劉禹錫《陋室銘》中有一句“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨”。劉禹錫居住的簡陋的地方，用自己的品德來裝飾，在自然中陶冶情操，21世紀(jì)的我們理應(yīng)向古人學(xué)習(xí)“修身立志，志存高遠”。

周敦頤的《愛蓮說》中的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。讓我們看到了積極向上的態(tài)度和一個純潔的靈魂。

可如今這幾年來，校園內(nèi)學(xué)生亂交往，吸煙，口吐臟話漫罵老師已經(jīng)成了普通現(xiàn)象。這讓人痛惜，隨著時代的變化，歲月的流逝，當(dāng)代人的修養(yǎng)、素質(zhì)競比不上古人，越來越多的人因為以自我為中心、環(huán)境文化教育水平等問題而導(dǎo)致素質(zhì)低下，沒有修養(yǎng)，從而導(dǎo)致中國被貼上“不文明”這個標(biāo)簽。

想要有修養(yǎng)，首先先修身，修身無疑是最基礎(chǔ)也是最重要的。

翻譯家傅雷臨終時告誡自己的兒舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)子傅聰要首先學(xué)會做人，然后不斷提高各方面的技能來修煉自己的身心，最后就可以成為鋼琴家了，傅聰謹(jǐn)記教誨，最終成為聞名中外的鋼琴大師，正是因為他聽從父親的話后修身養(yǎng)性才使自己有了如此巨大的成功。

居里夫人面對榮譽異常淡然，愛因斯坦面對名利并未迷失自己，諸葛亮隱在臥龍崗數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)并告誡自己要時刻“淡泊以明志，寧靜以致遠”。他們的成功都是修身養(yǎng)性而來，如果能像他們那樣，修養(yǎng)也就不請自來了。

而論修養(yǎng)又是一回事了，在當(dāng)今這個日益浮躁的社會，淡然處世無疑是困難的，我們所能做的，就是讓自己的心沉靜下來。閉上眼后再睜開，忽視那些浮躁的景象，慢慢向自己的成功邁出堅實的步伐。

在這個喧鬧復(fù)雜的社會擁有一份自己的如同陶淵明般“東籬采菊”，“不與世俗同流合污”的淡然心境。