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五言絕句描寫(xiě)風(fēng)景的詩(shī) 寫(xiě)景古詩(shī)五言絕句大全

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五言絕句描寫(xiě)風(fēng)景的詩(shī) 寫(xiě)景古詩(shī)五言絕句大全

五言絕句,是古詩(shī)詞中最為短小的一種詩(shī)歌體裁,它總共只有二十個(gè)字,卻能在最少的文字中,傳達(dá)出無(wú)限的美感。

五言絕句之美,就象我們?cè)谝欢漉r花中欣賞到了生命的絢爛,在一片落葉中體會(huì)到了人生的蕭瑟,在一片雪花中有感受到了天地的蒼茫。

今天為大家挑選唐詩(shī)最美的10首五言絕句,跟大家一起欣賞五言絕句的美。

【第1句】:王維《鹿柴》

空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。

返景入深林,復(fù)照青苔上。

寂靜的空山中,因?yàn)樯搅置埽床坏揭粋€(gè)人,只聽(tīng)見(jiàn)人的聲音。所謂“蟬噪林宜靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”。這是以聲寫(xiě)靜,在鬧市之中,人的聲音沒(méi)什么特別的,但在寂靜深山之中,人的聲音就會(huì)特別突出。王維通過(guò)寫(xiě)人語(yǔ),反襯出空山的深幽寂靜。

空山之中,偶然響起的人語(yǔ)漸漸消失,只有一縷夕陽(yáng)返照,穿過(guò)深林,照在幽暗的青苔之上。

大多數(shù)的詩(shī),都是情感的附庸,要么用來(lái)表達(dá)愛(ài)情,要么用來(lái)表達(dá)理想,要么用來(lái)表達(dá)志趣。而王維的《鹿柴》,不表達(dá)什么思想感情,也不宣示什么高潔情趣。它是一首純粹的詩(shī),它僅僅是白描黃昏時(shí)鹿柴的幽景,但卻用寥寥二十字,將我們帶入一種幽深寂靜的境界之中,讓我們的心靈沉浸在一種美的享受之中。

【第2句】:王維《雜詩(shī)》

君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?

故鄉(xiāng)是我們心靈的棲息之地,王維的這首詩(shī),用最樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,將鄉(xiāng)思之情寫(xiě)到了極致。

王維在他鄉(xiāng)遇到故人,但想詢(xún)問(wèn)故鄉(xiāng)的狀況。前兩句連用兩個(gè)“故鄉(xiāng)”,傳達(dá)出詩(shī)人的急切之情,我們仿佛可以看到,王維急切地拉著故人詢(xún)問(wèn)的樣子。

然而王維的問(wèn)題卻出人意料,他沒(méi)有問(wèn)關(guān)于故鄉(xiāng)那些最值得關(guān)切的人和事,卻突然問(wèn)故鄉(xiāng)窗前的梅花,開(kāi)花了沒(méi)有。當(dāng)我們仔細(xì)品味,會(huì)發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)是“意料之外,情理之中”,大有深意。

故鄉(xiāng)值得問(wèn)的人和事太多了,當(dāng)詩(shī)人想問(wèn)的時(shí)候,卻不知從何問(wèn)起。那窗前的梅花,卻是一個(gè)見(jiàn)證,它見(jiàn)證了詩(shī)人在故鄉(xiāng)的人和事,讓詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的情感有了依托。

那盛開(kāi)的梅花,是詩(shī)人曾經(jīng)在故鄉(xiāng)的美好生活,灑在梅花上溫暖的陽(yáng)光,是詩(shī)人逝去的美好時(shí)光,花間拂過(guò)的微風(fēng),是詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)溫情脈脈的思念。

【第3句】:王維《竹里館》

獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知,明月來(lái)相照。

王維是古代詩(shī)人中最具有風(fēng)流氣度的詩(shī)人,別人面對(duì)孤獨(dú)寂寞,多是痛苦的,你看王維,他是多么的自在瀟灑。

他一個(gè)人坐在幽深的竹林中,在那里時(shí)而彈琴,時(shí)而長(zhǎng)嘯,自由自在。他彈琴需要人來(lái)聽(tīng)嗎?他長(zhǎng)嘯需要有人來(lái)贊嗎?不需要?深深的竹林中,沒(méi)有人知道,也不擔(dān)心擾民,只有天上一輪明月,照映著王維。

這是一種“獨(dú)與天地精神往來(lái)的”超拔精神。

人生于世,總希望得到別人的認(rèn)可,總希望得到世界的贊許,于是活著成了一種表演,在表演中也就失去了自我。而王維給我們展現(xiàn)了一種真正自在瀟灑的風(fēng)流氣度。

【第4句】:孟浩然《春曉》

春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。

夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?

孟浩然的《春曉》,是一首小孩子都能背的唐詩(shī),但恐怕大多數(shù)人都未必能體會(huì)到這首詩(shī)中潛藏的細(xì)微的心靈感受。

春天的早晨,孟浩然睡得深沉,沒(méi)覺(jué)察到天已經(jīng)亮了,直到聽(tīng)到了滿(mǎn)耳的鳥(niǎo)叫,才醒來(lái)。剛醒的孟浩然,關(guān)心起園子里的花,昨天夜里風(fēng)雨交加,不知園里的花落了多少?

第一句中的“不覺(jué)”二字,便已暗含深意,詩(shī)人沒(méi)覺(jué)察到天亮,說(shuō)明醒得很晚,醒得很晚往往是因?yàn)樗恢谌洹耙箒?lái)風(fēng)雨聲”,就點(diǎn)明了。因?yàn)樗恢瑫?huì)注意到風(fēng)聲雨聲。詩(shī)人躺在床上,被風(fēng)雨聲所觸動(dòng)的是一種情緒,并沒(méi)有具體的的對(duì)象,而只有大概的指向,所以,詩(shī)人用“落花”來(lái)隱喻這種情緒。落花,可以指青春的逝去,可以指一切美好事物的消逝。

然而你回頭前面兩句,卻又是眾鳥(niǎo)啼鳴的勃勃生機(jī),詩(shī)人在春睡醒來(lái)之時(shí),昨夜的情思未過(guò),今朝的新緒又來(lái),兩種情思交織,形成獨(dú)特的詩(shī)境。

花落成塵,憂(yōu)思掩埋心底,處處啼鳥(niǎo),開(kāi)啟了新的一天。

【第5句】:李白《靜夜思》

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

李白的《靜夜思》,我們太熟了,熟到讓人覺(jué)得這寫(xiě)的就是口水話(huà),熟到我們很多人已經(jīng)覺(jué)察不到它的詩(shī)意。

要品味《靜夜思》的美,必須進(jìn)入詩(shī)所營(yíng)造的意境中,體會(huì)詩(shī)人的心理活動(dòng)。

詩(shī)人看到月光,引起了他的鄉(xiāng)思之情,這本是極簡(jiǎn)單的情感活動(dòng),但李白卻寫(xiě)的情思跌宕。首句床前明月光,已經(jīng)點(diǎn)出是明月了,可以直接下接第三句舉頭望明月,但是這樣寫(xiě),詩(shī)就太直,詩(shī)怕直致,所以第二句翻而疑是地上霜,使得詩(shī)的文思有了曲折變化。

身處異鄉(xiāng)的異客,內(nèi)心孤獨(dú)寂寞,對(duì)寒冷最是敏感,霜帶來(lái)的寒意,營(yíng)造了一種凄清的意境。

詩(shī)人舉著一看,看到了天上的明月,才知道不是霜,而是明月,明月勾起了李白的鄉(xiāng)思之情,他低下頭來(lái),思念起了故鄉(xiāng)。舉頭低頭這兩個(gè)動(dòng)作,看似不經(jīng)意,卻暗含了詩(shī)人踟躊躑躅之意。特別是低頭二字,它讓我們看到了李白黯然神傷的情態(tài)。

這二十字中,有豐富的心里活動(dòng),有真實(shí)可感的動(dòng)作情態(tài),讀起來(lái)簡(jiǎn)單易懂,品味起來(lái)感情內(nèi)斂而豐富。

【第6句】:崔顥《長(zhǎng)干行》

其一

君家何處住?妾住在橫塘。

停船暫借問(wèn),或恐是同鄉(xiāng)。

其二

家臨九江水,來(lái)去九江側(cè)。

同是長(zhǎng)干人,生小不相識(shí)。

崔顥最有名的詩(shī)是《黃鶴樓》,其次就是這兩首《長(zhǎng)干行》。兩首《長(zhǎng)干行》,通過(guò)少女少男的一問(wèn)一答,寫(xiě)出了一種質(zhì)樸而動(dòng)人的感情。

第一首是少女的搭訕,她開(kāi)口便問(wèn),你家住在哪里呀?沒(méi)等男子回答,她便自報(bào)家門(mén),說(shuō)自己住在橫塘,對(duì)男子的好感溢于言表。這樣直白的詢(xún)問(wèn),少女略感羞澀,她給自己找了個(gè)借口,說(shuō)自己這樣唐突地停船相問(wèn),是覺(jué)得男子可能是她的老鄉(xiāng)。

這樣的少女,骨子里透露出一種天真質(zhì)樸,她對(duì)一個(gè)男子心生好感,便主動(dòng)停船搭訕了,真是莫名地可愛(ài)。

第二首是男子的回答,他回答非常老實(shí),說(shuō),我家住在九江邊,經(jīng)常在九邊上來(lái)來(lái)去去,我們都是長(zhǎng)干人,卻從小不認(rèn)識(shí)。在男子老實(shí)的回答中,無(wú)意中透露出他的情感,最后一句“生少不相識(shí)”,有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),顯然他對(duì)少女也是有好感的。

在今天,愛(ài)情被房子車(chē)子票子腐蝕,失去了本來(lái)面目。在《長(zhǎng)干行》中,我們可以讀到一種天然質(zhì)樸的情感。

【第7句】:王之渙《登鸛雀樓》

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

王之渙的詩(shī),現(xiàn)在僅存六首,其中《登鸛雀樓》,是永恒的經(jīng)典。

詩(shī)的前兩句描繪了一幅壯闊宏偉的圖景。夕陽(yáng)在群山的盡頭漸漸消逝,黃河萬(wàn)里奔騰直入大海。其實(shí)在鸛雀樓上,是看不到黃河入海的,但詩(shī)人的情思“思接千載,視通萬(wàn)里”,是不受現(xiàn)實(shí)限制的。在這幅壯闊的圖景中,夕陽(yáng)象征著不斷流逝的時(shí)間,黃河則是不斷擴(kuò)展的空間,詩(shī)人用夕陽(yáng)與黃河,將我們帶入無(wú)盡的時(shí)空中。在永恒的時(shí)光與無(wú)限的空間中,人是那么的渺小。

但是,王之渙并不像陳子昂那樣:“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而泣下。”而是,“欲窮千里目,更上一層樓”,正因?yàn)樘斓靥螅晕覀円镜酶撸タ吹礁h(yuǎn)的地方。王之渙并沒(méi)有淪陷在無(wú)限之中,而是以向上的精神,不斷進(jìn)取,在廣大的天地間展現(xiàn)人的精神力量。

【第8句】:柳宗元《江雪》

千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

柳宗元的《江雪》,是詠雪的千古名篇。

在漫天的風(fēng)雪之中,天上一只鳥(niǎo)也沒(méi)有,地上連人的足跡也被白雪覆滅了,一切生靈的跡象都寂滅了,這是一個(gè)極端的寂靜,絕對(duì)的沉默,在這樣的寂滅氛圍中,漁翁獨(dú)自一人在垂釣,這一畫(huà)面,讓我們猛然感受到了生命與精神的振奮。

在這首詩(shī)里,我們可以看到一個(gè)人怎樣用充沛的精神來(lái)面對(duì)整個(gè)宇宙的孤獨(dú)。

【第9句】:白居易《問(wèn)劉十九》

綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。

晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?

白居易的《問(wèn)劉十九》,是一首極其溫暖的小詩(shī)。

前兩句寫(xiě),新釀的美酒漂浮著綠色的泡沫,小小的火爐燒著紅紅的火。一個(gè)綠字讓黯淡的暮色變得鮮活,一個(gè)紅字讓寒冷的白雪變得溫暖,再加一個(gè)火字,讓溫暖的情意穿透雪天寒夜,直抵劉十九的內(nèi)心。

后兩句說(shuō),傍晚時(shí)分,天看起來(lái)想要下雪,劉兄能否來(lái)一起喝一杯暖酒?用這樣的問(wèn)語(yǔ)收尾,具有空靈搖曳之美,余音裊裊之妙,讀完仿佛看到了劉十九與白居易雪夜圍爐,對(duì)飲清談的場(chǎng)景,給讀者留下無(wú)盡的想象空間。

世間最溫暖的友情,便是漫天的雪夜里,在那紅紅的小火爐旁,一起飲下的那一口熱酒。

【第10句】:李商隱《登樂(lè)游原》

向晚意不適,驅(qū)車(chē)登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。

李商隱的這首詩(shī),在理解上有很大的分歧,一般的理解,說(shuō)這首詩(shī)是感嘆夕陽(yáng)雖好,但是太短暫了,這樣的理解,是我們用現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思來(lái)理解“只是”二字,但在唐朝,“只是”在唐朝,多是指“就是”、“正是”意思。

比如賈島的“只在此山中”意思就是“就在此山中”的意思。

從這個(gè)層面來(lái)理解這首詩(shī),意義就會(huì)全然不同了。

傍晚的時(shí)候,李商隱心情很不好,于是他乘著車(chē)登上了樂(lè)游原,在樂(lè)游原上,正是黃昏之時(shí),他看到了夕陽(yáng)的無(wú)限美好,于是內(nèi)心憂(yōu)思,在這美景中消散。

個(gè)人的不如意,在天地之大美面前消解了,李商隱在夕陽(yáng)的無(wú)限之美中,得到了精神的超越。

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