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高三作文匯編八篇

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高三作文匯編八篇

【實用】高三作文匯編八篇

  無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的高三作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

高三作文 篇1

  偌大的籃球場上只剩下小艾一個人,他彎著腰,用手撐在膝蓋上,低垂著頭,任憑汗水滴到地板上,發出“滴答滴答”的聲響。我輕輕地走到他身旁,用手拍拍他的肩:“小艾,沒關系的,這次的我們雖不精彩,但相信下次我們會燦爛的爆發!”他慢慢地轉過頭,說:“我一定要讓大家看到我們的精彩!”從他清澈,透明,靈動的眼神中我看到了他的堅定。

  小艾似乎預約了下一場球賽的精彩,并為之而不懈準備著。

  清晨,東邊剛剛露出魚肚白,我們已經在林蔭路上跑步,來開始我們一天緊張的訓練。一路上,有鳥兒歌唱,有輕風吹拂著樹葉發出的沙沙聲響,和著我們的腳步聲,奏出和諧的交響樂。我跟在他身后,他穩健的步伐,矯健的身姿,讓我看到他必勝的信念。我懂:為了預約的精彩,我們唯有拼搏!這條林蔭道就是我們精彩的起跑線。

  烈日當空的正午,我們放棄午休的機會,出來訓練,夏日的正午真熱啊,一股一股的熱浪向我們襲來,世界也因此安靜了許多,只有聲聲的蟬鳴陪伴著我們,為我們吶喊助威。他的每一個動作都是那么鏗鏘有力,都飽含著他必然精彩的信念。這當頭的烈日就是我們精彩的催化劑。

  黃昏,熱浪漸漸退去,蛙聲逐漸響起,我們相約來到籃球場練習投籃,他那雙堅實有力的大手抓起一個便向籃筐投去,進了,一個,又一個,一個個投進的籃球為我們積累一份份的信心。他不知疲憊,起跳,投籃,落地,不斷重復著,似乎在不斷重復著那句諾言:“我一定要讓大家看到我們的精彩!”這熟悉的籃球場就是我們精彩的舞臺。

  決戰的日子終于來了。天上下著傾盆大雨,雨點敲擊房頂的瓦似在為我們敲起吶喊的鼓點。和著這預示勝利的鼓點,我們不斷突圍,進攻,投籃,得分。小艾的臉上洋溢著勝利的信心。終于,比賽結束了,我們贏了,做了一次完美的演出!

  走出籃球場,發現雨已經停了,天邊掛著一道絢麗的彩虹,似乎也在為我們收獲預約的精彩而喝彩!

  預約精彩,收獲精彩!

高三作文 篇2

  月考剛剛結束,似乎一切都還沒有結束。因為種種因素,我們還沉浸在月考對我們的影響里。

  老師口口聲聲對我們說,不要太看重分數??墒莵淼竭@里,他們最看重的,還是分數。

  我不知道要怎么表達這種感情。只是覺得,假以時日我當了老師,一定不會讓學生這樣痛苦。即便是成績不好,也要健康成長。

  沒有時間上網,我給自己限定時間,十分鐘或二十分鐘寫日記的時間。把一天發生的事情,自己的心情記錄下來。算是對自己一天的總結。雖然堅持寫日記沒有什么特別明顯的效果,可是我認為這是個好習慣,我愿意去堅持,或許只為證明我還是個比較堅持不懈的人。即便是和同學朋友聊天時,也有點可以討論的話題。 我知道,我要的人生不在這里。在遠方,在我心里。

  班會的時候,我的大學夢為主題,好多人說出自己理想的大學時,我有一個思考。我發現,成績越優秀的同學說出的大學都不是重點不是名校,越是成績靠后的同學說出的大學多是重點,頗有些初生牛犢不怕虎的膽識。這一方面反映了大家不敢想,但也反映了我們更注重現實。畢竟不是人人都能上清華北大復旦廈大的,當然也有人不愿意追求這些的。

高三作文 篇3

  我出生在石門鎮李家村,那里曾是一個偏僻、貧窮、落后的普通鄉村,低矮的平房、泥濘的道路、荒蕪的山野留在了我幼年的記憶里。幾年前,由于爸爸工作調動,我告別了李家村來到了高樓林立、環境優美、市容整潔的江津城區。

  一晃幾年過去了,我已經從一個幼兒園的孩子成長為小學六年級的學生,但鄉村的落后始終像揮之不去的影子扎根在我的腦海里,多次父母叫我回去看看,我總是找各種理由躲躲閃閃,因此這些年我一直沒有回去過。

  幾個月前的一個周末,爸爸像往常一樣叫我跟他一塊回老家。我毫不猶豫地回答:“我才不去呢?這幾天剛下過雨,不知道路有多滑,再說那里一點也不好玩”。爸爸沒有直接反駁我,只是意味深長地說:“這幾年你從沒回去過,又怎么知道呢?我保證你回去后有意外的驚喜,況且你也應該回去看看了”。看著爸爸一臉的嚴肅和媽媽期待的眼神,我極不情愿地點了點頭。

  爸爸邊聽著音樂邊駕駛著小轎車,好像心情十分不錯,而我坐在車里一言不發,心里悶悶不樂。經過一個多小時的車程,汽車已進入李家村的范圍,昔日沆沆洼洼的鄉村公路變成了寬闊而平坦的瀝青路面,兩旁的行道樹枝繁葉茂、郁郁蔥蔥,白色的道路標識線在油黑的路面上顯得格外醒目,汽車行駛在上面沒有一點顛簸。透過車窗往外望去,一眼望不到邊的柑桔林映入眼簾,一個個橘紅色的柑桔掛滿枝頭,在蒼翠的橘樹林里隨風搖曳,像無數盞明亮的紅燈籠照耀著廣袤的田野。眼前的景色令我十分詫異,在我記憶里,這些地方不都是一些荒涼的山坡嗎?爸爸好像看出了我的心思,他打趣地說道:“博聞,怎么樣,很美吧!”為了消除我的疑惑,他又補充道:“幾年前,當地群眾在政府的幫助下,引進了國外品質優良、果大味美的柑桔品種,把這里建成了‘萬畝晚熟柑桔示范基地’,這種柑桔的價格是普通品種的好幾倍,有的還被遠銷到國外市場呢?!笨粗嚧巴獾拿谰埃犞职值慕榻B,我不禁脫口而出:“這真把荒山變成金山啦!”

  不知不覺中,我們來到了曾經居住過的李家場。只見那低矮的平房和泥濘的街道不見了,取而代之的是一幢幢規劃合理、錯落有致、裝飾溫馨的“小洋房”,紅墻碧瓦的“小洋房”周圍種上了銀杏、桂花、玉蘭等名貴樹種。一排排“小洋房”之間是一條條縱橫交錯、寬闊平坦的街道,街道兩旁整齊地排列著造型別致的路燈,商店里的各種商品琳瑯滿目。遠遠望去,一座獨具匠心的大理石雕塑矗立在街心的十字路口,各式各樣的鮮花環繞在它周圍爭奇斗艷,競相開放。

  走近楊鑫哥哥家,真正讓我大吃一驚。他家居住在一幢足有300多平方米的獨棟別墅里,里面裝修舒適豪華,液晶電視、太陽能熱水器、電冰箱、空調等家用電器應有盡有,更令我感到興奮的是他家居然還添置了一臺電腦。在征得楊鑫哥哥的同意后,我迫不及待地打開電腦,當我試著用鼠標點擊我最喜歡玩的網絡游戲《穿越火線》時,沒想到居然能夠上網,此時的我已經徹底把郁悶的心情拋到了九霄云外,開心地玩起網絡游戲來。而站在一旁的楊鑫哥哥一會兒給我指點這,一會兒給我講講那,顯然,他對電腦的熟悉程度根本不亞于城里的孩子。正當我玩得起勁時,楊伯伯回來了,他讓我先讓一下,說是要傳一封緊急電子郵件給上大學的楊顏姐姐。我呆呆地望著楊伯伯,心想:“曾經只會干農活的楊伯伯,還會使用這些高科技”。只見楊伯伯熟練地操控著鼠標和鍵盤,不一會兒就把郵件發出去了。我暗暗吃驚:“這曾經是一雙只會拿鐮刀、鋤頭的手呀!想不到短短幾年,這雙農民伯伯的手居然會發生如此大的變化?!?/p>

  晚飯后,我又在楊鑫哥哥的帶領下,體驗了鄉村廣場上的“壩壩舞”,上百男女老幼在音樂的伴奏下跳起了歡快的舞蹈。我還參觀了村活動中心,里面的大人、小孩根據自己的愛好干著自己的事情,有的下象棋、有的讀書、有的玩電腦……

  晚上,我睡在楊鑫哥哥家寬大的“席夢思”床上輾轉反側,想著家鄉這些年翻天覆地的變化,我的心情異常激動。是呀!現在農村和城市的差距真是越來越小了,隨著祖國的日益富強,我堅信,農村的日子一定會越過越紅火,人民群眾的明天一定會越來越幸福。

高三作文 篇4

  五個月不見我家貓咪了,聽說它越來越來胖,越來越懶,還隨地大小便。以前不捉老鼠也算了,現在真是連一點作為貓的自覺也沒有了。我不爽,決定給它點顏色瞧瞧。于是乎,在我的“調教”加“玩?!毕?,回到家的第三天,它已重拾貓的本能,見到我就逃,跑得比老鼠還快。近幾天還捉了幾只蟑螂(我家沒老鼠),讓我媽樂了半天。

  這難道就是壓力磨煉貓?我不由莞爾。

  前幾天親朋好友聚會吃飯,聽聞我這幾天又要開學,紛紛唏噓現在孩子學業壓力大喲、作業多呀、忙啊累啊等等。我表面笑臉相迎,暗地里已經淚奔:想在可怕的實驗班里混下去,壓力不大都不得行。從前在班里,雖然我屬于嚴重拖班級后腿的十幾人之一,但是每天上課也還是認認真真聽講、老老實實寫作業,生怕今天聽漏了明天就聽不懂了。至于邊吃飯邊聽英語、曠體育課背書、深夜奮戰刷題這種“喪心病狂”的事兒,呵呵,也不是沒干過。經過一學期的努力,我終于成為了站在平均分上的少女。

  但是反觀這個暑假,和以前任何一個假期一樣,我再一次陷入了月底趕作業的狂潮之中。于是,在作業的高壓逼迫下,我不得不用暑期最后一天,來趕完三篇作文、五章《新方法》、六本典范的作業,直累得我頭昏眼花、腰酸背痛、四肢無力!不可謂不悲慛。唉!誰叫我用整整一個七月來玩耍,整整兩周來緩沖,外加整整一周來旅游呢?

  一切原因,源于壓力的不同。平時在學校里,三天一小考,一周一大考,在高壓的強度下,幾乎沒有喘息的機會。自然,也會保持最好的學習狀態。一放假,一回家,一沙發,一下子就懈怠了,作業什么的,先堆在那兒好了,玩完了再說。沒有壓力的逼迫,愈怠愈懶,最終,只能落得狂趕作業的下場。

  所以說,生命中需要壓力。因為有壓力才有動力。

  生長在叢林峽谷里的樹木,茂密而高大,從上往下看,幾乎遮蓋得密不透風。但是,來到樹底,會發現,這里大樹的根蔓層層交錯,粗密的根系,掘進不知多深的地底。因為競爭的壓力,讓這些樹木竭力汲取本就不多的養分,爭取那極為有限的陽光。這就相當于一個社會,弱肉強食、適者生存。只有將自己的根深深扎進地下,經歷風雨的磨煉,才能屹然挺立、堅定不拔,長得枝繁葉茂。

  同樣的,有些事情,需要逼迫自己頂著壓力、硬著頭皮上,這樣,才能盡可能發掘出自己的潛能。就像人們說的,“不逼迫自己一下,不知道自己有多么優秀!”

  壓力,能摧毀一個人,亦能磨煉一個人。我們需要壓力,它也是一種養料,它能使生命即使在貧瘠的土壤里也能長成參天大樹!

高三作文 篇5

  哲人說:“一個時間只能干一個時間的事,這是時間的邊界,也是做人做事的邊界。”良渚先民干的是琢良渚玉器之事,干的是造良渚文化之事,他們終讓時間在邊界內盡情閃現出燦爛之光,這是何等的輝煌,何等的精彩!

  “良渚”的字面意思是“佳美的水中陸地”。考古學稱,良渚文化為距今5300—4000年,分布在長江下游環太湖流域約36500平方公里的新石器時代文化。

  1936年的11月3日下午,是一個注定要被載入史冊的日子。年僅24歲、學歷只有初中文化程度,在考古學界毫無名氣的“小人物”施昕更,在家鄉良渚朱村兜附近的棋盤墳一個狹長形的干涸池底,發現了幾片“黑色有光的陶片”,從此漸漸揭開了良渚文化神秘的面紗。從1936年良渚文化的奠基者施昕更發現良渚文化遺跡到現在,在已經發掘和出土的文物中,石犁、石鐮、石耘等稻作農具以及各種陶制酒器,反映出當時的農業已進入犁耕稻作時代;遺存的絲、麻、陶、玉制品反映出手工業趨于專業化;氏族祭壇、貴族大墓和平民小墓顯示出不同層面的分野;黑陶器皿上的原始刻痕,既是先民對當時社會的理解,也是中國成熟文字出現的前奏……眾多信息揭示出一個共同的文化特征:華夏文明的曙光是從良渚升起的。

  一種文化比一個政治單元不知要久遠多少倍,考古學家也許仍未確切地弄清良渚的時代背景,但是它折射出的文化光芒所帶給人們的驚奇,早就淹沒了對它的政治制度的興致,這也就是以“良渚文化”命名之緣由了。在我看來,玉器是良渚文化最重要的文化因子。在那個時代,良渚文化玉器恰似一卷卷古樸的詩書,沉穩的線條就是連綿的文字,謄寫著良渚先民琢玉的故事。要知道,良渚文化是中國新石器時代晚期第一個玉器制作和使用高峰期中最杰出的代表。據不完全統計,全世界已知的良渚玉器數目不在20000件之下。反山與瑤山是目前所知出土玉器最為豐富的兩處顯貴者墓地,24座墓葬出土玉器達到6000件,其中反山12號墓一座墓葬就出土玉器647件。良渚文化玉器使用的玉材可分為多種,一種為透閃石類礦物,同新疆和田玉類似,以青色、青綠色為多,同和田料比,較和田玉色艷、色勻,透明度高,有專家稱之為真玉。另一類屬角內石類礦族,硬度不如前一種高,幾乎沒有透明感,有些帶有云母狀亮斑,以青色、赭色玉為多,專家稱之為假玉。另有出土牙黃色玉的報道,可能是蛇紋巖類的材料。精美的石頭會唱歌,不論是哪一種類型的玉石,在良渚先民那里,都被當作一個個獨具個性的生命形態來讀。

  一種祭祀憑吊的心緒,融入悠遠寧靜的空氣。躉擁著對良渚文化玉器的熱切念想,初夏的一天,我走進了位于施昕更當年發掘良渚黑陶的山角邊的良渚文化博物院。顯然,這是一座集收藏、研究、展示和宣傳教育為一體的多功能現代博物院。據介紹,博物院建筑由英國建筑設計師戴衛·奇普菲爾德設計,凸顯了粗獷、大氣、厚重、簡潔的特色,體現了藝術與自然、歷史與現代的和諧與融合??刹皇??整座博物院以“一把玉錐散落地面”為設計理念,由不完全平行的四個長條形建筑組成。外墻全部用黃洞石砌成,遠看就如玉質般渾然一體。博物院的院落不大,過了停車坪,上十來級臺階便是一個大平臺,平臺左邊豎立著一根外方內圓中空的石雕玉琮。玉器造型作為一種元素,在設計創意里占據的重要位置,無疑亦昭示了玉器在整個良渚文化中之無可替代的作用。

  如果說,第一展廳“發現求真”,讓我們跟隨施昕更試掘良渚,聽聞蘇秉琦感嘆“古杭州”,并在良渚古城的石破天驚里,以時空為坐標穿越體驗考古學家發現良渚遺址、認識良渚文化、確立良渚文明的70年考古歷程的話,那么,第二展廳“良渚古國”的一個個活靈活現的良渚先民的勞作場景,讓人震撼,令人感慨。

  這里有實地揭取的良渚古城剖面,有反映莫角山營建的大型油畫……尤其是運用聲、光、電等現代高科技手段,全景式復原和再現良渚人的生產、生活方式,展示了5000年前良渚古國的燦爛與輝煌。圖示告訴我,良渚文化的大多數精美文物都出自人工堆筑的被當地人稱作“墩”或“山”的土臺,其高度在地平以上4米到10米甚至更高,土臺的占地面積從數百到上千平方米不等,土臺的墓葬和祭壇的作用類似于埃及法老或南美瑪雅的金字塔,這樣的高臺大冢,考古界稱之為良渚大墓。除了已經發掘的反山、瑤山、莫角山,經考證在良渚附近的大墓還有近50處。

  真正令我怦然心動,有著強烈現場感和參與感的,則是一個碩大的良渚先民的琢玉場景。玉“聚天地之精華,得日月之靈氣”,其雖為石,也有生命,一旦為慧眼識之,高手琢之,則獲新生。微闔雙目,我自能想見玉匠們相互間配合默契的場景;側耳諦聽,自能聽聞隱隱的歌音。要知道,那定然是一個快樂的時代,是一個創造的時代,否則就不會有如此眾多的珍品奇物創造出來。溫煦的時光里,和諧的氛圍中,良渚先民們更多地發揮揮并且進行著幸福的想象與鍥而不舍的切割、打磨,每一件珍品,都留下了抑制不住的興奮與熱情。盡管這些創造了歷史,創造了文化的玉匠們,最后連個名字都未能留下來,他們總是不停地付出,不停地流汗,不停地喘息,但他們愿意,他們樂于默默奉獻。顯然,與河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化相比,良渚文化玉器的制作工藝取得了長足進步,其中一個特點是,石英砂已被廣泛運用。已被發掘的墓中不僅發現了可以琢玉的石英砂,而且管鉆剩下的棕蕊的發現,也證明了當時管鉆法已普遍運用到鉆孔技術中。另根據對良渚文化玉器工藝的考察,此時很可能已出現了旋轉性的原始砣具。在加砂注水的切割里,在砣具不斷旋轉中,良渚文化玉器呱呱落地……這幾千年前的玉器,是生命,是音樂,那些靈動的流線,是良渚先民臨摹石頭、樹葉、竹枝的指紋,是他們打擊各種器物、男女歡唱的音韻的記錄。于是,有了甲骨文、青銅器,有了詩經、楚辭、唐詩、宋詞、元曲。傳說黃帝時史官倉頡造字,造出來后“天為雨粟,鬼為夜哭,龍為潛藏”。可見,在中國人心中,文字的力量驚天動地。殊不知,甲骨文正是起源于這些流線,受到了這些流線的啟迪。更何況,這些流線吞吐過無數祈禱祝福,又沉默在地下5000年,蘊含著多少力量!透過現場,我想深入和執著,但我的手和目光只能游走在時光的背面,就像面對一張粗糙的沙紙,它擋住了我。

  在展廳中穿行,就恍如在5000年的文明時空中遨游。而當步入第三展廳“良渚文明”時,我分明感受到最激動人心時刻的到來。這里展出的琮、璧、鉞等大量良渚時期的精品玉器,充分彰顯了以玉為特征的良渚文明在中國和世界同時期或同類文明中的重要地位與影響。是啊,其實每一件良渚文化玉器,都曾經照耀過也必將繼續照亮中國和世界的文明天空,其的入土和出土本只是一種存在的方式。

  良渚文化玉器的種類,已知的有琮、璧、鉞、璜、環、瑗等40余種,其中琮、璧、錐形器、三叉形器、梳背等半數以上的器類,皆為良渚文化原創。是啊,每一件原創玉器,皆是古老文明的見證,都鐫刻著一段歷史的精彩;每一件晶瑩剔透里,閃耀著良渚先民的智慧之光、浪漫之情。比如那一件件玉璜,形如航船,其藝術的靈感不就來源于生活?要知道,5000年前,船已是良渚人的生產和交通工具。正如著名作家趙麗宏所說:“一個五千年前的女子,將一艘玉雕的船佩在胸前,我想,不僅僅是為了追求美,也是將希望懸在心頭。希望捕魚者滿載而歸,希望遠行人平安歸來,希望生活如航船乘風破浪……現代人如此想象,也許牽強附會,但我相信,古人的希冀,必定比我的想象更悠遠,更寬廣。”玉璜創作如此,那么其它玉雕的'構制琢磨呢?歲月的湍流自可以將人世興衰沖刷得無影無蹤,然而,在不朽的玉器上,時間卻能永恒凝固。

  面對每一件玉器,佇立呆看,只覺一股氣勢迎面撲來,形制各異,動人心魄,讓人深為良渚古人的膽識、氣魄與智慧激動。為什么偏偏是這種形制狀態,而不是別的形制狀態?為什么只發生在良渚,而不發生在別的什么地方?良渚先民究竟出于何種思考……一切都讓人感嘆不已,思量不已,深感自己才剛剛開始閱讀一部大書。

  也許是太湖之水天目之綠給了能工們太多的靈感,也許是錢塘之潮東海之濤給了巧匠們太多的激情,良渚先民們把摯愛與希望、虔誠與理想統統傾注于每一件玉器之中了。是的,良渚文化玉器在數量和器類上的絕對優勢,標志著良渚文化的制作和使用達到了中國新石器時代晚期獨一無二的高度;在功能方面所顯示出來的復雜性和全面性,也為中國同時期各大區系類型考古學文化所絕無僅有。

  是不是可以這樣說呢?隨著良渚文化的琢玉技術的提升,尤其是隨著經濟文化的發展,良渚文化玉器的用途始有了質的變化。當時,璧、琮、冠狀器、三叉形器、鎮為禮器,是史前時代人類用來崇拜神靈的利器。這標志著中國古代部分玉器已經開始脫離現實生活,逐步被蒙上神秘的面紗走上神壇。毫無疑義,良渚文化玉器是當時輻射面最寬、影響力最強的器物,其政治、經濟、文化和宗教的影響力幾乎達到大半個中國。

  是啊,良渚文化玉器所顯示出與夏商周文化的密切關系,自引起了學術界的高度重視。比如,良渚玉琮到了商代,不僅為殷人所繼承,而琮上雕刻的神徽,更成為商王朝青銅禮器裝飾上所具有的饕餮紋,呈現出一派莊嚴威武而又神秘的氣氛?!吨芏Y》記載:“以玉作六器,以禮天地四方:以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方?!边@也是后世“蒼天、黃土、青龍、朱雀、白虎、玄武”思想的由來,而周代以璧琮祭祀天地的用玉禮制,正是起源于良渚文化。漢代以后玉琮發展成“玉剛卯”,變成一種佩帶于身,具有祈福消災作用的護身符。又比如,良渚玉璧在先秦時已為華夏民族所使用。良渚玉璧的功能既是先民用以與神明溝通的祭器,又是具有斂尸防腐功能的法器,同時還是部族間饋贈禮聘的貴重禮器。三國以降,良渚玉璧融入華夏文明,而且功能仍具有良渚遺風……可以說,其他地區出土的內圓外方造型的玉琮為良渚文化首創,其他地區出土的玉琮都受到了良渚文化直接間接的影響。隨之秉承、變異、傳遞和發揚光大,最終融匯到夏、商、周三代文明以“六器”與“六端”為代表的玉禮器系統之中,占據著舉足輕重的地位。這一切誠如為“良渚文化”定位的夏鼐所言:“當時各種文化在祖國大地上爭妍競秀,并且常?;ハ嘤绊?,互相滲透,交織成一幅光采奇麗的圖景,而且為中國文明打下了基礎。良渚文化不愧為中國文明起源的一大源頭?!?/p>

  穿梭在一片片玉石串成的歷史隧道,我想起了王蒙先生的話,良渚玉器有“天人合一”的自然審美趨向,有“寧為玉碎”的愛國民族氣節,有“敢為人先”的創業新追求,有“潤澤以溫”的無私奉獻品德,有“化干戈為玉帛”的和諧友愛風尚。是啊,這些鮮明的性格,自深深熔鑄在博大精深、源遠流長的中華文化之中,良渚文化那種精致和諧的調性奠定了杭州這座城市的審美調性,又何以不為當下浙江人留下創新、開拓進取的文化基因?

  走出良渚博物院,我心自難以平靜。良渚,吸引我們的不應該只是瞻仰者的目光,更多的應該是一種厚重與雋永的文化符號,凝結在華夏歷史與傳統文明的骨髓中,永恒在一個民族的記憶中。什么叫智慧?什么叫力量?創造文明就是智慧,推動歷史就是力量。良渚文化玉器告訴了我們一個完整準確的答案。

高三作文 篇6

  秋殤,過往,宿命,虛妄。

  寂寂冷夜,燈照秋霜,冰楓頹寒,凄慘的月色勾勒出記憶的蒼白,清寒肅殺,淡漠的流年,孑影殘傷的歲月,恍若逝往的風煙,遺落在歷史紅塵最深情的眷戀。

  夜闌登高獨憑欄,倚樓遠望,佳顏落寞,獨飲秋水一方,片刻的心悸,似水的柔情,是前塵過往逃離了宿命的軌跡,還是記憶風沙湮沒了歷史的回音,秋花慘淡,暮葬流光,回望逝往塵煙,幾許癡情,幾抹歷往,梨花秋靨夢境難訪,歸思的纏綿瘦成一莖荷花,在月盈秋紗的燈夜寂寥的綻放。

  愁情欲寄何方,又恐無人解嘆,獨吟秋月春花,歷數前塵風霜,暮云西山,掩蓋了塵世的芳華,塵情望斷,孤舟漂泊天涯,此心只道是凄涼,彼年魂悸飛花,悲落殘陽,怎耐得觸緒添傷,又是一朝獨飲秋思獨賞煙花的薄涼。

  悲歌一曲,奏不響夕柳的風情,蘆笛一支,吹不盡塵世的流音。一往情深深幾許,空對落花無人意,秋風欲絕,秋緒無邊,落葉是疲倦的蝴蝶,只是逝水年華淡倦,素白離殤的歲月,經不起暮寒的風雪,墜落的秋心,隔世的思戀,淡漠了歷史的風煙。

  秋風吹不盡,總是冰封情。花叢中的素顏,定格了記憶唯美的畫面,耐而今,塵埃遍野,秋思難卸,笙簫籬落燈花的清絕,空對秋月放逐紅塵禪心,脈脈柔情,但得今宵宿醉不復醒,三千青絲煩惱盡。簾下縈長的流蘇,空使鵑啼燕妒,相思本無辜,空作愁情腹。月盈秋紗寒風度,琪花天涯淚襟楚。

  深情一眼,摯愛萬年。如果此刻雪落人間,你就會知道我對你的深情有多綿延。殘花淚眼,秋心難眠,臥醉綠水青山,遠離人事紛繁,孤舟一葉,竹篙一桿,孑然一身走天涯,不問人世悲歡,不諳世事消長,殘傷的柔弱獨品著一個人的凄涼。

  露冷凋花,蕭蕭寂落何方,簾卷一襲冰涼,孤燈昏暗,映不穿前塵過往,剪不斷柔腸寸斷?;氖彽牧髂?,埋葬了記憶的塵煙,銘刻了歲月輪回中一場華美的遇見。你的世界已然換了全新的風景,可我還固執地在迷惘里尋尋覓覓,找不到來時的痕跡,更聽不到三月春闈初揭時的跫音。

  斷塵境之謬落兮,誤輕紗以為華;悲風月之漸倦兮,絕般若之凋殘。一世凝望的目光,終究不是那么輕易就能夠望穿,孤雁驚寒,霜凝冰花,擱淺的記憶,腐蝕了迷??斩吹牧鞴猓钐哿擞洃浬钐幍南蛲皇?,你眼中的眷戀不是為我顧盼,你靜夜的嬌美不是為我綻放。

  心境只是空落,追憶近乎無果,天際流云彩朵,玉笛一夜蕭索。靜默的清寂,訴說著似水流年的荒墮,我迷茫的想尋找心靈的寄托,可時光卻給我上了一道情感的枷鎖,我努力的想去掙脫,終究還是得去咀嚼一個人的寂寞,吟賞一個人的煙火。

  歲月是一支清脆的足音,相思是一段悠揚的旋律,若是珍惜,你自會懂得我的柔情,若是無意,做什么都顯得多余。生命中總有一些執著,在我們的命輪里來了又過,不做太多停留,那些歌詠的鏗鏘,是我曾經對你最深情的倔強。

  也許,我們都只是彼此生命中的紅塵倦客,吹清涼的風,看寂靜的云,感受蕭索的風景,是光陰誤許了我們的相遇,讓我在你的世界中演繹一段凄迷,但終是一個人的獨角戲,你以靜默的方式回應了我的柔情,可我沒能讀懂你的回音,在記憶的網中沉溺、癡迷,待到紅綃香斷,前路歲月已然又是一批新的風景。

  夜臨寂落,凋零了伊人的靜穆,冰肌玉骨,空使流年荒牧,慘歌彌漫的路途,是我的守望觸動了你的心湖,還是他的溫柔讓你不知如何擇處,你靈動的秋波泛起一層迷霧,空吟金風玉露,魄落何兮,魂歸何處,一行行的印跡終將我的靈魂桎梏,即使天涯陌路,我依然會去守望你的幸福。

  月盈秋紗,琪花天涯,吟落紅塵,楓醉吳家。

高三作文 篇7

  在家長心中,我是一個永遠長不大的好寶寶;在老師眼里,我乖巧能干;同學們說,我是緊跟在老師后面的馬屁精,但誰也不了解我內心深處的灑脫和野性,我太像一只被關在鐵籠中的小鳥了!多么希望有誰能為我打開鎖著的門啊!我累了,這樣的偽裝,這樣的生活,我真的感到累了!

  渴望,人人都有自己的渴望,我也不例外。我真想對父母說,我要飛!

  也許有些人不明白,我這么一個好孩子居然也會有煩惱,也會想過要任性,要放肆,他們其實根本一點兒也不理解我。

  從小,我就很聽話,所以父母和家長甚至鄰居們都很喜歡我,爸爸媽媽也以我為驕傲。上學后,我當然也想要干出一番成績來。是的,我小時候在班里各方面的表現都很出色。

  平時,我也不太愛玩兒,只喜歡坐在電視機前,一個人靜靜地看電視,也算是在享受人生。其實,那時我想玩兒也不敢玩兒。這樣一來,心中的小魔鬼和小天使就開始打起架來,這種滋味也太難受了呀!

  我也想像他人一樣任性一點,放肆一點,但我卻始終邁不出這第一步,我還是失敗了!如果我有一盞阿拉丁神燈,我會讓它給我勇氣,讓它為我打開鎖住我的鐵籠。

  我要飛,飛向大草原,和馬兒們一塊奔跑;我要飛,飛向大森林,與猴子們一塊兒嬉戲;我要飛,飛向無邊的天際……

高三作文 篇8

  世間,兄弟之間的默契最為真摯的情感。也許一個電話;也許一句話;也許一絲安慰;也許一次擁抱;也許……

  你的肩膀夠寬大,讓我累的時候有個歇腳的地方;你的肩膀夠結實,讓我傷心的時候有個安慰的地方;你的肩膀夠實在,讓我快樂的時候有個分享的地方……雖不是同父母胞弟,但是還是一樣的親切、溫暖。兄弟在一起肩并肩的走路,在一起吃飯,在一起睡覺。

  外公說,人生得一知己足矣。是啊,再多的朋友也不能與兄弟想比,更何況是狐朋狗友還是酒肉朋友。所謂兄弟,就是同甘共苦的朋友,患難見真情的朋友。

  一生的朋友,一世的兄弟,一輩子的情感。這才是你的兄弟,兄弟一起走,搭把手。

  也許,是從小一起玩到大的兄弟;也許,患難之中搭把手的兄弟;也許,與你情同意合的兄弟……總之,這份情感比天還要高,比海還要寬。

  人生的道路坎坷崎嶇不堪,唯有兄弟一起共患難;唯有兄弟一起分享生活;唯有兄弟一起肩并肩……

  當我再一次捧著《水滸傳》讀時,我被一百零單八將所折服,他們的義、他們的情、他們的豪爽的性格,讓我打心眼里的佩服。他們在一起不分出身高貴與貧賤,平起平坐,在一起打家劫舍,劫富濟貧,共同的目標、共同的敵人、共同的愿望,就是不愿看到腐敗不堪回首的朝廷。大塊吃肉、大碗喝酒。唯有梁山水寨做到了。

  然而當今的社會所謂的義、所謂的情似乎看不到了。隨著人民的生活、日子不斷地提升,但是人民對于仁義、忠義、孝義、禮儀、道德的認識卻逐漸下降,再也不是原來的人性了??此魄寮兊玫纳鐣s充滿了宮廷般的斗爭,爾虞我詐、阿諛奉承,也變得不講信用了,連最基本的道德底線都隨波逐流了。在這競爭的社會,好人也可能變為壞人。因為社會改變了他們,他們自己原來最純潔的心靈也就開始惡化了。常在江湖混,哪能不挨刀。男人不學壞,早晚被人踹。是啊,原本的儒家經典的禮義廉恥都已經煙消云散了。

  現在的最真實的兄弟已經不多了,留下的卻是太多太多的欺騙,留下的卻是太多的人性的交易。都是為了自己活著,哪有為了朋友兩肋插刀的。留下的卻只是酒桌上喝出來的酒肉朋友,真心實在的朋友已經隨著社會的競爭退化了,都是為了個人利益而做出喪盡天良的事來。

  用現在流行語言來說,兄弟是基友,一起走。這個社會的基友已經不太多了。

  兄弟的肩膀是實在的,是放心的?;蛟S,一次偶遇,或許,一次共同面對生與死的困境時,互相幫助,為了都要好好地活下去,為了明天,手把手,肩并肩的共同去克服困難。

  一句俗話說:“兄弟如手足,女人如衣服。”衣服壞了,還可以再補,還可以再買;手足斷了,就再也難續了。所以,人們常說,兄弟手足情深就是這個道理??墒?,現在卻是為了紅顏,插兄弟兩刀,為了博得紅顏一笑。為了個人利益卻出賣了朋友,人性的良知卻是道德的淪喪。

  我只是希望我的兄弟要好好的;我只是希望我的兄弟不必為我付出太多;我只是希望我能夠為你做點什么;我只是希望我們這份友情能夠天長地久……

  其實這種兄弟的友情比愛情更為可貴。沒有兄弟,生活會變得如此的糟糕。兄弟之情并不是同性戀,而是一種純潔的友情、友誼。當你遇到困惑的時候,陪你聊聊;當你遇到煩心事的時候,陪你解愁;當你遇到喜事的時候,陪你分享……

  也許,兄弟相處的時間是短暫的。從相遇到相知再到分離,人世間都離不開這三個步驟。

  雖然分離,雖然路途遙遠,隔著千山萬水,但是只要心中有兄弟,萬水千山也是個近距離。因為彼此都裝著“兄弟”這二字。但是呢,現在的社會也很方便了,沒事的時候,打個電話,發個短信,聊聊天了。

  若干年后,彼此都成了家,都有了自己心中的歸宿,不要忘記以前在一起奮斗過的哥們;不要忘記以前在一起嗨過歌的哥們;不要忘記以前在一起嬉笑過的哥們……

  雖被這滄桑的歲月所改過了面容,但是兄弟的熱情還是保留著。等到白發蒼蒼的時候,來回味以前在一起走過的歲月,會是怎樣的一份感覺呢?有苦,有淚,有甜,有笑……

  兄弟之間不需要太多的話,只需要彼此的肩膀就夠了。但愿兄弟的這份情感能夠陪伴我們過完這一生。

  這一生,因為有著這樣子兄弟,一生無悔,一生足矣!

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