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題記：朋友是一種奢華：且不說酒肉勢利，那是說不上朋友，真朋友是相知，但相知談何容易，你要打開人家的心，你先得打開你自己的，你要在你的心里容納人家的心，你先得把你的心推放到人家的心里去;這真心或真性情的相互的流轉，是朋友的秘密，是朋友的快樂。

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——徐志摩

人生在世除了家人最多的也就是朋友，小時候穿開襠褲一起玩耍的小伙伴是朋友；上學時同班同學一起學習生活的人是朋友；工作時一個公司天天共事的同事是朋友；有孩子事孩子同學的家長是朋友；孩子結婚后對方的親友是朋友；老了一起在公園遛彎聊天的老伙計是朋友；最后在醫院彌留時醫院的病友是朋友。可仔細想想在這一生中交了那么多的朋友，到底有幾個是一生都在再來往的知根知底信得過的“朋友”呢？

人們都說“在家靠父母出門靠朋友”，出門在外要所交朋友，多一個朋友就多一條路。可交了這么多的朋友內心在夜深人靜時還是會覺得寂寞。沒有一個可以說說知心話，把自己的后背托付給他的人。所以我覺得朋友可以交，但知心朋友一生有幾個足矣。君子之交淡如水，和普通朋友交好，和知心朋友交心。

中國歷史有五千年先人們更是用他們的親身經歷來告誡后人，朋友唯知心一二最好。史上皆知韓信大將，他輔佐劉邦一統大業可最后還是落了個削官回鄉的下場。他與劉邦既是君臣又是好友，征戰時稱韓信大將軍、兄弟，希望韓信幫他征戰打勝仗。劉邦為使韓信效忠于他各種承諾好處許給韓信，封韓信為君下之王。可劉邦大業已成之后，就覺得韓信是個威脅不能留，為堵住悠悠眾人之口，劉邦還假意為韓信發了免死金牌。所謂免死金牌，其實就是劉邦已有害韓信之心的反應。雖說劉邦一統大業是個皇帝，可他對韓信而言并不是一個可以托付信任的朋友。

再有史上竹林七賢之例，史書上說竹林七賢中的嵇康善撫琴，有威望和才華。換朝后，新主希望他能為朝廷效力許他高官厚祿。可嵇康對這些并不看重，他有一身傲骨有理想抱負并不想于朝廷中的不好之人同流合污，于是他拒絕了。這就引起了朝廷中奸人的不滿，又恐他有一身才華被其他人利用去，便想方設法要治他死罪。最終嵇康被判以死刑，而他的好友巨源在新朝中為官，他又恐因自己之故牽連到自己的好友巨源，于是在獄中寫下長達數千字的訣別書。想他人表明自己與好友因理想志想不同，自己覺得好友巨源已不是可交的朋友了，要與巨源斷絕好友關系不復往來。果然，此后朝廷重的人認為他們已經決裂，便沒有刁難好友巨源。臨行刑前，好友巨源帶嵇康的兒子去獄中告別，嵇康拉著兒子的手說“唯巨源可信也，汝待巨源當如待我。”嵇康行刑后，巨源就把嵇康的兒子帶回家中，待如親子教他讀書。后來為嵇康之子在朝廷眾謀求一個好的官職，護他一生平安。這就是知心朋友。可以把后背托付給對方的朋友；是無論做什么都會先替對方著想的朋友。

所以我說朋友無需多唯一二知心之交足矣，也如徐志摩所說，朋友是一種奢華：且不說酒肉勢利，那是說不上朋友，真朋友是相知，但相知談何容易，你要打開人家的心，你先得打開你自己的，你要在你的心里容納人家的心，你先得把你的心推放到人家的心里去;這真心或真性情的相互的流轉，是朋友的秘密，是朋友的快。交心的朋友，是把對方放在心上，做什么事會想著彼此，而不是只想著如何利用對方，對方能給自己帶來什么；更不是酒肉朋友，吃喝玩樂的狐朋狗友。