【第1句】： 有哪些關于“嗩吶”的詩句

《朝天子·詠喇叭》

喇叭，嗩吶，

曲兒小，腔兒大。

官船往來亂如麻，

全仗你抬身價。

軍聽了軍愁，

民聽了民怕，

哪里去辨什么真共假？

眼見的吹翻了這家，

吹傷了那家，

只吹的水盡鵝飛罷！

作者簡介：

王磐（約1470年~1530年）稱為南曲之冠[1] 。江蘇高郵人，字鴻漸。明代散曲作家、畫家，亦通醫學。少時薄科舉，不應試，一生沒有作過官，盡情放縱于山水詩畫之間，筑樓于城西，終日與文人雅士歌吹吟詠，因自號“西樓”。所作散曲，題材廣泛。正德間，宦官當權，船到高郵，輒吹喇叭，騷擾民間，作《朝天子·詠喇叭》一首以諷。

嗩吶：

是中國民族吹管樂器的一種，也是中國各地廣泛流傳的民間樂器。嗩吶的音色明亮，音量大，管身木制，呈圓錐形，上端裝有帶哨子的銅管，下端套著一個銅制的喇叭口（稱作碗），所以俗稱喇叭。在臺灣民間稱為鼓吹，廣東地區亦將之稱為“八音”。

嗩吶發音高亢、嘹亮，過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經過不斷發展，豐富了演奏技巧，提高了表現力，已成為一件具有特色的獨奏樂器，并用于民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏

嗩吶分類

嗩吶多按筒音的音高（以第三孔的音高作為調名）分為高音、中音和低音三種。凡筒音在#f1以上的均為高音嗩吶，在#f~f'1之間的為中音嗩吶，在f以下的為低音嗩吶。如筒音為a1的嗩吶，就叫D調高音嗩吶，筒音為a的嗩吶，則叫D調中音嗩吶。

嗩吶影響：

嗩吶是中國歷史悠久、流行廣泛、技巧豐富、表現力較強的民間吹管樂器。它發音開朗豪放，高亢嘹亮，剛中有柔，柔中有剛，深受廣大人民喜愛和歡迎的民族樂器之一，廣泛應用于民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂、典、祭及秧歌會等儀式伴奏。

樂器：泛指可以用各種方法奏出音色的工具。一般分為民族樂器與西洋樂器。

能夠發出樂音，并能進行音樂藝術再創造的器具。人類通過演奏樂器，借以表達、交流思想感情。對樂器的界定，音樂界和樂器學界有不同看法。音樂界認為，用于音樂的發聲器具才是樂器；樂器學界則通常將許多非音樂領域中的發聲器，如古代戰爭中的鳴金擊鼓、宗教中的祈禱誦經、婚喪中的禮儀信號、商販招攬的信號器等，也視為樂器，甚至將一些生產勞動用具和日常生活器皿，如：弓、鋸、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等

【第2句】： 形容嗩吶聲音的詞

抑揚頓挫、鑼鼓喧天、鏗鏘有力、裂石流云、喉清韻雅。具體解釋如下：

一、抑揚頓挫

釋義：指語氣或聲音高低起伏伴隨停頓，十分和諧。多用于形容悅耳的聲音。

出處：西晉·陸機《遂志賦·序》：“崔蔡沖虛溫敏，雅人之屬也。衍抑揚頓挫，怨之徒也。豈亦窮達異事，而聲為情變乎。”

譯文：崔蔡沖虛溫厚聰敏，是高雅的人之類的。那么語氣或聲音高低起伏伴隨停頓的，就是心懷怨恨的人了？難道不是因為窮困通達不同的情況，而導致聲音隨情況而改變的嗎？

用法：聯合式，作定語、狀語、補語；含褒義。

二、鑼鼓喧天

釋義：原指作戰時敲鑼擊鼓指揮進退，后多形容喜慶、歡樂的景象。表示聲音巨大，場面熱鬧。

出處：元·關漢卿《單鞭奪槊》第四折：早來到北邙前面，猛聽得鑼鼓喧天。

譯文：早上來到北邙前面，突然聽到作戰時敲鑼擊鼓的聲音。

用法：作謂語、定語、狀語；含褒義。

三、鏗鏘有力

解釋：形容聲音響亮而有勁。鏗鏹：有節奏而響亮的聲音。

出處：郭小川《痛悼敬愛的周總理》詩：“我們的總理，回答得最為鏗鏘有力；不用語言，而用電閃雷鳴般的一生的經歷。”

四、裂石流云

解釋：裂開山石，震動云霄。形容聲音高昂響亮。

出處：《金瓶梅詞話》第四三回：“唱出一句來，端的有落塵遶梁之聲、裂石流云之響。”

譯文：“唱出一句來，端的有落塵遶梁的聲音、裂石流說的聲音。”

五、喉清韻雅

拼音：hóuqīngyùnyǎ

解釋：歌喉清脆響亮，韻味優美幽致。形容歌唱水平很高。

出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第七十五回：“便命取了一支紫竹簫來，命佩鳳吹簫，文花唱曲，喉清韻雅，甚令人心動神移。”

譯文：“便命人取了一支紫竹簫來，命令他佩帶鳳吹簫，文花唱曲，喉韻雅清，很令人心動神移。”

【第3句】： 嗩吶用文字形容節奏

嗩吶（意大利語：suona），俗名喇叭，在木制的錐形管上開八孔（前七后一），管的上端裝有細銅管，銅管上端套有雙簧的葦哨，木管上端有一銅質的碗狀擴音器。嗩吶雖有八孔，但第七孔音與筒音超吹音相同，第八孔音與第一孔音超吹音相同。

吶吶嗩吶是中國民族吹管樂器的一種。由波斯傳入（Surna音譯），在西晉時期的新疆克孜爾石窟寺的壁畫中就已經出現了嗩吶演奏的繪畫，最晚在16世紀就在中國的民間流傳了。

嗩吶的音色明亮，音量大，管身木制，成圓椎形，上端裝有帶哨子的銅管，下端套著一個銅制的喇叭口（稱作碗）。所以也稱喇叭，在臺灣民間稱為鼓吹，廣東地區亦將之稱為“八音”。在中國各地廣泛流傳的民間樂器。發音高亢、嘹亮，過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經過不斷發展，豐富了演奏技巧，提高了表現力，已成為一件具有特色的獨奏樂器，并用于民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。

【第4句】： 嗩吶一詞緣于什么語

嗩吶，俗稱“喇叭”，因其發音高亢、嘹亮，而成為一種在我國各地廣泛流傳的民間樂器。

后來嗩吶經過不斷發展和完善，不僅豐富了演奏技巧，而且還提高了表現力，到現在已成為一件具有特色的獨奏樂器，用于民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。 其實嗩吶是一件外來樂器，最初的嗩吶流傳于波斯、阿拉伯一帶，就連嗩吶這個名稱，也是古代波斯語的音譯。

嗩吶大約于公元三世紀在中國出現，新疆拜城克孜爾石窟第38窟中的伎樂壁畫已有吹奏嗩吶形象。在700多年前的金、元時代，傳到我國中原地區。

到了明代，古籍中始有嗩吶的記載。明代后期，嗩吶已在戲曲音樂中占有重要地位，用以伴奏唱腔、吹奏過場曲牌。

而在以戲曲音樂為基礎的民間器樂中，嗩吶也成為離不開的樂器。 到了清代，嗩吶則被編進宮廷的《回部樂》中。

今天嗩吶已成為我國各族人民廣泛使用的樂器之一。 嗩吶常作為領奏樂器或與鑼鼓結合演奏，適于表現熱烈、歡騰的氣氛和雄偉、壯闊的場面，尤其適于演奏豪放、潑辣的曲調，能夠深刻而細膩地抒發內在的思想感情，是一件表現力很強的樂器。

嗩吶可用于獨奏、合奏或伴奏，演奏風格大致可分為南北兩派。 嗩吶音量宏大有力，音色高亢明亮，常用作室外演奏，是民間婚喪儀仗和吹打合奏中的主要樂器。

不僅在廣大農村廣為流行，并且是河北吹歌、山東吹樂、遼南鼓吹、潮州大鑼鼓和山西八套等地方音樂離不開的樂器。 在地方戲曲、說唱音樂和民族樂隊中，也占有一定的地位。

用它伴奏的戲曲和說唱音樂，具有濃厚的地方色彩。 。