師生面對面感言

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師生面對面感言

如何幽默宣傳一次師生面對面

餓狼覓食，聽見有家人在訓(xùn)孩子：“再哭就把你扔出去喂狼

”可是，孩子哭了一夜……第二天早晨，狼長嘆一聲：“哎……人類說話不算數(shù)

師生面對面交流機會少會產(chǎn)生什么問題

同桌100師生問答專區(qū)是文字形式跟老師交流的

和老師如何交流學(xué)生的情況

一、溝通教師理解和尊重學(xué)生。

現(xiàn)在生自尊心強，逆反心理強，害怕吃苦，困難。

作為老師要理解和尊重他們，保護他們的自。

他們不愿意完成老師和家長布置的硬性任務(wù)，我們要講道理，不能一味批評指責(zé)。

如果用簡單粗暴的態(tài)度，甚至諷刺、挖苦的方式對待他們，必然會傷及學(xué)生的自尊心，造成對學(xué)生的傷害。

學(xué)生遇到難題時，我們要伸出援助之手，幫助他們。

理解和尊重是人與人交往的重要原則，也是溝通的重要原則。

老師對學(xué)生做到理解尊重，同樣也會得到學(xué)生的愛戴和尊重。

師生之間就能形成友好互助、互相尊重的關(guān)系。

二、溝通建立在師生平等的關(guān)系基礎(chǔ)之上。

師生良好的溝通，平等不可少。

教師一直高高在上，總是俯視學(xué)生，總是看到學(xué)生的不足，看不到自己的缺點，是不能很好和學(xué)生溝通的。

人與人在人格上是平等的，教師和學(xué)生在人格上也是平等的，我們就要把學(xué)生放到和自己平等的地位。

學(xué)生有錯，加以正確的批評和引導(dǎo)，幫助學(xué)生改正錯誤，走入正途。

人非圣賢，孰能無過

教師自己有時難免有錯，要勇于自我批評，勇于向?qū)W生承認錯誤。

俗話說：“言傳不如身教”，在老師以身作則的影響下，學(xué)生肯定會養(yǎng)成勇于承認錯誤的好習(xí)慣。

其次，教師要平等對待每一個學(xué)生，對學(xué)生一視同仁。

在一個班級里，學(xué)生肯定會有差異，成績上的差異、個性上的差異、家庭情況的差異……教師不能因為這些差異，就“差異”對待學(xué)生。

學(xué)生自尊心很強，內(nèi)心很敏感，老師的所作所為對他們都會產(chǎn)生很大的影響。

優(yōu)等生的確討老師喜歡，但是處在中游的學(xué)生和后進生，更需要老師的關(guān)心和愛護。

我們應(yīng)該把愛心撒向每一個學(xué)生，絕不能施給部分學(xué)生或個別學(xué)生。

平等對待學(xué)生是溝通的前提條件。

三、溝通需要教師做一個有心人。

教師和學(xué)生溝通最慣用的方式是面對面。

面對面有很多好處，直接方便，有利于溝通徹底。

但是，這種面對面的溝通也要注意時間和地點。

教師自己心情不好、情緒不好時，即使有學(xué)生違反紀律，最好也別找學(xué)生溝通。

這時如果學(xué)生不能意識到錯誤，教師比較容易發(fā)火，導(dǎo)致矛盾激化，事態(tài)惡化。

教師要善于自我調(diào)節(jié)和控制，不能把怒氣、怨氣撒到學(xué)生頭上。

要在情緒穩(wěn)定的時候找學(xué)生溝通，比較容易溝通成功。

學(xué)生自尊心很強，如果課堂上、大庭廣眾之下就指出他的錯誤，他們會覺得丟面子。

即使意識到自己錯了，也不肯很好的接受。

所以應(yīng)盡量避免人多的場合批評學(xué)生。

可以課后把學(xué)生叫到辦公室，當(dāng)然最好其他老師不在的時候，和學(xué)生心平氣和的交流。

這樣學(xué)生比較容易接受。

還可以把學(xué)生叫到無人經(jīng)過的樓道，單獨和學(xué)生談話。

要避免直接站在教室外面的走廊上和學(xué)生談話，同班同學(xué)可能會圍觀、起哄，影響溝通效果。

四、溝通需要持之以恒。

溝通不能只在學(xué)生犯錯后，溝通應(yīng)該是經(jīng)常性的事。

學(xué)生犯錯，要和學(xué)生溝通；平時也要和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)興趣，有什么想法和意見等等。

除了面對面和學(xué)生溝通之外，還可以通過其他方法與學(xué)生溝通。

比如作業(yè)本也可以作為溝通的橋梁。

老師可以把對學(xué)生的要求、表揚、批評、建議、看法等寫在每次作業(yè)的后面，用文字的方式與學(xué)生溝通，有時比直接用語言的方式效果好。

學(xué)生也可以把自己的想法和意見寫在后面，達到雙方溝通的目的。

對于那些比較內(nèi)向、不善言語的學(xué)生，這種方式比較適合。

通過這樣的交流，很多學(xué)生都會心領(lǐng)神會，按老師的要求去做，好的方面繼續(xù)保持，壞的方面積極改正。

總之，教師只有與學(xué)生進行良好的溝通，才能順利完成教育教學(xué)工作，才能建立一種健康、和諧的師生關(guān)系，才能教學(xué)相長，師生共同成長，共同進步。

作為一名老教師，應(yīng)該重視與學(xué)生的溝通，在溝通中和學(xué)生一起成長，不斷豐富教書育人的經(jīng)驗，以期有更大的進步和收獲。

面對面作文素材100字左右

我們曾經(jīng)遠離或者背叛過我們的出生地而步入城鎮(zhèn)。

然而，我們能馬上褪掉自己的胎記嗎

它永遠是血肉相連的基因承接過程，沿襲的決不止于一兩代人。

我們不是忘恩負義的冷血動物，于是，我們的思想便會遭受無數(shù)折磨，生存就有了凝重的負疚感。

因此，我總覺得有一種呼喚和吶感，呼喚什么

吶喊什么

都裝在我的心里，我卻又解釋不清。

但總感覺這里面似有一種可稱作“場”的神秘凝聚力，叫人久違之后每一念及，心中便會油然而涌起“歸去來兮，田園將蕪”的無邊感慨。

站在冬天的田野之上，讓一顆被擠扁了的心在這兒復(fù)原；在繁華中負重得久了，就到田野上來躺一躺，讓靈魂在這里獲得些許松弛和靜養(yǎng)。

感受田野，就是感受純粹。

如此，即便再一次回到都市的繁囂和喧嚷，精神與生命，獲得的將是雙重回歸，而曾一度津津樂道的所謂“都市境界”、“都市品位”已蕩然無存，不得不對它的淺薄做出某種無奈的批判，同時也為終日咀嚼身邊小小的悲觀而感到羞愧。

什么是在教師與學(xué)生面對面情況下開展的教育形式

改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，并不僅僅針對學(xué)生而言，它將在教育領(lǐng)域引起一系列的連鎖反應(yīng)，尤其涉及到教師教育觀念和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，突出地表現(xiàn)為教學(xué)模式創(chuàng)新。

通常認為，教學(xué)模式屬于教學(xué)策略的范疇。

北京師范大學(xué)何克抗教授根據(jù)信息傳播和信息加工的特征，給“教學(xué)模式”提出了一種新的定義，那就是：“教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的、在某種環(huán)境中展開的教學(xué)活動進程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式。

”其中，教學(xué)活動進程包括教師、學(xué)生、教學(xué)媒體和教學(xué)內(nèi)容等四個要素，它們彼此相互聯(lián)系、相互作用形成一個有機的整體，從而構(gòu)成穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)——教學(xué)模式。

多年來，主導(dǎo)和控制我國中小學(xué)課堂教學(xué)的，是一種被人概括為“以教師為中心、以課堂為中心、以教材為中心”的教學(xué)模式，幾乎成為大多數(shù)教學(xué)管理者和教師們的思維定勢，極大地束縛了學(xué)校教育對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，給基礎(chǔ)教育領(lǐng)域全面推進素質(zhì)教育帶來巨大的慣性阻力。

課堂的傳統(tǒng)教學(xué)模式，可以大致描述為：“以教師（知識的傳授者、灌輸者）為中心，以言語和板書（教學(xué)媒體）為手段，向?qū)W生（外界刺激的被動接受者）灌輸式地傳授知識（教材規(guī)定的內(nèi)容）；學(xué)生則只能統(tǒng)一地、單向地、被動地接受教師灌輸?shù)闹R。

”將這種模式與大眾傳播模式進行類比，可稱為“廣播式教學(xué)”。

它始建立工業(yè)化初期，是班級授課制度的教學(xué)保障，與人類社會“第二媒體”——“廣播電臺”的傳播特性基本相似。

在課堂上，教師充當(dāng)?shù)恼恰半娕_”或“廣播員”的職能，全班學(xué)生則必須“調(diào)諧”到統(tǒng)一的“頻率”，被動地收聽同樣的廣而告之的“節(jié)目”，然后轉(zhuǎn)化為記憶（在心理學(xué)上，亦可解釋為“短期記憶”）。

人們通常認為，通過不斷地重復(fù)和練習(xí)，信息便可以存儲于“長期記憶”中，從而形成知識結(jié)構(gòu)；這個過程所有的行為及結(jié)果，都可以通過測驗進行評估。

“廣播式教學(xué)”從傳播的路徑看是單向的（由教師至學(xué)生），從傳播的內(nèi)容看是同一的（教學(xué)大綱規(guī)定的課程），從傳播的順序看是線性的（教材預(yù)先確定的順序）。

這種教學(xué)模式，恰如其分地與工業(yè)時代批量制造“標準件”的工藝流程相吻合。

這種現(xiàn)象，正如美國學(xué)者唐·泰普斯科特所說：“講義、教科書、家庭作業(yè)和學(xué)校，都與單向傳播媒體類似，它們不僅都具有單向、集中、事先決定的結(jié)構(gòu)，并認定這種方式對廣大觀（聽）眾最有利。

這個模式，即是幾個世紀以來，由上而下的威權(quán)式、師權(quán)中心的教育方式的基礎(chǔ)。

”然而，在進入信息社會的今天，持續(xù)了多年的“廣播”式課堂教學(xué)模式，由于它與時代要求、科技進步，特別是與新媒體傳播模式形成強烈的反差，業(yè)已遭到越來越嚴厲的指責(zé)。

例如，教育學(xué)者戴維斯教授就尖銳地批評說：對于大多數(shù)學(xué)生來說，課堂教學(xué)意味著“每天準時到校，坐在教室里安安靜靜地聽那些他既不理解，也根本不感興趣的事，每天的日程則是聽講并按教師指定的方法去做練習(xí)，努力記住一大堆毫無意義、又零零碎碎的‘知識’，而這樣做的唯一理由只是因為將來的某一天他們可能會用到這些知識，盡管教師和學(xué)生對是否會有這樣一天都持懷疑態(tài)度。

”戴維斯甚至激奮地寫道：“我們的學(xué)校已接近于毀滅年青的一代

”與西方發(fā)達國家的情況相比，我國學(xué)校教育在這方面的問題有過之而無不及。

以此分析過去許多教學(xué)法，除了少數(shù)確有創(chuàng)意外，多數(shù)并未能夠掙脫行為主義和“以教師為中心”單向灌輸?shù)鸟骄剩炼酁椤皬V播”的內(nèi)容增加了一些趣味性，能更加吸引聽眾；以此分析大量充斥市場的教學(xué)軟件（也包括教師自編的課件），多數(shù)屬于傳統(tǒng)的“書本搬家”，仍然主要支持“教”而非支持“學(xué)”，缺乏自主性、交互性和探究性。

傳統(tǒng)的指導(dǎo)式教法通常在教和學(xué)的技巧上作各種文章，而認知心理學(xué)家佩伯特比喻說：“傳統(tǒng)的指導(dǎo)式教學(xué)也可能會以游戲的方法教九九乘法表，但是建構(gòu)式的教學(xué)需要將創(chuàng)造和發(fā)明這種游戲的挑戰(zhàn)交給學(xué)生。

”這當(dāng)然不是說學(xué)習(xí)環(huán)境、課程內(nèi)容都不必經(jīng)過設(shè)計，但是這些設(shè)計必須與學(xué)生合作，或者幫助學(xué)生自己完成。

教學(xué)也不再是由教師“廣播”已有的知識，而是組織學(xué)生去重新發(fā)現(xiàn)知識和重組知識。

在過去的課堂教學(xué)中，由于傳統(tǒng)觀念的制約，特別是由于教學(xué)大綱規(guī)定了過多的必須掌握的“知識點”，束縛了教師的思維和手腳，使他們不得不按照“講授——接受”的公式組織教學(xué)。

今天，從教學(xué)大綱向課程標準的轉(zhuǎn)型的重大變化之一，就是減少了知識點的要求，給教師的教學(xué)留下了更大的探究空間，但也給教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。

如何組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，以新的教學(xué)方式適應(yīng)學(xué)生新的學(xué)習(xí)方式，就是廣大教師當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)之一。

面對研究性學(xué)習(xí)這門既無大綱又無教材的必修課，在肯定這門課程獨特與創(chuàng)新的同時，多年來習(xí)慣于依靠大綱依靠課本教書的教師們普遍感到無從下手，有的人甚至采取了觀望、徘徊和放任自流的態(tài)度。

在研究性學(xué)習(xí)開展之后，由于學(xué)生獲取知識的渠道比以往大大拓展，教師的講授不再是惟一的知識來源。

相比之下，許多教師由于自身的原因，反而可能顯示出一定的差距；特別是對本學(xué)科以外的課題研究，教師幾乎沒有專業(yè)知識方面的優(yōu)勢可言，也缺乏課題研究方面的經(jīng)驗。

從另一方面講，這種困惑和差距，恰恰說明研究性學(xué)習(xí)的開展為轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式帶來了契機，也找到了一個突破口。

研究性學(xué)習(xí)是一種“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)活動，蘊含著嶄新的教學(xué)理念，是新的教學(xué)模式的一個生長點。

我們強調(diào)以學(xué)為本，絕非否定教師的作用。

教師首先要做的應(yīng)該是積極組織、支持并參與到學(xué)生的研究中去，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起探究。

教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的問題情境，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題、解決問題的動機，以便進入探究知識的過程；教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握研究方法和學(xué)習(xí)策略，指導(dǎo)學(xué)生圍繞專題收集、加工和處理相關(guān)信息，與學(xué)生一起開發(fā)校內(nèi)外學(xué)習(xí)資源，共同回答和解決問題。

在研究性學(xué)習(xí)中，教師的角色將定位為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的促進者、組織者、參加者和指導(dǎo)者。

對此，先期開展了研究性學(xué)習(xí)的學(xué)校深有體會地認識到：“教師必須先做研究課題的主動參與者和自我探索者，然后才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的有力促進者、有效組織者和高明指導(dǎo)者。

作為參與者，教師必須經(jīng)常深入學(xué)生課題組的活動，了解學(xué)生的需求，傾聽學(xué)生的意見，讓學(xué)生認可教師的參與，在關(guān)系融洽、和諧的共處中，教師才能有的放矢，才有真正的發(fā)言權(quán)。

作為探索者，教師必須完善自我，積極適應(yīng)新角色的知識需要。

盡管研究性學(xué)習(xí)不可能要求教師成為跨學(xué)科的通才，但教師必須對研究課題相關(guān)的學(xué)科知識有相當(dāng)?shù)牧私夂褪煜ぃㄓ凶巫尾痪氲那笏骶瘢拍芊e淀深厚的素養(yǎng)。

作為組織者和促進者，教師必須善于組織協(xié)調(diào)，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的活動環(huán)境，組織課題組的活動和交流，幫助學(xué)生克服困難，樹立信心，保持旺盛的求知欲和持之以恒的積極性。

作為指導(dǎo)者，教師必須有針對性地進行課題研究方法的指導(dǎo)，如信息資料、數(shù)據(jù)的獲取、分析和處理、計算機使用能力的提高、課題方案、結(jié)題報告、實驗報告的書寫、采訪技能、人際交往的方式方法的指導(dǎo)。

”這種全新教學(xué)模式下的角色變化，要求所有教師都應(yīng)當(dāng)以一種積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷更新知識，盡快使自己做到一專多能，逐步具備跨學(xué)科的綜合能力，具備指導(dǎo)學(xué)生進行研究的能力。

傳統(tǒng)中小學(xué)教師通常被稱人為“教書匠”。

作為一種“工匠”，他永遠只能執(zhí)行那些不從事課堂教學(xué)的人所建立的教學(xué)理論，他永遠只能按照教學(xué)大綱和教材所規(guī)定的內(nèi)容，傳遞一般性的課程知識，以及判斷某部分學(xué)生是否學(xué)到了這些知識。

研究性學(xué)習(xí)的興起，對教師的挑戰(zhàn)是多方面的，其中，發(fā)展教師的研究精神和研究能力，也是角色轉(zhuǎn)變的重要內(nèi)容。

指導(dǎo)學(xué)生開展“研究”，教師必須首先成為“研究者”；課程改革需要大批“創(chuàng)新型教師”，而“創(chuàng)新型教師”的同義語就是“研究型教師”。

教師只有把自己的角色從“教書匠”提升為“研究型教師”，才能自覺主動地進行教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。

一種較為普遍的說法是，由于高考升學(xué)壓力依然存在，不僅是高中還是初中，甚至于小學(xué)，要教師改變多年來行之有效的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)去搞研究性學(xué)習(xí)，勢必影響到學(xué)校最敏感的升學(xué)率。

持這種說法的同志沒有認識到，高考改革也是新課程改革的一個重要組成部分。

在2001年召開的全國基礎(chǔ)教育工作會議上，李嵐清副總理就曾強調(diào)，高考必須配合基礎(chǔ)教育的改革而改革。

“高考指揮棒”已經(jīng)而且還將繼續(xù)發(fā)生變化，其主要趨勢是：變單純考查知識為考查探究能力、動手能力和個性表現(xiàn)；變文理分科為文理結(jié)合、融會貫通；變單純考查解題能力為自主設(shè)計、創(chuàng)新思維；變封閉的校園文化為關(guān)心社會、關(guān)心時代、關(guān)心世界、關(guān)心人類。

從最近幾年來高考命題的變化中可以看到，已經(jīng)越來越多地增加了考核學(xué)生研究能力方面內(nèi)容，上海市的試題中甚至直接涉及到研究性學(xué)習(xí)的課題。

我們必定會深刻地感受到，“搞研究性學(xué)習(xí)的學(xué)校高考肯定得益，不搞研究性學(xué)習(xí)的學(xué)校肯定要吃虧。

”在努力轉(zhuǎn)變教學(xué)方式的今天，教師們需要研究的是，為了推動研究性學(xué)習(xí)的開展，我們應(yīng)該從哪些方面轉(zhuǎn)換觀念

確立哪些新的教學(xué)理念

要求補充哪些領(lǐng)域知識

掌握哪些教育信息技術(shù)

學(xué)習(xí)哪些科研方法

應(yīng)如何指導(dǎo)學(xué)生正確靈活地使用這些技術(shù)和方法

更重要的是，全體教師都必須從重視研究“教法”，轉(zhuǎn)向重視研究學(xué)生的“學(xué)法”，在與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、探究的同時，提高自身的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)化成長。

教師往往習(xí)慣于在課堂上充當(dāng)管理者，把對學(xué)生的管理和監(jiān)督作為自己的基本職能。

赫爾巴特說過：“管理并非要在兒童心靈中達到任何目的，而僅僅是要創(chuàng)造一種秩序。

”而這種秩序，恰恰是研究性學(xué)習(xí)不應(yīng)該刻意追求的。