2023年高考語文真題和模擬題分類匯編-文學(xué)類文本專題(含解析)
一.【2023全國乙卷T7-9】閱讀下面的文字,完成下面小題。
秦瓊賣馬
談歌
民國二十二年立秋這天下午,保定城淹沒在一片知了的鳴叫聲中。一輛人力三輪停在了古董店藝園齋門前。一個身著灰布大褂的中年漢子下了三輪,提個柳條箱進了店門。伙計楊三忙迎上來,給漢子讓座沏茶。
“我找韓定寶先生。”
楊三怔了一下,低聲答道:“韓老板已經(jīng)去世三年了。”
漢子驚了臉,手里的茶碗險些跌落。楊三又道:“現(xiàn)在的老板是楊成岳先生。”漢子呆了片刻,緩聲道:“我想見一見楊老板。”說著取出一張名片。楊三接過看了一眼,驚訝道:“您就是王超杰先生啊。您稍等。”
王超杰,人稱北方鐵嗓,專攻老生。平生喜好收藏官窯彩瓷。幾年前一場中風(fēng),愈后左腿不利落,便不再登臺。
不一刻,一壯年男人出來,拱手道:“王先生,幸會。我是楊成岳。早年曾聽過王先生的大戲,今日竟是有緣在此相見。”王超杰笑笑:“這么說楊老板也是門里人了?”楊成岳笑道:“不瞞王先生,楊某也曾是票友,只是不敢與王先生坐論其道。——不知王先生到保定有何貴干?”王超杰笑道:“有幾件古瓷,想讓楊先生鑒賞。”便打開柳條箱,取出一摞盤子,放在桌案上,共是六件。
楊成岳湊近細(xì)看,看了半刻,便向王超杰點頭微笑。王超杰笑道:“這是我多年前從一個落魄商家手里收購而來。地道上品,還請楊老板說個價錢。”楊成岳問:“此乃王先生心愛之物,何故出手呢?”王超杰長嘆一聲:“生計所迫,還望楊老板成全。”楊成岳點頭笑笑:“本店小本生意,實在不好言價了。還請王先生體諒。”王超杰臉上滑過一絲失望,楊成岳道:“買賣不成仁義在,先不說價錢,容我再想想。”王超杰起身告辭,楊成岳卻一定留他吃飯。吃過飯,又給王超杰找了一家上等客棧,店錢飯錢都由藝園齋開支。
王超杰來到保定的消息很快傳開。這一天,名琴師張小武請王超杰和楊成岳吃酒。吃過幾杯酒,話便多了起來。楊成岳道:“王先生,當(dāng)年聽您一出戲可真是不易,一張票要賣到十五塊大洋。”王超杰擺手笑道:“好漢不提當(dāng)年啊。”張小武笑道:“今日何不乘興唱上幾段,一飽我二人的耳福呢。”王超杰笑道:“二位想聽,那我就干唱幾句吧。”張小武忙擺手:“不行不行。取我的胡琴來。”
胡琴響起,王超杰就唱起來:“店主東拉過了黃驃馬,不由得秦叔寶珠淚灑下……”一曲唱罷,楊成岳擊掌叫好。“王先生唱得字正腔圓,只是悲涼了些,壯氣不足。秦瓊秦叔寶蓋世英雄,一時落魄,壯志不減才對。”王超杰笑道:“秦叔寶到了那時,壯志不減也得減了。畢竟不知道單雄信能夠出來啊。”三人都笑了。
說笑了幾句,王超杰笑道:“超杰此次來保定不是賣馬,而是賣瓷器。只是楊老板不肯成交啊。”楊成岳沉吟了一下:“王先生一定要賣,就請說一句落底的話吧。”王超杰笑道:“這幾只雍正官窯粉彩過枝碧桃大盤,我當(dāng)年得來也的確不易。一只盤子五百塊大洋總是值的吧。”楊成岳想了想,笑道:“那好,明天你到我店里去,我們當(dāng)面錢貨兩訖。”
第二天,王超杰帶著箱子去了藝園齋。進了店門,見張小武和楊成岳已經(jīng)等在那里。
王超杰笑道:“二位擺好功架,是否還要我再唱上一段助興?”楊成岳擊掌大笑:“正是此意。”王超杰想了想,就說:“今日就唱一段《奇冤報》吧。”胡琴響起,王超杰唱起:“未曾開言兩淚汪,尊一聲太爺聽端詳……”
楊成岳擊掌叫好。張小武嘆道:“今日真是大大地過了一場癮。”王超杰笑道:“也唱過了,就請成岳先生過目吧。”楊成岳讓賬房取過一箱大洋,笑道:“超杰先生,清點一下。”王超杰擺手道:“不必不必。”
王超杰告辭,楊成岳和張小武送出門外,直到看不見了,二人才轉(zhuǎn)回店里。楊成岳盯著那六件瓷盤發(fā)呆。
張小武笑道:“成岳,不知道你能賺多少。”楊成岳一笑:“你說呢?”猛一揮手,那六件瓷盤竟被撣落,摔在地上,碎了。張小武大吃一驚:“你……”楊成岳道:“請隨我來。”進了里屋,只見貨架上有幾只盤子。楊成岳嘆道:“這才是真的。”張小武結(jié)舌道:“你是說,超杰先生帶來的,是贗品……”楊成岳道:“正是,那東西頂多值上幾吊錢。我看出王先生心愛此物,不好說破,也只好裝癡作呆了。”說罷長嘆一聲。
張小武皺眉道:“那三千大洋……”楊成岳一笑:“我們一共聽了超杰先生兩出戲,也就值了。錢這東西,生不帶來,死不帶走,送與王先生,也便是用在了去處。”
張小武默默無語,轉(zhuǎn)身要走。楊成岳喊住他:“小武兄,何不操琴,我今天直是嗓子作癢了。”張小武怔了一下,就坐下,操起了琴。楊成岳唱起,蒼涼的唱段就灌了滿店:“一輪明月照窗前,愁人心中似箭穿……”
門外已經(jīng)是秋風(fēng)一片。
(有刪改)
7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.王超杰說話多是“笑道”,唱的戲詞則是“珠淚兩下”“兩淚汪”,這種細(xì)節(jié)寫出了他當(dāng)時的處境與心態(tài)。
B.楊成岳當(dāng)著張小武的面,把重金買到的六件瓷盤撣落地上,這一轉(zhuǎn)折將故事推向高潮,也使楊成岳形象更為飽滿。
C.小說語言比較獨特,用語考究,古樸典雅,對話不用日常口語,有種舞臺味道,與人物的身份地位極為相符。
D.小說從立秋這天的知了鳴叫寫起,以“門外已經(jīng)是秋風(fēng)一片”收尾,借秋意加深來傳達(dá)人世的蒼涼之感。
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C項,“對話不用日常口語”錯誤,對話使用日常口語,貼近生活,親切生動,比如:“王先生一定要賣,就請說一句落底的話吧。”
8.王超杰為什么選擇《秦瓊賣馬》的唱段,且唱得壯氣不足?請簡要分析。
【答案】借唱《秦瓊賣馬》抒發(fā)胸中郁悶之情;把自己賣瓷器與秦瓊賣馬類比,希望有人幫助自己渡過難關(guān);唱得壯氣不足,更真實地表達(dá)了他當(dāng)時的感受。
【解析】本題考查對情節(jié)作用的理解分析能力。首先要讀懂小說文本,理解王超杰當(dāng)時賣瓷器以求生計,希望楊成岳能出手相助的處境,還需要有一定的古代文化知識積累,知曉秦瓊賣馬的典故,聯(lián)系二人人生境遇和內(nèi)心感受的相同點來作答。壯氣不足的原因,要抓住文本中的關(guān)鍵語句“秦叔寶到了那時,壯志不減也得減了,畢竟不知道單雄信能夠出來啊”,讀懂這句話的言外之意,也要聯(lián)系王超杰當(dāng)時的處境綜合理解作答。
9.買賣瓷盤的過程中,楊成岳的心理發(fā)生了哪些變化?請結(jié)合作品簡要說明。
【答案】先是無意購買:他看出瓷盤是贗品,并不說破,以“小本生意”為由婉拒;然后是有意相幫:表示再想想,留下王超杰并細(xì)心安排吃住;最后決意相助:對戲劇的熱愛、對世道人生的感悟,讓他知假買假、慷慨解囊。
【解析】本題考查對文本內(nèi)容的概括與梳理能力。首先在文中劃出表現(xiàn)楊成岳言行的語句,揣摩其心理活動。其次按過程的先后順序進行梳理,既要結(jié)合文本,引用文本依據(jù),也要分析其心理活動,最后分條表述,力求做到語言準(zhǔn)確精練。
二.【2023全國甲卷T7-9】閱讀下面的文字,完成7~9題。
當(dāng)痛苦大于力量的時候
王小鷹
我認(rèn)識他是在我們家附近的街心花園里,那時還沒上小學(xué)。奶奶每星期從保育園接我回家,路過那小小的三角花園,我指著他的雕像問:“他叫什么名字?”奶奶搖搖頭,奶奶知道秦香蓮和王寶釧,但不知道這個有著卷曲鬢角的男人是誰。后來讀書了,老師講了老漁夫和小金魚的故事,并帶我們到那三角花園,指著他說:“那個美麗的故事就是他寫的,他叫普希金。”
汽車愈來愈靠近米哈伊洛夫斯克村,我的心情從焦慮逐漸趨于寧靜。剛到普斯科夫的時候,聽導(dǎo)游小姐說普希金父母的莊園不開放,我們?nèi)技绷似饋恚瑢?dǎo)游小姐多方努力,終于遂了我們的夙愿。
穿過五彩斑斕的矮樹林,滿地的落葉在腳下咔嚓咔嚓作響,像是大地絮絮地向我們訴說一個古老的故事。沒有其他參觀的人,雨霧橫亙處傳出間歇的啁啾鳥鳴。大家無意言談,都靜靜地品嘗著悠遠(yuǎn)的詩意。我仿佛看見一個憂郁的白衣少女,正沿著落葉鋪滿的小路緩緩地走來,她就是達(dá)吉雅娜,我最鐘愛的女性。1824年普希金遭受當(dāng)局的迫害,被押解到米哈伊洛夫斯克村流放,他在這里完成了《葉甫蓋尼奧涅金》的重要章節(jié)。記得在大學(xué)中文系讀書的時候,曾經(jīng)為了書中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭論。有的同學(xué)不喜歡她,認(rèn)為她拒絕奧涅金的求愛,是為了維護地貴婦人的名聲與地位而壓種本性;我卻以為她拒絕奧涅金,是因為她看透了奧涅金只是在追求圍繞她貴婦人身份的顯赫與虛榮,而那些正是達(dá)吉雅娜所厭惡的。她的感情真摯、道德純潔、性格堅忍,雖不合時宜卻具有永久的魅力。
一位年輕女子款款地走來,短發(fā),著呢裙,碧藍(lán)的大眼。不是幻覺,也不是達(dá)吉雅娜,她是米哈伊洛夫斯克村的講解員,畢業(yè)于列寧格勒大學(xué)的高才生。她的氣度與莊園的氣氛很相配,她講話很有條理,娓娓動聽,向我們介紹普希金在流放中的生活。
普希金是一位偉大的俄羅斯民族詩人。在普斯科夫,我們與兩位當(dāng)?shù)刈骷医徽剷r探討過普希金的性格發(fā)展,他出身貴族卻具有火般的愛國熱情與進步的自由思想,因此屢遭沙皇迫害。他的思想轉(zhuǎn)變是曲折而復(fù)雜的,他曾經(jīng)寫過幾首支持沙皇進攻波蘭的詩,作品中也一度出現(xiàn)懷疑和悲觀,然而如今世界上恐怕沒有人會懷疑普希金的偉大了。普斯科夫的作家說,他們出了普希金的選集三卷本,收集了普希金的最優(yōu)秀的作品。而我以為應(yīng)該為普希金出全集,讓后人了解一個完整的、復(fù)雜的、真正的普希金。
到米哈伊洛夫斯克村前我們先去圣山寺院拜謁普希金之墓,他與他的父母葬在一起,豎著一尊簡樸的錐形石碑,在小小紀(jì)念堂里,鮮花叢中有普希金的石膏面模,是從普希金的遺體上合下來的。四壁掛著巨幅油畫,描繪了風(fēng)雪天他與丹特士決斗的情景以及臨終前他不可名狀的痛苦。普希金的死因從來眾說紛紜,有人說他僅為愛情而死,亦有人說丹特士其實是沙皇派的殺手。普希金的妻子是莫斯科公認(rèn)的第一美人,經(jīng)常出入于上流社交場合。當(dāng)他收到那些有關(guān)他妻子的匿名信時,他感到的不是妒忌,而是人格上的侮辱。幾年前沙皇為了讓普希金的妻子能出入宮廷舞會,贈給普希金“宮延近待”的職務(wù),他說:“我寧愿做奴求,卻永遠(yuǎn)不愿做弄臣!”普希金是為了維護人格的尊嚴(yán)而向丹特士挑戰(zhàn)的。監(jiān)視、流放,政治上的迫害都沒有像人格受侮辱這樣不可忍受,于是他奮起反抗社會的輿論。他并不是去尋找死亡,他是如戰(zhàn)士那樣視死如歸。紀(jì)念堂里那福描繪普希金臨終情景的油畫下面,寫著普希金的遺言:“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了!”這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來自妻子的不貞,還有人格上的、事業(yè)上的種種,與其說詩人死于丹特士的子彈,不如說他是被當(dāng)時沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來自社會的巨大病苦吞噬的,因此他的死也不是屬于個人的。
細(xì)蒙蒙的雨一直似有似無地飄著,我們在米哈伊洛夫斯克村尋覓詩人的蹤跡,心里沉淀著懷念、景仰與惆悵。我想起古人有一句話:峣峣者易缺,皎皎者易污。天才能感受到庸人感覺不到的痛苦,故而他們往往比庸人承擔(dān)多得多的痛苦,故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人們是喜歡天才的命運還是庸人的生活呢?彩色的落葉鋪滿的林蔭道在雨霧中靜悄悄地延伸,就像我遏止不住的思緒……
(有刪改)
7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章以童年時代的一段記憶開頭,既點出了作者與普希金結(jié)緣之早,也自然地引出下文對訪問普希金流放地的期待。
B.當(dāng)?shù)爻霭娴钠障=疬x集雖然收集了他最優(yōu)秀的作品,但作者并不滿足,認(rèn)為這無助于人們了解完整、復(fù)雜、真正的普希金。
C.滿地密葉的林蔭道,秀美靜謐的莊園,若有若無的細(xì)雨,這些環(huán)境描寫,將尋訪者的懷念、景仰與惆悵渲染得更加深切。
D.文章結(jié)尾,作者由普希金的痛苦和命運生發(fā)開去,將“喜歡天才的命運還是庸人的生活”這一問題置于讀者面前,啟人深思。
【答案】B
【解析】本題考查分析鑒賞文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。B項,“認(rèn)為這無助于人們了解完整、復(fù)雜、真正的普希金”錯誤,作者只是說“我以為應(yīng)該為普希金出全集,讓后人了解一個完整的、復(fù)雜的、真正的普希金”,認(rèn)為出全集能讓后人了解完整、復(fù)雜、真正的普希金,不代表作者認(rèn)為收集最優(yōu)秀的作品便無助于人們了解這樣的普希金。
8.作者訪問米哈伊洛夫斯克村,為什么會聯(lián)想到達(dá)吉雅娜?請談?wù)勀愕目捶ǎ?分)
【答案】米哈伊洛夫斯克村是《葉甫蓋尼奧涅金》的創(chuàng)作地點,參觀此地,想到這部作品及其主人公是自然的;達(dá)吉雅娜是本文作者最鐘愛的女性,她的個性雖不合時宜卻具有永久的魅力;達(dá)吉雅娜跟本文作者的青春記憶有關(guān),大學(xué)讀書期間,因為她本文作者還曾與同學(xué)爭論。
【解析】本題考查分析文章情節(jié)段落作用的能力。根據(jù)本段內(nèi)容“1824年普希金遭受當(dāng)局的迫害,被押解到米哈伊洛夫斯克村流放,他在這里完成了《葉甫蓋尼奧涅金》的重要章節(jié)”“曾經(jīng)為了書中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭論”,由此可見,此地是普希金創(chuàng)作《葉甫蓋尼奧涅金》的地點,而達(dá)吉雅娜是作品的女主人公,故而作者聯(lián)想起她很正常。從情感上來看,“我仿佛看見一個憂郁的白衣少女……她就是達(dá)吉雅娜,我最鐘愛的女性”“我卻以為她拒絕奧涅金……她的感情真摯、道德純潔、性格堅忍,雖不合時宜卻具有永久的魅力”,可見,作者鐘愛她,認(rèn)為她雖不合時宜卻具有永久的魅力。“記得在大學(xué)中文系讀書的時候,曾經(jīng)為了書中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭論”,女主人公也關(guān)乎作者的青春回憶,故而引起作者的聯(lián)想。
9.普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙,請簡要分新。(6分)
【答案】臨終遺言是理解普希全人生悲劇的線索,它將昔希金個人不幸與時代痛苦聯(lián)系起來,揭示出他人生悲劇的宋層原因;臨終遇言是統(tǒng)攝全篇的“文眼”,文章的標(biāo)題由此而來;作者的情感抒發(fā)、思想表達(dá)也都與遇言有密切關(guān)系。
【解析】本題考查理解文中重要語句及文本主旨的能力。“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了”這句話說明普希金去世時,是各種痛苦壓倒了他對生命和自由的熱愛。根據(jù)原文“這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來自妻子的不貞,還有人格上的、事業(yè)上的種種,與其說詩人死于丹特士的子彈,不如說他是被當(dāng)時沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來自社會的巨大病苦吞噬的,因此他的死也不是屬于個人的”可見,作者認(rèn)為普希金的巨大痛苦是來自于時代與社會,而不僅僅是個人原因。從結(jié)構(gòu)上看,這句話與標(biāo)題“當(dāng)痛苦大于力量的時候”相呼應(yīng)。從主旨來看,本文要表達(dá)的主旨情感,就是通過普希金人生悲劇,抒發(fā)對痛苦與人生的思考,“天才能感受到庸人感覺不到的痛苦,故而他們往往比庸人承擔(dān)多得多的痛苦,故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人們是喜歡天才的命運還是庸人的生活呢”,這句話串聯(lián)起全文的情感與作者的思緒,是統(tǒng)攝全文的“文眼”。
三、【2023新高考卷T6-9】閱讀下面的文字,完成6~9題。
石門陣卞之琳
“諸葛孔明擺下了八陣圖,叫陸遜那小子,得意洋洋,跨馬而來的,只見左一塊石頭,右一塊石頭,石頭,石頭,石頭,直弄得頭都昏了,他一看來勢不妙,就勒轉(zhuǎn)了馬頭,橫沖直撞,焦頭爛額,逃回了原路。——這《三國》里的故事,你們還記得嗎?”
說到了這里,干咳了一聲,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的許多面孔。
男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔。帶胡子的有,麻的有,長雀斑的有,帶酒窩的有,一共十來張,在中秋前兩天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是點點頭,意思要王木匠盡管講下去得了。
王木匠手巧。譬如,現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,確是王木匠的發(fā)明。他的手藝不止見長于他的本行。
“對,我正要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣,不過幾句話,一點新聞,石門陣擺退鬼子兵。”
老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹葉子,隨即干咳了一聲。
“來了。”大家一起想。
果然——
“來了!來了,一群鬼子兵!”
王木匠轉(zhuǎn)過頭來望望山坡下轉(zhuǎn)進村子里來的白路,仿佛日本兵當(dāng)真從那邊來了,把聽眾給嚇了一跳。
“他們先在遠(yuǎn)處山頭上向鎮(zhèn)上望,用望遠(yuǎn)鏡,看得清清楚楚的。
“那條小街上有人嗎?沒有。
“那個院子里有人嗎?沒有。
“那堆小樹叢背后有人嗎?沒有。
“八路軍走光了。好,那個頭兒,吩咐先下去五十個膽子最大的‘皇軍’。
“‘開步走!’他們下來了,那五十個鬼子,騎了馬。”
“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎?”宋長發(fā)很擔(dān)心地插上了一句。
王木匠沒有理他,干咳了一聲,接下去:
“騎了馬,得意洋洋!瞧,第一個麻子,腰板挺得多直啊。瞧,第二個是八字胡子,第三個是小耳朵,小耳朵回過頭來,看后面跟來的都很威風(fēng),就把頭昂得高些。
“小耳朵的心是在一家老百姓的閣房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里。”
“真不是好東西!”誰的聲音?李矮子?因為隔壁李矮子院里的驢忽然叫起來了,仿佛怕給日本兵抓去呢。
“說話間,不知不覺,已經(jīng)走進了村子。
“麻子忽然在一家門口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個人都勒住了馬。滿街上鴉雀無聲。
“麻子盯住了一家的屋門,不作聲。
“小耳朵也盯住了那家的門,不作聲。”
“他們看見了什么呀?奇怪。”小梅子插上來一句,仿佛代表了全場聽眾。
“他們看見了什么呀?奇怪——后邊那四十七個‘皇軍’也這樣問哪,可是沒有出聲,他們不作一聲在那邊發(fā)愣,那五十個‘皇軍’。
“他們看見了什么呢?奇怪。
“他們什么也沒有看見,只看見門里堵滿了石頭——石頭門。
“他們索性向前跑,沿街向左向右轉(zhuǎn)了兩個彎。
“一路上——
“向左看:石頭門。
“向右看:石頭門。
“石頭門。石頭門。石頭門。”
“干脆說吧,別那么別扭的!”宋長發(fā)老婆著急了,也仿佛代表了全場聽眾。
“他們的臉都白了。聽,四面山頭上一片喊殺的聲音!打槍的聲音!八路吧?看,山頭上那么多人呢,糟了!糟了!”
“好了!好了!”誰的聲音?仿佛大家的聲音。
“他們勒轉(zhuǎn)了馬頭,死命踢著馬肚皮,向左,向右,轉(zhuǎn)了兩個彎,他們就橫沖直撞,連奔帶躥地逃命了。
“逃出了鎮(zhèn)口,心里跳得像馬蹄一樣急呢。
“麻子還在想:我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。
“八字胡子還在想:我搶來的鈔票不至于被他們撿回去吧。
“小耳朵還在想:我懷里的相片不至于被他們拿去上報吧。”
“老王,你活像鉆進了他們的心里了。”李矮子說,意思是兩重的,表示不相信,也表示驚嘆他叫人不能不相信。
“胡老三,”王生枝說,把眼睛對準(zhǔn)了一個銜著旱煙管的男子,“昨天你也在南教場聽過政治指導(dǎo)員的報告的,你說我可曾說謊。那條鎮(zhèn)叫洪子店,在太行山那邊。”
“大致還不錯,”胡老三說了,“部隊在鎮(zhèn)東十五里地方,和敵人打了一晝夜。農(nóng)民救國會集了五百會員,三個鐘頭內(nèi)把全鎮(zhèn)上能搬的都搬走了,五百會員就拿起了槍,躲在圍山上等了。不過,老王,門是用磚頭堵的。”
“那有什么關(guān)系,石頭門說起來好聽一點,只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上次蘇家峪不是給門板都燒光了。洪子店也燒去了許多。可是我老王一年來明白了一個道理:守住了大門,不用關(guān)二門。對,把我們的門板燒掉呢,我們就夜不閉戶。”
“那你就少了生意了,人家以后還要你做門板嗎?”
大家笑了,同情王生枝。
王生枝在月光里走回家去的時候,倒認(rèn)真地想起當(dāng)真到了處處夜不閉戶的時代。他常常想做一張極精致的衣櫥,已經(jīng)設(shè)計了多年,總可以有做成的一天了。不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣,不是用口,“也得用手。”王木匠看看自己結(jié)實的突起了老繭的掌心,說不出由于哪一種情感,不由得感嘆了一下:“我這雙手呵!”
延安,1938年秋
(有刪改)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()
A.用煤油箱改造水桶子,既說明王木匠手巧,也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。
B.王木匠講故事不乏新意識,他的靈感除了來自“八陣圖”,還來自“一點新聞”。
C.石門陣故事取材于政治指導(dǎo)員的報告,“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。
D.王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥,他對著自己的手發(fā)出了感嘆。
【答案】B
【解析】本題考查對文本內(nèi)容的理解和分析能力。A項,“也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆”錯。在后文未見照應(yīng)。C項,“‘麻子’‘小耳朵’等鬼子均確有其人”錯。這些人物只是王木匠在講故事時使用的稱呼,是他自己編的,從文中看不出“確有其人”。D項,“王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥”錯。文中只是說“他常常想做一張極精致的衣櫥,已經(jīng)設(shè)計了多年,總可以有做成的一天了”,可見他是因為戰(zhàn)亂才不能做。他對著自己的手發(fā)出感嘆,也不是因為做不出完美的衣櫥,從原文中來看,“不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣,不是用口,‘也得用手’”,他是感嘆自己這手還得擺石門陣。故選B。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小以王木匠重提諸葛亮八陣圖戰(zhàn)事開頭,再寫村民們的表情神態(tài),這樣,石門陣故事還未正式展開,王木匠擅長講故事的形象就已經(jīng)確起來了。
B.小說描寫村民們的面孔,用“帶胡子的有,麻的有……”,而不用“有的帶胡子,有的麻……”,突出了不同面孔最顯著的特點。
C.小說調(diào)動了許多“聲音”來配合王木匠的講述,如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲,乃至與故事毫不相干的驢叫聲,讀來令人如臨其境。
D.小說講了一個王木匠講故事的故事,這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心,不僅使小說敘事變得更為復(fù)雜,同時也使小說的主題更加多元。
【答案】D
【解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D項,“同時也使小說的主題更加多元”錯。小說的敘事并沒有因為其結(jié)構(gòu)而更加復(fù)雜,作者通過王木匠講故事,刻畫出了很多活靈活現(xiàn)的形象,主要表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭期間百姓對于和平時代的向往,主題是非常明確的,并不是多元化的,ABC分析鑒賞正確。故選D。
8.王木匠講石門陣時,多處使用反復(fù)手法,這種講述方法有什么效果?(4分)
【答案】具有渲染效果,把故事描述得更充分。具有延宕效果,遲遲不講下文,引發(fā)聽眾的好奇與追問。能夠突出人物形象。比如文中使用反復(fù)手法寫小鬼子進村前反復(fù)確認(rèn)八路軍已經(jīng)走了,寫出了他們的膽怯。
【解析】本題考查分析鑒賞作品寫作手法的能力。首先要在文中畫出使用反復(fù)手法的語句,結(jié)合上下文語境,分別體會其作用。第一處。“那條小街上有人嗎?沒有。那個院子里有人嗎?沒有。那堆小樹叢背后有人嗎?沒有”;第二處,“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里。八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。麻子的心是在一家老百姓的豬圈里”;第三處,“向左看:石頭門。向右看:石頭門。石頭門。石頭門。石頭門”。因為反復(fù)手法是王木匠講故事過程中出現(xiàn),分析效果時可從王木匠講和聽眾聽的角度,以及對表現(xiàn)人物的角度進行分析。在內(nèi)容上扣人心弦,引人入勝,讓聽眾產(chǎn)生身臨其境的感覺,具有渲染效果,把故事描述得更充分。情節(jié)上具有延宕效果,遲遲不講下文,可以抓住村民的注意力,引導(dǎo)聽眾的思緒,讓聽眾跟著講述者的節(jié)奏走,表現(xiàn)王木匠擅長講故事的特點,也使情節(jié)緊張跌宕,吸引讀者閱讀興趣。
9.小說中多次出現(xiàn)的“門”,在不同層面有不同含義,請結(jié)合文本加以分析。(6分)
【答案】現(xiàn)實生活中的門是木頭門,洪子店村民以磚頭堵門;在王木匠的故事加工中,磚頭門變成了“石頭門”,戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石門陣”;王木匠從現(xiàn)實中明白了“守住了大門,不用關(guān)二門”的道理,即只有保衛(wèi)國門,才能守護家門,才有實現(xiàn)“夜不閉戶”的希望。
【解析】本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象及其作用的能力。此題考查小說中“門”的含義,需要梳理文本,由淺入深地思考。首先在文中找出寫門的幾處地方:“石門陣擺退鬼子兵”“他們什么也沒有看見,只看見門里堵滿了石頭——石頭門”“只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上次蘇家峪不是給門板都燒光了”“守住了大門,不用關(guān)二門。對,把我們的門板燒掉呢,我們就夜不閉戶”“倒認(rèn)真地想起當(dāng)真到了處處夜不閉戶的時代”。接著進行分類梳理,文中的“門”有三類:木門、石頭門、沒有門夜不閉戶。最后再結(jié)合小說的主旨,分別寫出這三類門的作用或深層意味。
四、【2023新高考卷T6-9】閱讀下面的文字,完成6~9題。
文本一:
放猖
廢名
故鄉(xiāng)到處有五猖廟,其規(guī)模比土地廟還要小得多,土地廟好比是一乘轎子,與之相比五猖廟則等于一個火柴匣子而已。猖神一共有五個,大約都是士兵階級,在春秋佳日,常把他們放出去“猖”一下,所以驅(qū)疫也。“猖”的意思就是各處亂跑一陣,故做母親的見了自己的孩子應(yīng)歸家時未歸家,歸家了乃責(zé)備他道:“你在哪里“猖”了回來呢?”猖神例以壯丁扮之,都是自愿的。有時又由小孩子扮之,這便等于額外兵,是父母替他許愿,當(dāng)了猖兵便可以沒有災(zāi)難,身體健康。我當(dāng)時非常羨慕這種小猖兵,心想我家大人何以不讓我也來做一個呢?猖兵赤膊,著黃布背心,這算是制服,公備的。另外,誰做猖誰自己得去借一件女褲穿著,而且必須是紅的。裝束好了以后,再來“打臉”。打臉即是畫花臉,這是我最感興趣的,看著他們打臉,羨慕已極,其中有小猖兵,更覺得天下只有他們有地位了,可以自豪了,像我這天生的,本來如此的臉面,算什么呢?打臉之后,再來“練猖”,即由道士率領(lǐng)著在神前畫符念咒,然后便是猖神了,他們再沒有人間的自由,即是不準(zhǔn)他們說話,一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的,人間的自由本來莫過于說話,而現(xiàn)在不準(zhǔn)他們說話,沒比這個更顯得他們已經(jīng)是神了,他們不說話,他們已經(jīng)同我們隔得很遠(yuǎn),他們顯得是神,我們是人是小孩子,我們可以淘氣,可以嬉笑著逗他們,逗得他們說話,而一看他們是花臉,這其間便無可奈何似的,我們只有退避三舍了,我們簡直已經(jīng)不認(rèn)得他們。何況他們這時手上已經(jīng)拿著叉,拿著察郎當(dāng)郎當(dāng)?shù)捻懀媸翘毂鞂⒌哪恿恕Uf到叉,是我小時最喜歡的武器,叉上串有幾個鐵輪,拿著把柄一上一下郎當(dāng)著,那個聲音把小孩子的什么話都說出了,便是小孩子的歡喜,我最不會做手工,我記得我曾做過叉,以吃飯的筷子做把柄,其不講究可知,然而是我的創(chuàng)作了。我的叉的鐵輪是在城一個高坡上(我家住在城里)拾得的洋鐵屑片剪成的。在練猖一幕之后,才是名副其實放猖,即由一個凡人拿了一面大鑼敲著,在前面率領(lǐng)著,拼命地跑著,五猖在后面跟著拼命地跑著,沿家逐戶地跑著,每家都得升堂入室,被爆竹歡迎著,跑進去,又跑來,不大的工夫在鄉(xiāng)一村在城一門家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。放猖的時間總在午后,到了夜間則是“游猖”,這時不是跑,是抬出神來,由五猖護著,沿村或沿街巡視一遍,燈燭輝煌,打鑼打鼓還要吹喇叭,我的心里卻寂寞之至,正如過年到了元夜的寂寞,因為游猖接著就是“收猖”了,今年的已經(jīng)完了。
到了第二天,遇見昨日的猖兵時,我每每把他從頭至腳打量一番,仿佛一朵花已經(jīng)謝了,他的奇跡都到哪里去了呢?尤其是看著他說話,他說話的語言太是貧窮了,還不如不說話。
(有刪改)
文本二:
莫須有先生教國語
廢名
莫須有先生教國語,第一要學(xué)生知道寫什么,第二要怎么寫,說起來是兩件事,其實是一件,只要你知道寫什么,你自然知道怎么寫。要小孩子知道寫什么,其實很簡單,只要你自己是小孩子,你能懂得小孩子的歡喜你便能引得他們寫什么了。
莫須有先生在金家寨小學(xué)教國語,有一回出一個“荷花”的作文題,因為他小時喜歡鄉(xiāng)下塘里的荷花、荷葉、藕。凡屬小孩子都應(yīng)該喜歡,而且曾經(jīng)有李笠翁關(guān)于這個題目寫了一篇很好的散文,莫須有先生自己的文章還近于詩,詩則有時強人之所不能,若李笠翁的《芙蕖》能說到荷葉的用處,是訓(xùn)練小孩子作文的好例子。荷葉還可以拿到雜貨店里去包東西。莫須有先生出了荷花這個題目,心里便有一種預(yù)期,不知有學(xué)生能從荷塘說到雜貨店否?結(jié)果沒有,莫須有先生頗寂寞,有一學(xué)生之所作,篇幅甚短,極饒意趣,他說清早起來看見荷塘里荷葉上有一小青蛙,青蛙蹲在荷葉上動也不動一動,“像羲皇時代的老百姓”,莫須有先生很佩服他的寫實。
民間有“放猖”“送油”的風(fēng)俗,莫須有先生小時頂喜歡看“放猖”,看“送油”,現(xiàn)在在鄉(xiāng)下住著,這些事情真是“樂與數(shù)晨夕”了,頗想記錄下來,卻是少暇,因之拿來出題給學(xué)生作文,看他們能寫生否,他們能將“放猖”“送油”寫在紙上,國語教育可算成功了。作這兩個題目的學(xué)生很多,但都不能寫得清楚明白,令異鄉(xiāng)人讀之如身臨其境、一目了然。可見文字非易事,單是知道寫什么也還是不行的。小孩子都喜歡“放猖”,喜歡“送油”,然而他們寫不出,他們的文字等于做手勢而已。
莫須有先生坐飛機以后,已經(jīng)重來大學(xué)執(zhí)教了,莫須有先生又開始有閑作文章,乃居然寫了一篇《放猖》,此事令他很愉快,好像是一種補過的快樂。
(節(jié)選自《莫須有先生坐飛機以后》,有刪改)
6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.火柴匣子是日常生活中的事物,文章將猖神廟比作火柴匣子,既強調(diào)猖神廟的小,也點出猖神世俗性的一面。
B.猖兵畫花臉后顯得有地位,而“我”天生的面反而不算什么,這個對比表達(dá)了“我”對猖兵的羨慕之意。
C.“仿佛一朵花已經(jīng)謝了”,這個比喻寫猖兵的“奇跡”不再,也寫“我”因放猖結(jié)束而感到失落。
D.文章寫了放猖從開始到結(jié)束的全過程,結(jié)構(gòu)緊湊,不枝不蔓,這表明“我”對放猖這一活動的記憶十分深刻。
【答案】A
【解析】本題考查賞析作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。A項,“世俗性的一面”錯,由原文“土地廟好比是一乘轎子,與之相比五猖廟則等于一個火柴匣子而已”可知,將猖神廟比作火柴匣子,就是強調(diào)猖神廟的小,“放猖”這一民俗活動具有世俗性。故選A。
7.下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.莫須有先生讓學(xué)生寫荷花時,期待他們從荷花說到雜貨店,是因為他希望學(xué)生作文時能寫到生活實際。
B.莫須有先生所說的“寫生”,是指文章應(yīng)該把事物寫得清楚明白,讓對該事物陌生的人讀了也能一目了然。
C.小孩子喜歡“放猖”“送油”,卻寫不出,這說明作文除了要知道寫什么,還要知道怎么寫。
D.莫須有先生在鄉(xiāng)下時要寫“放猖”以記民俗,但未寫成,后來彌補了這一過失,所以說是“補過的快樂”。
【答案】D
【解析】本題考查賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。D項,“后來彌補了這一過失”錯,莫須有先生在鄉(xiāng)下時要寫“放猖”以記民俗,但因“少暇”未寫成,是一種遺憾,不是過失,后來寫了一篇《放猖》,就算彌補了這一遺憾。“所以說是‘補過的快樂’”“所以”強加因果,原文“好像是一種補過的快樂”說的是“好像”。故選D。
8.文本一中畫線部分用了多個“跑”字,請簡要分析這樣寫的好處。
【答案】(1)形象的解說了“放猖”的內(nèi)涵,就是各處亂跑一陣;(2)連用“跑”字渲染了“放猖”民俗熱鬧的氣氛;(2)表現(xiàn)孩子對自由自在奔跑的羨慕之情。
【解析】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。
劃線部分文字記敘的是鄉(xiāng)下“放猖”的習(xí)俗,一連用了六個“跑”字,“拼命地跑著”“沿家逐戶地跑著”“跑進去,又跑來”“家家跑遍”。一是形象的照應(yīng)并解說了“放猖”的內(nèi)涵,前文有“‘猖’的意思就是各處亂跑一陣”;二是連用“跑”字,再現(xiàn)了“放猖”驅(qū)疫習(xí)俗中的精彩場景,上演了一場快樂的鬧劇,渲染了一種熱烈的氛圍,使“放猖”這一民間習(xí)俗充滿熱鬧的氣氛;三是“跑”中有一種天地間唯一的自由,表現(xiàn)作為孩子的“我”對他們自由自在奔跑的羨慕之情。
9.文本二指出,教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”,談?wù)勎谋疽皇侨绾螌嵺`“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。
【答案】鬼神祭祀之事在成年人眼中是鄭重、嚴(yán)肅,不可褻瀆的,作者卻將“放猖”習(xí)俗置于童真未泯、稚氣天真的孩子的眼底,用兒童一樣純真而敏感的眼睛來觀察,用兒童非理性的直覺來體驗。(1)覺得“放猖”的猖兵很神奇,內(nèi)心羨慕;(2)“放猖”的習(xí)俗簡直就是一場快樂的鬧劇;(3)“放猖”后要面對熱鬧后的寂寞;(4)再見昨日的猖兵時有偶像破滅之感。
【解析】本題考查學(xué)生探究作品的創(chuàng)作思想和藝術(shù)手法的能力。作者用兒童的視角來寫鬼神祭祀之事,用兒童一樣純真而敏感的眼睛來觀察,用兒童非理性的直覺來體驗。(1)內(nèi)心羨慕:“有時又由小孩子扮之……我當(dāng)時非常羨慕這種小猖兵,心想我家大人何以不讓我也來做一個呢?”“這也是我最感興趣的,人間的自由本來莫過于說話,而現(xiàn)在不準(zhǔn)他們說話,沒比這個更顯得他們已經(jīng)是神了”“我們簡直已經(jīng)不認(rèn)得他們。何況他們這時手上已經(jīng)拿著叉,拿著察郎當(dāng)郎當(dāng)?shù)捻懀媸翘毂鞂⒌哪恿恕薄拔宀诤竺娓疵嘏苤覄t跟在后面喝彩”作者記述“放猖”這一習(xí)俗時站在孩子的角度,用孩子童真的視角來看待和感知,寫出孩子對猖兵的極大興趣以及內(nèi)心的羨慕之情。(2)快樂的鬧劇:“誰做猖誰自己得去借一件女褲穿著,而且必須是紅的”“他們再沒有人間的自由,即是不準(zhǔn)他們說話,一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的”“沿家逐戶地跑著,每家都得升堂入室,被爆竹歡迎著,跑進去,又跑來,不大的工夫在鄉(xiāng)一村在城一門家家跑遍了。我則跟在后面喝彩”原本嚴(yán)肅、莊重的習(xí)俗用孩子的視角來看,簡直是一出鬧劇,因為孩子感興趣的地方總是充滿了歡快的氣氛。(3)熱鬧后的寂寞:“放猖的時間總在午后,到了夜間則是‘游猖’……我的心里卻寂寞之至,正如過年到了元夜的寂寞,因為游猖接著就是‘收猖’了,今年的已經(jīng)完了”“放猖”是一年一度進行的,對孩子而言,熱鬧的鬧劇之后自然是寂寞的。(4)偶像的破滅:“到了第二天,遇見昨日的猖兵時,我每每把他從頭至腳打量一番,仿佛一朵花已經(jīng)謝了,他的奇跡都到哪里去了呢?尤其是看著他說話,他說話的語言太是貧窮了,還不如不說話”原本神奇的猖兵在放猖后回歸生活的本色,在孩子眼里沒有了光澤和神奇,就像自己的偶像夢破滅了一樣。
五、【2023浙江卷T10-13】閱讀下面的文字,完成10-13題。(20分)
麥子
紅柯
他們住在祖國邊疆曠野中的土房子里,要一直守護下去。不管是誰,問他們搬不搬走?他們都說要住下去。當(dāng)然了,老婆婆的回答要平和一些:“搬走怎么辦呢?你前腳走,草就后腳跟過來,這兒的草有多兇哇,你剛轉(zhuǎn)個身,他們就爬到窗戶上,往屋里鉆。”老頭脾氣躁:“往哪搬?我搬走你住呀。”老頭總以為他住的是宮殿。
房子又矮又小。房子高不起來,房子周圍的樹就不怎么高。這兒的樹都是矮個兒,都是那種憨厚的榆樹,樹杈很多,葉子很密,就是長不高。風(fēng)大。樹像綠獅子,毛發(fā)紛亂,瘋狂的撲打風(fēng),風(fēng)疼得滿地打滾,躥到天上,發(fā)出長長的哨音,又跌落到洼地里發(fā)出猛獸似的嗥叫。風(fēng)嗥叫起來,地都動呢。老頭嚇唬老婆婆:“樹抽打它們呢,樹是老天爺?shù)谋拮樱咸鞝斠樗鼈儯麄冎荒芡弁蹃y叫。”老婆婆戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:“老天爺為啥抽它們?”老頭說:“誰讓它們亂跑,老天爺可容不得誰整天亂跑。”
老婆婆走到濃密的樹林里,老頭發(fā)現(xiàn)她竟然一身金黃,飄動著團團芬芳香,就像一頭金色的豹子。豹子走在麥田里,麥子嘩嘩響起來。麥子的金光撒在榆樹上,榆樹葉子油汪汪的;麥子的金黃撒在云朵上,云就像戴了金籠頭,云跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草,云吃草的聲音很柔和,窸窸窣窣。老婆婆摸麥穗呢。她的手像一只跳鼠,跳到麥芒上,麥芒濃密綿長就像夏天的睫毛,老婆婆觸摸到夏天最美麗的地方。
麥子在老婆婆掌心里顫動。
老婆婆的手黃巴巴的,長滿了像豆子一般的金黃的繭,那些繭豆真大呀,又圓又壯實,比麥粒兒大,比麥粒兒好看,就像一顆小太陽。大漠的太陽都這樣子,小小一點,原野就像合起來的手掌,太陽在金色的指縫間回落。有時太陽會掛在樹梢上,掙扎半天也掙不脫,把樹都拉彎了,茂密的樹梢牢牢的抱著太陽不肯松手,就像一個粗野的漢子,緊緊抱著他心愛的女人。
老婆婆的額頭閃動著快樂的光芒,發(fā)出夢一般的叫聲:“長高了,長胖了。”老婆婆搓開一只麥穗,麥粒肥肥胖胖,軟乎乎的,就像剛出生的嬰兒。老婆婆用手輕輕拍打著:“哭啊哭啊,快哭上一聲。”
老婆婆曾生過一個孩子,那孩子夭折了。從那以后,她再也沒有生過孩子。
那時,他們年輕力壯,老頭自己動手做了幾只水碗,換了一口大鍋,好像他們要生一大群孩子。她說:“拿什么養(yǎng)活他們呀?”丈夫自豪得不得了:“咱們這里,想要多少娃娃就有多少娃娃。”丈夫大手一指,外邊是遼闊的原野。
曠野無邊無際,伸向遠(yuǎn)方,好多年以后,從大城市來的洋學(xué)生把這遼闊的土地叫太平洋。
老頭不知道什么太平洋,老頭只知道他要養(yǎng)許多娃娃,老頭就從太平洋開始的地方墾荒。老頭端簸箕把金黃的麥種大把大把撒出去,那正是落日時分,泥土波濤洶涌就像沸騰的金屬。老頭的手臂跟鷹一樣伸向蒼穹,把落日給遮住了,手臂粗壯的黑影投落到地上,隨即發(fā)出一陣粗重的刷刷聲。麥種的大網(wǎng)捕獲了土地,肥大的土塊跟魚群一樣跳起雜,向四周奔竄。太陽落下去,麥子升起來。
老頭端者空簸箕,眼睛充滿夢幻般的光芒。
那年,他去團部接受重要任務(wù)。他已經(jīng)30歲,他在農(nóng)場最偏遠(yuǎn)的地方開荒種地,領(lǐng)導(dǎo)想起了他的婚姻問題。傳他去團部的重要任務(wù)就是解決這個問題。他騎馬跑了三天三夜,趕到團部。他喊報告進去的時候,政委正給一個青年女子談話,政委的臉色不太好看。那女子卻眉是眉眼是眼,長得很好看。他都看呆了。女子不看他,他看人家。政委說:“怪我無能,沒把工作做通。”漂亮女子轉(zhuǎn)身走了。他勸政委別生氣:“那么漂亮的女子根本不適合我。”政委吃驚地看他,他說:“我那地方需要結(jié)實的女人,跟馬一樣結(jié)實的女人。光漂亮不中用。”政委說:“你要身體棒的,還真有一個,長相差些,心靈絕對美。”
他很快就見到那個大塊頭女人,他們在豬圈見面的,她是炊事班長,兼管豬圈。她接觸過好幾個男的,都沒談成。她跟豬呆在一起,那些豬個個肥壯無比。大家發(fā)出驚嘆:誰跟她過日子,誰就能肥壯起來。就是沒人動這個念頭。他們見面,她就說:“你這么壯,你還來找我。”他說:“誰不想壯。”“你想壯?”“我想壯。”“你找對人啦。”
他們就這么說好了,她跟他走。她騎上團部最好的大白馬,跟他走了。
走進荒漠她就顯出優(yōu)勢,她在空曠荒涼的景象中亮麗起來,他不停地看她,他故意把她讓到前邊,她圓渾渾的長脖子跟枯死的胡楊打個照面,胡楊就亮起來。堅實的木紋顯得很清晰,他整個龐大的身軀一下子讓大荒漠充滿了生機。
女人和駿馬走在太陽的谷地里,女人就像起伏的群山。他沒想到他能娶這么大一個媳婦兒,一個頂三個。
“你說我一個頂三個。”
“三個女人才頂你一個。”
“從來沒人這么說過我。”
“我是你男人才這么說你。”
“你是我男人,你就天天這么說我,我喜歡你這么說我。”
跟那個年代所有的邊疆故事一樣,他們的洞房在地窩子里。他們說:“我們雖然住的是地窩子,但我們種的是太陽。”麥子生長的樣子就像太陽升起來……
長滿谷地的麥子,大片大片的麥子……太陽落下去,麥子長起來。
老頭端著大簸箕,麥種撒光了,簸箕里還有泥土的光芒。”我把泥土的光芒端回來啦。老婆子開門啊。”泥土金閃閃的,老婆婆被吸引住了。
“我們是簸箕命。”
他們伸出手,手指蛋上指紋的紋路,沒有一只斗,全是簸箕。斗才聚財,簸箕不聚財。老婆婆說:“咱不要財。”老婆婆搓開一只麥穗,搓出幾十顆胖乎乎的麥粒,輕輕拍打著:"哈哈我有這么多孩子。"
(有刪改)
【注】簸箕:用竹篾或柳條編的器具,三面有邊沿,一面放敞口,用來簸糧食等。
10.第二自然段描寫環(huán)境有何用意?(4分)
【答案】交代背景,寫環(huán)境的惡劣,突出守護邊疆荒漠土地的艱難。襯托人物,用環(huán)境的惡劣襯托主人公守土的頑強精神。暗示主題,通過寫整天亂跑的風(fēng)“挨打”,揭示堅守邊疆土地的重要性。
【解析】本題考查分析理解環(huán)境描寫作用的能力。小說中的環(huán)境描寫,主要是起到渲染氣氛,烘托人物,暗示主題等作用。先看第二段環(huán)境的特點。“房子又矮又小,房子高不起來,房子周圍的樹就不怎么高”,房子矮小,說明他們的居住環(huán)境差;樹都長不高,只能長那種生存能力強的榆樹,說明這里自然環(huán)境惡劣;“風(fēng)大。樹像綠獅子,毛發(fā)紛亂,瘋狂地?fù)浯蝻L(fēng),風(fēng)疼的滿地打滾,竄到天上,發(fā)出長長的哨音,又跌落到洼地里,發(fā)出猛獸似的嚎叫”,這幾句運用比喻和比擬手法,形象地寫出這里“風(fēng)大”的特點,通過寫樹被風(fēng)吹得“像綠獅子,毛發(fā)紛亂”“瘋狂地?fù)浯蝻L(fēng)”,還有寫風(fēng)聲,“疼的滿地打滾”“發(fā)出長長的哨音”“又跌落到洼地里,發(fā)出猛獸似的嚎叫”,通過描寫樹和風(fēng),更體現(xiàn)出自然環(huán)境的惡劣。而在這樣的環(huán)境中,老頭和老婆婆在這里堅守了一輩子,環(huán)境越是惡劣,越能夠襯托主人公守土的頑強精神。而老頭的話,“樹抽打他們呢,樹是老天爺?shù)谋拮樱咸鞝斠樗麄儯麄冎荒芡弁蹃y叫”“誰讓他們亂跑,老天爺可容不得誰整天亂跑”,則揭示出小說的主題,堅守邊疆土地的重要性。
11.賞析文中畫線部分比喻、象征手法的藝術(shù)效果。(4分)
【答案】把麥田里的老婆婆比喻成豹子,寫出她戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的強悍性格和守護領(lǐng)土的強烈意識。把老婆婆撫摸麥子的手比喻成跳鼠,寫出了她對麥子的深深愛意和對豐收的喜說。用麥子的金光鋪灑原野,象征豐盈的生命是守護邊疆的希望。
【解析】本題考查鑒賞作品藝術(shù)手法的能力。題干提示從“比喻”和“象征”兩個角度賞析。先找出比喻,然后分析其效果。“老婆婆走到濃密的樹林里,老頭兒發(fā)現(xiàn)她竟然一身金黃,飄動著團團芳香,就像一頭金色的豹子”,這里把麥田里的老婆婆比喻成豹子,豹子給人的感覺是強悍的,而守護領(lǐng)土的老婆婆不僅戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境,頑強地在這里生存并扎根,而且還能夠守護麥田,守護領(lǐng)土,她有著猶如豹子一般強悍的性格和守護家園的強烈意識,充滿了力量;“老婆婆摸麥穗兒呢。她的手像一只跳鼠,跳到麥芒上,麥芒濃密綿長,就像夏天的睫毛”,把老婆婆撫摸麥子的手比喻成跳鼠,跳鼠的特點是善于跳躍,很活潑,這個比喻寫出老婆婆在撫摸麥子時心情的愉悅,寫出了她對麥子的深沉愛意和對豐收的喜悅。再看象征。“麥子的金光灑在榆樹上,榆樹葉子油汪汪的;麥子的金光灑在云朵上,云就像戴了金籠頭,云跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草,云吃草的聲音很柔和,窸窸窣窣”,這里的“金光”帶有象征性質(zhì),金光讓榆樹葉子“油汪汪的”,充滿了生命力;金光讓云朵都像有了生命的活力,它們“跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草”,而且吃草的聲音很柔和,一派和平的美好氣象。是老頭和老婆婆用他們的生命守護著這片土地,帶了這這片土地生命的希望。這里用麥子的金光普照原野,象征豐盈的生命是守護邊疆的希望。
12.小說用多種風(fēng)格的人物語言塑造了主人公多方面的品格,試作分析。(6分)
【答案】質(zhì)樸的語言,塑造主人公長期守土的堅毅品格,如作品第一自然段中的人物語言。詩化的語言,塑造主人公對未來充滿信心的樂觀品格,如“我們種的是太陽”。含蓄的語言,塑造主人公大美不言的奉獻品格,如“我們是簸箕命”。
【解析】本題考查鑒賞作品語言特點及人物形象特點的能力。人物語言首先要符合人物的身份,文中的老頭和老婆婆是駐守在邊疆的領(lǐng)土守護者,他們在這里耕種土地,守護土地,因此他們身上有著農(nóng)民般的質(zhì)樸和堅毅,如第一段,有人問他們搬不搬走時,“老婆婆的回答要平和一些:‘搬走怎么辦呢?你前腳走,草就后腳跟過來。這兒的草有多兇啊,你剛轉(zhuǎn)個身,他們就爬到窗戶上往屋里鉆。’老頭兒脾氣躁:‘往哪兒搬?我搬走,你住呀。’”人物語言都很直接、質(zhì)樸,能夠塑造主人公長期守土的堅毅品格。能夠在這樣艱難惡劣的環(huán)境中生存,兩位老人的性格都很樂觀堅強,并且作品也表現(xiàn)了他們浪漫的一面,因此文中有些語言就有詩化的特點,如“我們雖然住的是地窩子,但我們種的是太陽”“我把泥土的光芒端回來啦”,詩化的語言,塑造主人公對未來充滿信心的樂觀品格。文中的兩位老人,他們獻身邊疆,但他們自己并不覺得自己多么偉大,文中一些含蓄的語言恰恰能夠塑造他們大美不言的奉獻品格,如“我們是簸箕命”,還有老婆婆說的“咱不要財”,都能含蓄地表現(xiàn)出他們的奉獻精神。
13.探究“麥子”在全文中的作用。(6分)
【答案】是全文的主線,結(jié)構(gòu)上串聯(lián)全文。象征守護邊疆的這對夫婦旺盛、頑強的生命力。揭示扎根邊疆拓荒產(chǎn)糧就是為守土作貢獻的主題。
【解析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。“麥子”是全文的主線,結(jié)構(gòu)上串聯(lián)全文;“麥子”也象征守護邊疆的這對夫婦旺盛頑強的生命力。文中這樣描寫他們,“老婆婆走到濃密的樹林里,老頭兒發(fā)現(xiàn)她竟然一身金黃,飄動著團團芳香,就像一頭金色的豹子”,“老頭兒端著簸箕,把金黃的麥種大把大把撒出去。那正是落日時分,泥土波濤洶涌就像沸騰的金屬。老頭兒的手臂跟鷹一樣伸向蒼穹,把落日給遮住了,手臂粗壯的黑影頭落到地上,隨即發(fā)出一陣粗重的刷刷聲”。他們就像文中所寫的“麥子”一樣,無論環(huán)境多么惡劣,一樣能夠扎根在這片土地上,頑強地生存下去。
“麥子”也揭示了文章的主題,扎根邊疆拓荒產(chǎn)糧就是為守土作貢獻。文中這樣描寫,“豹子走在麥田里,麥子嘩嘩響起來。麥子的金光灑在榆樹上,榆樹葉子油汪汪的;麥子的金光灑在云朵上,云就像戴了金籠頭,云跟牲畜一樣彎下脖子在明凈遼闊的蒼穹上吃草”,寫老婆婆用她的強悍的守護給予了這片土地以生命的希望;“麥子的大網(wǎng)捕獲了土地,肥大的土塊兒跟魚群一樣跳起來,向四周奔竄。太陽落下去,麥子升起來。老頭兒端著空簸箕,眼睛充滿夢幻般的光芒”,“長滿谷地的麥子,大片大片的麥子……太陽落下去,麥子長起來”,描寫他們種麥子的情景,“麥子”就是“太陽”,是“希望”。這樣寫生動地揭示了文章的主題。
六、【2023廣東二模T20】閱讀下面的文字,完成6~9題。
藝術(shù)家馮驥才
四月初已進入春天的時光,窗外所有樹木的樹芽都在逐步變成生氣十足的新葉,綠葉才是春天開出的花。清晨的風(fēng)還有一點涼意,吹在楚云天身上叫他神清目朗,分外清爽。
他把一張潔白的宣紙鋪在臨時搭起的畫案上,四角各壓一塊青石片。他沒有鎮(zhèn)尺,前年去薊縣盤山寫生拾來的這幾塊石片反倒自然,也更天然。只要把紙鋪開,他就是即將出現(xiàn)的一片嶄新天地的造物者。
他先用羊毫抓筆蘸足了清水與淡墨,一筆筆生氣十足地橫涂在紙的上方,于是一片寥廓萬里,云煙滾動的天空立時呈現(xiàn)。一條條長長的烏云游龍一般,挾風(fēng)裹雨地在天上奔跑。他沒有忘記,在濃淡相間的水墨中特意留出一塊空白。這塊白便是最后一塊沒有被烏云吞噬的天空,熠熠發(fā)光,分外明亮。跟著,他從筆筒里抽出一支長鋒大筆,散開鋒毫,在墨池里一滾,跟著由紙的下端,逆鋒斜刺而上。一片風(fēng)中搖曳的葦蕩,洋溢著巨大的生命本能與力量,這力量把他自己都感動起來。他不覺地喊了一聲:
“呵——!”
跟著,他又換了一支長桿的兼毫筆,蘸了濃墨,把葦蕩前幾根長長的莖葉畫出來。不自覺間,他那種早年從研習(xí)宋畫積累下的功力顯示出來,運筆時他感到全身的力量都在經(jīng)由手腕傳遞到筆端,如錐畫沙,力透紙背。他感到一種長久壓抑在心底的東西一下子抒發(fā)出來,無限的暢快!于是他情不自禁,把一只孤雁畫在那塊空白的地方,那里是整幅畫面唯一透出光亮之地。這孤雁在那里獨自徘徊與游蕩。他情不自禁地低聲背誦起萊蒙托夫在《帆》中的兩句詩:
“你期待什么,在這遙遠(yuǎn)的異地?你拋下什么,在你自己的故鄉(xiāng)?”
黃河真像由天而降,然后萬馬急奔般地呼嘯而來。它穿云破霧,挾電裹雷,攜帶著凌厲的冷風(fēng),噴發(fā)著飛濺的浪沫,直撲眼前。洪流、巨浪、險灘、亂石、漩渦……在那波濤的滾動中,震耳的轟鳴中,疾流的絞斗中,他仿佛看到一些災(zāi)難的黑洞,苦難的景象,重重疊疊的壓抑與負(fù)載。
為什么一看到她,總會想起母親?總會想起我們民族多難的歷史?為什么密西西比河不是這樣?伏爾加河不是這樣?多瑙河、萊茵河、泰晤士河不是這樣?他想。他忽然有了畫這條河的渴望與激情!
回到學(xué)校的第三天是周日,教室沒人,他把四張學(xué)生用的畫案拼成一張,鋪上一張八尺的宣紙。他急不可待,將蘸足水墨的長鋒大筆落在紙上,隨即腕子向上一揚,一股激蕩在心中的情感隨之迸發(fā),一股巨浪在大河中流沖天而起,緊跟著,從身心暴發(fā)出的波浪層層疊疊落在紙上。
他盡情揮灑,顫動的筆桿不斷撞在水盂上當(dāng)當(dāng)作響,四處飛濺的水墨濺在他的衣衫與臉上。等到他畫到心中堅持的那片崇高的精神情感時,他看到畫中大河偏遠(yuǎn)地方,出現(xiàn)一片迷離、燦爛、漾漾不已的波光。他被自己這片波光迷住了。
他心中忽然生出一種從未有過的神奇的境界。他一下子和自己身后的無形、宏大又迅猛涌動的社會大潮融為了一體。
車子一進入太行山,就進入另一樣的天地里。這支縱跨冀、晉、豫的山脈,全是崇山峻嶺,巉巖絕壁,而且與任何大山都絕不一樣。巖石全都裸露著,崚嶒粗糲,氣象兇烈。每一座山峰,每一塊巨巖,都像一張巨大的歷經(jīng)磨難的老農(nóng)的臉,顯得蒼老、苦楚和沉雄。
古師傅把車子停在一個光禿禿的斷崖頂上,這崖頂好像用巨刃削出的一個平臺,十分奇妙,四邊層層疊疊的大山,宛如一片浩瀚的向上翻滾的云團。此時,晚霞斜照,大山的巖石裂紋溝壑,其影如墨,凹凸分明。石頭上染著赤紅的霞光,雄勁,強健,堅韌,粗野。這片無邊的、雄壯的、峻拔的、豪氣沖天的景象,一下子把云天感染了。
他有一種創(chuàng)作的沖動。他恨不得馬上回家,沖進他的畫室。
回去之后,很短的時間,他筆下出現(xiàn)許多近十年來少有的力作。他感覺他和一千年前畫過太行的荊浩、范寬、郭熙等大師們的精魂遙遙相通了。
楚云天把自己一生的代表作捐給了藝術(shù)博物館。他知道這些作品應(yīng)該由公共博物館收藏,才不會被那些唯利是圖的人弄去謀財圖利。
每天早晨起來,他還是感覺身體里充滿陽光與氧氣,是靈感降臨的時候。近來一段時間,他受柴可夫斯基《四季性格描繪十二幅》的感動,不由自主寫了十二篇散文,每篇寫一年中一個月的風(fēng)情與滋味。表面是寫對大自然的感受,潛在文字里邊的是人生的況味。他把文字轉(zhuǎn)化為丹青,從一月到十二月,每幅一月,稱為《心中十二月》。這樣畫起來,大自然的興衰變幻便和人生種種況味與滋味融為一體。他忽想,這樣的畫不正是他當(dāng)年在東京藝術(shù)大學(xué)和平山郁夫先生所談的現(xiàn)代文人畫嗎?《解凍》和《永遠(yuǎn)的太行》何嘗不是現(xiàn)代的文人畫?現(xiàn)代的文人既有小我,也有大我;既有一弦清音,也有黃鐘大呂。二者兼有,才是當(dāng)代藝術(shù)家全部的生命與藝術(shù)。
(摘編自《藝術(shù)家們》,有刪改)
6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)
A.小說第一部分寫楚云天早期作畫的情形,面對四月初的大好春光,楚云天卻畫了天空、烏云、葦蕩和一只孤雁,這一畫面表現(xiàn)了他胸懷的闊大與心靈的孤獨。
B.小說第二部分寫楚云天畫黃河的由來和過程,因為聯(lián)想到民族多難的歷史,又身處迅猛涌動的社會大潮中,楚云天境界一新,畫面和畫風(fēng)也完全不同于早期。
C.小說第三部分寫太行山雄奇瑰偉的景象及其帶給楚云天的創(chuàng)作靈感,相關(guān)作品讓他超越了對宋人畫作技法的研習(xí)和傳承,而是在精神氣象上和古人相應(yīng)相通。
D.小說第四部分寫楚云天晚年的藝術(shù)創(chuàng)作,無論作文作畫,他都在大自然的變幻與人生況味的相交相融中進行表達(dá),從而為當(dāng)代藝術(shù)家的生命與藝術(shù)做了注腳。
【答案】B
【解析】本題考查對文本內(nèi)容的理解與分析能力。畫面上的亮光與早期一脈相承。由原文“他心中忽然生出一種從未有過的神奇的境界。他一下子和自己身后的無形、宏大又迅猛涌動的社會大潮融為了一體“可知,畫面上的亮光與早期一脈相承。故選B。
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.文中引用俄國詩人萊蒙托夫的詩句,提及多位中國古代山水畫大師和俄國著名音樂家柴可夫斯基,既巧妙展現(xiàn)了主人公的情感世界,也間接表現(xiàn)其藝術(shù)修養(yǎng)的深厚。
B.在文中對主人公畫黃河的一段精彩描寫中,作者用筆桿撞擊水盂來以聲寫靜、用水墨四處飛濺來以動襯動,和主人公心中迸發(fā)出的情感、筆下層疊的巨浪相呼應(yīng)。
C.作者把太行山的每一座山峰和每一塊巨巖都比喻成老農(nóng)的臉,又把它放置在晚霞的映照下進行描寫,寫出了太行山的典型特征,也暗示了主人公藝術(shù)風(fēng)格的成熟。
D.本文截取了主人公四個人生階段作畫的場景,高度濃縮地呈現(xiàn)了一位藝術(shù)家的生命歷程,并通過其感悟和思考把個人與民族、與歷史、與社會、與時代關(guān)聯(lián)起來。
【答案】D
【解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D項,“本文截取了主人公四個人生階段作畫的場景”錯誤。本文所寫并非全為作畫場景。故選D。
8.請根據(jù)文中對楚云天的描寫,說一說藝術(shù)家應(yīng)該具有什么樣的特征。(4分)
【答案】楚云天對自然有很強的感受力,這說明藝術(shù)家往往感官靈敏,對自然的感受力強;楚云天激情充沛,這說明藝術(shù)家往往感情強烈,急需在藝術(shù)創(chuàng)造中沖決而出,得到宣泄;楚云天聯(lián)想和想象豐富,理解思考能力也比較強,這說明藝術(shù)家往往思維活躍;楚云天技法純熟,在師法古人的基礎(chǔ)上能有所創(chuàng)新,這說明藝術(shù)家需要苦練技法,才能嫻熟地運用藝術(shù)語言進行表達(dá);楚云天的創(chuàng)作需要靈感刺激,創(chuàng)作時往往進入忘我狀態(tài),這說明藝術(shù)家往往需要遵循藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,營造好的創(chuàng)作環(huán)境;楚云天境界闊大,精神高潔,不為世俗名利所沾染,這說明藝術(shù)家往往不計名利,心無雜塵;楚云天藝術(shù)修養(yǎng)高,除了畫畫外,還精通詩文和音樂,這說明藝術(shù)家需要不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng),才能達(dá)到高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界,創(chuàng)作出更好的作品。楚云天看到黃河,就想起我們民族多難的歷史,在創(chuàng)作時和自己身后的無形、宏大又迅猛涌動的社會大潮融為了一體,說明藝術(shù)家需要既有小我,也有大我,二者兼有,才是當(dāng)代藝術(shù)家全部的生命與藝術(shù)。(4分。答到其中一點得1分。若有其他答案,只要言之有據(jù)、言之成理,亦可酌情給分。)
【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。由原文“一片風(fēng)中搖曳的葦蕩,洋溢著巨大的生命本能與力量,這力量把他自己都感動起來。他不覺地喊了一聲:呵——!”可知,楚云天能感受到葦蕩洋溢著的巨大的生命本能與力量,說明楚云天對自然有很強的感受力,這說明藝術(shù)家往往感官靈敏,對自然的感受力強。由原文“不自覺間,他那種早年從研習(xí)宋畫積累下的功力顯示出來,運筆時他感到全身的力量都在經(jīng)由手腕傳遞到筆端,如錐畫沙,力透紙背。他感到一種長久壓抑在心底的東西一下子抒發(fā)出來,無限的暢快!于是他情不自禁,把一只孤雁畫在那塊空白的地方,那里是整幅畫面唯一透出光亮之地。這孤雁在那里獨自徘徊與游蕩”可知,他把一種長久壓抑在心底的東西一下子抒發(fā)出來,無限的暢快,并情不自禁的在空白處畫了一只孤雁。由此可知,楚云天激情充沛,這說明藝術(shù)家往往感情強烈,急需在藝術(shù)創(chuàng)造中沖決而出,得到宣泄。由原文“為什么一看到地,總會想起母親?總會想起我們民族多難的歷史?為什么密西西比河不是這樣?伏爾加河不讓這樣?多增河、萊茵河、泰曬士河不是這樣?他想。他忽然有了畫這條河的欲望與激情”可知,楚云天一看到地,總會想起母親,聯(lián)想到民族多難的歷史。表明楚云天聯(lián)想和想象豐富,理解思考能力也比較強,這說明藝術(shù)家往往思維活躍。由原文“回去之后,很短的時間,他筆下出現(xiàn)許多近十年來少有的力作。他感覺他和一千年前畫過太行的荊潔、范寬、郭熙等大師們的精魂遙逐相通了”可知,在很短的時間,他筆下出現(xiàn)許多近十年來少有的力作,又與大師們的精魂遙遙相通。表明楚云天技法純熟,在師法古人的基礎(chǔ)上能有所創(chuàng)新,這說明藝術(shù)家需要苦練技法,才能嫻熟地運用藝術(shù)語言進行表達(dá)。
由原文”他盡情揮灑,顫動的筆桿不斷控在水盂上當(dāng)當(dāng)作響,四處飛濺的水墨濺在他的衣衫與臉上。等到他畫到心中堅持的那片崇高的精神情感時,他看到畫中大河偏遠(yuǎn)地方,出現(xiàn)一片迷離、燦爛、漾漾不已的波光。他被自己這片波光迷住了。他心中忽然生出一種從未有過的神奇的境界。他一下子和自己身后的無形、宏大又迅猛涌動的社會大潮融為了一體“可知,楚云天創(chuàng)作時,水墨都濺到他的衣衫與臉上,等到他畫到心中堅持的那片素高的精神情感時,他看到畫中大河偏遠(yuǎn)地方,出現(xiàn)一片迷離、燦爛、漾漾不已的波光,并被這片波光迷住了。由此可知,楚云天的創(chuàng)作需要靈感刺激,創(chuàng)作時往往進入忘我狀態(tài),這說明藝術(shù)家往往需要遵循藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,營造好的創(chuàng)作環(huán)境。由原文“楚云天把自己一生的代表作捐給了藝術(shù)博物館。他知道這些作品應(yīng)該由公共博物館收藏,才不會被那些唯利是圖的人弄去謀財圖利“可知,楚云天把自己一生的代表作捐給了藝術(shù)博物館,他不想被那些唯利是圖的人弄去謀財圖利。表明楚云天境界闊大,精神高潔,不為世俗名利所沾染,這說明藝術(shù)家往往不計名利,心無雜塵。由原文“他情不自禁地低聲背誦起萊蒙托夫在《帆》中的兩句詩:你期待什么,在這遙遠(yuǎn)的異地?你拋下什么,在你自己的故鄉(xiāng)?”和“近來一段時間,他受柴可夫斯基《四季性格描繪十二幅》的感動,不由自主寫了十二篇散文,每篇寫一年中一個月的風(fēng)情與滋味”可知,楚云天藝術(shù)修養(yǎng)高,除了畫畫外,還精通詩文和音樂,這說明藝術(shù)家需要不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng),才能達(dá)到高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界,創(chuàng)作出更好的作品。由原文“為什么一看到地,總會想起母親?總會想起我們民族多難的歷史?為什么密西西比河不是這樣?伏爾加河不讓這樣?多增河、萊茵河、泰晤士河不是這樣?他想。他忽然有了畫這條河的欲望與激情”“他心中忽然生出一種從未有過的神奇的境界。他一下子和自己身后的無形、宏大又迅猛涌動的社會大潮融為了一體”“現(xiàn)代的文人既有小我,也有大我;既有一弦清音,也有黃鐘大呂。二者兼有,才是當(dāng)代藝術(shù)家全部的生命與藝術(shù)”可知,楚云天看到黃河,就想起我們民族多難的歷史,在創(chuàng)作時和自己身后的無形、宏大又迅猛涌動的社會大潮融為了一體,說明藝術(shù)家需要既有小我,也有大我,二者兼有,才是當(dāng)代藝術(shù)家全部的生命與藝術(shù)。
9.李白有詩云:“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。”請據(jù)此分析和鑒賞文中畫線部分寫黃河的一段文字。(6分)
【答案】文中“黃河真像由天而降,然后萬馬急奔般地呼嘯而來”寫出了“黃河落天走東海”的氣勢;文中“他仿佛看到……”正是“萬里寫入胸懷間”的印證;文中大量運用節(jié)奏分明、鏗鏘有力的短句和短語,并通過“洪流、巨浪、險灘、亂石、漩渦”等物象的堆疊,對“黃河落天走東海”的氣勢進行了描寫;文中運用對偶如“穿云破霧,挾電裹雷”“攜帶著凌厲的冷風(fēng),噴發(fā)著飛濺的浪沫”和排比如“在那波濤的滾動中,震耳的轟鳴中,疾流的絞斗中”,營造出“黃河落天走東海”的恢宏氣勢。(6分。第1點、第2點各1分,第3點、第4點各2分,答出要點即可。若有其他答案,只要言之有據(jù)、言之成理,亦可酌情給分。)
【解析】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。句子“黃河真像由天而降,然后萬馬急奔般地呼嘯而來”描寫黃河由天而降,猶如萬馬急奔般地呼喊而來,寫出了“黃河落天走東海”的氣勢;句子“他仿佛看到一些災(zāi)難的黑洞,苦難的景象,重重疊疊的壓抑與負(fù)載”,由奔騰的黃河水,寫到了作者感受到的苦難、壓抑與負(fù)載,正是“萬里寫入胸懷間”的印證;句子“它穿云破霧,挾電裹雷,攜帶著凌厲的冷風(fēng),噴發(fā)著飛濺的浪沫,直撲眼前。洪流、巨浪、險灘、亂石、漩渦……在那波濤的滾動中,震耳的轟鳴中,疾流的絞斗中”中大量運用節(jié)奏分明、鏗鏘有力的短句和短語,并通過“洪流、巨浪、險灘、亂石、旋渦”等物象的堆疊,對“黃河落天走東海”的氣勢進行了描寫;句子“穿云破霧,摸電裹雷”“攜帶著凌厲的冷風(fēng),噴發(fā)著飛濺的浪沫”運用對偶的修辭手法,句子“在那波濤的滾動中,震耳的轟鳴中,疾流的絞斗中”運用排比的修辭手法,營造出“黃河落天走東海”的恢宏氣勢。
七、【2023青島一模T6-9】閱讀下面的文字,完成下面小題。
城子的生命力
沈洋
去瀘西,城子必去。
一個小壩子,一圍群山環(huán)繞。壩子不大,卻有水緣。一條大河淌過,彎成弓形,正好與城子來一個緊緊的擁抱。城子古村落,就貼在這樣的山坡上,享盡了背靠山巒、河流懷抱的極佳風(fēng)水。
城子的民居,全是土掌房。從山腳沿山坡趁勢而上,前一戶人家的樓頂,即是后一戶人家的場院,從山腳第一戶人家進去,穿過四合院,七彎八拐,就可以像孫悟空神出鬼沒般上到另一戶人家。如此神奇的格局,真可謂家家相通,戶戶相連,總是讓人想起《地道戰(zhàn)》里那些橫七豎八的地洞。你還別說,這城子村的民居建筑,還正是有著攻防戰(zhàn)事的考慮。可見,城子的歷史絕不像現(xiàn)在看上去那般云淡風(fēng)輕。
《廣西府志》記載,城子古村屬彝族先民白勺部聚居地,隨著歷史的演進,大批漢族居民遷入。明朝成化年間,土司昂貴在此建造土司衙門,改城子古城舊名“白勺”為“永安府”。一時間,這塊風(fēng)水寶地得以脫胎換骨,當(dāng)?shù)厝速囈陨娴耐琳品咳缬旰蟠汗S般冒出了一大片,規(guī)模宏大,形成府城,一躍成為滇南政治、經(jīng)濟文化的中心之一,盛繁至極。
走在城子古村,一條條古街巷通向村莊的深處和高處,或橫或豎,或直或彎,無不透露出這個古村落的神秘。地上是清一色的石板,經(jīng)過村民和游人經(jīng)年累月的踩踏,都磨出了時光的影子。
抬頭看那房頂,總是給人神奇的感覺。碗口粗的當(dāng)?shù)乩鯓渥髁海杳苡兄碌卮钤谕翂ι希伾蠙M梁、劈柴、木棍和松針,再鋪上當(dāng)?shù)睾秃玫酿つ喾涓C土,攤平后人工用棒槌反復(fù)捶實,土掌房的頂,就這樣筑成了。奇就奇在這種看似粗糙的建筑,實則極為牢固和實用。城子村的土掌房,還有一個重要的特點,除承襲了當(dāng)?shù)赝琳品總鹘y(tǒng)的四方墻體土木夯頂、層層相連戶戶相通的特點外,像“李將軍第”這種漢式門頭、坡頂、門頭下方斗拱等建筑構(gòu)件齊全的民居,大量吸收了滇中地區(qū)漢族人傳統(tǒng)四合院的建筑風(fēng)格,深得漢式建筑之精髓,體現(xiàn)出城子先民高超的建筑藝術(shù)和兼收包容的開放胸襟。
我們?nèi)サ漠?dāng)天,正值深冬,但陽光明媚,一戶人家正請了村里的壯年男女幫助蓋房。五六個男女在房頂上忙得滿頭大汗,有的挑土,有的灑水,有的灑松針,有的用棒槌夯土。旁邊的一戶人家正在搭木架,一根根巨型圓木或方木縱橫交錯,一看就是大興土木的架勢。后來一問,才知是當(dāng)?shù)卣诮y(tǒng)一恢復(fù)一批古院落。
走到上臺人家,一對中年夫婦正在擰玉米,男的把玉米棒子背上樓,倒在曬臺上,女的則把一根根玉米棒子扔進正在轉(zhuǎn)動的機器里,只聽喀嚓喀嚓聲此起彼伏,卻不見擰下來的玉米粒。我好生奇怪,上前詢問。原來,每家每戶的樓頂上都留有一個小孔,剛打下來的玉米粒,直接通過小孔嘩啦啦淌進了樓板下房子里的糧倉里這就是當(dāng)?shù)厝罕妰Σ赜衩装糇拥暮喴准Z倉,既通風(fēng)透氣,還能享受適量陽光,保證玉米棒子不至于霉?fàn)€。在今天看來,這些生存技藝似乎不起眼,但我想,就是當(dāng)年叱咤風(fēng)云的昂貴土司,也不一定會想到他的后人竟然會有如此發(fā)明創(chuàng)造吧!是啊,歷史,從來都是普通勞苦大眾創(chuàng)造的。這話,到了今天,依然是那樣有生命力。
無疑,這樣的古村落,成了攝影家的天堂,成了驢友們的最愛。每一天,總是有無數(shù)的驢友慕名而來。或自駕車前往,或飛機轉(zhuǎn)火車轉(zhuǎn)汽車轉(zhuǎn)面的;或三五成群,或只身一人;或全家出游,或情侶漫步。或看夕陽西下,或看旭日東升,或看紫氣升騰,或看輕嵐彌漫。在城子古村落,不用刻意去看什么,盡可以隨便走走,跟著穿過村莊的一頭老牛隨便走,看幾條悠閑的狗在村中漫游等等,不一而足,總之,每一個人在城子都會找到適合自己的心境。或失意,或失戀,到了城子,都會被城子的寧靜消解。即使正春風(fēng)得意,狂傲不羈,到了城子,也會對“得意”下另一種不同的定義。
快離開城子時,我們來到了滇軍六十軍一八四師師長張沖小學(xué)時的學(xué)堂。說學(xué)堂,其實就是一個小院落,正面一間簡易的土掌房,上下兩層,一樓上課,二樓住人,里面還供了張沖像。因為剛寫完抗日題材電視劇《鍛刀》不久,曾認(rèn)真查閱過滇軍的抗戰(zhàn)史,對張沖十分崇敬,我懷著一顆虔誠之心,上樓看了其早年休息讀書的簡易之所。這位曾經(jīng)在臺兒莊戰(zhàn)役和禹王山戰(zhàn)役中讓日軍聞風(fēng)喪膽的抗日英雄、竟然就是從城子古村這間簡易的土掌房里走出去的。正是他,用城子村彝家漢子鐵打的肉身,筑起了一道保家衛(wèi)國的精神長城。這種血脈,直到今天,還一直在城子村流淌、曼延……
(選自《人民日報》,有刪改)
6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.城子民居建筑格局神奇、獨特,這既體現(xiàn)了其鮮明的地域文化特色,也是歷史上攻防戰(zhàn)事的需要。
B.文章引用古人關(guān)于城子的記載,概述其發(fā)展歷史,展現(xiàn)其風(fēng)貌,表現(xiàn)了城子的歷史悠久,底蘊深厚。
C.文章寫到壯年男女蓋房的場景,表明地方政府重視對古村落的保護,這是城子葆有生命力的重要因素。
D.作者游覽城子,感慨萬千,任筆端在現(xiàn)實與歷史間穿梭,既有生動的現(xiàn)場感,又有厚重的歷史感。
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。C項,“這是城子葆有生命力的重要因素”錯,寫到壯年男女蓋房的場景,意在強調(diào)勞苦大眾的創(chuàng)造才是城子葆有生命力的重要因素。故選C。
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章第段寫城子地理位置極佳,背靠山巒,河流懷抱,意在為下文寫城子歷史上的繁盛與如今成為旅游勝地張本。
B.文章第段巧用排比,整齊和諧,整散結(jié)合,富有節(jié)奏,借眾多游人慕名而來一事展現(xiàn)了城子的魅力。
C.文章結(jié)尾寫抗日英雄張沖,畫龍點睛,卒章顯志,表明城子的文化浸潤了世世代代的城子人,影響深遠(yuǎn)。
D.本文語言特色鮮明,質(zhì)樸而不失雅致,以意役辭,無雕琢涂飾之感,體現(xiàn)出作者自然高雅的審美追求。
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。C項,“畫龍點睛,卒章顯志”錯,文章的主題內(nèi)容豐富,有城子的歷史底蘊,有城子的新時代內(nèi)涵,結(jié)尾寫到城子文化內(nèi)涵對人的精神浸潤是對主題的深化。故選C。
8.作者為什么說“去瀘西,城子必去”?結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
【答案】(1)城子的地理位置極佳,風(fēng)景秀麗;(2)城子的民居格局神奇,神秘古樸;(3)城子的居民富有生活智慧,古村落富有吸引力;(4)城子的歷史悠久,文化底蘊深厚。
【解析】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,篩選概括信息的能力。“去瀘西,城子必去”是具有概括性的句子,理解此句的內(nèi)涵,需要結(jié)合全文。結(jié)合“城子古村落,就貼在這樣的山坡上,享盡了背靠山巒、河流懷抱的極佳風(fēng)水”可知,城子的地理位置極佳,風(fēng)景秀麗;結(jié)合“城子的民居,全是土掌房……如此神奇的格局,真可謂家家相通,戶戶相連,總是讓人想起《地道戰(zhàn)》里那些橫七豎八的地洞。你還別說,這城子村的民居建筑,還正是有著攻防戰(zhàn)事的考慮”可知,城子的民居格局神奇,神秘古樸;結(jié)合“原來,每家每戶的樓頂上都留有一個小孔,剛打下來的玉米粒……這些生存技藝似乎不起眼,但我想,就是當(dāng)年叱咤風(fēng)云的昂貴土司,也不一定會想到他的后人竟然會有如此發(fā)明創(chuàng)造吧!是啊,歷史,從來都是普通勞苦大眾創(chuàng)造的。這話,到了今天,依然是那樣有生命力”“這樣的古村落,成了攝影家的天堂,成了驢友們的最愛”可知,城子的居民富有生活智慧,古村落富有吸引力;
結(jié)合“走在城子古村,一條條古街巷通向村莊的深處和高處,或橫或豎,或直或彎,無不透露出這個古村落的神秘。地上是清一色的石板,經(jīng)過村民和游人經(jīng)年累月的踩踏,都磨出了時光的影子”“這位曾經(jīng)在臺兒莊戰(zhàn)役和禹王山戰(zhàn)役中讓日軍聞風(fēng)喪膽的抗日英雄……筑起了一道保家衛(wèi)國的精神長城。這種血脈,直到今天,還一直在城子村流淌、曼延……”可知,城子的歷史悠久,文化底蘊深厚。
9.請簡要分析本文的構(gòu)思特點。
【答案】選擇材料方面:文章圍繞中心,選材豐富、自由,不受時空的限制,有存在的現(xiàn)狀與歷史,也聯(lián)想到《地道戰(zhàn)》、保家衛(wèi)國的抗日英雄等,將人、事、物有機融合在一起,形散而神聚。組織材料方面:(1)線索清晰。文章以時間、地點的變化為行文線索,貫穿全篇。(2)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明。文章內(nèi)容由城子的歷史底蘊,寫到城子的新時代內(nèi)涵,再到城子文化內(nèi)涵對人的精神浸潤,彰顯城子的生命力,由表及里,層層深入。手法多變:歷史與現(xiàn)實交織,敘述、議論、抒情相結(jié)合,虛實結(jié)合等。
【解析】本題考查學(xué)生分析作品藝術(shù)構(gòu)思的能力。從選擇材料方面看,文章寫了城子的地理位置極佳,風(fēng)景秀麗;寫了城子的民居格局神奇,神秘古樸;寫了城子的居民富有生活智慧,古村落富有吸引力;寫了城子的歷史悠久,文化底蘊深厚。這些內(nèi)容書寫了城子的歷史與現(xiàn)實,豐富而自由,都是圍繞城子的豐富內(nèi)涵來寫,形散而神聚,由表及里,層層深入。從組織材料方面,開篇總寫“去瀘西,城子必去”,然后寫地理位置“一個小壩子,一圍群山環(huán)繞”,寫民居“城子的民居,全是土掌房”,寫歷史“《廣西府志》記載”,寫蓋房“抬頭看那房頂”“一戶人家正請了村里的壯年男女幫助蓋房”,寫居民“一對中年夫婦正在擰玉米”,寫現(xiàn)實的吸引力“這樣的古村落,成了攝影家的天堂”,寫學(xué)堂“我們來到了滇軍六十軍一八四師師長張沖小學(xué)時的學(xué)堂”,這樣一路寫來,由城子的歷史底蘊,寫到城子的新時代內(nèi)涵,再到城子文化內(nèi)涵對人的精神浸潤,彰顯城子的生命力,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明。
結(jié)合“走在城子古村”“我們?nèi)サ漠?dāng)天,正值深冬”“走到上臺人家”“快離開城子時,我們來到了滇軍六十軍一八四師師長張沖小學(xué)時的學(xué)堂”可知,文章以時間、地點的變化為行文線索,貫穿全篇,線索清晰。從寫作手法方面,文章寫歷史“《廣西府志》記載”,寫現(xiàn)實“抬頭看那房頂”“一戶人家正請了村里的壯年男女幫助蓋房”,寫居民“一對中年夫婦正在擰玉米”“這樣的古村落,成了攝影家的天堂”,歷史與現(xiàn)實交織;又寫“我們來到了滇軍六十軍一八四師師長張沖小學(xué)時的學(xué)堂”“正是他,用城子村彝家漢子鐵打的肉身,筑起了一道保家衛(wèi)國的精神長城。這種血脈,直到今天,還一直在城子村流淌、曼延……”,虛實結(jié)合,把歷史與現(xiàn)實結(jié)合起來,
敘述、議論、抒情相結(jié)合,文章手法靈活多變,彰顯了作者高妙的藝術(shù)創(chuàng)造力。