在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

壩美村旅游攻略 壩美村的由來篇一

壩美村現(xiàn)有119戶,600余人，全都登記為壯族。據(jù)說兩三百年前,村民里的黃姓、黎姓漢族先祖為躲避戰(zhàn)亂,從廣東湖廣府一帶,歷經(jīng)艱險(xiǎn)跋涉,不知怎么的,居然找到了這一小片與世隔絕的樂土。他們?cè)谶@里開荒墾殖,辛勤耕耘,逐漸蕃衍,并與原本就住在壩美的十幾戶壯族和山外的其他壯族通婚,漸漸都演變成了壯族,一代一代過上了自給自足、和諧安平的生活。

寨子古老而優(yōu)美，高大的榕樹枝繁葉茂，巨型的樹根盤根據(jù)錯(cuò)節(jié)裸露在地面上，一層層依山而的麻爛樓里居住著百多戶壯族人家，他們大多屬村中的土著居民沙支系。進(jìn)到寨里，隨處可見扎著帕角、穿著黑蘭色裙、腳蹬繡花鞋的女人在自制的人工石磨前推磨，在古老的木制紡織機(jī)前紡線、織布，在用眾山采來的草葉靛染后做成的土布上繡花，男人們則背回大架大架的柴禾，小孩和老人擔(dān)著竹水桶去泉眼里挑水來蓄在自制的石缸里供家人飲用。

壩美村還保留著富有濃厚的壯族傳統(tǒng)文化有以彩的民俗活動(dòng)，寨里每年都按時(shí)節(jié)舉行祭龍、祭祖、圍魚、對(duì)歌、龍埡歪、花糯米飯節(jié)、斗雞、潑仙波、領(lǐng)夜種神田、耍獅子、踢葉子球、踢毽子等活動(dòng);婚喪嫁娶按風(fēng)俗禮儀規(guī)定嚴(yán)格進(jìn)行，至今保存坐家、吹樹葉談情說愛、春粑粑定親、走著出嫁、送葬要獻(xiàn)白、用筒錢桿等;傳統(tǒng)節(jié)日依時(shí)舉行,如過小年(祭楊六郎)、三月三等，獨(dú)具特色的民俗活動(dòng)，宣氣揚(yáng)著壯族文化元古的符號(hào)。

壩美村民歌有創(chuàng)世歌、歷史歌、情歌、勞作歌等，舞蹈有沙戲、古兵器舞等，文學(xué)有神話傳說、山川風(fēng)物傳說、儂智高起義傳說等。

壩美村房屋以落地和半樓居兩種桿欄式風(fēng)格為主，主屋用木板架成,四周用樹枝圍攏，再敷上泥巴、牛糞攔合成的粘土，非常通風(fēng)、保暖，上蓋瓦頂、抱廂、前置涼吧或圍欄，樓上住人，樓下關(guān)牲畜、堆雜物、當(dāng)?shù)貕炎宸Q麻欄樓，也有人稱吊腳樓。這些老式的麻欄樓等家居建筑，顯現(xiàn)著歷史的風(fēng)貌，是壯族傳統(tǒng)建筑的活化石。

壩美村的村民的食物、衣物、生產(chǎn)工具、生活用具至今基本上是自己生產(chǎn)，寨子中隨處可見轉(zhuǎn)動(dòng)的水車、獨(dú)木舟、人工石磨、水磨、木碓、水紡織機(jī)、木榨油機(jī)、獨(dú)木風(fēng)箱、木梨粑、木背柴架、木梯、木菜板、木燈架、木三角獨(dú)輪推柴車、竹木水桶、葫蘆酒壺、木儲(chǔ)物器、石缸、石磙等生產(chǎn)生活工具。它們的古樸粗拙樣，凝固了歷史，傳遞著遠(yuǎn)古的文化信息。

壩美村村民們的穿的衣服，都是手工土布制成,從種植棉花,紡線，織布，漂染，制衣，鄉(xiāng)花全過程，都是以家庭為單位手工完成的。婦女的盛裝為黑底花格帕角包頭，黑、藍(lán)、紫色圓領(lǐng)、窄袖、窄腰、左斜襟鳥翅形圓擺衣，黑色百褶和長(zhǎng)褲，腳穿繡花布鞋;便裝為黑頭帕、花頭巾，青、藍(lán)、黑、白色圓領(lǐng)、寬袖、寬腰、左斜襟圓擺衣，黑色長(zhǎng)褲,繡花布鞋;男裝為黑色包頭帕，黑色對(duì)襟衣、寬襠褲。鳥形衣裝與古代壯族先民鳥崇拜有關(guān)。當(dāng)?shù)厣橙撕蛢z人的衣服區(qū)別不大。

壩美人世世代代以農(nóng)耕為生，至今仍然保留著自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)，生動(dòng)體現(xiàn)了壯族農(nóng)耕社會(huì)男性女絹、雞犬相聞、鄰里和諧的田園牧歌情趣，時(shí)他們現(xiàn)行的生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰崇拜等都較好地保存著壯族古老的傳統(tǒng)文化特征，有專家價(jià)：當(dāng)?shù)卮迕瘛霸谧越o自足農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)狀況下，延續(xù)發(fā)展著古老的壯族文化”。壩美村確為二十一世紀(jì)中國(guó)大地上罕見的“世外桃源”。

壩美村旅游攻略 壩美村的由來篇二

古時(shí)，這一帶頻頻發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，一對(duì)苦命的母子為躲避戰(zhàn)亂而四處逃荒。孝順的兒子雖然只有十六七歲，但他還是用瘦弱的雙肩扛著一對(duì)籮筐，一頭裝上老母親，一頭裝著家什，來到了壩美村附近。隨著道路消失，一條混濁、湍急的河流橫亙?cè)诿媲埃赣H說：“兒呀，你的孝心已盡到了，別再管我，你一人過河吧!”說完，就要縱身跳入河中，兒子就是不肯，一定要背上母親過河。這時(shí)，河中央傳來甜美的歌聲：“江水綠，江水青，小小兒郎盡顯孝心，馱上老母過江來……”一位美麗的壯族姑娘駕著豬槽船來到了他們面前……當(dāng)母子順利過河并到達(dá)世外桃源后，這條河也變清變淺了，成了馱娘江。這是一個(gè)很古老的故事，但它卻在村民中廣為流傳，因?yàn)楣适轮袀鬟_(dá)出的尊老敬老、扶助弱者的精神備受當(dāng)?shù)厝送瞥纭?/p>

追根溯源，據(jù)說一千年以前，北宋壯族領(lǐng)袖儂智高不屈民族壓迫，起兵反宋，皇佑四年(1052年)5月，他在邕州(今廣西南寧)昆侖被狄青打敗后，率兵退入繼父儂夏卿為首的特磨道(今云南廣南縣)，至和二年(1055年)宋朝廷派楊廣文率兵圍剿，儂智高率部下突出重圍轉(zhuǎn)移到阿科(今廣南阿科鄉(xiāng))與宋軍周旋，終因寡不敵眾撤出阿科轉(zhuǎn)戰(zhàn)于開遠(yuǎn)、蒙自、丘北等地。其女兒在轉(zhuǎn)移中逃遁到十分偏僻的壩美，改名換姓隱居，后來與一個(gè)壯族青年結(jié)婚繁衍后代，逐漸形成一支壯族村民，過著男耕女織的生活。

從古到今，壩美村幾乎僅以一個(gè)石灰?guī)r水溶洞與外面的世界保持聯(lián)系。只要有鹽巴吃，壩美人可以拒絕一切與外界的交往。他們盡可以自得其樂，并能解決好自己的一切事情……

小船由年輕的艄公用竹竿撐著，掠過叢林的蔭翳，劃入山壁上的 一道a形洞隙，很快就淹沒在洞里的漆黑中，只有以弱弱的電筒光照明，才不至撞上洞壁或水里的礁石。大家屏息靜氣，只聞船體劃過水面的沙沙聲和石洞嘀嘀嗒嗒的滴水聲。我們就像陶淵明筆下的漁人，正經(jīng)歷深邃而神秘的喀斯特水溶洞，前往一個(gè)幾乎與世隔絕的、被人們稱為當(dāng)今桃花源的村子壩美。

奇特的是，船行一段，高高的洞穹上有一個(gè)“天洞”，透進(jìn)刺眼的天光。一共要經(jīng)過3個(gè)天窗，它們各不相同，有一個(gè)窗口還懸著一棵枝葉婆娑的綠樹。洞中時(shí)而高闊如大廳，時(shí)而狹窄得只容一艘小船通過。洞中當(dāng)然少不了奇巖怪石，蝙蝠和燕子的糞便積得厚厚的`。大約20分鐘后，有光從水面上映來，洞口到了。

棄船上岸出洞，眼前的亮麗使人瞇上眼睛。那是一個(gè)秀美而狹長(zhǎng)的小壩子(盆地)，方圓約兩三平方公里，陽(yáng)光和煦，鶯歌燕舞，四面皆為宛如屏障的群山環(huán)抱，壁立的青山仿佛一幅幅氣勢(shì)宏大的國(guó)畫屏風(fēng)。一條籬笆小道曲曲彎彎將我們引向一座古樸的村落，它散布在面向西南的山坡上，為一株株巨大的榕樹所覆蓋，及目所見，只是零零星星幾幢房屋，還有滿山粉粉的油茶花。充耳所聞，不過幾聲雞鳴狗吠，還有聲聲鳥兒的婉轉(zhuǎn)。我知道，這就是壩美了。