上海卷

有人說，經(jīng)過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識；也有人認為不盡如此。你怎么看？請寫一篇文章，談談你的思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

價值被識，與時間否？

事物價值是否被認識，與時間關(guān)聯(lián)，未必與時間的積淀關(guān)聯(lián)，但也與人們認知能力和價值取決于物質(zhì)時代認可實用度的密切相關(guān)。因此，事物價值的認識，取決于人的認知能力和事物在客觀市場的價值認可度。

事物價值的認知，需要提升認知能力，需要時間的檢驗與積淀。萬事萬物各有其價值，基于人的價值利益考慮，是受著自身能力、知識局限的。義務教育收費到免費，這是對基礎教育對國民素質(zhì)，國家科技興國戰(zhàn)略的重要價值認識，這種價值認知是空前的，是隨著國際競爭意識的增強與歷史長河的時間積淀中認知的。人的時空相對性，決定認識事物的價值是否需要時間的積淀。商鞅變法的決策層對農(nóng)業(yè)價值的認知是基于經(jīng)驗的時間積淀的，對于商業(yè)的價值仍需要時間的探索；今日互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的騰飛，是基于對互聯(lián)網(wǎng)價值的認可，是價值的關(guān)聯(lián)性，而不是完全的時間積淀性，更是取決于人的價值認知能力。

然而事物價值取決于客觀現(xiàn)實世界，價值被認識也需要時代發(fā)展價值趨勢的認可。沒有戶籍制度的改革，人才流動性的實現(xiàn)，勞動力價值就不可能最大的實現(xiàn)與被認可。計劃生育政策與第三臺政策的放開再次說明事物價值的被認知，雖有時間的積淀，更有著外部客觀時代環(huán)境價值認可。事物價值屬于意識形態(tài)范疇，意識取決于物質(zhì)世界。社會向前發(fā)展是一個動態(tài)的過程，動態(tài)發(fā)展中離不開客觀國情價值的取舍選擇，客觀的現(xiàn)實世界決定同一事物價值的彰顯與認知。

認識事物價值要堅持客觀現(xiàn)實物質(zhì)世界決定事物價值觀，同時在時間的積淀中提升自身認知能力。現(xiàn)實生活中，走實事求是、物質(zhì)決定意識認知路線，價值的彰顯為人們認識事物的價值提供認知規(guī)律。如入世貿(mào)組織與深化對外開放，深化農(nóng)業(yè)體制改革，增強農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力與競爭力，農(nóng)業(yè)基礎性與工業(yè)原材料關(guān)聯(lián)性價值認知再次凸顯；如果沒有外在客觀競爭壓力，人們很難自身主動認知事物深層價值，也必須有堅韌不拔的剝絲抽繭精神去認知事物價值。

事物價值被認知，與時間的積淀有關(guān)。事物價值彰顯與客觀環(huán)境發(fā)展需求和人的認知力因素，從而影響著認知是否經(jīng)歷時間的積淀。認知事物價值，與時間行，關(guān)涉內(nèi)外認知因素，厚積而薄發(fā)，擔起肩時代任重。

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