人世間最理想的婚姻
我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面時(shí),他的第一句話就是:“我沒有訂婚。”而我則緊張的回答:“我也沒有男朋友。”于是便開始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。
1933年秋的一天,我給鐘書寄了一封信,不巧被其父錢基博老先生看到了,老先生招呼也不打就擅自拆閱。后來鐘書跟我說,老先生看到信后,對我大加贊賞。因?yàn)槲以谛胖袑襄X說:“現(xiàn)在吾兩人快樂無用,須兩家父親兄弟皆大歡喜,吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙。”老先生邊看邊贊:“真是聰明人語。”
1935年春,老錢獲公費(fèi)留學(xué)資格,那時(shí)我還沒有畢業(yè),但是考慮到老錢從小生活優(yōu)裕,被嬌養(yǎng)慣了,除了讀書之外,其它生活瑣事一概不關(guān)心,尤其是不善于生活自理,處處得有人照顧。我就下定決心跟他完婚一起去英國。
多年前,讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻:“我見到她之前,從未想到要結(jié)婚;我娶了她幾十年,從未后悔娶她;也未想過要娶別的女人。”我把它念給鐘書聽,他當(dāng)即回說,“我和他一樣”,我說,“我也一樣。”
鐘書常自嘆“拙手笨腳”。我只知道他不會(huì)打蝴蝶結(jié),分不清左腳右腳,拿筷子只會(huì)像小孩兒那樣一把抓。我并不知道其他方面他是怎樣的笨,怎樣的拙。
1972年的早春,我們從干校回北京不久,北京開始用煤氣罐代替蜂窩煤。早起,鐘書照常端上早飯,還有他愛吃的豬油年糕,滿面得色。我稱贊他能蒸年糕,他也不說什么,裝作若無其事的樣兒。我吃著吃著,忽然詫異說:“誰給你點(diǎn)的火呀?”(因?yàn)槠綍r(shí)我晚上把煤爐封上,他早上打開火門,爐子就旺了,這一次不是)鐘書等著我問呢,他得意說:“我會(huì)劃火柴了”這是他生平第一次劃火柴,為的是做早飯。
有位外國學(xué)者讀了鐘書的《圍城》后贊嘆不已,打電話說要見他。鐘書在電話里說:“假如你吃了一個(gè)雞蛋覺得很好,何必一定要去找下這個(gè)雞蛋的雞呢?”
我們在清華養(yǎng)過一只很聰明的貓。鐘書說它有靈性,特別寶貝。貓兒長大了,半夜和別的貓兒打架。鐘書特備長竹竿一枝,倚在門口,不管多冷的天,聽見貓兒叫鬧,就急忙從熱被窩里出來,拿了竹竿,趕出去幫自己的貓兒打架。和我們家那貓兒爭風(fēng)打架的情敵之一是近鄰林徽因的寶貝貓,她稱為她一家人的“愛的焦點(diǎn)”。我常怕鐘書為貓而傷了兩家和氣,引用他自己的話說:“打狗要看主人面,那么,打貓要看主婦面了!”(《貓》的第一句),他笑說:“理論總是不實(shí)踐的人制定的。”
在牛津,我懷上孩子了。鐘書諄諄囑咐我:“我不要兒子,我要女兒──只要一個(gè),像你的。”我對于“像我”并不滿意。我要一個(gè)像鐘書的女兒。女兒,又像鐘書,不知是何模樣,很費(fèi)想象。我們的女兒確實(shí)像鐘書,不過,這是后話了。
在我住院期間,鐘書只一個(gè)人過日子,每天到產(chǎn)院探望,常苦著臉說:“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了。我說,“不要緊,我會(huì)洗。”
“墨水呀!”
“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:“不要緊,我會(huì)修。”他又放心回去。下一次他又滿面愁慮,說是把門軸弄壞了,門軸兩頭的門球脫落了一個(gè),門不能關(guān)了。我說,“不要緊,我會(huì)修。”他又放心回去。
他感激之余,對我說的“不要緊”深信不疑。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”,我回寓后,真的全都修好。
鐘書叫了汽車接妻女出院,回到寓所。他燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦,不知該多么驚奇。
鐘書曾逗阿瑗玩,說《圍城》里有個(gè)丑孩子,就是她。阿瑗信以為真,卻也并不計(jì)較。他寫了一個(gè)開頭的《百合心》里,有個(gè)女孩子穿一件紫紅毛衣,鐘書告訴阿瑗那是個(gè)最討厭的孩子,也就是她。阿瑗大上心事,怕爸爸冤枉她,每天找他的稿子偷看,鐘書就把稿子每天換個(gè)地方藏起來。一個(gè)藏,一個(gè)找,成了捉迷藏式的游戲。后來連我都不知道稿子藏到那里去了。
每天臨睡前鐘書都在阿瑗被窩里埋置“地雷”,埋得一層深入一層,把大大小小的各種玩具、鏡子、刷子,甚至硯臺或大把的毛筆都埋進(jìn)去,等女兒驚叫,他就得意大樂。女兒臨睡必定小心搜查一遍,把被里的東西一一取出。鐘書恨不得把掃帚、畚箕都塞入女兒被窩,博取一遭意外的勝利。這種玩意兒天天玩也沒多大意思,可是鐘書百玩不厭。
鐘書曾經(jīng)很認(rèn)真地跟我說:“假如我們再生一個(gè)孩子,說不定比阿瑗好,我們就要喜歡那個(gè)孩子了,那我們怎么對得起阿瑗呢。”提倡一對父母生一個(gè)孩子的理論,還從未講到父母為了用情專一而只生一個(gè)。
我們在牛津時(shí),鐘書午睡,我臨貼,可是一個(gè)人寫寫字困上來,便睡著了。他醒來見我睡了,就飽醮濃墨,想給我畫個(gè)花臉。可是他剛落筆我就醒了。他沒想到我的臉皮比宣紙還吃墨,洗凈墨痕,臉皮像紙一樣快洗破了,以后他不再惡作劇,只給我畫了一幅肖像,上面再添上眼鏡和胡子,聊以過癮。回國后他暑假回上海,大熱天女兒熟睡(女兒還是娃娃呢),他在她肚子上畫一個(gè)大臉,挨他母親一頓訓(xùn)斥,他不敢再畫。
人間不會(huì)有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。一九九七年,阿瑗去世。一九九八年歲未,鐘書去世。我三人就此失散了。就這么輕易失散了。“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。
獨(dú)留人世間
我是在父親的引導(dǎo)下開始迷戀讀書的,無論是中英文的都拿來啃,慢慢地讀書成了我最大的愛好。一次父親問我:“阿季,三天不讓你看書,你怎么樣?”我說:“不好過。”“一星期不讓你看呢?”我答:“一星期都白活了。”
“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑;我愛大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著,生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。”――我早年翻譯英國詩人蘭德的詩句。
鐘書病中,我只求比他多活一年。照顧人,男不如女。我盡力保養(yǎng)自己,爭求“夫在先,妻在后”,錯(cuò)了次序就糟糕了。
鐘書走時(shí),一眼未合好,我附到他耳邊說:“你放心,有我吶!”媒體說我內(nèi)心沉穩(wěn)和強(qiáng)大。其實(shí),鐘書逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我壓根兒不能逃,得留在人世間,打掃現(xiàn)場,盡我應(yīng)盡的責(zé)任。
一百歲感言
我今年一百歲,已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。
我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此,我心靜如水,我該平和地迎接每一天,準(zhǔn)備回家。
在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。
保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智,凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……
我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。