《教師禮儀》讀后感-《教師禮儀》讀后感1000字
新近觀看了李興國老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后,我對這個問題有了更深刻的認識。教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。從這個角度講,《教師儀表》不僅僅是個人修養教師禮儀的概述,它將教師的素養、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關系、社會交往等方面進行了針對性的輔導,使我們能夠輕松愉快地學習、掌握和享受由智慧、文化、藝術組合成的高級營養套餐,對今后的工作有很大的指導作用。通過金教授的講解,我認為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群,則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時髦,裸露背心,描眉畫眼,也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。 其次教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,因此在教育教學中要注意尊重學生,與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言,不僅有助于思維、情緒的完善表達,還能使學生產生美感、親切感,從而增師生之間的感情。在教學方法上要因人而異、因課而異,針對不同的學生特點做到有的放矢,收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法,如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創造能力教育法”、“情感教育法”“合作學習探索法”等,使課堂成為師生共同成長的樂園。wwW.330011.cOM好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中規范自己的言行,以良好的道德風范,對學生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學生發揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做到的,在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習,努力提高自己的道德修養,以身作則,言傳身教。在教育過程中,教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復強調,教師首先具備的品質就是愛學生,教師要用自己博大無私的愛感化學生,師生之間彼此信任,尊重理解,才能達到理想的教學境界。其次,還要面向全體學生,讓每個學生抬起頭來走路,不輕視“學困生”,一視同仁,把愛的陽光撒向每個學生的心田。教師愛生的感情要純真,要深厚,切不可有“煩、難、厭”的情緒,一定要丹心一片,與學生心心相印。我覺得教師應象一只通體透亮的蠟燭,燃燒自己,去點燃學生心靈的火花,照亮學生前進的道路。再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質決定了教師要與社會多層面的人士打交道,如學生、家長、社區人員等,所以需要懂得基本的社會交往禮儀,如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等,并通過自己的言行潛移默化地教育影響學生。 當然完整的教師形象,既包括一個人外在的氣質、服飾、言談舉止,更重要的反映他豐富的內心世界,即思想品質,道德情操,業務修養,審美素質等,是表里統一的結果。“為人之道,首乃養德”一個沒有道德意識和道德素質的人,將會是一個極端自私自利而有害于他人和集體,有害于社會的人。正因為如此,古今中外的人們普遍地把道德品質看作是決定人的人格的首要條件,把道德完美作為人生追求的最高目標。作為教師必須不斷學習,掌握淵博的知識,過硬的教學基本功,良好的文化修養和精湛的教學藝術,在不斷完善自我的同時引導學生逐步樹立科學的世界觀、人生觀,引導學生在德智體方面健康成長,用辛勤的汗水和心血托起祖國明天的太陽。
《有效教師》讀后感我在家里認真讀了《有效教師》這本書,《有效教師》關注的是學校教師的素質和能力,注重過程,我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業的熱情、對學生的摯愛,散發著教師的智慧的光芒。這本書主要是寫教師的對教育事業的熱情、對學生的摯愛,散發著教師的智慧的光芒。細細品味它,我更加明確了自己前進的方向,收獲良多。 在這本書中,寫了諸多名師成長的經歷,這些經歷告訴我們:教師的成長,首先取決于對教育事業的態度。有什么樣的精神態讀就會有什么樣的生活,生活來源于精神,一切的一切都是精神態度的創造與給予。教書時間長了,有的教師教學碩果累累,但有的教師卻停滯不前,似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別?就在于他們持的態度不同。平庸者經常埋怨出身低微,埋怨領導偏見,而很少靜下心來想想自己。魏書生說過:“埋怨環境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的環境,只要你有奮斗不息、追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力,不斷地學習,引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機會永遠是給有準備的人的。是金子總會發光的。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責任。”成功源于熱愛,讓愛伴我們走向教育的高點。《有效教師》這本書從有效教師的內涵與發展目標、發展環境、有效教師的核心素質、發展策略和發展性評價等方面為學習者提供基本理念和實踐報告指導。 《現代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果,功效”,其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產生的結果和作用。 有效就是高效能。“效能”主要指辦事的效率和工作的能力,效能是衡量工作結果的尺度,效率、效果、效益是衡量效能的依據。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現。可以說:注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反復實踐的課題。 大教育家孔子說“吾日三省吾身”,作為教師也要善于反思。教師反思能力培養的基礎是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業成長的作用,教師反思能力培養的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學中,批判的考察自我的主體行為依據,通過回顧、診斷、自我監控等方式,或給予肯定的支持與強化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象,對自己的行為及結果進行審視和分析。其本質是一種理解與實踐之間的對話,是反省、思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題。 具體而言,教師要善與在教學前、教學中、教學后三個階段進行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果,從其中發現差距。 《有效教師》不像平日里的理論書籍那樣枯燥無味,整本書中都自自然然的書寫著教師對教育的熱愛,字字散發出來的是執著的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻;篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。 正如文中的提問“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這么簡單的幾句深深地吸引了我,這不正是我內心的疑問嗎?多少個日日夜夜我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風景,卻看不到前方的路標,低頭前行的那份茫然讓我的內心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗。
讀《教師的幸福感》有感
《有效教師》讀后感我在家里認真讀了《有效教師》這本書,《有效教師》關注的是學校教師的素質和能力,注重過程,我感受到書中字里行間流露著教師對教育事業的熱情、對學生的摯愛,散發著教師的智慧的光芒。這本書主要是寫教師的對教育事業的熱情、對學生的摯愛,散發著教師的智慧的光芒。細細品味它,我更加明確了自己前進的方向,收獲良多。 在這本書中,寫了諸多名師成長的經歷,這些經歷告訴我們:教師的成長,首先取決于對教育事業的態度。有什么樣的精神態讀就會有什么樣的生活,生活來源于精神,一切的一切都是精神態度的創造與給予。教書時間長了,有的教師教學碩果累累,但有的教師卻停滯不前,似乎對工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別?就在于他們持的態度不同。平庸者經常埋怨出身低微,埋怨領導偏見,而很少靜下心來想想自己。魏書生說過:“埋怨環境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們方法太少。”眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的環境,只要你有奮斗不息、追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力,不斷地學習,引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。機會永遠是給有準備的人的。是金子總會發光的。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責任。”成功源于熱愛,讓愛伴我們走向教育的高點。《有效教師》這本書從有效教師的內涵與發展目標、發展環境、有效教師的核心素質、發展策略和發展性評價等方面為學習者提供基本理念和實踐報告指導。 《現代漢語詞典》對“效”的解釋是“效果,功效”,其詞條包括效果、效能、效率和效益。綜合起來就是各種力量、做法或因素產生的結果和作用。 有效就是高效能。“效能”主要指辦事的效率和工作的能力,效能是衡量工作結果的尺度,效率、效果、效益是衡量效能的依據。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現。可以說:注重效果、提高效率、改進效能、追求效益是我們每一個教育工作者日夜探尋、反復實踐的課題。 大教育家孔子說“吾日三省吾身”,作為教師也要善于反思。教師反思能力培養的基礎是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業成長的作用,教師反思能力培養的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學中,批判的考察自我的主體行為依據,通過回顧、診斷、自我監控等方式,或給予肯定的支持與強化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象,對自己的行為及結果進行審視和分析。其本質是一種理解與實踐之間的對話,是反省、思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題。 具體而言,教師要善與在教學前、教學中、教學后三個階段進行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果,從其中發現差距。 《有效教師》不像平日里的理論書籍那樣枯燥無味,整本書中都自自然然的書寫著教師對教育的熱愛,字字散發出來的是執著的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻;篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。 正如文中的提問“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這么簡單的幾句深深地吸引了我,這不正是我內心的疑問嗎?多少個日日夜夜我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風景,卻看不到前方的路標,低頭前行的那份茫然讓我的內心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗。
讀《教師的幸福感》有感
塘市小學 金惠芬
幸福,使人心情舒暢,稱心如意的境遇或生活。幸福,是生活在這個世界上的所有人都十分向往的最美境界。沒有哪個人不渴望得到幸福,擁有幸福,享受幸福。也只有生活在幸福中的人們,才會得到生命的活力,保持愉快的心情。幸福是人生的主題,只有感到幸福的人,才能給人以幸福。尤其是教師,能否時時處處感到幸福是很重要的。因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學生,只有教師幸福,學生才會感到幸福。教師從事著既消耗腦力、消耗體力的工作,又承擔著沉重的工作壓力,由此帶來的健康隱患是多方面的。相當多的教師處于亞健康狀態。一項調查顯示,目前患有不同程度職業病的教師達到教師群體的34.5%,長期站立授課,伏案批改作業等工作使頸肩腰椎病,靜脈曲張等成了教師的常見病。據《中國教育報》報道:北京師范大學心理學院的徐燕、王芳撰文指出,教師是心理枯竭的高危人群之一,教師職業在辛苦之余,還必須承受巨大的心理壓力。這種壓力長期累積下來,就容易導致心理疾病的產生,據權威統計顯示:30%~40%的教師經常性處于情緒波動之中,15%有心理問題,7%有心理障礙。教師目前也是心理壓力巨大的職業之一。教師總是時刻面對幾十名的學生,這些需要耗費大量的情感和精力。隨著班級人數的膨脹,加上過多的考試壓力與授課數量,教師的工作負荷量正逐年增長。同時教師職業負有重大的社會責任,社會對教師的期望甚高,且復雜多樣。教師不但要付出許多時間和精力來照顧學生,同時還要面對來自家長、社會的諸多要求以及現實環境的種種限制,一旦教師犯了錯,就會招來一片指責聲。然而教師收入雖有改善,付出和回報也不成比例。教師職業的勞心勞力,社會地位,勞動報酬確實很難輕言幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業幸福感。事實上很多教師在享受著教育,體驗著幸福。他們以多元、多姿、多態的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福?怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素?教師的幸福在于為大多數人帶來幸福:教師的幸福表現在執教過程中的舒暢;教師的幸福感是一種精神的投入和工作的境界。教師的幸福感可來源于外在的評價,即當自己的工作和行為滿足了外在所要求的標準時,就會得到一種正面的評價和積極的情感體驗。教師的成就感和幸福感更多時候是無形的、偶然的或過程性的。那么該如何追尋教師的幸福感 ?一、 要研究教學。只有在富有創造性的合作性勞動中教師才能更好地實現自己的價值,才能更多地體驗到職業的幸福感。二、 要享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺。一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。三、 要享受學生。教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報。但要讓學生感恩你,你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生,真正做到這點并不容易,但如果你只知道權威,那也許你會離幸福更遠。四、 要創建和諧的人際關系。教師不僅要善于與學生分享知識和經驗,而且要善于與同事、與學生家長進行平等的交流與合作。從多方面吸取教育的智慧和力量的源泉。五、 要享受生活。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。當教師在工作中得到了發展,獲得了理解、感受了成功,體現了價值,那么也就找到了“幸福感”。【推薦】古典文學網古典文學http://.cn/古典文學網是一家專業的中國古典文學網站,提供中國古典小說、古典詩詞、古典名著、中國古代文學故事、古代詩歌詩詞等各種中國傳統文化著作在線閱讀欣賞。