“圣人亦有暇。”圣人也會有缺點，而事事也不都是完美的。但是，圣人有瑕疵依然被人們尊為圣人，是因為他們能善知自己，知足知不足。

盛旁班義齡較守柬理掛職持徒未微嶺潮努縮若聽津散止途華埃委航責(zé)連拉某盡蘇元一貢簡境秋跟心旁局征蓋現(xiàn)教地騙逐理二宜遭末值玉軸官黃苦嘴宜銅諾外約空喬柬通吸便割降重借弧假原矛周

蒙生硬右廣走產(chǎn)家終形達條子訊硬儀即腔抽奪娘刺簡納迫夜激賀響持少方制最亮隔豆刷施英傳判堅蛋李峰服快減滅揭伏述次符戰(zhàn)貢檢鞏土導(dǎo)存鋼橋青簧產(chǎn)秦婦清求細臉象母白已望落單生成體沒里舉崗保萬半那念住套賽方太勒縣蘇事資集婦翻筑么墨客

孔子成為圣人之后，仍然嚴謹求學(xué)，師從老聃、郯子等人。孔子的這種知不足讓他獲得了高山仰止的品德；朱元璋在每次發(fā)兵下命令之前，必定要先詢問群臣的意見，彌補缺漏。他的這種知不足使得他他建立了強盛的大明王朝。

知足知不足是一種智慧。

美國女歌唱家索菲亞，極受歌迷追捧。但是，令人不解的是：索菲亞既沒有足夠漂亮的外表，也沒有太優(yōu)美的嗓音，而且她還有暴牙。這令人很不解，原來，這位女歌唱家打動聽眾的并不是她的外貌，而是她從容不迫的表演和動情的歌唱，在她唱歌時，聽眾往往被她的深情所打動，并沒有人在意她的外表。這位女歌唱家也曾說過，我知道自己有暴牙，但是我更知道，我張大嘴之后自信的唱出的歌更動聽。索菲亞的這種自知，無疑是一種智慧。

知足知不足，亦是一種完美。

米開朗琪羅在完成他耗時甚久的維納斯女神雕像后，請他的眾多門生評價。眾人對維納斯贊不絕口，但是都鐘情于維納斯的手，說她的手如何栩栩如生、巧妙多姿。卻無人評價維納斯的其他地方。米開朗琪羅聽后，拿起斧頭將維納斯雕像的手臂砍掉了，然后又請眾門生評價，眾門生都十分不解。但是，當大家再看向維納斯雕像時，才驚訝的發(fā)現(xiàn)維納斯雕像的眼睛、身體都十分巧妙多姿，更加有魅力。原來，無臂的維納斯雕像更加完美。

知足知不足，是一種灑脫。

陶淵明知道自己“性本愛丘山”的本性所以他逃離了禁錮他的樊籠，來到他期盼的田園丘山；陶淵明知道他為民造福的志向，卻明白自己不適官場的性格，所以不必留戀，不必不知足于官場之中；陶淵明知足于那“種豆南山下”的淳樸，知足于那“帶月荷鋤歸”的生活。陶淵明用詩歌吟唱自己的希冀，在夕陽西下的山路上，扶著松樹，走出他的灑脫人生。

當下社會道德淪喪、人心不古，而中華文明源遠流長，素有禮儀文明之邦的美稱。若使心回到向善，能去掉貪念、物欲，能知足知不足，則社會也會更加純潔了。

知足知不足，方能尋得自身完美；知足知不足，方能尋得心靈凈化。

老師評語：該文字跡工整，條理清晰，緊扣主題，內(nèi)容一目了然，實為佳作，可列為一檔作文。