青島嶗山太清宮導游詞（通用3篇）

作為一名默默奉獻的導游，時常需要用到導游詞，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么導游詞應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的青島嶗山太清宮導游詞（通用3篇），歡迎閱讀與收藏。

　　青島嶗山太清宮導游詞1

太清風景游覽區位于嶗山風景名勝區的東南部，從青島市區沿湛流干路東行40公里即可到達。景區是以著名廟殿太清宮來命名的，簡稱太清景區。景區坐落在寶珠山下，寶珠山的7座山峰從東北、西三面環抱著這一臨海谷地，形成了特殊的地理環境。

寶珠山的主峰稱為“老君峰”，它的左邊依次是“桃園峰”、“望海峰”、“東華峰”;右邊依次是“重陽峰”、“螺桃蜂”、“西王峰”。這7座山峰擋住了來自北方的冷空氣。南面海灣。名為“太清灣”,又有暖濕氣流不時從海上送來，使這里形成了亞熱帶氣候環境，所以人們稱這里是“嶗山小江南”。

從傳統的風水學分析,這的確是一塊不可多得的風水寶地。在嶗山眾多的道教廟殿當中，太清宮是有記載的最早的嶗山道教祖庭。

太清宮從初創到現在已經歷了兩干多年的歷史，幾乎每朝每代都進行過修茸，至今其建筑風格還一直保留著宋代建筑的典型風格，這在國內的各宗教建筑中，也是極少有的。因此又可以說，太清景區是嶗山景區中展現道教文化的.代表景區。太清宮占地3萬平方米，建筑面積2500平方米。

廟宇主體分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分;另有關岳祠和東西客堂、坤道院等附屬設施，共有房間150多間。特殊的地理、氣候條件和悠久的道教文化為各種植物提供了食好的生存環境。這里又是中國古代園林的一大分支—寺廟園林在嶗山最早形成風格體系的地方。

游人可以看到這里不僅生長著暖溫帶植物，而且長有大量的亞熱帶植物，如茂密的竹林、青翠的茶園、棕櫚、廣玉蘭。紅糖等。更可貴的是這里生長著大量的古樹，是整個嶗山風景區內古樹名木分布密度最大、數量最多的地方。

　　青島嶗山太清宮導游詞2

嶗山自古有神窟仙宅之說，相傳鼎盛時期有九宮八觀七十二庵，而今可數者有十七處，最著名的就是太清宮。太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年)，建元三年(公元前138年)，再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來，至今已有兩千多年的歷史。

唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又擴建殿房，供奉三皇神像，這時太清宮已初具規模。五代十國時期，道人劉若拙游至嶗山，對太清宮進行一次大規模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年)，邱處機從昆化山來嶗山講道。從此嶗山道教，包括太清宮名揚天下，天下道眾多慕名而來，有的在此隱居潛修，有的在此著書立說，如張三豐、徐復陽等均在此修過道。

太清宮占地3萬平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農”、“軒轅”三帝。三清殿前碧水一泓，宮中道士名之為神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。三皇殿內壁嵌元世祖忽必烈護教文碑及成吉思汗所頒金虎符文。宮后巨石有康有為題刻。宮東道旁有一巨石，高達丈余，上刻“波海參天”四大字，下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。

　　青島嶗山太清宮導游詞3

太清宮位于山東青島東50里嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔，是嶗山歷史最悠久、規模最大的一處道教殿堂，迄今已有2100多年歷史。嶗山地處海濱，巖幽谷深，素有“神窟仙宅”之說。嶗山方圓百里，宮觀星羅棋布，有“九宮八觀七十二庵”之說，其中以太清宮最負盛名。據記載，漢時有江西瑞州府張廉夫棄官來嶗山修道，筑茅庵一所，供奉三官大帝，名“三官廟”。唐天佑元年(公元904年)，道士李哲玄來此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，后稱“太清宮”。金章宗明昌年間，全真道士丘處機、劉長生等曾在此弘闡全真道。劉長生在此創全真隨山派，信眾甚多，太清宮便成為道教全真隨山派之祖庭。

太清宮俗稱下宮。“峰抱三方列，潮迎一面來”，位于嶗山南麓，太清灣北岸寶珠山之老君峰下。三面環山，大海當前，局勢之雄，當推嶗山第一。據元代大學士張起巖《聚仙宮碑》記載，宮建于宋代初年。又據《太清宮志》記載，西漢建元元年(前140年)，張廉夫曾在此處創三官庵。唐天祐元年(904年)，道士李哲玄又在今三皇殿處建三皇庵。宋建隆元年(960年)，道人劉若拙被敕封為“華蓋真人”，奉敕回嶗山修建道院，公元980年前后在此處創建太清宮。

金泰和八年(1208年)，邱處機到嶗山，在太清宮談玄傳道，名聲大噪。全真道北七真之一的劉處玄于金明昌六年(1195年)到嶗山太清宮講授經典，太清宮道眾從此歸宗，并成為道教北七真隨山派的祖庭。嗣后，許多著名道士聞名而來，如徐復陽、張三豐、齊本守等都曾在太清宮棲居修道。明萬歷十七年，發生了一起僧道相互爭奪太清宮廟址的公案。官司一直打到朝廷，歷時十余年，終以道士勝訴而告終。現太清宮前有“海印寺遺址”鐫碑記載：“明萬歷十三年憨山大師建海印寺于宮前，二十八年降旨毀寺復宮。”

明代萬歷十三年至二十八年(1585～1600年)間，太清宮舊道院曾傾圮。萬歷三十一年(1603年)，又重新確定太清宮的“四至”：東至張仙塔，西至八水河，南至大海，北至分水河。現在的太清宮大體是這一時期重建的，但分為三院三殿則是天啟二年(1622年)道人趙復會重修時所為。此次重修，確定了三官、三清、三皇各殿為三院的格局，在三官殿東側有一處兩進的堂院，是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”，現為太清宮的客堂。三院都有圍墻，各立山門，并有便門相通，共147間殿宇，加上道舍、客房共計240間，建筑面積2500平方米，占地面積3萬平方米。后又增建元辰閣、元君閣、祖師殿、鐘樓、鼓樓等殿堂。

青島嶗山太清宮導游詞

太清宮是嶗山歷史最悠久、規模最大的一處道教殿堂，也是一處旅游勝地，吸引著各地的游客來游玩，導游對游客要詳細介紹嶗山的特色。下面是小編為大家整理的青島嶗山太清宮導游詞，歡迎參考！

　　青島嶗山太清宮導游詞篇一

太清風景游覽區位于嶗山風景名勝區的東南部，從青島市區沿湛流干路東行40公里即可到達。景區是以著名廟殿太清宮來命名的，簡稱太清景區。景區坐落在寶珠山下，寶珠山的7座山峰從東北、西三面環抱著這一臨海谷地，形成了特殊的地理環境。

寶珠山的主峰稱為“老君峰”，它的左邊依次是“桃園峰”、“望海峰”、“東華峰”；右邊依次是“重陽峰”、“螺桃蜂”、“西王峰”。這7座山峰擋住了來自北方的冷空氣。南面海灣。名為“太清灣”，又有暖濕氣流不時從海上送來，使這里形成了亞熱帶氣候環境，所以人們稱這里是“嶗山小江南”。

從傳統的風水學分析，這的確是一塊不可多得的風水寶地。在嶗山眾多的道教廟殿當中，太清宮是有記載的最早的嶗山道教祖庭。

太清宮從初創到現在已經歷了兩干多年的歷史，幾乎每朝每代都進行過修茸，至今其建筑風格還一直保留著宋代建筑的典型風格，這在國內的各宗教建筑中，也是極少有的。因此又可以說，太清景區是嶗山景區中展現道教文化的代表景區。太清宮占地3萬平方米，建筑面積2500平方米。

廟宇主體分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分；另有關岳祠和東西客堂、坤道院等附屬設施，共有房間150多間。特殊的地理、氣候條件和悠久的道教文化為各種植物提供了食好的生存環境。這里又是中國古代園林的一大分支—寺廟園林在嶗山最早形成風格體系的地方。

游人可以看到這里不僅生長著暖溫帶植物，而且長有大量的亞熱帶植物，如茂密的竹林、青翠的茶園、棕櫚、廣玉蘭。紅糖等。更可貴的是這里生長著大量的古樹，是整個嶗山風景區內古樹名木分布密度最大、數量最多的地方。

　　青島嶗山太清宮導游詞篇二

嶗山自古有神窟仙宅之說，相傳鼎盛時期有九宮八觀七十二庵，而今可數者有十七處，最著名的就是太清宮。太清宮建于西漢武帝建元元年（公元前140年），建元三年（公元前138年），再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來，至今已有兩千多年的歷史。

唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又擴建殿房，供奉三皇神像，這時太清宮已初具規模。五代十國時期，道人劉若拙游至嶗山，對太清宮進行一次大規模的修繕。南宋慶元元年（公元1195年），邱處機從昆化山來嶗山講道。從此嶗山道教，包括太清宮名揚天下，天下道眾多慕名而來，有的在此隱居潛修，有的在此著書立說，如張三豐、徐復陽等均在此修過道。

太清宮占地3萬平方米，建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農”、“軒轅”三帝。三清殿前碧水一泓，宮中道士名之為神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。三皇殿內壁嵌元世祖忽必烈護教文碑及成吉思汗所頒金虎符文。宮后巨石有康有為題刻。宮東道旁有一巨石，高達丈余，上刻“波海參天”四大字，下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。

　　青島嶗山太清宮導游詞篇三

太清宮位于山東青島東50里嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔，是嶗山歷史最悠久、規模最大的.一處道教殿堂，迄今已有2100多年歷史。嶗山地處海濱，巖幽谷深，素有“神窟仙宅”之說。嶗山方圓百里，宮觀星羅棋布，有“九宮八觀七十二庵”之說，其中以太清宮最負盛名。據記載，漢時有江西瑞州府張廉夫棄官來嶗山修道，筑茅庵一所，供奉三官大帝，名“三官廟”。唐天佑元年（公元904年），道士李哲玄來此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，后稱“太清宮”。金章宗明昌年間，全真道士丘處機、劉長生等曾在此弘闡全真道。劉長生在此創全真隨山派，信眾甚多，太清宮便成為道教全真隨山派之祖庭。

太清宮俗稱下宮。“峰抱三方列，潮迎一面來”，位于嶗山南麓，太清灣北岸寶珠山之老君峰下。三面環山，大海當前，局勢之雄，當推嶗山第一。據元代大學士張起巖《聚仙宮碑》記載，宮建于宋代初年。又據《太清宮志》記載，西漢建元元年（前140年），張廉夫曾在此處創三官庵。唐天祐元年（904年），道士李哲玄又在今三皇殿處建三皇庵。宋建隆元年（960年），道人劉若拙被敕封為“華蓋真人”，奉敕回嶗山修建道院，公元980年前后在此處創建太清宮。

金泰和八年（1208年），邱處機到嶗山，在太清宮談玄傳道，名聲大噪。全真道北七真之一的劉處玄于金明昌六年（1195年）到嶗山太清宮講授經典，太清宮道眾從此歸宗，并成為道教北七真隨山派的祖庭。嗣后，許多著名道士聞名而來，如徐復陽、張三豐、齊本守等都曾在太清宮棲居修道。明萬歷十七年，發生了一起僧道相互爭奪太清宮廟址的公案。官司一直打到朝廷，歷時十余年，終以道士勝訴而告終。現太清宮前有“海印寺遺址”鐫碑記載：“明萬歷十三年憨山大師建海印寺于宮前，二十八年降旨毀寺復宮。”

明代萬歷十三年至二十八年（1585～1600年）間，太清宮舊道院曾傾圮。萬歷三十一年（1603年），又重新確定太清宮的“四至”：東至張仙塔，西至八水河，南至大海，北至分水河。現在的太清宮大體是這一時期重建的，但分為三院三殿則是天啟二年（1622年）道人趙復會重修時所為。此次重修，確定了三官、三清、三皇各殿為三院的格局，在三官殿東側有一處兩進的堂院，是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”，現為太清宮的客堂。三院都有圍墻，各立山門，并有便門相通，共147間殿宇，加上道舍、客房共計240間，建筑面積2500平方米，占地面積3萬平方米。后又增建元辰閣、元君閣、祖師殿、鐘樓、鼓樓等殿堂。

青島太清宮導游詞

導語：太清宮位于山東青島東50里嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔，是嶗山歷史最悠久、規模最大的一處道教殿堂。下面是小編整理的青島太清宮導游詞，希望對大家有所幫助。

　　青島太清宮導游詞1

各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，歡迎您來嶗山太清宮。

現在我們來到的這個道觀是嶗山的太清宮，它是嶗山歷史最久，規模最大的一處道觀，建于西漢建元元年(公元前140年)距今已有2140多年歷史。

太清宮的創始人是江西人張廉夫，他因做官不順，棄官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官廟”。到了唐朝末年，道士李哲玄又擴建廟宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝時期，道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。劉若拙武藝高強，宋太祖聽說他修道高深，于公元960年(建隆元年)召其入京，想把他留在宮中，劉若拙堅決要求回嶗山，宋太祖就赦封他為“華蓋真人”，由此給他巨款，敕建“上苑”與上清宮，重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此，太清宮就基本形成了今天的規模。太清宮主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多間建筑。

這里是太清宮牌坊，1997年太清宮出資修建，高8米，寬16米，由底座、立柱、額枋、字板四部分組成，為四柱三門式。牌坊又稱牌樓，是中國特有的門洞式建筑，雖然它只是中國古建筑中的“小品”，但其古老深厚的歷史底蘊與極為豐富的人文內涵使其被公認為是中華文化的象征，加上它具有強烈的裝飾、襯托、氣氛渲染的風格，自然被廣泛地應用到寺觀廟宇的建筑中來，起到了標識引導、空間分界、裝飾美化、紀念頌揚的作用。

太清石坊陽面“嶗山太清宮 ”五字為中國宗教局閔志庭道長題寫;陰面“閬苑圣德”為本觀現任道長劉懷遠所題。“閬”字意為“空曠”，莊子外物曾記“胞有重閬，心有天游”，意指心胸寬闊;“苑”指花園，“閬苑”則指具有“閬風的花園”，古指仙人所居之境;唐李商隱《李羲山詩集》中有“閬苑有書多附鶴，女墻無處不(妻)鸞”。“閬苑圣德 ”是指具備高尚品行的仙人居住之處。

我們現在來到了太清宮的正門，大門比以前更加寬敞大方。這個門是2004年4月完工，五月一日正式開放。大門為重檐廡殿頂建筑，也稱“山門”，這一名稱還保留著當初道眾聚于山林隱修的痕跡。來到宮觀，仙、俗相分的標志就是宮觀的山門，按照道教的說法，跨過山門，就意味著踏進了仙界，與立于山門殿外眺望已是天壤之別、仙俗之別。

進入大門，我們首先看到的是右手的鐘樓與左手的鼓樓。俗話說，“晨鐘暮鼓”。鐘鼓是為了給道士們一種嚴整的時間觀念，提醒他們勤學苦修，不要偷懶。

鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑，這是新建成的“元辰閣”與“元君閣”。

元辰閣供奉的是斗母元君，斗母又稱斗老，斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管農業節令的神。

兩旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)與地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循環相配而得。元辰殿內供奉的六十甲子神象，文武兼備，喜怒各異，或持槍劍，或抱琴執笏，各顯神通，輪流管理人間一年禍福，被尊為值年太歲。

元君閣供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全稱是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜，因為她的“老家”在山東泰山。

碧霞元君，又叫“泰山玉女”，按道家之說，男子得仙稱“真人”，女子得仙稱“元君”。泰山玉女，上通乾象，降臨下土，坤道成女，故名“天仙玉女”，又因神女身穿碧衣紅裙，所以全稱為“天仙玉女碧霞元君”。

碧霞元君的右邊是送子娘娘，古代人們認為生兒育女是送子娘娘恩賜的，她能保護子孫后代平安成長。左邊是眼光娘娘，傳說眼光娘娘能治療各種疾病，保佑人們眼明心亮、身體健康。

殿內兩邊供奉的是“八仙”，八仙是最受中國人歡迎的神仙群體之一，但八仙的產生與定型卻經歷了很長一個過程。今天各位熟知的道教八仙先后見于唐宋文人的記載，但他們湊成一個班子是在元代，而這個班子的定型卻是明代的事，并沿用至今，這顯示了民間造神的隨意性。 好了各位游客我們的游覽到此先告一段落，下面大家自由活動。

　　青島太清宮導游詞2

各位游客，大家好，我們今天要參觀游覽的太清宮呢，他是屬于嶗山南線上的一個著名景點，同時也是嶗山內規模最大的一座道觀。嶗山太清宮它始建于西漢建元元年(公元前140年)。其創始人是江西才子張廉夫，當張廉夫年從終南山云游嶗山，在此修建了一所廟，稱“三官廟”，又建起了“三清殿”，兩殿合成“太清宮”。唐朝末年，道士李哲玄來到嶗山，續建了“三皇殿”。到了宋朝時期，道士劉若拙又重修了太清宮，從此太清宮就基本形成了今天的規模。后又經過了丘處機、張三豐的發揚光大，到了今天才聞名天下。

好了，說著呢我們現在已經來到了太清宮門前，我們待會呢會從東門進，西門出，全程不走回頭路，由于正值旅游旺季景區大，游人多，所以，請大家待會互相提醒，跟著小蔣，以防走散。

大家注意一下哈，現在我們已經來到了太清宮的正門前，首先大家看到的是太清牌坊，又稱牌樓，其高8米，寬16米，由底座、立柱、額枋、字板四部分組成,為四柱三門式。

他呢建于1997年，上面寫著“嶗山太清宮”五個大字，

繼續前行，我們現在來到了太清宮的正門。此正門與2004年4月建成，2005年5月1日正式開放。山門內兩側供奉著道教的四大護法天師：三眼靈光馬靈耀、黑虎玄壇趙公明、威靈瘟元帥溫瓊與南宋名將岳飛。走進山門，我們首先看到的'是兩側的鐘樓與鼓樓。在我國古代有晨鐘暮鼓之說，其目的呢是警示眾道士勤修苦練，不可虛度光陰。我們繼續往前走，大家可以看懂啊在道路的左右兩邊呢有兩座雄偉的建筑，他們分別是元辰閣與元君閣。元辰閣正中供奉的是斗姆元君，元君閣供奉碧霞元君。我們再往前走，好了我們現在已經穿過太清宮的第二個正門——儀門，來到了三官殿的正門前，三官殿主要供奉的是天官、地官、水官。三官大帝，也就是我們的三位祖先堯、舜、禹。相傳堯敬天愛民，上應天象，風調雨順，被人尊為“天官”。舜在位時，民風高尚，地不生災，被譽為“地官”。大禹呢繼承了父業，三過家門而不入，治理了水患，理所當然地被尊稱為“水官”。

走出三官殿，我們會看到一塊大石頭，上面雕刻著“逢仙橋”三個字。相傳宋代的道長劉若拙除夕迎神，在這里遇到了一位白須飄飄的老翁，于是他走上前來與老翁交談。正想問其姓名時，老翁卻不見了，只在雪地上留下了兩個腳印。于是劉若拙認為自己遇到了仙人，所以就將此橋稱為“逢仙橋”。過了逢仙橋我們就已經來到了山上，我們首先會看到的是康有為石刻，上面還有丘祖殿、文昌閣、財神殿。由于時間有限呢我們就不上去了。好了，大家現在呢跟著我往左拐，此時大家會看到這里有一顆彎彎曲曲的榆樹，因為它是唐朝道長李哲玄親手栽植的，所以呢稱之為“唐榆”，又因為它樹干盤曲，形狀似龍頭，又被稱為“龍頭榆”。

參觀完龍頭榆，我們再往前走，現在我們來到的這個大殿就是太清宮三大殿的主殿三清殿。三清殿是道教供奉主神“三清“的地方，正殿內供奉的是三清真神。中間的這位是玉清----元始天尊，他手持元珠，象征洪元;右邊的這位是上清----靈寶天尊，他懷抱如意，象征混元，左邊這位是太清----道德天尊，也就是老子，他手持寶扇，象征太初。三清是道教的最高境界，這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

在三清殿的外側，大家看到的這尊神像是鎮壇王靈官。在他的東西有兩個配殿，東配殿內供奉的是“東華帝君”。西殿供奉的是西王母。

走出三清殿向右拐，我們看到的這個殿堂叫關岳祠，這里供奉的是漢代關羽與宋代忠將岳飛。自古以來炎黃子孫就崇尚“時危見臣節，世亂識忠良。”

繼續前行，我們現在看到的這個泉就是嶗山四大名泉之一的“神水泉”。傳說大旱三年泉水不涸，大澇三年不溢。

好了，現在接下來呢我們前往三皇殿，進入三皇殿院內，首先我們看到的是一顆近7米高、0.6米粗的耐冬，它的樹齡呢有600多年了，這棵樹呢也就是《聊齋志異》“香玉篇”中“絳雪”的化身。再看走邊這株，是由耐冬嫁接的重瓣白花茶，是嶗山稀有的茶花品種。

在這兩顆樹的前面大家看到的這座建筑就是三皇殿了。走入殿內，大家看到中間手里擎著太極圖的就是天王，也就是伏羲氏;旁邊那個手捻稻菽的是地皇神農氏;另一邊手握笏板的是人皇軒轅氏。關于這三位老祖先的傳說很多，如伏羲制八卦、神農嘗百草、軒轅黃帝做兵器、造舟車等，他們都被尊為開創華夏文明的先祖。在正殿的屋檐下大家可以看到此處有兩塊碑刻。東邊是成吉思汗赦諭丘處機的護教文，西邊是成吉思汗頒給丘處機的金虎符文，他們至今已有780年的歷史了，是嶗山廟宇現存碑記中最古老的兩塊，有很高的歷史文獻價值。

走出三皇殿，我們看到的是一顆高大的樹木，這是一顆檜柏樹，是由漢代的才子張廉夫親手栽植。樹上寄生了一顆凌霄樹，像龍一樣纏在樹干上，這一奇景被稱為“漢柏凌霄”。在這棵樹的北面的第一個樹杈上還有一顆小樹，經鑒定是一顆刺楸。這一奇跡被稱為“三樹一體”。

好了各位游客我們的游覽到此先告一段落，現在有30分鐘的自由瀏覽時間，大家可以去海印寺遺址看看，游覽完畢后我們在太清牌坊前集合。

游嶗山的太清宮作文

今天，我和爸爸和媽媽一起游覽了青島嶗山美麗的太清宮。

一進大門，我就看見一個很大的雕塑，在上面有一個高大的寶塔，那就是“太清宮”。

當我蹦蹦跳跳跑進去以后，我看到里面都是一些門，分別寫有：“酸”、“甜”、“苦”、“辣”。我們去了“甜”這個門，當我要打開時，我的心仿佛要出來了，那是因為我當時不知道里面究竟有什么，我慢慢的打開了，這時我的心才平靜，我看見第一樣東西就是有一面墻，我聽別人說“如果誰沒說過謊話，就可以穿過這面墻。”因為我從小膽子就小，所以我心里想：我到底去還是不去？我的心里開始矛盾了，要是我去了，我的'頭就會起一個“大饅頭”，我想，還是不去好，如果我去的話，我的頭上就會有一個“大饅頭”我想，還是不去了，可是，我看見有很多小朋友都去玩了一次，而爸爸覺地不好玩，就拉著我走。爸爸拉著我走到了一個神奇的地方，我去一看，我問爸爸，這有什么大不了的，只是一棵樹而以，爸爸說：“這可不是一般樹，這棵樹在這已經有9千年的樹，今天是他9千歲的生日，所以我們今天來主要來看這個樹的。”

我說：“人們是怎么知道這個樹生活多長時間？”我問爸爸，爸爸也不知道這個問題，爸爸：“我這就不知道了。”我去的下個地方是個很有意思的地方。“叫扔金幣”。我很好奇，他們怎么往里扔錢，我也往里扔了一個，后來沒扔進去，我不甘心，還往里扔，后來，我才扔進去一個，其他游客扔一個進去以后，都會向那個人要一個玩具，我也向那個人要了一個玩具，我要了一個小豬，因為是豬年，它長得胖胖的，比鼻子往上翹，很可愛。

我去下個地方是“上頭”，去的每一個人都要上頭，我也要上頭，還要給娘娘錢，這樣才能讓家人平安無事，我問工作人，他說男孩要邁右腳，女孩要邁左腳，我走進去以后，就往里扔了一元，然后走了一個吃飯的地方，那是專門吃海鮮的地方。我們吃的東西是：海蠣子、海波等很多好吃的東西。

吃完飯以后，我們一家戀戀不舍地踏上回家的路程，可是到現在我還是懷念在嶗山美好的日子呀！