煙火氣是家人團坐，燈火可親；煙火氣是國泰民豐，歲月安好；煙火氣是溫情，是祥和，需要珍惜和守護，也需要奉獻和擔當。尋常煙火，就是最美的風景。

你對這段話有什么樣的思考和感悟？請結合自身體驗，寫一篇文章。

以上是2023年高考天津卷的作文題，涼州辭也聊發少年狂，獻丑一番。

昔宋有國士，姓蘇名軾，號鐵冠道人，嘗讀人詩文后嘆云：“不是吃煙火食人道底言語”，似為“不食人間煙火”之典出，以贊某人仙氣繚繞，不似地上人物。

筆者訝然，東坡居士何許人也，論其才，詩詞歌賦畫及散文皆執一時之牛耳，時人謂之“文星曠世，曜耀寰中”；論其人，一如其文，奔放豪邁、傾蕩磊落，居廟堂遇事敢言，處江湖任俠灑脫，真乃“無雙國士”。

此等妙人，世間尚有人物竟能得其厚贊乎？細思之，貌贊實詬也。

何謂“人間煙火”，字面解之，炊煙、火食也，可引申為凡夫俗子，尋常生活。

試問，世間竟有“不食人間煙火”之人乎？自古貴者鐘鳴鼎食，富者錦衣玉食，貧者弊衣疏食，皆可稱煙火氣繚繞之輩，或有山中隱者，心藏韜略而避世逍遙，自甘渴飲山泉、餓餐野果，筆者孤陋，未親眼見之，只尋思，其苦學求道之時亦如此乎？

故蘇子所言，實諷刺其天花亂墜，恰似后世之“青辭”。

諸君且想：晚晴無風，炊煙裊裊，此祥和之畫乎？家人團坐，燈火可親，此國泰民安乎？且自古國以民為本，民以食為天，借一縷煙火之氣，辭茹毛飲血之蒙昧，鑄文明社會之根基，子云，何陋之有哉？

若逢金革之難，或瘟疫橫行，必有流離失所之人民，遍于荒野之餓殍，文明亦乎遭牧豎之焚。縱觀人類歷史，免于戰火之日寥若晨星，我泱泱中華亦有五胡播亂北方之日，兩代文旺之朝亡于異族之手，其時不聞煙火之氣，唯有千里孤墳之哀，所謂“國家不幸詩家幸”，然何幸之有哉？

華夏初興之時，尚有三家并駕齊驅，何以今日仍煢煢孑立于世？此文明之內核所然也，每逢風雨如晦之際，皆有扛鼎之士不吝焚身之禍，武有衛霍靖棣，文有李杜蘇辛，節有蘇武天祥，可歌可泣之輩車載而斗量之，方有文明之傳承，煙火之不絕。

想我共和國建立之初，一窮二白，百廢俱興，外有百萬將士捐血肉之軀于朝鮮，戰美帝于國門之外，內有億萬人民篳路藍縷，再造乾坤，亦有錢、鄧等飽學之士無問西東，棄優渥而歸國，如此方漸有煙火裊裊不絕于路，復興之曉依稀可見。

故曰，仙人之姿不足羨也，煙火之氣當足惜也，自古先有家國，方談天下，萬家煙火之氣，實乃復興盛世之基也，吾輩雖凡，亦有擔當之志，何忍置身事外哉？

PS：夢回高考，青春不復，情懷永存，加油吧，少年們！