每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初中語文教學反思篇一

反思是對背后的根據進行再思考。

反思是把經歷變成經驗。

反思是留一只眼睛給自己。通過這只眼睛看清自己的不足。

反思的根本是勇于自我否定。

走進新課程，我們是否組織了真正的好課？我們的課堂是否啟迪了學生的心智？敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷向高層次邁進是教師們共同追求的目標。面對我們的課堂教學實踐，我們該作出怎樣的冷靜思考與總結，讓我們逐漸成熟，從而進入更優化的教學狀態。

傅道春教授在《新課程中教師行為的變化》一書中提出，教師的教育關注歷來是不同教育目標追求的行為表現，它是通過顯性行為反映隱性理念的一種方式，通過教師的教育關注，我們可以看到每一位教師的心靈世界。

請看下面兩則案例：

（一）某教師借班上公開課，課前先調整投影儀。這位教師先試放了一張與本課教學無關的投影片，問坐在最后面邊角上的學生是否看得清楚，又分別坐在最后邊幾個邊角的課桌旁，觀看投影的效果，直到滿意為止。這節課上得非常成功。

（二）一節音樂課，年輕美貌的音樂教師穿了一件漂亮的裙子。格外吸引孩子們注意的是，裙子上貼著各種顏色的五角星。他們知道，誰認真聽講，誰積極動腦，誰回答問題準確，就能獲得一顆五角星，并可以自豪地貼在自己的腦門上。這節音樂課，孩子們學習得特別認真、特別投入。

但意外出現了，受到課堂熱烈氣氛感染的音樂教師在興奮地走動時，沒注意從裙子上掉下了一顆五角星。這顆五角星被坐在旁邊的一位孩子撿到了。他一顆五角星還沒有，他很想擁有這顆五角星，并將它貼在自己的腦門上。然而他最終還是把它交給了老師，他用稚嫩的童音說："老師，您掉了一顆五角星，給。"很多聽課者為之興奮不已，遺憾的是，這位音樂教師以想象不到的平淡甚至可以說是有點冷漠的口吻答道："噢。"說完就又貼到自己的裙子上，連聲謝謝都沒有。

就在這節課將結束的時候，這位教師的裙子上又掉下了一顆五角星。拾到這顆五角星的恰巧又是一個連一顆五角星都沒有得到的孩子，同樣，他也主動地把五角星恭恭敬敬地交到老師面前。然而，更加令人意想不到的是，這位教師竟然這么說："下課了。已經沒有用了，把它扔了吧！"這個孩子一下子愣住了，他沒有想到會是這樣的結果。而此時，其他的孩子正興高采烈地從腦門上揭下五角星，在音樂樹上找到最明顯的位置，把老師獎給的五角星貼上，無疑，這是他們成就的標志，是他們的智慧的體現。

讀完以上真實的案例，我們一定會感慨萬端。前則中這位老師的心中真正裝著每一個學生，能設身處地地想著學生，不只表現出對教育工作的極端負責，更多的是顯露對學生的赤誠關愛，這樣的教師學生能不喜歡嗎？后則中那位教師給我們帶來的更多的是遺憾，是一種教育的失誤。當第一次那位小朋友將撿到的五角星交給這位音樂教師時，這是一個多么好的教育契機呀！如果在這時候，老師能夸一夸這個孩子："你真是個誠實的孩子，這顆五角星就獎給你了！"然后把五角星貼在這個孩子的腦門上，是多么的合適啊！然而這位音樂老師竟用想不到的平淡甚至可以說是冷漠的語氣回答道："噢。"說完就又貼到自己的裙子上，連聲謝謝也沒有。再看第二個小朋友將拾到的五角星交到老師手里的時候，老師的一句"下課了，已經沒用了，把它扔了吧。"猶如一盆涼水把學生從頭澆到腳――讓孩子稚嫩的心靈涼透了。我們不難想像，在那個拾到五角星的孩子走向廢紙簍的短短幾步間，他要經歷怎樣的心靈煎熬呢？扔掉一顆五角星，也許同時就扔掉了一顆純真的童心！

蘇霍姆林斯基說："教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛孩子。明智了地愛孩子，乃是我們教育素養、思想和情感的頂峰。"沒有愛就沒教育，愛是新課程理念下學生觀的精髓，更是我們為師者教書育人的出發點和歸宿點。愛是耐心、信念。陶行知說："我希望中國的父親，都學做富蘭克林的父親；中國的母親，都學做-愛迪生的母親；中國的男教師學做富蘭克林的父親，女教師學做-愛迪生的母親。"

特級教師于漪在教《宇宙里有些什么》時，課文中有一句話："宇宙里有幾千萬萬顆星星。"這時，一個學生提出了問題："老師，萬萬等于多少？"大家都笑了起來，有一個學生說："萬萬不等于億嗎？"在大家的笑聲中，提出問題的學生只好灰溜溜地坐下了。于老師覺得他的積極性受到了打擊，于是她問："既然萬萬等于億，那么這里為什么不說宇宙里有幾千億顆星星，而說宇宙里有幾千萬萬顆星星呢?"這一問，學生們都啞了。過了一會，?一個學生站起來說："不用億用萬萬有兩個好處。第一，用'萬萬'聽起來響亮，'億'卻聽不清楚；第二，'萬萬'好像比億多。"這時學生們又笑了。其實這個回答是正確的。于老師當即給予肯定，并表揚說："你實際上發現了漢語修辭中的一個規律，字的重疊可以產生兩個效果，一是聽得清楚，二是強調數量多。"這時，學生們都用欽佩的眼光看著那個學生，而于老師卻說："大家可以想一想，我們今天學到了這個新的'知識，是誰給予我們的呢?"這時，大家才將目光集中到第一個提出問題的同學，這個學生十分高興，這對他以后敢于大膽提出問題，起到了很好的作用。教育的最終歸宿，是對人生命價值的呵護和關注，對人內在精神的喚醒和激勵，是塑造一個精神豐滿、光彩照人的"人"。蘇霍姆林斯基曾對此作過精彩的比喻："要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，但卻十分脆弱，一不小心就會滾落破碎，不復存在。學生的心靈就如同脆弱的露珠，需要教師備加呵護。"在這堂課上，于老師以其睿智的眼光敏銳地發現了這一教學資源，并及時拓展延伸，既讓學生學到了新的知識，更保護了學生的自尊心，培養了學生敢于提問的精神，使原本可能尷尬的課堂重又煥發出勃勃生機，充滿了青春的活力。教育無小事，事事皆教育。對學生的關注和愛護并不需要轟轟烈烈，對于我們一線的教師，更多地體現在對學生平凡的細節的尊重上。教師對學生不尊重，學生就學習粗俗淺陋；教師對學生不平等，學生就學習無禮野蠻。教師的無意失誤可能影響學生的一生。

在傳統的課堂教學中，教師是學生學習活動的管理者和控制者，學生的一切活動都處于教師的監控下，課堂教學是一種"你講我聽""你問我答""你給我存"的填鴨式教學。教師莊嚴神圣、高高在上的權威角色使學生不敢與其平等對話。我曾對學校200名學生進行問卷調查，結果表明：敢于向教師提問的僅占2?0％，敢于當面指出教師錯誤的學生更是微乎其微。可見，不是我們的學生沒有疑問，而是因為學生"太守紀律"根本就不敢問，也就根本談不上有自己的觀點、自己的選擇、自己的權利。對此，我們要呼吁，教師和學生應當是學習的共同體，教師與學生應該是平等的，教師講課要以學生為對象，學生并非局外人。因此，我們應當成為學生學習的引導者，不應對學生有太多的限制，要讓學生意識到自己是學習的主人，并引導學生學會提問、學會質疑，讓學生在教師的引導下，自覺、主動地獲取知識。

新課程背景下，我們衡量學生的學習重要的不是看學生掌握了多少，而是看學生發現了多少；重要的不是要學生僅會解決問題，而是讓學生善于發現問題，主動提出問題，有勇氣面對問題。另外，只有學生以自己敏銳的洞察力發現了問題，學習才有強大的動力，才能真正開啟心智的大門，激發學習熱情，領略學習的興趣與魅力。古人云：小疑則小悟，大疑則大悟。培養學生的問題意識和創造性解決問題的能力正是我們的教育應該關注的。因而，我們的課堂應多設計讓學生自主提問的環節，設計好激發點，把握好激發的火候，使學生從中發現問題，進而解決問題。而作為教師的我們，首先要學會傾聽，在傾聽學生發言的過程中，敏銳地發現學生理解上的偏差、學生的疑惑、學生經驗背景中已經擁有和仍然缺乏的，從而決定何時插入對話，介入討論，該作哪些補充分析。其次，學生因生活閱歷、知識水平、領悟能力、審美趣味、看問題角度等的不同，對文本思想和言語的感知理解會有所不同，讓學生相互把自己的觀點、看法、思考、疑惑等都說出來，甚至進行"針鋒相對"的爭論，非常有利于他們學習水平的提高、語感能力的增強、學習品質的鍛煉。如教學魯迅的《風箏》時，可引導學生圍繞"我對弟弟的行為是愛弟弟還是害弟弟"的話題展開講論，激發學習興趣，增強學生的閱讀體驗。課內多一些"你最感興趣的是哪一段"、"你用什么方法來解決"、"你印象最深刻的是哪個人和哪件事"等問題，讓學生選擇學習內容和學習方式，尊重學生學習的自主選擇。尊重學生的個性化行為，珍視學生獨特的感受、體驗和理解，讓學生在學習中加強"趨異""求新""自信""冒險"等品質的訓練和培養，指引學生敢于認識和研究自己所不知道的問題，善于將新的學習內容靈活變通地納入已有的認識結構，從而改變自己已有的知識經驗和認知水平，實現自身的超越。陶行知認為：教學民-主，解放了孩子的頭腦，使他能想；解放了孩子的眼睛，使他能看；解放了孩子的時間，使他能學自己想學的東西。德國教育家第斯多惠也說過："教學藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。

教師在教學過程中要從以下幾個方面發揮好引導作用：首先，要注重創設學習情境，要通過創設各種真實的、基于學習任務的情境，幫助學生認識當前所學知識的意義；其次，要組織好協作學習，教師要通過組織協作學習，作為平等的一員，參與師生、生生互動，從而成為學生進行知識建構的合作者；最后，要促進問題解決，教師應抓住學生學習中產生矛盾的地方，設計問題情境，以啟發學生的思維，促進學生進行問題解決學習。當學生在學習中出現困難時，教師不是包辦代替，而是引導學生尋找解決問題的線索與條件，幫助學生化解矛盾，促進問題的解決，真正發揮一個引導者的作用。

當下，多媒體輔助教學在語文教學中的應用越來越廣泛。但是，語文教學是師生與文本對話的過程，多媒體課件的作用，僅在"輔助"兩字，它不能完全代替教師的課堂講解，更不可能代替學生的主體閱讀。語文的魅力在于語言本身，有些內容只可意會不可言傳，因而必須讓學生通過自主閱讀去感悟、領會。若過分依賴多媒體，濫用多媒體，就會在無形中扼殺學生的想象力，不利于培養學生的語感，發展學生的思維。黑板?quot;不著一字"，學生哪能"盡得風流"？聽、觀多媒體音、畫，又豈能做到"語不驚人死不休"？鑒于此，我們的多媒體輔助教學，應輔在學生經驗的盲區、知識的盲點、思維的堵塞處、情感的模糊處。多媒體課件的使用，絕不能成為一種美麗的"包裝"，而要堅持為學生的"學"服務，以起到啟發、誘導、點撥、開竅的功效，追求點"石"成"金"的境界。

合作學習已成為新課程理念下的課堂時尚。教學中，教師們大都采用這種形式，讓學生合作、討論，且無論什么樣的課都采用，應用次數頻繁。從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實際的教學效果看，討論時間給得不夠，剛剛分好組，沒說幾句，就被教師止住安排下一項內容了，合作學習顯得匆忙、零亂。其實這僅是為了給自己的課堂教學貼?quot;學生為主體""研究性學習"等時髦的標簽，根本不考慮討論的質量和效果。如有位教師執教《生物入侵者》一文，上課伊始就給學生布置了"探究"任務。在后來的"講授式"教學中，教師先后若干次組織學生分小組討論諸如"課文采用了什么說明方法、說明順序"等問題。課堂上滿是"熱烈的討論"，以及組長的"交流匯報"。聽課的教師議論紛紛：這些常識性的問題用得著花大量的時間來討論嗎？隨著新課程理念的"深入人心"，我們的語文課堂也呈現出許多新的"面貌"，但這種新"面貌"呈現出的，大多是一種理念實施的形式化傾向。在具體的課堂教學操作中，我們往往只看到了"討論"等形式，而看不到其必要性、針對性和實效性。其實質就是給學生穿上了所謂的"新鞋"，而繼續走接受式學習的"老路"，未能很好地拓寬學生個性發展的空間。課堂教學中這樣的"點綴"，雖然具有觀賞性，但卻于學生無益。

批判就是為了建設，反思就是為了超越。走進新課程，決不應該只是為應試教育披上一件漂亮的新外衣。新課程是理念、精神，更是實踐和探索。我們應拋開形式主義和功利主義的誘-惑，積極吸取先進的課改成果，投身新課程改革的浪潮，讓自己的語文教育思想在反思中建設，在實踐中成長，我們的課堂一定會"煥發出生命活力"

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初中語文教學反思篇二

新一輪課程改革使語文課堂教學面貌發生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發出活力，涌現出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，我們也發現不少老師的課堂“創新”與《語文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

但要注意的是在教學中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說過:語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

因此，我們強調提升學生的人文素養，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現。

中學文言文教學的著力點主要集中在“語言”上，這一點在課堂教學和檢測上表現得十分鮮明，于是在教學中，往往出現教師板著面孔教，學生板著面孔學的現象。在教學《小石潭記》一文時嘗試著進行了情境教學。

《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來抒發自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語言優美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學生對古典文學的愛好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學本文時以情感人，重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導游的身份，以課后練習一“發現石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線索，引導學生和我一同游覽小石潭。

課前我從網上下載了本文的課件，讓學生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態變化，引導學生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術。講的時候自我感覺非常良好，同學們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設計了拓展延伸練習:當地政府要把小石潭所在地開發成旅游盛景區，如果請你作為設計師來設計景點，你會怎樣設計?學生創新思維的火花被點亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發言，掀起了課堂教學的高潮。

可是第二天早讀，卻發現同學們斷句不準，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進行了補救，但教學效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于:

第二、忽視了文言文教學誦讀這個基本環節，導致學生基礎知識掌握不牢和基本能力訓練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。

由此我也明白了文言文教學決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養語感，增強學生對文言語言的感受能力。只有學生真正讀懂了課文，才能在學習《小石潭記》這樣富有情韻，語言優美的作品時，能積極主動的去思考，去想象，才會在腦海里呈現山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。

初中語文教學反思篇三

教材是學生學習、教師教學的依據，如何用好、用足教材，讓學生喜歡教材、喜歡學習，是首先值得考慮的問題。在對教材深入研究后我發現新教材更注重對學生學習習慣、學習能力的培養，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。

有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學的過程中我就能揚長避短、課內外互相補充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對不同的教學目標、學習要求如何與學生的學習實際相一致，不至于挖得深、學得難，讓學生覺得無話可說、無感可發。

這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設計教學方案時教師才會有一個正確的教學預測，使教案更貼近學生、更合理。我想，這也是從學生的“學情”出發進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學過程中，還要從實際出發，根據學習情況不斷調整。

語文課堂教學過程過就其自身而言，就是師生心靈的共同交流與溝通的過程。在課堂教學過程中，學生是學習的主體，而且學生總會有“創新的火花”在閃爍，教師應當充分肯定學生在課堂上提出的一些獨特的見解，這樣不僅使學生的好方法、好思路得以推廣，而且對學生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學的補充與完善，可以拓寬教師的教學思路，提高教學水平。因此，將其記錄下來，可以補充今后教學的豐富材料養分。

例如：一位我在導讀《九寨溝》這篇課文時，有一位學生突然問：“老師，五彩池能不能游泳？”學生提出這個問題正是兒童極富好奇心的可貴天性，決無絲毫惡意。學生們議論紛紛，但我很高興，借機讓學生圍繞著這個問題展開了討論，我說：“這個問題提得很好！確定五彩池能不能游泳，要取決于四個基本條件，一是池子的大小，二是池子的深淺，三是池水是否干凈，四是池底有沒有障礙物。讓我們來仔細讀課文，查資料，看看課文以及資料中有沒有這方面的信息？”這樣的點撥，學生就不難從課文中找到答案。這樣，不僅鼓勵了學生敢于大膽提好奇的問題，而且也借“疑”釋疑，深讀了課文，又提高了學生處理信息的能力。課堂效果很好。

課后，我進行了反思并把學生的新想法、新見解做了記錄，更深刻地認識到：語文課堂，要充分尊重所有人的意見很不容易，作為老師，不能用自己的思維去代替學生，不能讓學生跟著自己的思路走。要充分體現以學生為主體，以教師為主導的教育思想，重視培養學生創新能力和實踐能力。

初中語文教學反思篇四

《天上偷來的火種》通過一則感人的神話故事向我們講述了普羅米修斯為人類盜取火種甘愿忍受酷刑的故事。普羅米修斯為了正義與真理而甘愿奉獻一切的英雄形象是我們人類才特有的精神美德。“普羅米修斯式的英雄”是這一類人物的精神詮釋。課文的內容不難理解，但若要學生真正能夠體會、感受到普羅米修斯這個正義、善良、智慧、仁愛、頑強的形象，并把這種形象典型化，內化為一種精神動力就不是那么容易了。針對教材的特點，在課堂上我立足于整體感悟及情境創設，在“情”字上做足了文章，給學生創設了一個情感的課堂，一個感悟的課堂。

在這篇課文的教學中，我力求通過詞語抓句子，通過句子抓文章中心，注重了以下2個方面的語言積累：(1)根據課文的提示，讓學生結合宙斯的回答，想象普羅米修斯看到人類沒有火的悲慘情景，去請求宙斯的話。學生在充分朗讀之后，展開想象，進行說話訓練，不僅把書本上的知識內化成自己的，還積累了語言。(2)欣賞普羅米修斯被懲罰的畫面，請學生贊一贊普羅米修斯。(3)在學生讀了第12節可怕刑罰內容，請學生說說自己認為這個刑罰最可怕的是什么?這樣的提問不僅讓學生復述了課文小節，還加深了學生對文本的理解。

語文教學的另一個重要的目標是通過文本的學習，讓學生去發現生活中的真、善、美，形成健康的思想情感，從而增加文化積淀，提高人文素養。在課件中我安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面。畫面的真實可感，給學生視覺上很大的沖擊，幫助學生入情入境地體會普羅米修斯的勇敢機智、堅強無畏。這樣有效、適時地使用媒體，增強了文本的感染力。

整堂課始終體現以學生為本，把學習時間還給學生，把思維空間留給學生，讓學生靜心地傾聽，仔細地研讀，認真地思考、大膽地交流，使學生的語文學習能力得到真正的提高。課堂上我立足解決三個問題：“普羅米修斯為什么要為人類偷取火種?怎么偷取火種?結果怎么樣?”在學生找到關鍵的語段后，我通過多種不同形式的讀——男女生讀、分角色讀、師生共讀、配樂讀等指導學生有感情地朗讀。這些要求不同、形式多樣、循序漸進的讀貫穿了課堂教學的始終，在多種形式的反復朗讀中進一步感受文本所要揭示的思想內涵，體現了語文課濃濃的語文味，營造出了充滿深情有略帶感傷的教學氛圍，也讓學生真正走進了文本。

初中語文教學反思篇五

隨著意味新課程改革，對語文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓中，我都能認真參加，刻苦鉆研，對語文這門課程的性質；語文的讀、說、聽、寫四種基本能力的培養；倡導學生自主——合作——探究的學習方式；以及教學實踐中的綜合實踐性學習等方面，在頭腦中形成一定的理念系統，有比較正確的教育觀、學生觀和自我發展觀。

在具體的新教材使用，教學過程中，能緊扣語文課程標準中規定：“重視情感、態度、價值觀的正確導向，遵循學生的身心發展的規律和語文教學規律，選擇教學策略。”在課堂教學中，尤其重視培養學生良好的語感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書聲、能點燃學生思維碰撞的火花，每一個學生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主——合作——探究的學習方式，真正在教學中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組，學生自主合作，這樣自由度大，學生在規定的教學時間內不可能完成最基本的學習任務，再加上探究方面學生缺乏課外資料的收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構新知。

通過學習“新課程與教師專業發展”內容，才知曉其中的奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設計，巧妙安排，要有創造性實施力，恰當合理地調整教學進度和內容，要對教材有重新整合的能力。新教材安排的課時內容具有靈活性，這就需要教師要認真觀察、了解、分析學生，密切聯系生活，要立足于人的培養，我認真反思了幾年來的語文教學，有以下幾點體會：

就是使全體學生都能獲得基本的語文素養。一個要點是面向全體，落實到人人；一個要點是全面提高語文素養。語文課程標準，有意識地把“語文素養”凸現出來。

語文素養內涵十分豐富，其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合。語文素養不僅表現為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現為有較強的綜合運用能力——在生活中運用語文的能力以及不斷更新知識的能力。一句話，語文素養是整合的、能促進學生德、智、體、美和諧發展的語文素質。在今后相當長的時間里，全面提高學生的語文素養，將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。

在這方面，主要應體現在發揮語文教育的人文性，加強實踐性，遵循漢字、漢語自身規律上。

語文課程人文內涵十分豐富，它對一個人精神領域的影響是深廣的。因此，要在語文教學中重視和發揮語文課程對學生價值觀的導向作用，要既學語文，又學做人。還要重視語文課程對學生在文學、情感諸方面的熏陶、感染作用。語文學習極具個性化，對閱讀材料的理解往往是多元的，常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此，要尊重學生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發表富有個性的見解。這是提高語文能力的需要，也是形成良好個性、激活創造力的需要。

語文是實踐性很強的課程。要注重培養學生的語文實踐能力，而這種能力必須在豐富的語文實踐中培養。以往我們有一種失之偏頗的認識，認為學生語文能力的形成，要靠系統的講授語文知識，要靠在嚴整體系指導下的一步一步的語文訓練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實，忽略了母語教育的諸多特點。母語教育與外語教育有本質的不同。母語教育有基礎，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨厚的條件。因此，學習母語應有別于學習外語，主要不是靠傳授知識、揭示規律，而是靠在大量的、豐富多彩的語文實踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語文的規律。在語文教學中加強學生的語文實踐，一要采取多種多樣的形式，給學生創造盡可能多的實踐的機會；二要不斷開發、充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源，使學生憑借豐富的資源和大量的實踐，在學語文、用語文中漸漸習得語文學習規律，不斷提高整體把握的能力。正確把握語文教育的特點，還體現在遵循漢字、漢語的自身規律上。如，利用漢字感情色彩強烈的優勢，重視語感的培養，加強感悟和情感體驗；又如，利用漢語言文化沉淀豐厚的優勢，豐富語言積累，增加文化儲備。總之，語文教育要重整合、重實踐，重積累，重熏陶，在反復實踐中，不斷提高綜合運用的能力，全面提高語文素質。

改變學生的學習方式，由被動的接受學習，轉變為主動的探究學習，是這次課程改革的重點之一。改變學生學習的過程與方式的根本目的，是使學生學會學習。

要切實實現學生學習方式的轉變，自主學習是基礎。學生是學習的主人，發展的主體，是“教學之本”。要保護每個學生的學習積極性，培養熱愛祖國語文的感情，使每個學生的學習興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂學，主動地學，學有所得，越學越愛學。

合作、探究是實現有效學習的重要方式。要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，通過互相啟發、共同探究，不僅有所發現、學有所得，而且培養了合作精神和協作能力。

語文綜合性學習是全面提高語文素養，特別是培養創新精神和實踐能力的重要途徑。語文綜合性學習，是語文課程的重要組成部分。從學習專題的提出，到學習過程的安排、學習方法的確定，乃至學習成果的呈現，學生有更大的自主性，有更多實踐的機會，有更大的創造空間。學生會全身心地投入，使他們的主動精神和探究精神得到充分的發揮。語文綜合學習，看重的主要不是學習成果的呈現方式，不是結果，而是學生學習、探究、實踐的過程，是在一次次的綜合性學習的過程中不斷提高的發現問題和解決問題的能力，搜集和處理信息的能力，綜合運用語文的能力和創造性以及責任感、合作精神等等。這些既是十分重要的語文素養，又是現代人必備的基本素質。

改變學生的學習方式，首先要改變教師的教學方式。教師的主導作用絕對不應該因為提倡學生的自主學習而削弱。蘇聯教育家馬卡連柯說過，教師要盡可能多地尊重學生，盡可能多地要求學生。一方面教師要實行教學民主，給學生更多的自主權，使學生有選擇學習內容、學習方法、學習伙伴的權利；一方面教師要嚴格要求學生，對學生的學習給予有力的指導、引導、輔導，使學生的學習成為有效的學習、高效的學習。其重點，一是提供交互式的學習案例，二是精心組織學習活動。提供學習案例，也就是創造氛圍、空間，提供學習、實踐的機會，使語文教學有一個民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍，在整個學習過程中，時時、人人有提問、發表、交流、展示的機會。精心組織學習活動，要點有：組織好自學，核心是使每個學生都能獨立思考；組織好合作學習，既做到在互動中把學習引向深入，又做到因材施教，加強個別輔導；組織好全班交流，在交流中加強引導、調控，以全面實現教學目標。總之，教師要通過有效的學習活動，通過師與生、生與生的交流，使學生不斷進行自我組織、自我建構，在這種組織、建構中，逐漸提高語文素質，形成適合自己的學習語文的方法。

建設開放的富有活動的課程體系，是這次課程改革的目標之一。語文課程標準在課程建設上，倡導要有大視野，要樹立大語文教育觀。所謂大視野，即語文教育要面向現代化，面向世界，面向未來。語文教育要有時代氣息，世界胸懷，超前意識，無論從觀念、內容到方法，都要符合時代的需要，成為名副其實的21世紀的語文課程。

所謂樹立大語文教育觀，就是要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語文教育觀的指導下，實行課程內容、課程實施等的根本變革，構建開放而富有活力的語文課程體系。在課程內容上，不僅語文教科書增加選學、選讀、選做的內容，教科書給地方、學校留有補充鄉土教材的空間，而且鼓勵教師開發、利用取之不盡的語文教育資源。在課程實施上，既要不斷改進課堂教學，使其更富有活力；又要使教學走進自然、走向社會，探索形式多樣的、與自然社會現實生活緊密聯系的教學形式。可以說，建構課內外聯系、校內外溝通、學科間融合的語文課程體系，已成為深化語文教育改革的當務之急。可以預見在不久的將來，語文課程內容，由于地方、學校、教師參與開發，將成為源源不斷、經常更新的一泓活水；語文課程體系，由于打破了學校與社會、與現實生活之間的壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動、綜合性學習相結合，學校、家庭、社會語文教育相結合，將變得開放、創新，充滿活力。在新課程改革理念的光照下，新的語文教學應為學生們提供一個溫馨、和諧的人文環境，傾注更多的人文關懷，激發起孩子們的情感渴望，點燃起孩子們的心靈火花，讓語文成為學生們人生成長的維生素；新的語文教學應用全人類文化的神韻去滋潤孩子們的心田，引領他們登堂入室，領略人類文化大廈的恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中的無窮樂趣；新的語文教學，應是師生共度的生命歷程，共創的人生體驗；新的語文教學，應讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者作心靈的直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學生在瑯瑯書聲中，感受和再現作品的情思美感，體驗語言的節奏感、音韻感，從而熱愛祖國的語言文字；新的語文教學，應讓學生在學習語文的過程中體驗到學習的樂趣，并期待終身學習所帶來的快樂。

初中語文教學反思篇六

初中語文

教學

反思 精選15篇 由本站會員“544181081”投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑒作用。

初中語文教育教學反思

語文學科既應當是培養語言本事的學科，又應當是培養情感的學科。在教學中，教師應當相信學生的潛能，要努力挖掘學生的情感因素為他們創設趣味的學習情境，創造廣闊的學習體驗空間，從中進取挖掘、發現學生思維的閃光點，引導學生獨立自主地發展思維，啟發想象，發表個性化看法。

一、點撥教學，激發學生的發散性思維。

新課程語文教學標準要求教師在教學中起主導作用，而學生則處于教學的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學，優化教學效果顯得尤為重要。

點撥是一把火，促使學生的思維放出火花。課堂上緊扣教學目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，并且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出能夠把學生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學，引導學生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發動全身，以少勝多的效果。

課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時，采用藝術化的點撥，及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關卡，撥繁為簡，化難為易，使學生的研討活動得以繼續進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學資料，憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。

語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發現、去創造，將學生置于一種動態開放生動而多元的學習環境中，充分調動學生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創造性的表達本事和思維本事都在各種活動中表現出來，并到達發展。從而到達教學效果的最優化。

二、創設情境，培養學生的主體情感

心理學家告訴我們：當人的心理處于興奮狀態時，工作效率異常高。而興趣是學習的先導，僅有有興趣，課堂上學生才會興奮起來，才會樂學，學習才會有成效。創設情境地便是創設氛圍，調動興奮點。在教學中，我常有聯想、比較法來創設問題情境。當學生在剛一接觸課文時，他們應對的信息是陌生的，我們僅有將那些陌生的信息與一些學生熟悉的形象可感的東西加以聯想、比較，他們的心理才會相容而欣然理解。

如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我為了讓學生領會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”將它與課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。”相比較，它們有什么不一樣和相同之處？因受《三國演義》片頭畫面的感染，學生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自我對人生、社會知識積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風云、建功立業的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味，他們也發現了那些語句所蘊含的感情色彩略有不一樣。在這教學過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然后經過聯想比較，讓他們進取參與，并讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。

第斯多惠曾說過：教學藝術不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創設情境則便是為了激勵，為了到達“潤物細無聲”的效果。

教育為學生供給了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的，教育的夢想在于將一個孩子的知識轉化為智慧，推動他們去體驗人生去關注了解社會，充分培養學生的主體情感。教師僅有關注學生的生活實際，把握他們的主體情緒和心進脈搏，經過點撥和引導，創設情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創造性的表達本事和思維本事都在各種活動中表現出來，并到達發展。在對真善美的領悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而到達教學效果的最優化。安全教育教學反思愛的教育教學反思教育教學反思。

“經驗+反思=成長”教學反思是一種有益的思維和再學習活動，教師能夠經過教學反思不斷地豐富和完善自我。下頭是21世紀教育網為大家整理供給的最新2024初中語文教學反思集錦，供廣大教師參考，更多初中教師教學反思資料，請關注21世紀教育網教學反思欄目！

語文在考試中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。可是，教學中，我發現有些學生，讀書的時間越久，語文學習的熱情越低，尤其是到了初中，更是輕視語文學習，表現出種種消極心理。此刻我結合多年的語文教學實踐，對學生學習語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。

一、表現

1、漠視語文

漠視語文的學生表現為對語文的學習抱無所謂態度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽;課后作業有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。異常是語文基本功較好的學生，認為語文過去學得不錯，能夠先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語文可學可不學，因為學得再認真，在高考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學，分數也低不到哪兒去。

2、應付教師，平衡自我這些學生迫于高考和教師的壓力，對語文的態度比冷漠型要進取些，但也只是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成教師布置的書面作業，滿足于教師問起時，有“我已認真學過了”的回答;捫心自問時，也能夠“我已努力過了”聊以自慰。他們從不對學習中出現的問題作進取的思考，從不對學過的知識進行系統的歸納和

總結

，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處于被動狀態。

3、擔憂焦慮卻不知所措

這類學生對學習語文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學習方法不當等原因，盡管在語文學習上付出了必須的努力，但考試成績不見提高甚至出現倒退，于是，他們便對語文學習失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學好語文存在憂慮。隨著考試的臨近，心境極度緊張;考試時不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無法發揮正常水平。這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不明白該怎樣辦才好。

4、投機取巧

有些學生不是不能學好語文，也不是不明白語文重要，而是認為高考語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機取巧的心理，大搞題海戰術，今日一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對教師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語感的要求充耳不聞。還有一些學生，題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運氣”的心理，等到考場“超常發揮”。這是一批最典型的投機取巧者。

二、成因

1、認識的偏差

退步來，所謂“逆水行舟，不進則退”就是這個道理。還有的學生不能認識課內和課外的關系。近幾年來，為有利于對考生本事的測試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學生便產生了一種錯覺，課本對高考已經沒有作用，于是，本來就有投機心理的學生對復習資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知，“教材是個例子”(葉圣陶先生語)，高考試題與教材的關系是“流”與“源”的關系，正所謂“題目在課外，答案在課內”。

2、學生自我調適本事不強。學生偏科，因素很多。進入初中，尤其是高三，還偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。異常是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認為不錯，常常因偏題等原因被教師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學也寧可花時間在政治、歷史上，因為這些學科投入少，見效快，在這種心態下，一些本來對語文感興趣、語文學得較好的學生對語文學習也失去了熱情。再加上高三復習階段，各科教師都感到課時緊，任務重，往往經過發資料、做作業的方式擠學生的課余時間，真是“無邊作業蕭蕭下，不盡資料滾滾來”，學生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業，不知不覺就把“語文學習要多讀書”這些無需上交的“軟作業”拋到九霄云外了。

三、

調控措施

1、變語文教學目標為學生的主體需要。心理學研究證明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優化心態。初中學生學習語文之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學認為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學了”，如果能讓他們自我發現知識上的“空洞”，產生“我想學，我要學”的心理，他們就能付諸行動。筆者曾在學生高二時搞過一個試驗，讓學生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個班分成6個組。一個小組負責一冊課本和讀本的資料。每個小組指定一個組長。組長負責把本書里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好后，班上組織交流。最終教師收齊，裝訂成冊，作為一個學生課題來處置。這樣，原先不夠重視課本的人，懂得了課本的價值;原先感到作文無料可寫的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本，高三時候，還有一些學生在自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無用了。

所以，教者要善于把教學目標轉化為學生的需求，因為學生是學習的主體，離開了主體的進取性和主動性，效果當然不會很夢想。

地調動了學生復習語文的興趣。盧梭說:“教育的藝術是使學生喜歡你教的東西。”我想，語文教師在課堂教學中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學生喜歡你教的東西”，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向進取。

3、分解大目標，讓學生感受成功的喜悅。俗話說，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗，這在生活中司空見慣。自信心對于高三學生更為重要。高三學生考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學科有兩次考試“滑坡”，立刻就自暴自棄，這時，幫忙他們樹立信心、改善學生作為學習者的自我概念是十分有必要的，不妨搞一些小的專題性的競賽，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚和獎勵，因為教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權威”的認可，它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足，使學生的自信心得到極大的增強。學生學語文，最怕的有作文、現代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進入詩歌鑒賞復習階段，我采用了分解法教學:了解詩歌的常識——鑒賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達方式和表現手法，訓練答題步驟——品味詩歌語言——最終，每人上交一篇關于談詩歌鑒賞技巧的小論文。經過幾周的訓練，學生覺得“詩歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒有什么好怕的”。

可是，有一個普遍現象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強調他們多做練習。否則，理論并不能很好地指導他們的實踐——準確鑒賞詩歌，這才是真正的難點。但無論怎樣，我經過做這樣的分解工作，使大部分學生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學研究也證明，“獎勵能夠提高學習效果，至少不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感，嘗到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。

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初中語文教育教學反思

上學期我擔任了七年級語文教學工作。與剛結束的九年級教學相比，七年級的教學有許多不一樣之處，值得我好好反思。我們都明白七年級是一個過渡年級，有時會存在一些“尷尬”的地方。比如，從七年級開始識字不是教學重點，但生字學習對一部分學生來說確實又有困難，沒辦法輕視；閱讀應當逐步成為學習的重點，但由于學生認知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學習的“度”很難把握；初一年級開始練習習作，不拘形式的寫出自我見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學生一下子對作文感到十分頭疼，教師的指導有時顯得蒼白無力……應對這些問題，應對全新的教材，我在摸索中前進、在實踐中反思。

一、鉆研教材、了解學生，一切從實際出發

教材是學生學習、教師教學的依據，如何用好、用足教材，讓學生喜歡教材、喜歡學習，是首先值得研究的問題。在對教材、教參深入研究后我發現新教材更注重對學生學習習慣、學習本事的培養，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養學生預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、經過各種方法理解詞語的本事，注重學生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設問句的了解、句式的訓練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學的過程中我就能揚長避短、課內外互相補充，使教材更加完善。

教材中的閱讀課文，針對不一樣的教學目標、學習要求如何與學生的學習實際相一致，不至于挖得深、學得難，讓學生覺得無話可說、無感可發。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學生真正地有所了解，明白什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計經過他們的思考、合作會有真正的提高。僅有這樣，在設計教學方案時教師才會有一個正確的教學預測，使教案更貼近學生、更合理。我想，這也是從學生的“學情”出發進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學過程中，還要從實際出發，根據學習情景不斷調整。

二、不斷實踐，不斷完善，優化課堂教學

課堂是教學改革的主陣地，在課堂上教師在教給學生知識的同時，更要注重學生學習習慣、學習本事的構成，真正學會學習，成為學習的主人。初一年級剛剛從小學過渡上來，教師的指導作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學習還是要經過教師的組織、引導進行。所以教師要對自我的教學行為不斷小結、不斷反思，提高自我的理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調整自我的教學行為，使自我的課堂教學得到最優化。針對教學中出現的一些問題，我在課后及時反思、小結，在后面的幾篇課文學習時，我異常注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強學生，有效地避免這些問題的再次發生。

三、挑戰自我、充實自我，在否定中成長

直到此刻，我真的覺得是和學生在一齊成長，有得有失。最近，我發現，自我已有的知識、經驗已無法滿足不斷出現的新問題、新情景。課文如果只用那么幾種教學模式去上，學生立刻會感到枯燥、無味，甚至有時對你的教學思路一清二楚，這樣的課還有什么味？作文的教學有時會令感到“束手無策”，只是經過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價，學生怎會對作文感興趣呢？……如何穿越這些障礙，領略更寬廣的教學天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自我小小的教學天地里，對以往的成績沾沾自喜，那只會有一個結果――不進則退！我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自我的文化底蘊、向有經驗的教師多學習、多請教，對自我的教學多反思，提高自我對教材的把握、對課堂的駕馭本事。在閱讀和作文教學中，我意識到：要處理好培養求異思維與培養求同思維的關系。不是想法、說法越新越好，越與眾不一樣越好。關鍵是要說真話，說自我的話，表達自我的真情實感。僅有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發展。

反思語文課堂中的幾種現象：

1、自主的價值在于學生自主的選擇學習資料、學習方式，但這一切的前提是，教師的主導必須要在事前有了足夠的鋪墊，學生已經明白自我應當學什么。

2、探究最重要的是要避免事事探究，對一個問題能從不一樣的角度探究，探究既要注重過程可也不能忽略結果，探究的目的是為了問題解決。

3、盲目活動很可怕。雖然新課標強調對話，認為閱讀是教師、學生、文本之間相互對話的過程，可是并不等于在課堂中閱讀理解的過程以教師、學生的一問一答來完成即是一種有效的方法。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學生個體閱讀、思考的時間和機會太少，異常是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學生語文素養的全面提高。

4、語文學科要有語文學科的特色，語文的文學性和趣味性不能忽視。盲目綜合，把語文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管在課上擴充的是什么材料采用的什么活動，其落腳點都必須為聽說讀寫服務，為積累語言，沉淀語感服務。

沒有反思，就沒有提高，沒有課前、課中、課后的一系列反思，就沒有精彩的課堂教學，就沒有不斷成長的生命活力。僅有不斷的反思，不斷的改善，不斷的完善，教學質量才會不斷的上升，幼小的學生才會茁壯成長。

“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”。可是舊課程卻在很多地方無情的扼殺了學生的想象思維，致使學生的思維僵化、呆板，無新鮮活力。新課程改革針對此積弊，鮮明的提出倡導自主、合作、探究的學習方式，并直言不諱的請教師住嘴，這無疑給沉悶的語文課堂注入了一股清風，直吹入了學生的心田，于是學生最終擁有了一片暢想的天空。

一、在朗讀課文時留給學生一片暢想的天空

二、在質疑解惑中留給學生一片暢想的天空

新課改，以其鮮活的生命力會在語文課堂上扎下了深根，愿全體語文教師著眼與學生的未來，認真反思，讓自主、合作、探究的學習方式深入下去，真正留給學生一片暢想的天空。

在新課標理念下，教學反思有助于我們教學智慧的實踐。教學的復雜性決定了它是體現教師實踐智慧的過程，而不是教師演練技藝、展現知識的過程。以前語文教師的教學都是一板一眼遵循課本知識，而經過反思，教師能夠在語文教學過程中，搜集很多事例并以各種形式向學生展示。

1.教學體會

1.1加強教師修養，增強教師創新本事。

都說初中孩子最擅長模仿，教師的道德風尚、言談舉止對學生的影響是極大的。柯瓦列夫說：“兒童從小就把自我的教師看成是他們要努力學習的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學生作出的榜樣。”教師必須自覺加強道德理論學習，發揚無私奉獻的精神，為人師表，以身作則。教師創新本事的高低直接影響著學生創新本事的強弱。教師應不斷更新教育教學觀念，大膽創新，大膽探索，不斷豐富并擴大自我的知識面，在掌握學科知識和常規教學方法、手段的基礎上，還要掌握與學科有關的學科知識及現代的教學方法和手段。

1.2科學使用教材。

遵循教材，但不拘泥于教材。新課標繼承和發揚了舊課標的優點，在諸多方面有了新的創新和突破。新教材的編寫以學生的生活經驗為基礎，以學生的生活邏輯為主線，從學生的發展需求出發，以社會生活為主題闡述理論觀點，生活化學科知識，使知識貼近實際、貼近學生、貼近生活，使以人為本的理念得以體現，使語文教學的時效性、針對性、說服力增強。所以，關注過程和凸顯觀點是新教材資料的體現方式。由學生的日常生活場景出發，在生活情境中學生能夠體驗、感悟，最終回歸到學生生活，也拉近了教材與學生之間的距離，有很強可讀性。剛開始新教材不能夠適應，筆者曾走到兩個極端教學模式：部分教師由于受舊教材編排學科知識邏輯思路的影響，開始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時，感覺很零散、很感性，不成知識體系。不由自主地在上課時按舊教材的模式教學，導致學生聽不懂，課堂效果也很差，為此，筆者感到困惑苦悶，結果轉向依據并照搬新教材，一段時間過后，教材資料進度緩慢，筆者感覺按部就班照搬新教材，教學任務在規定課時內不可能得到完成，反而會使學生的學習負擔加重。筆者意識到不能教教材，而要用教材教，應當依據新課標的理念，讓教材成為文本并對其進行修改。

1.3挖掘人文內涵，體現人文價值。

在應試教育體制下，語文教育曾一度極力追求科學化，在教學和教學評價中過分追求客觀性、確定性，從某種程度上說，這是在自覺或不自覺地向自然科學靠攏，醉心于數量化和標準化。尤其是在中考壓力下，教師在語文教學中過度地進行理性分析，追求機械化的答案，這直接導致了學生思維的局限性。當然，在當前的教育背景下，標準化教學是有必須必要的，可是從素質教育的角度看，從學生未來的發展上看，這樣的教學理念無疑背離了語文教育的特點，降低了語文教學的效率，傷害了學生學習語文的興趣和創新意識。畢竟，語文是人文學科，理性化、機械化的教學模式無法挖掘出語文的人文價值，也就不能充分發揮語文的教育功能。具有豐富人文內涵的語文課程對學生的情感、態度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語文教師不能不重視語文課程的熏陶感染作用。

1.4相信每個學生都能成功。

羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為教師，應當相信每個學生都有成功的期望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。

我們力求激發學生對語文的興趣來，即真正使學生嚼出一點味道來或者把學生引向語文審美閱讀的軌道，使學生得到美的享受。教朱自清的《春》，教師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的教師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經驗入手，啟動學生的審美想象，比較自如地把學聯想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

2.以學生為主體，理解先進的教學模式

隨著新課標的普及，許多教材資料出現了大幅度改動，可是教師的教學模式卻沒有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自我為中心，對學生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學模式顯得與此刻先進的教學理念格格不入，教師教得疲倦，學生學得枯燥，味同嚼蠟，從而失去了學習語文的興趣，課堂效率極低。語文教師應是一個高瞻遠矚的人，不應是一個只顧眼前分數、不顧學生本事發展的“近視”。教師要逐漸將自我的主體地位讓位于學生，一切以學生為中心，以學生自主學習本事為中心，僅有經過課堂中師生、生生的合作探究，才能使學生逐漸提高語文素養。在教學實踐中，教師可采取合作探究式學習培養學生的合作意識和創新意識，如對在閱讀過程中涉及到的不一樣層次的、學生自我不能獨立完成的問題，能夠經過合作討論的形式進行探究，可在小組討論中不斷補充、更正、完善，一些重要的問題如果不能立刻解決，教師可參與進來，引導學生細細研討。

總之，在構建課堂教學模式的過程中，必須要根據自身的教學風格和學生的個性特點，不斷探索、實踐，逐步探索出適合自我的課堂教學模式。

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”新課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

但要注意的是教學中我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

時下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少教師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

所以，教學中要扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本本事的培養，把提升人文素養滲透于扎實的語言文字的訓練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統一，語文教學的夢想境界才有可能實現。

二、強調自主性，但不能放任自流

新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。

“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自我嗎？于是出現了一種我們不愿意看到的現象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情景下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發揮主導作用，一堂課給學生很多的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節課上完了還弄不明白教師想在這節課上完成什么任務，到達什么目標。

教師引導孩子進取發表自我的想法是好的，然而語文教學長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負職責地說”，致使學生對語文學習產生新的誤解，不少學生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。

所以，要使課堂高效，學生的“自主”必須要與教師的“主導”有機結合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的本事。

三、鼓勵合作學習，但不能忽視獨立思考

提倡學生的合作學習不能忽視學生的獨立思考。合作學習作為一種新型的學習方式，被教師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現的課堂確實能給人以享受與啟迪。

實施合作學習是有必須條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。

而時下不少教師片面地理解合作學習，追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。在學生沒有充分閱讀、思考的情景下進行合作學習，由于學生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優生供給展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學動輒就安排四人小組討論，不管資料有無討論的必要，有些甚至一節課討論到底。也有的教師讓學生合作學習，但沒有給學生足夠的時間，看到一兩個小組有結果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學習中，還經常看到如下場面：1、小組中有一個成員在權威地發言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當然也是小權威的“高見”。2、小組成員默不作聲，自我想自我的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學習，未能充分發揮學生的獨立思考本事，表面上看熱熱鬧鬧，實質上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學習的含義，未處理好合作學習與獨立思考的關系。

語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。

我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，經過互相啟發，共同探究，培養合作精神和協作本事。僅有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現真正意義上的合作。所以，教師要精心組織學生的學習活動：一要組織好學生自學，使每個學生都能獨立思考；二要組織好合作學習，培養學生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學習的評價，做到互動學習與個別輔導相結合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實現教學目標。

經過幾周的教學工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學，能夠提高教學質量，讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手:

一、教師和學生的關系是平等的在賞識教育中，教師和學生的關系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建立民主平等的關系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質疑。這樣，就為學生的進取主動參與，創設了一個簡便愉悅、民主和諧的環境氣氛，促使學生產生了強烈的求知愿望，即親其師，學其道。成功的教學依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地期望，加強師生間的情感交流，使學生更加依靠教師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。

二、相信每個學生都能成功

羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為教師，應當相信每個學生都有成功的期望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。

三、閱讀教學，讓學生多一點自我感覺

在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。讓學生發展自我的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質量。

四、作文教學中，讓學生學會體現自我在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自我真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優秀之作常常涌現，時間久了，學生就能發現自我的寫作個性。

教師能夠允許學生有不一樣層次的發展，并抓住學生作文中的優點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生能夠理解的方式指出，那么以后作文，學生會更主動熱情，并能更好的展現或表現自我了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。

初中語文教學反思

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。

科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

所以，我們強調提升學生的人文素養，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本本事的培養。僅有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的夢想境界才有可能實現。

二、強調自主性，但不能放任自流

新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。

“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自我嗎于是出現了一種我們不愿意看到的現象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設情境的情景下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發揮主導作用，一堂課給學生很多的時間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節課上完了還弄不明白教師想在這節課上完成什么任務，到達什么目標。

說實話，在語文教學崗位上也已經有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自我總是與現實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎樣樣上語文課的其實語文課就是要瞎扯。

十幾年來，我的語文課總能給學生以不一樣的感覺，我的課對傳統的課來說其實不能說是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學，就是要放得開，為什么要收回來呢其實收不回來是也沒有關系的，學生其實在我瞎扯時是最認真的時候，也就是教學效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心里，一翻學生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢所以學生總是對我的課充滿著期待，期望我帶他們到處神游，好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學生就得要領，就得新知，就解學生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。

課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學生講些課外的東西，比如向學生推薦一些美文，一齊來學，學生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。或和學生談談國內外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內外到處都是語文，講著講著，常常會發現正講在興頭上，學生聽的正高興，下課時間卻到了……我認為這才算語文課。

應對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風”，“猶抱琵琶半遮面”的心態，但如今，時代發展的強烈需求，信息技術的全面推入，改革課堂教學，尤其迅速改革語文課堂教學，大力推行素質教育，已成為每一位語文教師的當務之急!下頭是筆者在語文教學改革中的幾點粗淺體會。

一、教學模式的審視

1、學習方式的改變自主、合作、探究的學習方式是實現教學目標的方法和途徑。語文學習中用什么樣的學習形式來實現學生的自主、合作與探究，都取決于教學目標的要求。2、教學方式的改變語文教學應建立在師生平等對話的基礎之上，那里的“平等”絕不是師生之間無條件的平等，而是教學中教師應當尊重學生的觀點、人格、情感等，同時又要高于學生，教師始終是首席地位，要引導學生掌握更廣泛且更有深度的語文知識，如果教師不加鑒別地肯定學生所有的言論，而不對其進行必須的點評和拔高，學生是很難獲得提高的。

3、教學目標的改變關注“情感、態度、價值觀”的要求并不是要求我們在每節課的教學過程中都要實現該教學目標，而是憑借語文活動使學生感受到課文資料中豐富的人文內涵，具體根據教學資料關注不一樣的目標，“潤物細無聲”才是我們應當追求的最佳教學境界。

4、互動狀態的改變很多教師認為，新課標的最終目標應是“學生在耳、眼、口、手等都動起來”，在學生與學生的互動，教師與學生的互動下，到達大家都動起來的最終目的。其實不然，語文學習中的調動并不等于真正的激活，如果學生在活動的外表下內在的思維一向處于停滯狀態，這也不能稱之為真正的動。不管課堂上采取哪些調動方式，僅有那些能讓學生的思維一向處于活躍狀態，學生的感情一向沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動”。教師在語文教學中的任務是在調動學生的進取性和熱情的同時更要激活學生的思維，啟動學生的情思，這才是真正的“動”。

二、教學載體的審視

1、文本教材是課堂教學的藍本，所以“探究”教材，不僅僅是學生的任務，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內涵是搞好課堂教學的前提，僅有教師深刻洞悉教材，才能站在必須的高度引領學生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者構成對話。

2、教具

任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學目標服務的。教學活動手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節課則完全用鼠標代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學手段沖淡了語文教學豐富多彩的實質內涵的特質，難免有“做秀之嫌”，流于形式。

3、教師

我們強調學生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學中的作用，僅有教師適時介入，或進行必要的點撥歸納，或對文本作適當的拓展，才能將探究引向深入，也才能進一步激發學生深層探究的興趣，使學生獲得系統的知識和正確的觀點。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。身為教師，“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”

雪萊有一句名詩：“冬天來了，春天還會遙嗎”，其實此刻，沐浴第二輪繼續教育的東風，享受國家重視義務教育的雨露，正是大力推動新課改、全面實施素質教育的美麗春天。每一位語文教師，真的應當在這陽光燦爛、鳥語花香的春天，順應時代的東風，高舉課改的大旗，小而言之，為自我的事業，開創火暖的夏季;大而言之，為祖國的未來，播種火紅的秋天。多一份反思，就會多一份清醒，多一份提高。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進。

新課程改革的目的是讓學生更多、更廣泛、更容易地學到終身受益的知識。那么，什么才對學生終身有益呢除了聽說讀寫、字詞句篇等知識經驗和觀察想象、探究思索等心理本事外，文化的品質和素養應是一種更加能夠讓人終身受益的東西。文化能夠使人超越于生活的表層領域，不為技術經驗或工具理性拘檢、束縛，進入人格自我完善的境域，充滿睿智和靈性地觀照世界，應答世界，表現世界。文化人格是人格的深層結構，是個體全部生活的精神之“根”。小學語文教學應當有這樣的文化追求，應當為學生的終身發展打下堅實的精神底蘊!

孜叩間它的人才會彰顯的內在意義，一種人們用于解釋經驗、創造世界過程中所反映出來的精神性、人文性的價值取向和情感信仰。教學作為一種文化活動，其終極目的就是要引導學生探尋、體驗和理解蘊涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛等方面的豐富意義，將文化本身的精神、人文內涵分娩于主體之中，激活、喚醒和培育學生的價值感和人生情慷。

必須的文化從孕育到成熟，有一個漫長的創造、積累、模式化的過程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個經過從其他人或文本那里理解傳統的哺育和滋養，在與傳統的對話和晤談中漸漸構成超越生物機體親性的完整人格的過程。中華民族的語言文化是一條源遠流長、亙古不息的長河。河水滔滔，不舍晝夜，孕育了浩瀚悠遠的華夏經典，涌現了諸多的文化巨匠。漢語文化形象豐瞻，情趣盎然，神韻飽滿，愈義遙深，具有極為獨特的人文品格。所以，我們應當充分利用漢語的文化特性，借助開拓閱讀的報域，來開拓文化視野，讓學生在文本的學習中繼承優秀的民族文化，吸收借鑒世界多元文化，讓歷史文本在現實的語境中輻射出進取的存在意義，在繼承與發展中熔鑄學生健康的進取的文化品格。為此，我們必須改變語文教學過分強調學科知識傳授與技能訓練的傾向，基于特定的漢語文化情境來設計我們的語文教學。

教學反思是教師以自我的教學活動為思考對象，來對自我所做出的行為、決策以及由此所產生的結果進行審視和研究的過程.作為語文教師，反思的一個重要任務是對語文教學進行反思，開展反思性教學。

一、以學生為主把學生看作語文學習的主人，在課堂教學中以學生的學習活動為主。比如，在教學課文之前，我經常先把自我制定的教學目標展示給學生，然后讓學生在讀課文后根據我制定的學習目標再討論確定自我的學習目標，作業也可自主確定。這樣，就使全體學生都能真正地參與到課堂教學的全過程，還參與了目標的制定和作業的布置，從而，不一樣層次的學生都能找到適合自已的學習目標，能夠在自學階段有本可依，有章可循，并取得成就感。

二、師生互動

從新課程的角度來看，教師和學生都是課程的開發者和創造者，而不只是被動的執行者。所以，教師、學生都是語文課程實施過程中的主體，也僅有在這個意義上，教學相長才真正成為可能。在語文課堂教學中，教師既要發揮出自身的進取性和創造性，更要讓學生成為課堂教學的主動參與者，成為問題的發現者和解決者。學生經過提出疑問、自行釋疑，會深入理解課文，豐富了課外知識的。由此，我就啟發學生：文選資料固然重要，但也有其局限性，需要很多的課外閱讀來充實、完善，健全中學語文知識結構是課內課外等綜合因素建構而成的。

三、語文課堂教學要突出重點，營造亮點。突出重點就是要明確教學目標和教學任務的輕重主次，在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移，最終再歸結到整體上來，深化對文章的認識。而課堂教學中的亮點應當是疑問的聚焦點，思維的交匯點，教學的創新點。學生的興奮點如果被激活了，那么他們對課文會進行再創造的。如果每一天都是簡便愉悅的上課，那么學生的靈感和情感會得到激發的。此外還會幫忙學生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學生的創新潛能。

四、變教學思路

由教師教的思路轉向學生學的思路，由文章學的思路轉向閱讀學的思路。教師應注意重視學生提出的意見和提議，尊重學生的認識規律和獨特體驗。僅有遵循學生學的思路和閱讀學的思路，才能真正激發師生的進取性和創造性。

五、培養學生擁有較為完整的閱讀體系是寫作本事提高的關鍵

“向閱讀要寫作本事。”學生涉獵廣泛的課外知識領域，需要教師的正確引導和適時關心。我參考新課標課外讀物，指導學生制定閱讀計劃，學會自主積累，幫忙他們建立寫作素材庫，引導他們從中汲取精華，“博眾人之長于已身”。

六、重視培養學生健康的情感態度價值觀。情感是教學藝術之魂，

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初中語文教學反思篇七

語文素質對學生的影響是終身的，也是巨大的。然而，長期以來，語文學科并沒有得到學生應有的重視，其地位甚至已被列在主課之外，這一點在許多學校都已是不爭的事實，非重點學校尤其如此。分析下來，語文課缺乏吸引力是原因之一，語文考試成績難以拉開差距。

一、夯實基礎。

（一）

初中語文教學反思

早下手，抓反復。

語文是一門積累的學問，靠短期強化往往毫無效果，況且從初一到初三，學生的各科學業難度逐漸加深，學習壓力也越來越大，年級越初就越難在語文上投入很多精力，所以，要在學生初一剛入學時就抓緊其語文的學習。初一剛開學，我們就分發了一套文學、文化常識和古詩詞名句名篇摘錄的材料，讓學生在空余時間背誦。為了克服遺忘，我們將這部分內容定為每學期開學摸底測驗的必考內容，讓學生在反復不斷的復習中加強記憶。

在文言文語法知識上，我們采取的是一步到位的教學策略。即在初一一開始就讓學生徹底弄清楚文言語法規則，第一篇文言文課文就讓學生自己歸納文中的各種語法現象，這樣做雖然在一開始占用了較多課時，但幾篇課文下來老師就再不必進行文言語法方面的教學，學生的文言文學習便有了較快的初始速度，為后來的大量閱讀奠定了很好的基礎。

（二）用足教材，以“本”為本。

針對我校學生的實際情況，我們非常重視利用教材，按照h版教材的體例，有步驟有計劃地提初學生的能力。

六冊書的課內文言文我們幾乎全部上過，總體上采取先慢后快、重點篇目慢非重點篇目快的原則，有變化有側重地實施教學。

課內現代文中的必讀篇目我們也是篇篇必上，但教學重點不是讓學生記住對課文本身理解的結論，而是使其了解得出結論的思維過程，并將這種思維過程中所用的方法遷移到課外文章的閱讀中去。泛讀課文則是選擇某一側面，以學生討論為主，運用所學方法自主解讀文本。

（三）分步前進，學寫作文。

在作文教學上，我們沒有一蹴而就，而是從夾敘夾議的記敘文開始，逐步訓練論點型議論文、論題型議論文、材料作文、話題作文。讓學生先列并列式、層進式結構提綱，再連綴成文。每一篇作文都認真批改，詳細講評，學生的寫作能力一步步提初起來。

二、廣泛拓展

（一）擴展閱讀課外文言語段。為了調動學生的積極性，我們盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓勵學生將有些故事作為論據寫入作文，檢測學生掌握情況。

（二）引導學生課外自讀。

（三）堅持以剪報的形式擴大學生閱讀量，把握時代脈搏。

（四）堅持寫隨筆，抽時間做評講，優秀作文印發給全年級。

（二）專項復習。包括文言虛詞、實詞，古文化常識，詩詞鑒賞等，每項復習結束都有自編配套試卷加以檢測鞏固。

在作文方面，抽出課堂時間寫限時作文，提初學生臨場作文能力。根據各班不同情況，從審題、結構、材料、語言等方面專項突破。

（四）適度訓練綜合性試卷。為避免重復操練，我們對眾多綜合性試卷作了挑選，選擇難度不同的試卷，全年級統一測試，重在訓練考生考試的感覺。

老師兢兢業業，認真塌實，任勞任怨。不僅解答學生的質疑，而且常常與學生談心，進行心理疏導。這些看似平常的小事，拉近了師生之間的距離，使學生把對老師的`感情轉移到學科學習上來，產生更大的學習動力。

篇四：體會

有一位教育家曾說過：“難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地保護孩子最寶貴的東西——自尊心”。

1、給優生以雄心

優秀的學生有他扎實的基本功，有他超人的智慧，甚至還有獨道的學習方法，基于這些優越的條件，我要求學生擁有的是雄心壯志，要定下更遠更高的目標，沒有最好，只有更好。

2、給中等生以信心

中等生是比上不足，比下有余，總是吊在中間，因而好多易滿足的同學也就樂于呆在這個位置，平平而過，懶懶散散，消極地對待自己的成績。針對這種心理，我給中等生的是信心，我鼓勵他們通過努力趕超優秀生，因而好多學生恢復了信心，他們努力趕超，擴大了優生的范圍。原來有些人成績平平，但到了現在都取得了優異成績。

3、給差生以上進心

一個優秀教師的眼中，應該沒有“差生”，只有學有困難的學生。我尊重這類學生。努力激發他們的上進心，“我并不比別人差”，“我還有優于別人的長處”這樣，這些所謂的差生嘗到了一點學習的甜頭，也就多了一點學習的勁頭了。

二、把情傾灑給每一個學生

1、對好生注入嚴厲的情感而非寵愛。常言道，嚴是愛，松是害。

2、對中等生關愛并非溺愛。

教會她們協調各科的關系，樹立她們單科精品意識。發揮自己的優勢科目，不放棄自己，因此，這類同學的語文成績往往保持優秀。

3、對差生包容而非放棄

差生，采取包容的態度，允許課堂上犯一點點小錯誤，如聽課走神，作業做不完等，但并沒放棄。

三、把業授給每一個學生

蘇霍姆林斯基說：“每個學生都是一個獨一無二的世界。”因此，每一個學生都能成為創造者。

1、課堂進度顧及每個學生

我通常上課的進度不快，我的每堂課要能使每個同學聽懂，每個同學有所得。

2、課堂提問針對每一層學生

提問中我因勢利導，難題拋給優生，而易題留給了中下等同學，這樣優生感覺有挑戰性，而差生也不會因答不上而尷尬，失去學習的信心。

3、課后輔導落實每一類學生

培優補差是落實的重點，對待優生我在課堂上進行拔高訓練，比如寫作技巧的指導，閱讀的綜合能力的提高，讓這類學生真正優起來，而對于差生則注重基礎的訓練，有關語文知識，學習方法，淺易的閱讀等達到一個鞏固過程，這樣因地制宜，適得其所。

初中語文教學反思篇八

隨著意味新課程改革，對語文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓中，我都能認真參加，刻苦鉆研，對語文這門課程性質；語文讀、說、聽、寫四種基本能力培養；倡導學生自主——合作——探究學習方式；以及教學實踐中綜合實踐性學習等方面，在頭腦中形成一定理念系統，有比較正確教育觀、學生觀和自我發展觀。

在具體新教材使用，教學過程中，能緊扣語文課程標準中規定：“重視情感、態度、價值觀正確導向，遵循學生身心發展規律和語文教學規律，選擇教學策略。”在課堂教學中，尤其重視培養學生良好語感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書聲、能點燃學生思維碰撞火花，每一個學生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學習方式，真正在教學中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組，學生自主合作，這樣自由度大，學生在規定教學時間內不可能完成最基本學習任務，再加上探究方面學生缺乏課外資料收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構新知。

通過學習“新課程與教師專業發展”內容，才知曉其中奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設計，巧妙安排，要有創造性實施力，恰當合理地調整教學進度和內容，要對教材有重新整合能力。新教材安排課時內容具有靈活性，這就需要教師要認真觀察、了解、分析學生，密切聯系生活，要立足于人培養，我認真反思了幾年來語文教學，有以下幾點體會：

就是使全體學生都能獲得基本語文素養。一個要點是面向全體，落實到人人；一個要點是全面提高語文素養。語文課程標準，有意識地把“語文素養”凸現出來。

語文素養內涵十分豐富，其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣融合。語文素養不僅表現為有較強識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現為有較強綜合運用能力——在生活中運用語文能力以及不斷更新知識能力。一句話，語文素養是整合、能促進學生德、智、體、美和諧發展語文素質。在今后相當長時間里，全面提高學生語文素養，將成為廣大語文教育工作者共識和不懈追求。

在這方面，主要應體現在發揮語文教育人文性，加強實踐性，遵循漢字、漢語自身規律上。

語文課程人文內涵十分豐富，它對一個人精神領域影響是深廣。因此，要在語文教學中重視和發揮語文課程對學生價值觀導向作用，要既學語文，又學做人。還要重視語文課程對學生在文學、情感諸方面熏陶、感染作用。語文學習極具個性化，對閱讀材料理解往往是多元，常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此，要尊重學生個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發表富有個性見解。這是提高語文能力需要，也是形成良好個性、激活創造力需要。

語文是實踐性很強課程。要注重培養學生語文實踐能力，而這種能力必須在豐富語文實踐中培養。以往我們有一種失之偏頗認識，認為學生語文能力形成，要靠系統講授語文知識，要靠在嚴整體系指導下一步一步語文訓練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實，忽略了母語教育諸多特點。母語教育與外語教育有本質不同。母語教育有基礎，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨厚條件。因此，學習母語應有別于學習外語，主要不是靠傳授知識、揭示規律，而是靠在大量、豐富多彩語文實踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語文規律。在語文教學中加強學生語文實踐，一要采取多種多樣形式，給學生創造盡可能多實踐機會；二要不斷開發、充分利用無處不在、無時不有語文教育資源，使學生憑借豐富資源和大量實踐，在學語文、用語文中漸漸習得語文學習規律，不斷提高整體把握能力。

正確把握語文教育特點，還體現在遵循漢字、漢語自身規律上。如，利用漢字感情色彩強烈優勢，重視語感培養，加強感悟和情感體驗；又如，利用漢語言文化沉淀豐厚優勢，豐富語言積累，增加文化儲備。總之，語文教育要重整合、重實踐，重積累，重熏陶，在反復實踐中，不斷提高綜合運用能力，全面提高語文素質。

改變學生學習方式，由被動接受學習，轉變為主動探究學習，是這次課程改革重點之一。改變學生學習過程與方式根本目，是使學生學會學習。

要切實實現學生學習方式轉變，自主學習是基礎。學生是學習主人，發展主體，是“教學之本”。要保護每個學生學習積極性，培養熱愛祖國語文感情，使每個學生學習興趣和主動意識得以長久地保持，做到樂學，主動地學，學有所得，越學越愛學。

合作、探究是實現有效學習重要方式。要倡導在自學、自悟基礎上各種形式合作學習，通過互相啟發、共同探究，不僅有所發現、學有所得，而且培養了合作精神和協作能力。

語文綜合性學習是全面提高語文素養，特別是培養創新精神和實踐能力重要途徑。語文綜合性學習，是語文課程重要組成部分。從學習專題提出，到學習過程安排、學習方法確定，乃至學習成果呈現，學生有更大自主性，有更多實踐機會，有更大創造空間。學生會全身心地投入，使他們主動精神和探究精神得到充分發揮。語文綜合學習，看重主要不是學習成果呈現方式，不是結果，而是學生學習、探究、實踐過程，是在一次次綜合性學習過程中不斷提高發現問題和解決問題能力，搜集和處理信息能力，綜合運用語文能力和創造性以及責任感、合作精神等等。這些既是十分重要語文素養，又是現代人必備基本素質。

改變學生學習方式，首先要改變教師教學方式。教師主導作用絕對不應該因為提倡學生自主學習而削弱。蘇聯教育家馬卡連柯說過，教師要盡可能多地尊重學生，盡可能多地要求學生。一方面教師要實行教學民主，給學生更多自主權，使學生有選擇學習內容、學習方法、學習伙伴權利；一方面教師要嚴格要求學生，對學生學習給予有力指導、引導、輔導，使學生學習成為有效學習、高效學習。其重點，一是提供交互式學習平臺，二是精心組織學習活動。提供學習平臺，也就是創造氛圍、空間，提供學習、實踐機會，使語文教學有一個民主、寬松、和諧、愉悅氛圍，在整個學習過程中，時時、人人有提問、發表、交流、展示機會。精心組織學習活動，要點有：組織好自學，核心是使每個學生都能獨立思考；組織好合作學習，既做到在互動中把學習引向深入，又做到因材施教，加強個別輔導；組織好全班交流，在交流中加強引導、調控，以全面實現教學目標。總之，教師要通過有效學習活動，通過師與生、生與生交流，使學生不斷進行自我組織、自我建構，在這種組織、建構中，逐漸提高語文素質，形成適合自己學習語文方法。

建設開放富有活動課程體系，是這次課程改革目標之一。語文課程標準在課程建設上，倡導要有大視野，要樹立大語文教育觀。所謂大視野，即語文教育要面向現代化，面向世界，面向未來。語文教育要有時代氣息，世界胸懷，超前意識，無論從觀念、內容到方法，都要符合時代需要，成為名副其實21世紀語文課程。

所謂樹立大語文教育觀，就是要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語文教育觀指導下，實行課程內容、課程實施等根本變革，構建開放而富有活力語文課程體系。在課程內容上，不僅語文教科書增加選學、選讀、選做內容，教科書給地方、學校留有補充鄉土教材空間，而且鼓勵教師開發、利用取之不盡語文教育資源。在課程實施上，既要不斷改進課堂教學，使其更富有活力；又要使教學走進自然、走向社會，探索形式多樣、與自然社會現實生活緊密聯系教學形式。可以說，建構課內外聯系、校內外溝通、學科間融合語文課程體系，已成為深化語文教育改革當務之急。可以預見在不久將來，語文課程內容，由于地方、學校、教師參與開發，將成為源源不斷、經常更新一泓活水；語文課程體系，由于打破了學校與社會、與現實生活之間壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動、綜合性學習相結合，學校、家庭、社會語文教育相結合，將變得開放、創新，充滿活力。在新課程改革理念光照下，新語文教學應為學生們提供一個溫馨、和諧人文環境，傾注更多人文關懷，激發起孩子們情感渴望，點燃起孩子們心靈火花，讓語文成為學生們人生成長維生素；新語文教學應用全人類文化神韻去滋潤孩子們心田，引領他們登堂入室，領略人類文化大廈恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中無窮樂趣；新語文教學，應是師生共度生命歷程，共創人生體驗；新語文教學，應讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者作心靈直接對話，在思維和情感強烈震撼中領會作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學生在瑯瑯書聲中，感受和再現作品情思美感，體驗語言節奏感、音韻感，從而熱愛祖國語言文字；新語文教學，應讓學生在學習語文過程中體驗到學習樂趣，并期待終身學習所帶來快樂。