內容來自用戶:joleenchen《蘭亭集序》重點字詞歸納【第1句】:實詞【第1句】:群賢畢至,少長咸集:全到;畢:全、都;咸:都。【第2句】:崇山峻嶺:高峻的山嶺。【第3句】:茂林" />

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蘭亭集序重點詞句 蘭亭集序重點字詞歸納

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蘭亭集序重點詞句 蘭亭集序重點字詞歸納

【第1句】:蘭亭集序重點字詞歸納

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《蘭亭集序》重點字詞歸納

【第1句】:實詞

【第1句】:群賢畢至,少長咸集:全到;畢:全、都;咸:都。

【第2句】:崇山峻嶺:高峻的山嶺。

【第3句】:茂林修竹:高高的竹子。修:長,引申為高。

【第4句】:清流激湍:流勢很急的水。

【第5句】:映帶左右:輝映點綴在亭子的周圍。映帶,映襯、圍繞。

【第6句】:列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁邊,水邊。

【第7句】:絲竹管弦之盛:演奏音樂的盛況。盛,盛大。

【第8句】:足以極視聽之娛:窮盡。

【第9句】:信可樂也:實在。

【第10句】:或取諸懷抱:從……中取得。

【第11句】:快然自足:感到高興和滿足。然:……的樣子

【第12句】:情隨事遷:感情隨著事物的變化而變化。遷:變化。

【第13句】:向之所欣:過去、以前。

【第14句】:俯仰之間,已為陳跡:舊跡。

【第15句】:以之興懷:以,因;興,發生、引起。

【第16句】:修短隨化:壽命長短聽憑造化。

【第17句】:終期于盡:至,及。

【第18句】:臨文嗟悼:讀古人文章時嘆息哀傷。臨,面對。

【第19句】:不能喻之于懷:明白。

【第20句】:列敘時人:一個一個記下當時與會的人。

【第21句】:錄其所述:錄下他們作的詩。

【第22句】:其致一也:人們的思想情趣是一樣的。

【第23句】:后之覽者:后世的讀者。

1【第2句】:通假字 (

【第2句】:《蘭亭集序》中重點句子及句子翻譯是什么

【第1句】:此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

翻譯:蘭亭這個地方有高峻的山峰,茂盛的樹林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,輝映環繞在亭子的四周,我們引溪水作為流觴的曲水,排列坐在曲水旁邊,雖然沒有演奏音樂的盛況,但喝點酒,作點詩,也足夠來暢快敘述幽深內藏的感情了。

【第2句】:仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

翻譯:仰首觀覽到宇宙的浩大,俯看觀察大地上眾多的萬物,用來舒展眼力,開闊胸懷,足夠來極盡視聽的歡娛,實在很快樂。

【第3句】:雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。

翻譯:雖然各有各的愛好,安靜與躁動各不相同,但當他們對所接觸的事物感到高興時,一時感到自得。感到高興和滿足,竟然不知道衰老將要到來。

擴展資料

《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官,在山陰蘭亭“修禊”,會上各人做詩,王羲之為他們的詩寫的序文手稿。《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,抒發作者對于生死無常的感慨。

【第3句】:蘭亭集序 王羲之 【全文翻譯+重點字詞翻譯】

永和九年,即癸丑年,三月之初,(名士們)在會稽郡山北面的蘭亭聚會,到水邊進行消災求福的活動。

許多有聲望有才氣的人都來了,有年輕的,也有年長的。這里有高大的山和險峻的嶺,有茂密的樹林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右輝映環繞。

把水引到(亭中)的環形水渠里來,讓酒杯飄流水上(供人們取飲)。人們在曲水旁邊排列而坐,雖然沒有管弦齊奏的盛況,(可是)一邊飲酒一邊賦詩,也足以痛快地表達各自埋藏在心中的情懷。

這一天,天氣晴朗,和風輕輕吹來。向上看,天空廣大無邊,向下看,地上事物如此繁多,這樣來縱展眼力,開闊胸懷,窮盡視和聽的享受,實在快樂啊! 人們彼此相處,俯仰之間一輩子。

有的人喜歡講自己的志趣抱負,在室內(跟朋友)面對面地交談;有的人就著自己所愛好的事物寄托情懷,不受任何約束,放縱地生活。盡管人們的愛好千差萬別,或好靜,或好動,也不相同,(可是又都有這樣的體驗)當他們對所接觸的事物感到高興時,自己所要的東西暫時得到了,快樂而自足,竟不覺得衰老即將到來;待到對于自己所喜愛或得到的事物感到厭倦,心情隨著當前的境況而變化,感慨油然而生,以前感到歡快的事頃刻之間變為陳跡了,仍然不能不因此感慨不已,何況人壽的長短隨著造化而定,最后一切都化為烏有。

古人說:“死和生也是件大事啊!”怎能不悲痛呢? 每當我看到前人發生感慨的原由,如果碰到和我想法一樣的,(我)總是面對著(他們的)文章而嗟嘆感傷,心里又不明白為什么會這樣。(我)本來就知道,把生和死同等看待是荒謬的,把長壽和短命同等看待是妄造的。

后人看待今天,也像今人看待以前一樣,真是可悲啊!因此我—一記下當時與會的人,錄下他們作的詩。縱使時代變了,世事不同了,人們的思想情趣是一樣的。

后世的讀者也將有感于這次集會的詩文。 【第1句】:永和:晉穆帝年號,345—356年,上已節,王羲之與謝安,孫綽,支遁等名士共四十一人在蘭亭集會,舉行禊禮,飲酒賦詩,事后將作品結為一集,由王羲之寫了這篇序總述其事。

【第2句】:會(kuài)稽:郡名,包括今浙江西部、江蘇東南部一帶地方。山陰:今浙江紹興。

【第3句】:修禊(xì):這次聚會是為了舉行禊禮。古代習俗,于陰歷三月上旬的巳日(魏以后定為三月三日),人們群聚于水濱嬉戲洗濯,以祓除不祥和求福。

實際上這是古人的一種游春活動。 【第4句】:群賢:指謝安等三十二位與會的名流。

賢:形容詞做名詞。 【第5句】:少長:指不同年齡的社會名流。

如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少;謝安、王羲之是長。少長:形容詞做名詞。

【第6句】:流觴曲水:用漆制的酒杯盛酒,放入彎曲的水道中任其飄流,杯停在某人面前,某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。

流:使動用法。 【第7句】:惠風:和風 【第8句】:騁:盡情施展,不受約束。

騁:使動用法。 【第9句】:俯仰一世:周旋應酬度過一生。

俯仰:指社會人事的應酬。 【第10句】:悟言:面對面談話。

《晉書·王羲之傳》、《全晉文》均作“悟言”(“悟”通“晤”),指心領神會的妙悟之言。亦通。

【第11句】:放浪形骸之外:行為放縱不羈,形體不受世俗禮法所拘束。 【第12句】:趣舍:通“趨”趨向。

舍,舍棄。 【第13句】:老之將至:多用作自稱衰老之語。

語出《論語·述而》:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。” 【第14句】:俯仰之間:一俯一仰之間,表示時間很短。

【第15句】:死生亦大矣:死和生也是件大事啊。 語出《莊子·德充符》。

判斷句。 【第16句】:契:符契,古代的一種信物。

在符契上刻上字,剖而為二,各執一半,作為憑證。 【第17句】:一死生:把死和生看作一回事。

語出《莊子·德充符》:“以死生為一條。”又《莊子·大宗師》:“孰知生死存亡之一體者,吾與之為友矣。”

【第18句】:齊彭殤:把長命的和短命的等量齊觀。彭,彭祖,相傳為顓頊帝的玄孫,活了八百歲。

殤,指短命夭折的人。《莊子·齊物論》:“莫壽于殤子,而彭祖為夭。”

【古今異義】 其次 古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。

如:列坐其次。 今義:① 次第較后;第二。

② 次要的地位。 斯文 古義:這次集會的詩文。

如:亦將有感于斯文。 今義:文雅;文化或文人。

懷抱 古義:胸懷抱負。如:或取諸懷抱 今義: ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。

以為 古義:把……作為。如:引(之)以(之)為流觴曲水。

今義:認為。 所以 古義:①所用來。

如:所以游目騁懷; ②……的原因。如:所以興懷。

今義: ①表因果關系的連詞;②實在的情由或適宜的舉動(限用于固定詞組中做賓語)。 俯仰 古義:形容時間短暫。

如:俯仰一世 今義:低頭抬頭 品類 古義:物品,物類。指天地萬物。

如:俯察品類之盛 今義:物品的種類 【句式】 古漢語句式: a) 判斷句:死生亦大矣。 b) 倒裝句:當其欣于所遇(介詞結構后置,即狀語后置) c) 倒裝句:會于會稽山陰之蘭亭;不能喻之于懷(狀語后置);當其欣于所遇(狀語后置);雖無絲竹管弦之盛(定語后置);仰觀宇宙之大,俯察品類之盛(定語后置) d)省略句:引(之)以為流觴曲水 【詞類活用】 ①群賢畢至,少長咸集。

少,年齡輕的人,長,年齡大的人。

【第4句】:蘭亭集序重點字詞歸納

去百度文庫,查看完整內容>內容來自用戶:joleenchen《蘭亭集序》重點字詞歸納【第1句】:實詞 【第1句】:群賢畢至,少長咸集:全到;畢:全、都;咸:都。

【第2句】:崇山峻嶺:高峻的山嶺。 【第3句】:茂林修竹:高高的竹子。

修:長,引申為高。 【第4句】:清流激湍:流勢很急的水。

【第5句】:映帶左右:輝映點綴在亭子的周圍。映帶,映襯、圍繞。

【第6句】:列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。

次,旁邊,水邊。 【第7句】:絲竹管弦之盛:演奏音樂的盛況。

盛,盛大。

【第8句】:足以極視聽之娛:窮盡。 【第9句】:信可樂也:實在。

【第10句】:或取諸懷抱:從……中取得。 【第11句】:快然自足:感到高興和滿足。

然:……的樣子 【第12句】:情隨事遷:感情隨著事物的變化而變化。遷:變化。

【第13句】:向之所欣:過去、以前。 【第14句】:俯仰之間,已為陳跡:舊跡。

【第15句】:以之興懷:以,因;興,發生、引起。 【第16句】:修短隨化:壽命長短聽憑造化。

【第17句】:終期于盡:至,及。 【第18句】:臨文嗟悼:讀古人文章時嘆息哀傷。

臨,面對。 【第19句】:不能喻之于懷:明白。

【第20句】:列敘時人:一個一個記下當時與會的人。 【第21句】:錄其所述:錄下他們作的詩。

【第22句】:其致一也:人們的思想情趣是一樣的。 【第23句】:后之覽者:后世的讀者。

1【第2句】:通假字 (。

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