如果您信佛，七句關于“因果”的名言，需要讀一下。

關于“因果”，釋迦牟尼曾說：“預知前世因，今生受者是；預知后世果，今生作者是”。這是佛教核心理論“因果”的具體闡述。這段話，也被后世佛教奉為圭臬，但凡信佛之人，幾乎沒有不知道這兩句話的。

因果

自佛教傳入東土千余年來，“因果”之說，也已經深度融入我們炎黃文化的方方面面，很多的文學書籍里，幾乎都可以看到和“因果”有關的名句，比如下面這七句，我認為就是其中的代表：

【第1句】：木秀于林，風必摧之，堆出于岸，流必湍之，行高于人，眾必非之：

出自三國時期、魏國李康的《運命論》。森林里的某一刻大樹，如果突出于其它樹木太高，必定會收到狂風的摧折。樹木摧折是“果”，被摧折的“因”則是太過突出。后面的兩句都是同理。說出了一個做人的道理：不要標新立異，特立獨行，中庸之道才是保身守恒的王道；

木秀于林

【第2句】：善有善報，惡有惡報：

這句話一般用于對為惡之舉的批判。別看話語中也有“善”，但其偏重點，我認為還是在告誡世人不要為非作歹，一旦種下惡因，只是時間的關系，定有相關的果報出現。雖然出自佛經“纓絡經”，但更被世俗中人廣泛運用在各種場合，對行善之舉的安慰、為惡之舉的職責、有一定的積極意義；

善有善報

【第3句】：凡物各自有根本，種禾終不生豆苗：

這是唐代詩人顧況《行路難》里的詩句。和“種瓜得瓜、種豆得豆”其實是一個道理，也是指出什么“因”得到什么“果”。每種事物都有自己的特性，種下瓜子不會收獲豆子，種下豆子也不能收獲瓜果。同理，想要有好的“果”，自然要種下好的“因”，那就是為善之舉；

因果

【第4句】：空花豈得兼求果，陽焰如何更覓魚：

這是唐代大詩人、詩魔白居易《讀禪經》里的詩句。原文意思是空花不能結出果子，炎炎烈日之下也不能找到魚兒。這是白居易對事物發展的前因后果、用詩句寫出的人生感悟。我們也可以從中讀出，事物的生長化收藏、人的生老病死，都是因果的必然，有生必有死，這種因果是無法避免的。想要找到魚兒，就得下水，世俗人更通俗的話就是“什么山頭唱什么歌”，都是同一個道理；

白居易

【第5句】：心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人：

這是曹雪芹在《紅樓夢》第九十回里寫出來的，以暗示黛玉之病起因難愈。心病也就是心理上的糾結，只有找到產生心結的原因，才能發現解開心結的辦法。而黛玉的心病卻是寶玉的婚姻，這顯然是一個解不開的“因果”。系結之人對自己打下的結，自然有“老馬識途”的記憶，自然更容易解開自己系下的結。容易解開這個“果”，它的“因”就是曾經系下。

賈寶玉林黛玉

【第6句】：木之折也必通蠹，墻之壞也必通隙：

語出《韓非子·亡征》，木材的折斷，是因為中心有了木蟲，土墻最后倒塌，一定是從小縫隙開始。這句話的哲理在于，要善于從結果抓住原因，從而防微杜漸，不讓蟲子滋生，避免縫隙出現，木材也不會折斷，土墻也不會倒塌。從“果”而知“因”，以使自己做好“因”，這才是重點；

釋迦牟尼

【第7句】： 今生已受前生福，再結來生不了緣：

出自明代張四維《雙烈記》。其來源是韓世忠輕敵，導致金兀術從黃天蕩逃脫，妻子梁紅玉上書彈劾丈夫的忠烈之舉。韓世忠和梁紅玉本是恩愛夫妻，在“大義滅親”之前，這句話是妻子對丈夫最好的表白。

我們也可以從中領會到深厚的因果思想：梁韓成為夫妻之“果”，是前世善因的福報，俗話說“千年修得共枕眠”，而上書彈劾丈夫，看似犯了七出之罪，卻正是保家衛國的“大善”，這個大善之“因”，必會獲得來生不了緣的“果”；

雙烈記劇照

以上七句“因果”名言，個人的理解，都是比較有積極意義的。如果您是信佛之人，更有必要對此好好領悟，即使您是俗家人，我們也可以從中體會到立身處世的經驗，不知道您對此有何高見？

以《緣來為你》寫藏頭詩五言七律不限，怎么寫才更好

《緣來為你》

緣定三生續千年，

來世相約愛依然，

為情無慮牽無憂，

你的幸福我包攬。

一真誠應邀一

黃巢寫過什么流傳千古的詩詞名句

黃巢流傳于后世的詩總共有三首，最著名的一句“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，這樣一說，相信很多人都會恍然大悟，原來張藝謀的電影《滿城盡帶黃金甲》是出自黃巢這個“反賊”啊。

其實，我最佩服的還真不是這一句，《題菊花》中“他年我若為青帝，報與桃花一處開”才是真有氣勢，本來，這菊花就是九月重陽前后才開的，可黃巢偏偏要向天理和自然挑戰，今后我要是當了主宰春天之神，非要把這一現象改過來，命令菊花同桃花一樣在春天開放，看看，這得有多狂妄，但從另一個側面來說，也反映出黃巢敢于向威權挑戰的宏偉氣魄，與孫悟空“皇帝輪流做，明年到我家”倒有幾分相似。而事實證明，黃巢也確實實現了他的夢想，只不過自然規律說說而已，任誰也改變不了，但他卻建立了大齊政權，并在長安稱帝，直接動搖了唐朝統治，加速了唐朝滅亡。

雖然黃巢的最終結局是敗亡自殺，但其敢于抗爭的精神和氣概，卻為后人稱頌，完全對得住“沖天大將軍”這個稱號。

黃巢留下的三首詩，前兩首都是借花言志，充滿“反意”。

【第1句】：《不第后賦菊（詠菊）》

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

【第2句】：《題菊花》

颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報與桃花一處開。

【第3句】：《自題像》

記得當年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。

天津橋上無人識，獨倚欄干看落暉。

寫桃花的唯美古詩詞名句有哪些

0【第1句】： 桃之夭夭，灼灼其華

《詩·周南·桃夭》茂盛的桃樹開放著紅艷艷的花。詩以桃花比喻出嫁女子的容貌。

0【第2句】： 洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家

唐劉希夷《代白頭吟》詩。洛陽城東的桃花與李花，隨著輕風飄去飛來，不知會飛落到哪一戶人家？

0【第3句】： 人面桃花相映紅

唐崔護《題都城南莊》詩。美人的容顏與桃花一樣的美麗。后來男女相識隨即分離，男子追念舊事，常稱“人面桃花之感”。

0【第4句】： 犬吠水聲中，桃花帶雨濃

唐李白《訪戴天山道士不遇》詩。在山溪潺潺聲中傳來了狗叫聲，桃花帶著新的雨露，顯得分外艷麗。

0【第5句】： 桃花流水窅然去，別有天地非人間

唐李白《山中問答》詩。桃花隨著流水流向遠處，那是非凡的另一新境地。今多以后句喻指藝術作品的最新境界。

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0【第6句】： 紅人桃花嫩，青歸柳葉新

唐杜甫《奉酬李都督表丈早春作》詩。鮮嫩的桃花泛著紅色，新生的柳葉呈現著黃綠色。

0【第7句】： 桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛

唐杜甫《曲江對酒》詩。桃花輕盈地追隨著楊花一起飄落下來，黃鳥時時與白鳥間雜著飛翔。

0【第8句】： 顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流

唐杜甫《絕句漫興》詩之五。放蕩的柳絮隨風飄舞，輕薄的桃花逐水飄流。后多用以比喻無操守之人。

0【第9句】： 桃花一族開無主，可愛深紅愛淺紅

唐杜甫《江畔獨步尋花七絕句》之五。一叢桃花盛開，任人欣賞，你是愛深紅色？還是愛淺紅色的呢？極寫桃花盛開，令人目不暇接的景況。

【第10句】： 雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然

唐王維《輞川別業》詩。細雨滌塵草色綠可染衣，水邊桃花紅艷如火將燃。

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【第11句】： 春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋

唐王維《桃源行》詩。到了春天的時候，到處都是開了花的桃樹，不知往何處去找尋那神仙樂地桃花源？

【第12句】： 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開

唐白居易《大林寺桃花》詩。四月正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。

【第13句】： 山泉散漫繞階流，萬樹桃花映小樓

唐元稹《離思五首》詩之二。山泉繞著街道緩緩流去，萬樹桃花掩映著小樓。

【第14句】： 故人家在桃花岸，直到門前溪水流

唐常建《三日尋李九莊》詩。朋友的家住在桃花盛開的溪水邊，一條清清的溪水從門前流過。

【第15句】： 桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊

唐張旭《桃花溪》詩。桃花整天隨水漂流，桃源洞在桃花溪的哪一邊呢？用晉陶潛《桃花源記》為題材，寫出桃花溪清幽明麗的景色。

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【第16句】： 桃花亂落如紅雨

唐李賀《將進酒》詩。桃花紛亂地飄落，像下紅雨一樣。

【第17句】： 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥

唐張志和《漁歌子》詞。西塞山前白鷺飛翔，桃花怒放，春汛來臨，這正是鱖魚肥美的時候。

【第18句】： 山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流

唐劉禹錫《竹枝詞》詩。上句寫滿山桃花紅艷艷，下句寫江水拍山而流，描寫了水戀山的美景。

【第19句】： 竹外桃花兩三枝，春江水暖鴨先知

宋蘇軾《惠崇春江晚景》詩。綠竹叢外開出兩三枝桃花，江中嬉戲的鴨子，最先知道春水的溫暖。寫得春意盎然。后句現多用來比喻首先發現問題預見事物發展的方向。

【第20句】： 桃花春色暖先開，明媚誰人不看來

唐周樸《桃花》詩。桃花在漸暖的春色里先于百花綻放，誰能忍住不去看那明媚美麗的顏色？

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【第21句】： 桃花春水淥，水上鴛鴦浴

唐韋莊《菩薩蠻》詞。桃花嫣紅，春水碧綠，煙籠柳堤，水浴鴛鴦。

【第22句】： 鴨頭春水濃如染，水面桃花弄春臉

宋蘇軾《送別》詩。春水濃綠，好象染過的一般，岸上的桃花浮映在水中，象少女的臉色。狀寫新穎，色彩鮮麗。

【第23句】： 野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清

宋蘇軾《新城道中》詩。村外的桃花從矮竹籬內露出笑臉，春風吹拂著清溪旁的翠柳，影子映在清水中。

【第24句】： 柳下桃蹊，亂分春色到人家

宋秦觀《望海潮》詞。青青的柳條和艷麗的桃花，把明媚的春色紛紛送到千家萬戶。

【第25句】： 隔岸桃花紅未半，枝頭已有蜂兒亂

宋王安石《漁家傲·夢中作》詞。溪水對岸的桃花還沒開一半，而枝頭上已有亂哄哄的蜜蜂。寫出盎然的春意。

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【第26句】： 小桃無主自開花，煙草茫茫帶曉鴉

宋戴復古《淮村兵后》詩。寂寞的一株小桃樹，沒人欣賞，默默地開著紅花。

【第27句】： 桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情

宋汪藻《春日》詩。一枝桃花含笑探身籬外，似開未開顯得最有情致。

【第28句】： 竹林近水半邊綠，桃樹連村一片紅

宋司馬光《寒食許昌道中寄幕府諸君》詩。竹林靠近溪水，映得溪水半邊碧綠，村旁盡是桃樹，桃花和村莊一片艷紅。

【第29句】： 風急桃花也似愁，點點飛紅雨

宋如晦《楚天遙過清江引》詞。桃花也因為春歸而悲傷，紛紛揚揚地飄落有如遍灑紅玉。

【第30句】： 系馬柳低當戶葉，迎人桃出隔墻花

宋晁沖之《都下追感往昔因成二首》之二。系馬的柳樹，低垂的枝葉，正好對著門戶；迎人的桃花，一枝露出墻外。

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【第31句】： 桃花吹盡，佳人何在，門掩殘紅

元張可久《人月圓·春晚次韻》曲。昨夜一陣風雨，吹落了滿樹的桃花；往日的佳人如今在哪里呢？只見孤零零的門扉掩蓋著滿地的落花。

【第32句】： 一簾紅雨桃花謝，十里清陰柳影斜

元胡祗遹《陽春曲·春景》曲。像一簾紅雨飄下，那是凋謝了的桃花，十里長的柳蔭，樹影兒歪斜。

【第33句】： 桃花初也笑春風，及到離披將謝日，顏色逾紅

元姚燧《浪淘沙》詞。桃花在初開放時，笑逐東風，美艷多姿。及到敗落的時候，花色反而更紅了。這是回光返照的意思。

【第34句】： 泉聲天半落，滿澗濺桃花

清張實居《桃花谷》詩。高崖上的泉水匹練似地灑下來發出美妙的樂聲，潔白如玉的水珠，飛濺到嬌艷的桃花上，桃花更顯得絢麗多彩了。

【第35句】： 野水合諸澗，桃花成一村

清施閏章《過湖北山家》詩。野外的流水匯流到各個溪澗，四周全是爛漫的桃花，那是可愛的山村。寫出山村幽雅美麗的景色。

【第36句】： 記得別伊時，桃花柳萬絲

清納蘭性德《菩薩蠻》詞。還記得當初和你分別時，桃花千樹、楊柳依依的畫面，這一切多么令人懷念又惆悵啊。

魯迅寫的“兩株棗樹”有點啰嗦的病句，為何大家都說是千古名句

“院子里有兩棵樹，一棵是棗樹另一棵也是棗樹”。是這句吧。說這句話不對的，是說他不符合語法，一個句子有兩個主語吧；說這句話不妥的，是講這句話啰嗦了，直接寫兩棵棗樹不就好了。

前段時間，想了想，這句話其實寫的真的挺好。

這句話是寫的從一個比較遠的角度看過去的景象的句子。人從遠處看過去，首先聚焦到了院子，說明院子很顯眼，然后再細看，看到院子里有兩棵樹，然后再細看，聚焦到一棵樹，看出來了，是一棵棗樹，然后再把視線移動到另外一棵樹，也分辨出來了，是棗樹。這樣短短的一句話，其實詳細的寫出了筆者的觀察過程。而且觀察的很仔細，并沒有在湊字數。

再進一步的想。筆者能這么仔細的觀察，說明當時是比較休閑的，不會火急火燎的一眼瞄過去，院子和兩棵樹，然后就干其他的去了。

如果我寫一本具佛教元素的佛幻小說大家歡迎么

當然歡迎，自古正義在人心，正邪勢不兩立，魔高一尺道高一丈，邪不勝正，當然從平凡人修行到佛需要因緣際會機緣巧合，不經歷九九八十一難怎能成佛，從平凡人淪落為魔也不是容易的事情，需要經歷漸進式的痛苦煎熬，自我矛盾，自我否定，自暴自棄的心里折磨，一步一步走入深淵，無法自拔，而后形成扭曲的靈魂是為魔也。

李白有哪些名句

李白的名句實在是太多，在此不一一枚舉，我最欣賞的一句氣勢恢宏、驚心動魄的就是:

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

謝謝！