品味人生作文
品味人生作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的品味人生作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
品味人生作文1
“肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。”一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大有大胸懷的人必定收斂了他全部的鋒芒,只有從他的言談舉止中窺得他內(nèi)心的大格局。細(xì)品此人氣質(zhì)方明了他氣宇中的軒昂。“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。”逍遙游中莊子這樣闡釋一個(gè)人所能達(dá)到的境界。一個(gè)人內(nèi)心崇高的追求達(dá)到了極致便返璞歸真如同處子,而生命的本真在于淳樸,平淡。而道德經(jīng)中老子對(duì)此有更高的'認(rèn)識(shí):道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。道為零,德為一,萬(wàn)物之源為道,而萬(wàn)物終將歸一化零,趨于平淡。從混沌不開之始至云開霧散之時(shí),淡味正演變出五味雜陳,其個(gè)性迥異卻為同根生。當(dāng)洪應(yīng)明“嚼得菜根,百事可做”時(shí)。唇齒間菜根淡香方是他所品淡處,心處其“常”的滋味,啟示著我們?nèi)缤吧仙迫羲保八评f(wàn)物而不爭(zhēng)”的平淡哲學(xué)。
藥為性偏方為藥,食因性和為民天。諺語(yǔ)曰:“民以食為天。”食是百姓頭等大事,能作為食物的菜根因其淡,因其性平而為百姓日常食用。食物如同水一樣,因其性平,性和,故食療優(yōu)于藥療。從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)說(shuō),多吃些菜根之類的相對(duì)粗劣的食物,少吃些膏粱甘肥可防止得富貴病:而從一種人生情趣上來(lái)說(shuō),嚼得菜根彰顯隱士寵辱不驚的氣度,大將臨危不亂的風(fēng)范;名士不受萬(wàn)鐘的傲骨,說(shuō)客波瀾不驚的風(fēng)骨……嚼得菜根,身外滄海桑田白云蒼狗也堅(jiān)如磐石:嚼得菜根,身處十面埋伏捉鱉之翁也安穩(wěn)如山不亂陣腳……
當(dāng)熊貓?jiān)儐桒喿永习痔煜碌谝幻娴闹i底,得知竟是清湯掛面,所有人都一臉茫然迷惑不解。其實(shí)意料之外情理之中。看似弱勢(shì)不被任何人看好的熊貓最終拯救了大家,看來(lái)“至人只是常”,與其他人來(lái)說(shuō)“不可以貌取人”,與熊貓來(lái)說(shuō)實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。“平淡為真”,當(dāng)他看到真龍秘笈的一片空白,卻從其中的鏡子中望見自己的面容時(shí),結(jié)局也已經(jīng)注定。不僅是相信自己,更是舍去浮華,踏實(shí)做人,從平淡處得人生真味。
無(wú)論風(fēng)雨變幻,滄海桑田還是十面埋伏,刀山火海,不改我心,至人眼里一切都已看淡。嚼著菜根,齒間清香滋味蔓延開來(lái)……
品味人生作文2
人生,是一杯幽香恬淡的茶,里面漂動(dòng)著生活的瑣碎,我們只愿意去品夢(mèng)的味,而不愿意吞咽生活的梗。
人生,是一杯無(wú)法計(jì)量度數(shù)的酒,不論怎么品也品不出它的悠遠(yuǎn)和深邃,當(dāng)你說(shuō)出它的味道時(shí)會(huì)笑自己的無(wú)知和幼稚。
人生,是一本書,我們?cè)诖颐ν磕磳⒑仙蠒r(shí),卻期望重新來(lái)書寫人生,就像一個(gè)偉人走過輝煌卻極力尋求凡人的生活。
在這樣的人生中,我們唯有不斷地品味反省,才會(huì)有悔悟,才會(huì)上進(jìn),才能成長(zhǎng)。
我們反省,反省在我們手中消逝的文化。古巴比倫壯麗的空中花園,不知道是什么力量將它疏遠(yuǎn);瑪雅文明在叢林中興盛的歷史,只剩下如此斑駁的身影;就連余秋雨筆下那充滿暖意和香氣的莫高窟也禁不住歷史的浩瀚和折騰。我們說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向文明,可真正的精神文明早已在香氛烈酒、紙醉金迷中迷失了方向。我們像濾波器,濾去了一切的浪漫情懷;我們像電阻,消耗了所有的激情和靈感;我們像電容積攢一身怨怒卻忘了積攢孝義和尊敬;我們像二極管,因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了趨向利益而忽略了身邊無(wú)私奉獻(xiàn)的人;我們更像CPU,學(xué)會(huì)了算計(jì)卻忘了變通。反省我們自己,有誰(shuí)會(huì)為不知道父母的生日而失落?有誰(shuí)會(huì)為了不記得身邊那些默默奉獻(xiàn)的人而感傷?我們比誰(shuí)都過的好,我們僅僅學(xué)會(huì)了如何吧自己放在第一位,如何為了自身利益而不惜一切代價(jià),抑或是為了滿足心里一個(gè)小小的.空虛而讓愛自己的人遭難。古有烽火戲諸侯,今有親父自殺為女見偶像。有多少人能夠真誠(chéng)以待?
反觀古人,他們對(duì)待自己的人生反而更加達(dá)觀。歷史上眾多的皇帝無(wú)不想要留名于后世,向后人們彰顯他們的英明偉岸,莫不宣揚(yáng)其貢獻(xiàn)之大。然而卻有兩個(gè)例外。朱元璋年老時(shí),并沒有大肆宣揚(yáng)其豐功偉績(jī),反倒是寫下了千古第一碑——《御制皇陵碑》,文中用及其樸實(shí)平易的文字述說(shuō)了他早年時(shí)期的苦難,不加粉飾;更有一代女皇書寫的無(wú)字碑。他們的真,他們對(duì)待人生的態(tài)度,讓人不得不嘆服。
品味人生,品位的是一種對(duì)待人生的態(tài)度。格拉斯說(shuō)過,熄滅燭火,才能看見燈芯。就好像走向罕達(dá)途中的朝圣者一般,在不斷的反省的途中,享受生命的價(jià)值和意義,使庸常的生活變得精彩起來(lái),看到陽(yáng)光下,靈魂在升華。
品味人生作文3
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”人的一生是多姿多彩的,盡管我們可能會(huì)遇到許多挫折和磨煉,但只要換個(gè)角度去思考問題,陽(yáng)光依然存在。所以,我們要學(xué)會(huì)以積極樂觀的態(tài)度去看待問題。
生活并非一帆風(fēng)順,許多時(shí)候,我們對(duì)生活最好的態(tài)度就是以不同有角度去面對(duì)它,并坦然接受它。
之前曾經(jīng)聽過一個(gè)故事:一只蜘蛛在努力爬行,但因?yàn)閴Ρ谔^潮濕,它總是爬到一半就掉了下來(lái),這時(shí)有三個(gè)人看到了,第一個(gè)人覺得這就是自己,因此日漸沉淪;第二個(gè)人認(rèn)為自己不能像它那樣,變得聰明了;第三個(gè)人被它的精神所感動(dòng),并振作起來(lái)。這就是面對(duì)不同問題持不同看法造就了不同的人生,不論你身在哪種環(huán)境中,都要學(xué)會(huì)以積極樂觀的態(tài)度去面對(duì)人生。
著名音樂家貝多芬大師,一生貧寒困苦,但他成功打開了自己生命中的音樂之門,感受到了音樂的美妙,忘卻了自己的種種不幸,最終聞名世界;美國(guó)著名女作家海倫凱勒從小就生活在無(wú)聲的世界中,但在她的老師蘇里文的指引下,她的心靈之窗被打開了,海倫凱勒也因此用另一種新奇的目光看待世界,最終成了當(dāng)代著名作家。其實(shí)生命就是這樣,無(wú)論你是什么生活狀態(tài),你都應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度去看待生活,找開心靈的另一扇窗。
換個(gè)積極樂觀的態(tài)度去看待人生,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不同人生有不同的價(jià)值。唐代詩(shī)人杜甫雖身處逆境,卻關(guān)心民間疾苦,發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的.感慨,他那憂國(guó)憂民的情懷值得我們欽佩和敬仰;著名詩(shī)人李白在人生的失意中,發(fā)出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的感嘆,表達(dá)了詩(shī)人雖被冷落卻不畏困難,勇往直前的樂觀精神。這難道不是換個(gè)角度看待問題的效果嗎?是的,這就是不同角度去對(duì)待人生的效果!正是因?yàn)閾Q了積極樂觀的態(tài)度去看待人生,所以才會(huì)有如此博大的胸襟和高遠(yuǎn)的境界。
換個(gè)積極樂觀的態(tài)度去看待問題吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界的美好,提高自我的素質(zhì)修養(yǎng),追求更高的人生價(jià)值。
人生就是一條曲折之路,當(dāng)被絆倒時(shí),我們應(yīng)該打開心靈的另一扇窗,以積極樂觀的態(tài)度生活在人生的最前沿,以另一種角度去看待問題,那么人生處處春暖花開!
品味人生作文4
這世界什么最美?有人說(shuō)是花,因?yàn)閶赡郏挥腥苏f(shuō)是樹,因?yàn)橥Π危挥腥苏f(shuō)是藤,因?yàn)閳?jiān)韌。答案當(dāng)然是豐富多彩的。不同的標(biāo)準(zhǔn)不同的角度,答案是不同的。讓我們品味出不同的人生。
一束鮮花,嬌艷欲滴。悲傷的人說(shuō)“感時(shí)花濺淚”;高興的人說(shuō)“花兒對(duì)我笑”;憂郁的人說(shuō)“林花謝了春紅”;欣喜的人說(shuō)“人面桃花相映紅”。有人說(shuō)花有情:“落紅不是無(wú)情物”;有人說(shuō)花無(wú)情:“浪蕩桃花逐水游”。花沒有變,變的是人的心緒,是“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”。看一束花可以看一個(gè)人。看他的脾氣、品位、性格,看他的心情與氣質(zhì)。
大千世界,人們總是面臨各種各樣的問題,而回答這些問題的同時(shí),他們也答出了自己的心靈。蘋果為什么落地?有人捧著蘋果樂滋滋地啃上一口,回答——等我來(lái)吃,而牛頓卻回答出了萬(wàn)有引力;太陽(yáng)為什么東升西落?有人回答太陽(yáng)繞著地球轉(zhuǎn),而哥白尼卻回答太陽(yáng)中心說(shuō);盲人可以看見什么?有人疑惑地?fù)u了搖頭,而海倫·凱勒卻答出了流傳于世的《假如給我三天光明》。我們無(wú)意苛求答案的完美,但正是對(duì)這些問題的品味、探討,使我們?nèi)祟惖纳钸M(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。
然而,面對(duì)人生的問卷,我們的回答也許艱難得多。我們掙扎于利益的驅(qū)使與良心的鞭策,困擾于對(duì)自己心靈的審判。面對(duì)波濤洶涌的大海,有人隨浪花沉浮,他們必將消逝,而老人桑地亞哥卻為了心中不死的信念與巨鯨搏斗,如天地間的.巨人精神常留。面對(duì)車上歹徒持槍搶劫,有人畏懼不前,或悄悄躲開,但更有人大吼一聲挺身向前。面對(duì)西藏高原上微薄的空氣,有人心安理得地享受都市里涼爽的空調(diào),而孔繁森卻選擇將生命深植于阿里深處……從這些回答,這些用實(shí)際行動(dòng)作出的無(wú)聲的回答之中,我們深深地品味出了不同的人生,我們深深地品味出了什么是真善美,什么是假丑惡。不同的答卷詮釋不同的人生,更啟迪著我們深深的思考。作為要選擇的是守護(hù)心中那盞不滅的燈,向著光明的彼岸前行。我們有權(quán)利選擇不同的人生道路,正如我們有權(quán)利對(duì)眾多的問題作出見仁見智的回答,但是我們要記住,這樣的人生,有我們自己的品味,有道德的品味,有祖國(guó)人民的品味,有歷史在久久的品味。