中國歷史的進程可以分為兩個階段：一、以皇帝一人高高在上的封建專制主義階段；二、實現民主共和平等的社會主義階段。在這兩個階段中間有一個短暫的過渡期：公元1911年至1912年初，爆發了一場旨在推翻中國歷史上最后一個封建專制王朝——清朝，建立共和政體的全國性革命，它就是辛亥革命，而且，它就是中國民主的起點。中華歷史，浩浩千年。上自先秦，下至滿清，始終無不以一個人為中心——皇帝。這種帝制在英明的帝王手里可以達到天下太平、經濟繁榮；但在昏君手里可就不一定了（不可能每個皇帝都英明神武）。

但是這種帝制無論在誰手里都是在奴役百姓，只不過是壓迫和剝削的程度有區分罷了。因為“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，這種奴隸式的沒有任何自由平等的體制使得所有的子民都臣服于帝王。盡管“官逼民反”，每個朝代末期都會有農民起義來造反，但結果都是“換湯不換藥”。農民起義推翻了一個王朝，但一個新的皇帝又上了臺，還是繼續奴役著百姓。到了晚清時期，被奴役的中國人民更是生活在帝、官、封三座大山的壓迫之下，在水深火熱中掙扎的中國人民還要受盡帝國主義列強的蹂躪。于是，以孫中山為首的一批受西方先進思想影響的進步知識分子組成“革命黨”，在經過十余次起義后最終在武昌起義成功，以摧枯拉朽之勢推翻了滿清王朝的統治，終結了延續千年的帝制，用“三民主義”理論建立了民主共和政府。站在歷史的長河邊，溯流而望。

延續中國兩千年歷史的帝制，它的最高級——皇帝，有著至高無上的權利和地位，他的話就是圣旨，任何人不得違背。皇權有著森嚴的等級制度，他掌握著生殺予奪的大權，“君叫臣死，臣不得不死”，老百姓沒有發言權，甚至沒有主宰自己命運的權利。沒有任何一個機構或部門能夠制約他、管理他、控制他。盡管有部分開明的君主在統治期間創造了中國歷史上的盛世光景，但是，它的本質還是為了鞏固封建專制制度，這種專制獨裁是不能受到人民的擁護的，是與歷史潮流相違背。所以，無論它有過怎樣的輝煌，但最終必將走向滅亡。而辛亥革命的偉大意義就在于它扭轉了中國歷史的發展進程，改變了中國近代的落后狀況，從根本上消滅了帝制，也從理論和事實上說明了帝制的失敗和民主的必然。

它所開創的民主制度，不僅符合絕大多數民眾的意愿和要求，而且代表的是廣大民眾的心聲。它的政治體制民主平等，選出的領導人都是經過民主的推舉與考察，而“三權分立”政策使得領導人的領導權有了很大的制約，不會出現專制和獨裁。即使領導人出現濫用職權等不合民意的做法，那么民眾就可以通過司法部門對其彈劾，換選。因此說，辛亥革命不僅革掉了延續中國兩千年的腐朽帝制，更為之后民主共和的政治制度奠定了基礎，挽救了風雨飄搖中的中華民族，使其不至于被帝官封所吞噬，使其在民主共和的滋潤下重新綻放出絢麗奪目的光彩。這也是我們仍然愿意銘記辛亥革命并紀念它的原因。

我們現在的幸福生活，我們當今所擁有的和平、民主、共和，都是起源于這場偉大的改變了中國歷史進程的民主主義革命——辛亥革命。它是民主的起點，它的爆發引領者中國走向更大的輝煌！我將永遠紀念它！