注：怎樣通過(guò)教材學(xué)習(xí)來(lái)提高考場(chǎng)作文能力？這篇微課文字稿刊登在《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2023年第3期，分享給大家。

大家好，歡迎收聽(tīng)從良老師微課。

很多同學(xué)感覺(jué)語(yǔ)文教材學(xué)習(xí)和考試似乎是兩條平行線，不相交。

其實(shí)只要我們換個(gè)角度看，很容易看到他們之間的聯(lián)系，比如學(xué)寫作文，《陳情表》就是一篇很好的范文。

目前，高考作文已經(jīng)由傳統(tǒng)的“表達(dá)作文”向“交際作文”轉(zhuǎn)變。

表達(dá)作文關(guān)注“我要說(shuō)”，交際作文關(guān)注“對(duì)誰(shuí)說(shuō)”“什么情境下說(shuō)”“為什么而說(shuō)”。也就是說(shuō)文章要有明確的對(duì)象、明確的情境、明確的任務(wù)。

01

《陳情表》恰好就具備“交際作文”的這些要素。

有明確的對(duì)象的，就是晉武帝司馬炎。

當(dāng)然也有明確的情境：司馬炎篡了曹家曹髦的帝位，做了皇帝，籠絡(luò)蜀漢舊臣，希望更多的“故老”，就是原來(lái)做官的這些名士，出來(lái)做官，以表示對(duì)他的政權(quán)的支持。

在這種背景下，他要征召李密。

李密是曾經(jīng)在蜀國(guó)做郎中，而且名氣很大，還曾出使吳國(guó)，很有辯才。

但是李密不想去。

一方面，他是蜀國(guó)的舊臣，蜀國(guó)滅亡了，不想出來(lái)做官，中國(guó)古代女人的道德就是“不侍二夫”，男人的道德就是“不事二主”。

另一方面，他的祖母生病，需要照顧。

兩個(gè)理由中的前一個(gè)，當(dāng)然是不能明說(shuō)的，于是后一個(gè)理由就成為李密寫作的重點(diǎn)，也就是：因?yàn)樽婺干》浅?yán)重，所以我不能出來(lái)做官。

他的這篇文章的明確任務(wù)，就是把這個(gè)理由說(shuō)充分，使晉武帝答應(yīng)他的請(qǐng)求。任務(wù)是很艱巨的，既要突出后一個(gè)理由，又要間接回應(yīng)第一個(gè)方面的猜疑。不說(shuō)清楚而堅(jiān)決不出仕，在那種政治環(huán)境下，可是有殺頭之虞的。

李密這篇“作文”交上去，晉武帝看了之后，大為感動(dòng)，不但答應(yīng)了他的請(qǐng)求，而且命郡縣供應(yīng)其祖母膳食。也就是說(shuō)，事實(shí)證明，“任務(wù)”完成得非常好，這篇考場(chǎng)作文滿分。

那么，作者是如何達(dá)到這樣的寫作效果的呢？

為了完成寫作任務(wù)（讓皇帝答應(yīng)自己不出仕），作者充分考慮當(dāng)時(shí)情境（新朝的政治環(huán)境），尤其是關(guān)注到“對(duì)象”（剛篡了權(quán)上臺(tái)的皇帝），這篇《陳情表》在寫作上可謂是煞費(fèi)苦心。

02

首先結(jié)構(gòu)安排精巧。

全文實(shí)際上“陳”了三種“情”：先陳苦情，再陳孝情，最后陳忠情。

苦情主要是兩個(gè)方面：一個(gè)是身世之苦，少時(shí)而孤，自幼多病，家丁不旺；另一個(gè)是被逼之苦，皇帝征召，進(jìn)退兩難，非常狼狽。

然后寫孝情，祖母劉撫養(yǎng)了自己，現(xiàn)在她“日薄西山，氣息奄奄”，自己日夜照顧，不能離開(kāi)。

最后再談忠情，提出解決辦法，畢竟祖母年齡大了，自己還有機(jī)會(huì)效忠于晉武帝。

全文三個(gè)部分安排精心，環(huán)環(huán)相扣，層次清晰。

03

其次，有非常強(qiáng)烈的“對(duì)象意識(shí)”。

李密這篇文章處處考慮晉武帝這位“讀者”的感受，所以非常有說(shuō)服力。

比如在介紹自己孤苦的身世的時(shí)候，充分考慮了晉武帝可能產(chǎn)生的疑問(wèn)。

我們來(lái)看下，李密不出仕的理由是“有祖母需要照料、需要盡孝”——注意，你要照顧的不是母親，而是祖母——那么晉武帝腦子里邊自然有很多的問(wèn)號(hào)：

你父親呢?

爹早死了。

（“生孩六月，慈父見(jiàn)背”）

你母親呢？

改嫁了。

（“行年四歲，舅奪母志”）

你叔叔伯伯呢？

沒(méi)有。

（“既無(wú)伯叔”）

你哥哥弟弟呢？

也沒(méi)有。

（“終鮮兄弟”）

那你兒子呢？

還小。

（“門衰祚薄，晚有兒息”）

那你難道沒(méi)有親戚、鄰居、家里仆人嗎？

都沒(méi)有。

（“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮”）

把晉武帝可能想到的全部考慮到，交代清楚，結(jié)論是：家里沒(méi)我不行。

04

補(bǔ)說(shuō)一下，寫祖母劉的病、寫自己被逼之苦，也是如此，嚴(yán)絲合縫，滴水不漏。

病到什么樣的程度呢?

一個(gè)是“夙嬰疾病”，很早就生病；

第二是“常在床褥”，病倒在床上；

第三是“人命危淺”，非常之嚴(yán)重。

可見(jiàn)，“我”是不能離開(kāi)的。

還有寫自己被逼迫之苦，“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火”，側(cè)面表現(xiàn)自己被逼的窘迫。

想要“奉詔奔馳”，但是祖母劉的病一天天嚴(yán)重；

想要“茍順?biāo)角椤保巧暝V又不被允許；

所以，“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。

晉武帝呀，晉武帝，我都被你逼成什么樣了?

站在“讀者”角度，這兩個(gè)方面寫得既有畫面感、感染力，又非常有說(shuō)服力。

05

再次是有嚴(yán)密的邏輯。

一個(gè)是不能明說(shuō)的邏輯，一個(gè)是可以明說(shuō)的邏輯。

不能說(shuō)的是關(guān)鍵：你為什么偏偏要征召我呢？不就是擔(dān)心我有懷念舊朝、不事二主之心，希望我表明政治態(tài)度、支持新朝嗎?

那我首先承認(rèn)“圣朝”“沐浴清化”，直接消除你的疑慮。

但光這樣說(shuō)還不夠，還要讓邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，畢竟我曾在蜀國(guó)“歷職郎署”。

于是再說(shuō)自己以前任職的是“偽朝”，而且當(dāng)年做官的目的也只是“本圖宦達(dá)”，諸葛亮說(shuō)自己“不求聞達(dá)”，在特殊情況下，說(shuō)自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”。

說(shuō)自己現(xiàn)在是“亡國(guó)賤俘，至微至陋”，把自己地位說(shuō)得非常低；而把晉武帝征召自己抬得特別高，“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”：兩相比較，表明自己沒(méi)有“盤桓”“有所希冀”的道理。

這樣就委婉地回應(yīng)了武帝的疑慮，邏輯非常嚴(yán)謹(jǐn)。

06

另外，對(duì)于能說(shuō)的，李密則采取了“以子之矛攻子之盾”的方法。

“忠孝”二字，是古人的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

司馬炎上臺(tái)以后，因?yàn)榛饰皇菗寔?lái)的，已經(jīng)不忠了，所以就努力地在打“孝”的旗號(hào)。

而李密就抓住這一點(diǎn)，而且?guī)缀酢昂敛豢蜌狻钡乇磉_(dá)“嗔怪”——“凡在故老，猶蒙矜育”——大家都受到了照顧，為什么唯獨(dú)不照顧我呢？況且我更需要照顧，“況臣孤苦，特為尤甚”。

李密知道在這一點(diǎn)上無(wú)論說(shuō)得多么“放肆”，都沒(méi)有問(wèn)題的，因?yàn)樵健胺潘痢保奖砻骱臀涞凼恰罢驹谝黄稹钡摹?/p>

您讓我出仕，現(xiàn)在祖母劉是一個(gè)什么樣的狀況？是“日薄西山、氣息奄奄、人命危淺，朝不慮夕”，說(shuō)白了，我一離開(kāi)，家里就要死人。

您不是“以孝治天下”嗎，但您逼著讓我去做官，這就是我最大的不孝，和您的這個(gè)宗旨是相違背的呀。

“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”，無(wú)論從現(xiàn)實(shí)情況上，還是從道義上，我現(xiàn)在都“不能廢遠(yuǎn)”。

這完全是讓晉武帝“啞口無(wú)言”的說(shuō)法，論證有力。

07

李密行文邏輯的嚴(yán)密還體現(xiàn)在提出了解決辦法：先盡孝，再盡忠。

“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六”不能赴任，只是暫時(shí)的，“臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)”。

并且表明自己所言，當(dāng)?shù)毓賳T都非常清楚，絕非虛言，并表明決心，以后“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”，效忠皇帝，感念恩情。

從交際作文角度來(lái)看，《陳情表》完全是一篇優(yōu)秀的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，“任務(wù)”完成得漂亮，在寫作層次的安排、寫作對(duì)象的關(guān)照、論證的邏輯等方面都可以給我們的考場(chǎng)作文一些啟發(fā)。

大家學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材上其他課文時(shí)，嘗試著從寫作角度看一看，相信也會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。我在微課里也講過(guò)《師說(shuō)》《六國(guó)論》，都是優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。

這節(jié)微課學(xué)習(xí)到這里，每天10分鐘，一起學(xué)語(yǔ)文。大家如有什么想法，歡迎留言交流。