以傳統為話題的作文（精選10篇）

說到作文，大家肯定都不陌生吧，特別是應用頻繁的話題作文，話題作文必須與話題相關，一般情況下，話題作文的要求只規定話題的范圍，而不限定作文的主旨。那么話題作文應該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的以傳統為話題的作文（精選10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　以傳統為話題的作文1

我最喜愛的一個傳統佳節是中秋節，因為在這個節日里，我可以和家人在一塊兒賞月，吃月餅。

在今年的中秋節，爸爸做了許多飯菜：醬鴨、芋艿、毛豆、紅燒肉、牛蛙炒洋蔥。爸爸對我說：“中秋節必吃的有鴨、芋艿、毛豆、花生。我今天就缺一個花生，怕你們吃不下，就不做那么多啦！還有，月餅也是必吃的喲！”我第一次知道中秋節必吃的美食，怪不得這些菜平常不太吃，會讓我感到奇怪呢！

到了晚上，我就和爸爸媽媽在一起吃晚餐。晚餐真是好吃極了！吃好了晚餐，我的媽媽便拿出來了一袋子的月餅，說：“今天是中秋節，月餅必吃。一人一個，反正放三天假，咱們慢慢吃。”我馬上就像一枝彈出的箭，迅速地跑到媽媽面前，拿了兩個月餅，爸爸也拿了兩個月餅。媽媽看我們倆人都拿兩個，裝生氣地說：“我說一人拿一個，你們怎么一個人拿兩個？”我回答說：“因為不夠吃。”說完就狼吞虎咽吃了起來。媽媽看我這樣子，也忍不住哈哈大笑起來，說：“我算服了你們了，我也拿兩個吧！”話音剛落，家里頓時笑聲一片。我和爸爸媽媽坐到窗前賞月吃月餅，還邊說邊笑，氣氛溫馨極了。

我希望每年中秋節都會這么有趣！

　　以傳統為話題的作文2

中國，自古被譽為“禮儀之邦”。而在“禮儀之邦”中有很多的傳統禮儀美德，其中我覺得最不可缺少應該是從古代流傳至今的一種傳統禮儀，叫做“孝敬”。

我相信大家都聽說過一句古話，叫“百善孝為先”，它的意思是說一個人先要會孝敬自己的父母，才會去熱愛自己的國家。

在古代，漢文帝劉恒就是以仁孝之名聞名以天下，他的母親臥病三年，每次母親吃藥他都會親口嘗過，確認沒事后才給自己的母親喝，漢文帝在位24年，重德治，興禮儀。我相信有些人一定看過一則公益廣告，一位年輕的女人忙碌了一天家務，晚上打了一盆熱水準備給自己的媽媽洗腳，這件事被他年僅五歲的兒子看見了，當女人幫自己媽媽洗好腳回到房間時，瞧見她年幼的兒子端著一盆熱水搖搖晃晃地走來，憨憨地說道：“媽媽，您辛苦了，今天我來幫您洗腳。”這種精神是多么可貴啊！而且是發生在一個5歲的小孩身上，更別說是我們這些十幾歲的少年身上呢。

晉朝的王祥，早年喪母，繼母對他并不慈愛，常在他的父親面前說他的壞話，導致王祥失去了父愛，繼母總是讓他去干一些臟活累活，比如打掃豬圈，牛棚等，一年嚴冬，繼母朱氏生病了，請來江湖郎中看病，說是要吃新鮮鯉魚和黃雀才能好，大冬天的，王祥自己跑出去，用體溫化冰，捉魚。這個舉動感動繼母，流傳千古。后來，王祥改名為孝感。

傳統禮儀中“孝敬”只是其中的一種，它還有很多其它種類，我希望大家從我做起，從小做起，帶動更多的人們學習禮儀，繼承從古到今的優良禮儀美德，因為這些才是“禮儀之邦”的代表。

　　以傳統為話題的作文3

小時候，我就知道我們國家傳統的服裝其實是漢服，但是我見穿的人卻是少之又少。

后來長大了一些，我還特地從網上搜了一下國家的漢服，我發現，她是那么的美。漢服就和古代電視劇中的服裝感覺長的差不多，我感覺很漂亮，因為之前看電視時就特別喜歡里面女主的服飾，有的時候我都特別想穿。

后來我從某家賣衣服的網站里，搜了一下“漢服”，然后就去看了一下評論，發現有好多買漢服的都是因為“cosplay”，而不是純粹的自己想把這份文化傳承下去。

不過在別的一些國家，如果家庭中有大型活動，家里面所有的人都是要穿上自己的服裝，而這樣我認為可以很好地把這份文化傳承下去。

而且傳統漢服這么美，為什么不穿呢？于是我從網上買了一套，雖然自己還小穿上有些不倫不類的，不過我想肯定會有適合它的人，長大一些總是可以穿的。

漢服也是我們中國人的老祖先傳承下來的，而到了我們這里我們更不應該毀了這份文化不是么？我想，我們每個中國人都不愿意這么做。

所以我希望真的可以有一天，我們拾起手中的漢服，穿上它，不僅僅是為了“cosplay”。

傳統漢服，真的很美，它這份文化需要我們傳承。

　　以傳統為話題的作文4

在夕陽將沒的夏日黃昏，悶熱依舊，我愿身著青羅綢緞，在紅木桌前，執一本《詩經》，品一杯龍井，看天邊紅霞似火，嗅池塘蓮清若水，聽屋前鳥鳴如歌，憶舊日傳統之優雅，感舊日文化之清爽。

傳統文化似那柔柔絲綢，清涼我膚發。曾記否，唐時女兒家，以紗為衣，抱一把胡琴，彈奏之中翩然起舞，那蹁躚的羅衣，令多少男兒欣然神往。最為癡情的玄宗，為楊貴妃作《霓裳羽衣曲》，在國破之時，在美人墓前，再無半分帝皇豪情，再不見那羅衣下的嬌兒，他只能通過淚水來宣泄悲傷。幾分羨慕盧家兒郎，羽衣莫愁在其旁，柔柔的絲綢，似水的女兒家，這樣的活色生香，云霧繚繞的朦朦朧朧，幾分典雅令人動容。飄逸的絲綢，俊逸的男兒，這樣的風度翩翩，輕盈跳躍的仙姿道骨幾分儒雅令人動容，這炎炎的夏日，有你，如何不是一種清涼？

傳統文化似那醇醇香茗，芬芳我肺臟。自絲綢之路始，茶便與中華二字緊緊捆綁，帝王之氣濃郁的龍井，君子之風的碧螺春，富貴人家的鐵觀音，尋常人家的毛尖茶，帶著濃濃古韻，從不曾離開我們視線。煩躁之時，泡一杯清茶，閑坐于椅或站立于某處，拋開厚厚的文檔，拋開苦悶的書海，不去想工作擾人，不去想生活壓迫，不去想學海茫茫，不去想人事糾紛，這一刻，只愿與這淡淡的香味融于一體，感受它于自己的享受。放縱于這絕妙的時刻，這炎炎的夏日，有你，如何不是一種芬芳？

傳統文化似那悠悠詩畫，滌蕩我心神。忘不了，滕王閣上一句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；忘不了，赤壁之下一句：“清風徐來，水波不興”；忘不了，汨羅江畔一句：“芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧”；忘不了，蜀道旁一句：“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間”；忘不了，肅肅邊關一句：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”；忘不了，寂寞深院一句：“寂寞梧桐深院鎖清秋”；忘不了閨房之內一句：“知否，知否，應是綠肥紅瘦”多少詩詞縱橫于歷史長流，再大的水流也沖不淡這美妙感受，這炎炎的夏日，有你，如何不是一種滌蕩？

傳統文化，一直都在，用心去傾聽，便能聽到它的低吟淺唱。說到底，最純正的那一份傳統文化，便是中國人血液中的溫婉與優雅和對美的追求。所以，它未曾遠離，它一直陪伴我們左右。而我們，僅僅需要的便是，在某個慵懶的黃昏，于激流之中駐扎，仔細的品味那一份古韻悠長。

　　以傳統為話題的作文5

中國第一佳節，不用想，一定是春節了。在這個一年一度的傳統佳節中，人人享受天倫之樂，自然是熱鬧非凡。而放鞭炮，則是過節中必不可少的慶祝活動。不僅活潑可愛的孩子們愛玩，連大人們也會放上一兩個來迎新春——大街小巷，鞭炮之聲不絕。

萬籟俱寂的夜晚，如水般的月光籠罩著大地，仿佛給大地蓋上了一層薄薄的紗衣。在淡淡的月光下，我們和幾位親朋好友坐在一起談天，我們的春節晚會就這樣無聲無息的開始了。大人們先點上各種各樣的大鞭炮，隨著導線的點燃，“轟——”煙花如導彈一般快速飛向夜空，不由分說地在空中炸開，五彩繽紛，五顏六色，夜空立刻亮了起來，美麗綻放的煙花似一朵玫瑰花，又宛如一個熱情的小姑娘，不顧一切的展示出自己的魅力，迷惑了所有人的眼睛。人們目不轉睛的盯著夜空中的那絢爛綻放的煙花，就怕它會像一顆流星，隨時轉瞬即逝。孩子們也手舞足蹈，歡慶著節日的到來。

隨著大人們的煙花開幕式結束，便是我們小孩子的天堂。

一個個穿著新衣裳的孩童們，像一位位天真無邪的小天使，帶著一丟丟的調皮，在月光下追逐打鬧，嬉戲玩耍。大膽的男孩子們手拿小巧的摔炮，一個一個往地上扔去。“啵——”接觸到地面的'摔炮，放出清脆的響聲，女孩們一個個喜笑顏開，歡聲笑語于月光之下，個個化身成月光仙子……

春節玩鞭炮也算是中國傳統了，與節日密不可分。但鞭炮也必須正確使用，否則就是一場對生命的玩笑!

　　以傳統為話題的作文6

我最喜歡的傳統文化節日是春節。在這最后一天，我們教師可以貼對聯、放鞭炮、打掃環境衛生、吃年夜飯……

春節發展歷史有著悠久，是由上古時代歲首祭祀活動進行演變而來，其起源蘊含著深邃的人文與自然科學文化精神內涵。春節是一歲之首，傳統上的農歷新年，也是我們中國作為四大傳統民族節日內容之一。春節還俗稱“年節”，傳統企業名稱還有一個新年、大年、歲首、新春、新歲等。

今天是除夕，我們一大早就開始掃地，擦窗，清洗被子，衣服......我的母親給了我一個艱巨的任務。“每家每戶非常明亮，總把新桃換舊符”——命令貼對聯爸爸，爸爸把大致位置上，我站在門口，看有沒有歪棒。

我的任務已經開始了，我看了看說：“往左進行一點。”老爸便把學生對聯往左動了中國一點，“上面歪了，往左移動一點”，我指著自己上面說。老爸把上下聯貼好了，還有就是一個橫聯，我靈機一動，“壞心計”上來了。“上面沒有一點，不不不，下面通過一點。”我指揮到，老爸照做。“往左一點。”看出老爸有點但是不耐煩了。我繼續這樣說道，“下下下，往上面，不不不左，哦不不右。”老爸聽了說：“你耍我呢？”“對啊。”我說完便笑哈哈地跑下樓了，老爸下樓來逮住了我。最后企業還是在老媽的指導下，我們可以三人能夠成功地貼好了一些對聯。

這是我最喜歡的傳統節日！

　　以傳統為話題的作文7

“老吳深色娛，戒懼在飲食，要級銘盤孟，下著如對敵”更寫出面對佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來意自凝，希孟況與病相宜”他不信藥石，但對食療養生卻頗有心得。他于粥中放入補益藥物使粥中藏著和養胃氣，生津健脾的滋補效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。

不僅這些人如此，歷史上還有很多這樣的人。楊玉環一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金圣嘆有吃縱死不悔;乾隆為吃創滿漢全席。無不體現吃的重要吃。

光吃還不能體現中華文化，因吃還留下許多著作。曹操的《魏武四時食制》中對魚食用方法的描寫到《飲膳正要》對飲食養身的介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的描寫到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對名肴的描寫。都體現出中華美食文化的精髓和對生活美好的無限向往....

“小餅如嚼月，中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情。“白菜青鹽糙米飯，瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡，甘苦齊結實”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時須”的樂觀曠達。由此看出美食不僅挑戰我們的味蕾，它更是一種文化，它傳承著中華上下五千年來人們對美好生活的向往。

文化的存在使菜肴富含詩書的文化氣息，而菜肴更是文化不可缺少的承載體。

千年的炊煙不曾停息，文化的傳承不曾間斷。

　　以傳統為話題的作文8

春節是中華民族的傳統節日，也是一個團圓日，我們會放煙花、放鞭炮、看春節聯歡晚會、吃年夜飯……

大年三十這天他們一大早，我們可以一家人雖然很早就起來了，爺爺和爸爸在貼春聯，我在旁邊遞東西，奶奶就是忙著剪窗花貼在窗戶上，媽媽都是忙著自己準備一次團圓飯。忙完這些，我們就坐著或者看電視，等待一個夜晚的到來。

夜晚時間終于問題來了，我和爸爸抬著煙花和花炮企業來到這個空曠的前坪燃放。我們可以首先放的是花炮，一條自己長長的花炮放完視頻之后，我們就放煙花，把引線點燃后，煙花就開出了一些花兒，那時的天空沒有全部被花兒遮住了，漂亮極了。煙花作為一個國家一個放完了，我們就心滿意足的進屋，觀看學習一年甚至一度的春節聯歡活動晚會，一家人其樂融融!

新年快樂！如果每天都像新年一樣！

　　以傳統為話題的作文9

每年正月，春節是中國的傳統節日。

春節有許多企業活動：貼春聯、放鞭炮、大掃除、包餃子……其中我覺得自己最有發展意義的是貼春聯和放鞭炮。為什么我們會有一個這樣的風俗生活習慣呢?因為他們很久沒有以前，傳說“年”獸住在中國海底，它兇猛無比，頭上就是長著一種一對觸角。每到除夕以及晚上，“年”獸就上岸來吃牲畜，傷害也是人類，所以，大家都是不得不逃上山去避難。

有一年除夕，“在”獸闖進村，發現村里靠近大紅色的房子的東北頭前的奶奶，突然畏寒，把在火爐前，一聲尖叫，立刻村“在”響起爆炸聲，野獸驚呆了，立刻跑開了。從此，再也不敢上岸。原來，“年”獸怕紅，火災和爆炸。此后，每天除夕，家家貼春聯，放鞭炮和燈籠掛猛獸“的”驅逐出境。驅邪避兇和難聞的氣味，也希望來年有一個好兆頭。

這些習俗漸漸形成了最隆重的傳統節日——中國的春節。

　　以傳統為話題的作文10

“大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙.......”遙望遠山，暮靄沉沉楚天遠闊;眺看江海，歷史長河蜿蜒綿亙，有多少文明湮滅在那暗流中。

獨我中華文明，博大精深，源遠流長。

中華文明何以博大精深?得益于中華兒女善于學習，善于創新的良好風尚。儒家孔孟為千古之圣，“仁德”“大同”奠基中華思想;蘇秦師承鬼谷子，習縱橫之術，觀天下之局勢，九州之內無人不知無人不曉;韓非飽覽百家之書，集法家之大成，以“重刑止刑”之異震驚四海;墨翟精通奇門遁甲，在冷兵器時代為自己“兼愛尚同”的思想留下濃墨重彩的一筆。從察舉到科舉，從世卿世祿到以才任官，從百家爭鳴到趨于融合，從彼此敵對到三教合流......中華文明就在這思想大碰撞中取其精華，去其槽粕，相互交融，包羅萬象。

當今中華，博大精深也依舊是其代名詞。從新文化運動時期的“全盤西化論”到如今將馬克思主義與中國實情相結合的“中國特色社會主義道路”，繼承傳統，推陳出新，革故鼎新。故宮系列掀起的時尚界“中國熱”，中醫藥文化正憑借其深厚的底蘊悄然崛起，中華詩詞刻錄的一張張中國名片走向世界舞臺的中央……中華文明正在世界之林中獨樹一幟，獨領風騷l。

中華文明何以源遠流長?得益于幾千年來歷久彌新，生生不息的中華民族精神。造紙術，印刷術，火藥，指南針的問世，是無與倫比的創造精神;面對自然，荀子提出“制天命而用之”，李冰主持修建都江堰，這是執著拼搏的奮斗精神;《周易》中道“二人同心，其利斷金。”這是同舟共濟的團結精神;伏羲畫卦，夸父逐日，精衛填海，這是百折不撓的追夢精神。除此以外，還有高昂如星芒“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的愛國情懷，也有婉約似煙雨“故鄉遙，何日去?家住吳門，久作長安旅”的兒女情長。

無論你身在何處，無論你去往何方，當那結構精巧的中國結出現的那一瞬間，也必然會思緒涌動，淚眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根，天地沙鷗歸了家，離家的雛燕飛回了故鄉。割得斷的是地圖的距離，放不下的是中華的依戀。

中華民族精神早已深深根植于中華優秀傳統文化之中，根植于中華文明風尚之中，根植于中華風骨之中，激勵一代又一代中華兒女不懈奮斗，于山河共勉，于日月爭光。

再聞華夏，百轉千年。望穿秋水，望不透博大精深;斗轉星移，輪不回源遠流長。《中華世紀壇序》言道，“前有古人，星光燦爛;后有來者，群英堂堂。”中華文明，必將“與天地并存，與日月同光!”