時尚像愛情，仿佛很玄，卻時時刻刻讓人強烈感覺到它的存在。時尚圈在公眾眼中永遠光華奪目，但在光環背后，有無數不為人知的暗流洶涌。

　　時尚編輯的做派和生活方式一向披著華麗外衣，讓很多普通人迷惑，大批朝九晚五的ol和稚氣未脫的年輕女學生更有無數理由羨慕這個職業：永遠了解最新的時尚潮流；隨時有機會接觸一線國際品牌、最前衛的設計師和最紅的模特；時不時有機會出國，短短兩年走遍歐洲玩轉美國并不新鮮；一年幾次季尾，還有機會以低折扣買到名牌。

　　時尚編輯這一職業讓無數女人趨之若鶩。就算無法鉆進圈里來，也想盡辦法了解其中的內幕?！栋屠铔]有摩天輪》給了我們關于時尚圈內生活的另一個答案。時尚編輯們也有著一肚子苦水：放眼未來，時尚是碗青春飯，大把年輕人在身后奮起直追，前方主編的位子能有幾個空缺？靜觀當下，老板永遠不滿意；明星永遠耍大牌；出國永遠沒時間逛街掃貨；光鮮亮麗去參加各類時尚酒會，晚上總要回到寒酸的小屋。郁悶之下，不知有多少人暗罵這個奢侈又殘酷的世界——可惜這些話說出來沒人相信，多半還會被人說成輕狂。

　　初入行的時尚編輯，時時被那些貨真價實自己卻買不起的大牌圍繞。據國內各大招聘網站近期數據統計：目前，中國時尚類媒體助理編輯平均年收入在3至5萬左右；中高級編輯則達到8至12萬元，這個數字與國外同事根本無法相比。一個普通時尚編輯，一個月不吃不喝，也未必買得起一件大牌，有限的工資能買得起出席各種派對宴會可以不失禮的行頭都屬勉強，當大眾的羨慕和時尚編輯的抱怨都像時尚行業本身一樣被“光環化”的時候，事實究竟是怎樣？公平地說，時尚編輯絕不是世界上最好的職業，但也絕不是最壞的職業。WWW.330011.Com它確實有諸多好處，才會吸引無數社會新鮮人前赴后繼縱身撲入。

　　客觀地說，時尚編輯只是一種職業而已，它有特色，卻永遠不會帶給人全面的快感；它有鋒刃，但也懂得打一巴掌揉三揉。歸根到底一句話：職業無分高下，冷暖自在人心。

讀巴黎圣母院有感
我看過很多的書不過給留下我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，在閱讀這本書的過程中，感受到了強烈的美丑對比。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對比。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說?！栋屠枋ツ冈骸返那楣澥冀K圍繞三個人展開：善良，美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德•弗羅洛和外表丑陋內心崇高的敲鐘人伽西莫多。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂于助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命當心神不寧的富洛婁聽說干果阿和姑娘已結為夫婦，怒火中燒十分生氣，當得知他們只是名義夫妻，又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛隊長菲比斯，聽他說要去和姑娘幽會，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但菲比斯反駁說：“你何必把愛情和婚姻混為一談?！闭l又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉動著......... 
    當乞丐王克勞班聽說教堂避難權將要結束，率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎圣母院，營救大難臨頭的姐妹！而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅散眾人。那種超越自我的保護另人不得不折服！勇敢的乞丐終于攻破大門，救走了埃斯梅拉達。不料國王的士兵已從后門進入教堂，雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰中被人殺死。加西莫多站在樓頂上，看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當他發現富洛婁正在鐘樓上對著埃斯梅拉達獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去.一種瘋狂的舉動，一種超越的愛，劃下永恒........ 
    埃斯梅拉達，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那么完美。因為她驚人的魅力，引來了邪惡者的欲望，因為她的純潔天真，使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑。盡管如此，她還是幸運的，因為她有一個永遠陪著她的人，永不孤獨。 
    加西莫多，他獨眼、駝背、羅圈腿，而且還是個聾子，可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈，為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護著她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達到人類的極至，而在他身上表現出的深刻的人性美，卻使他成為最獨特又最感人至深的藝術形象。
    富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自己欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。

極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽，體現了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。

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