床前明月光”出自唐代詩(shī)人李白的名篇《靜夜思》，全詩(shī)是“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”

這首小詩(shī)，既沒有奇特新穎的想象，也沒有華麗精美的辭藻，只是用近似口語(yǔ)的話娓娓道來(lái)，描述了游子的思鄉(xiāng)之情，明白如話卻意味深長(zhǎng)，耐人尋味，問世千余年來(lái)，一直為人所喜愛。

正是因?yàn)檫@首詩(shī)明白如話，淺顯易懂，所以人們對(duì)其含義和解釋一直也沒有什么不同看法，《唐詩(shī)鑒賞辭典》中這樣解釋：

這時(shí)庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意。詩(shī)人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好像是地上鋪了一層白皚皚的濃霜。

但后來(lái)有人提出疑義，唐代的門是完全封閉的，窗戶也很小，況且還貼有窗戶紙，月光不可能穿過照到屋里去，并且在室內(nèi)也不會(huì)有霜的，這在道理上講不通。于是人們對(duì)詩(shī)中床的含義產(chǎn)生了疑問，“床前明月光”中的“床”究竟是指什么？

我查了一下商務(wù)印書館出版的《古代漢語(yǔ)常用字字典》，其中對(duì)“床”的解釋有三：【第1句】：坐臥的器具。意思和今天的床一致；【第2句】：安放器物的架子。類似今天的柜或者櫥；【第3句】：井上的圍欄。今天的床沒有這個(gè)含義。

對(duì)照床的這三個(gè)含義，我們發(fā)現(xiàn)第三種解釋與李白詩(shī)中的意境比較吻合。并且李白還有一首我們非常熟悉的詩(shī)歌，其中有這么幾句：“妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。”據(jù)學(xué)者介紹，此詩(shī)中的“床”也是“井上圍欄”的意思。通過以上考證，我們可以得出一個(gè)結(jié)論：“床前明月光”中的“床”不是今天所說(shuō)的臥榻，而是井上的圍欄。

上聯(lián)：名句吟羞天上月。如何對(duì)下聯(lián)

原創(chuàng)下聯(lián):妙歌唱醉地下王（美妙的歌聲使地下的閻王都聽醉了）

《菜根譚》中有哪些名句

寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。

為了回答此問題，我重新翻閱了一下《菜根譚》，在沒重新翻閱之前，我能夠想到的特別熟悉的句子，也就是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”了，大概這句話可以稱得上《菜根譚》最為人熟知的句子吧，因?yàn)椋晕抑姡@句話是人們引用的比較多，且是很多人向往的一種人生境界。

其余，就找不到為大多數(shù)人所熟知的句子了。

下面輯錄一些，相對(duì)而言，曝光率較高的句子。

【第1句】：面上掃開十層甲，眉目才無(wú)可憎；胸中滌去數(shù)斗塵，語(yǔ)言方覺有味。

【第2句】：融得性情上偏私，便是一大學(xué)問；消得家庭內(nèi)嫌隙，便是一大經(jīng)綸。

這句話，我挺喜歡，英雄莫說(shuō)無(wú)用武之地，家庭就是一個(gè)舞臺(tái)，能將一個(gè)小家經(jīng)營(yíng)得明明白白，就是很大本事了。《菜根譚》認(rèn)為，能消除家庭成員之間的矛盾隔閡，使家庭和睦，這就算一種政治才能了。也別小瞧此事，能做好的，普天之下又能有幾人？

【第3句】：情之同處即為性，舍情則性不可見；欲之公處即為理，舍欲則理不可明。故君子不能滅情，惟事平情而已；不能滅欲，惟期寡欲而已。

看看，《菜根譚》談人性談得多好，君子不是要滅絕感情，只是遇到事情時(shí)要平靜淡泊，不計(jì)名利；也不能滅絕情欲，只是希望清心養(yǎng)性，少一些欲望罷了。

【第3句】：從靜中觀物動(dòng)，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味；遇忙處會(huì)偷閑，處鬧處能取靜，便是安身立命的功夫。

【第4句】：處世而欲人感恩，便為斂怨之道；遇事而為人除害，即是導(dǎo)利之機(jī)。

【第5句】：文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然。

【第6句】：害人之心不可有，防人之心不可無(wú)，此戒疏于慮者；寧受人之欺，毋逆人之詐，此警傷于察者，二語(yǔ)并存，精明渾厚矣。

【第7句】：德者事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅(jiān)久者；心者修行之根，未有根不植而枝葉榮茂者。

【第8句】：不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以為天地立心，為生民立命，為子孫造福。

【第9句】：持身不可太皎潔，一切污辱垢穢要茹納得；與人不可太分明，一切善惡賢愚要包容得。

這句話好，飽含了為人之大智慧。