“比”是一個(gè)會(huì)意字，即拿一物或一類(lèi)物，與另一物或另一類(lèi)物進(jìn)行比較。比，是生活中隨處可見(jiàn)的現(xiàn)象。在學(xué)校，同學(xué)們之間比成績(jī)，比品德；在社會(huì)上，人們之間比地位，比權(quán)勢(shì)；在超市里，人們比質(zhì)量，比價(jià)格……比，涉及生活的方方面面。
　　
　　從比的字形看，它是一把雙刃劍。善于用比這把劍的人會(huì)發(fā)揮出巨大的威力；不善于用的人則可能傷害到自己。因此，如何比，是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
　　
　　客觀理性地比，帶給我們的是啟迪和成功。只有理智地比，我們才能知道自己所處的位置，明確自己的優(yōu)缺點(diǎn)，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短。缺乏理性地比，帶給我們的是人生的空白和遺憾。和別人進(jìn)行比較后，自己仍沒(méi)受到任何啟迪和進(jìn)步，這樣的“比”就是盲目的，這樣的做法也是不值得提倡的。歷史上就有這樣的事例，杜牧在《阿房宮賦》中告訴人們，秦朝實(shí)力雄厚，阿房宮的建造更是雄偉壯麗，秦始皇滿(mǎn)以為這樣就會(huì)穩(wěn)坐江山千余載，不曾想，一個(gè)陳涉起義就讓一切土崩瓦解了。“秦人無(wú)暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”后代統(tǒng)治者比而不鑒，所以悲劇才會(huì)不可避免地重復(fù)上演，令人扼腕嘆息。
　　
　　不顧實(shí)際地比，帶給我們的是誘惑和傷害。現(xiàn)在有些學(xué)生圈就存在著一種不良風(fēng)氣——攀比，且愈演愈烈。媒體也偶有報(bào)道過(guò)一些學(xué)生舉辦豪華聚會(huì)，開(kāi)著名車(chē)，穿著名貴禮服，排場(chǎng)浩大。這些學(xué)生比的不是成績(jī)和素質(zhì)，而是吃喝穿戴、時(shí)尚享樂(lè)、排場(chǎng)，無(wú)不讓人惋惜。校園里應(yīng)該是最純潔的圣地，可攀比之風(fēng)，喪失了本來(lái)的純真、質(zhì)樸和善良。
　　
　　不同的選擇導(dǎo)致不同的結(jié)果。現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該摒棄不恰當(dāng)?shù)谋龋x擇理性的比。對(duì)待生活，我們應(yīng)努力將比變成自我?jiàn)^進(jìn)的動(dòng)力，使比成為我們順利到達(dá)成功彼岸的助推器。
　　
　　該比的時(shí)候，我們絕不怯懦；不該比的時(shí)候，我們應(yīng)保持清醒的頭腦和平和的心態(tài)。善比者，比是一種促進(jìn)，一種提升；不善比者，比是一種累贅，一種牽絆。
　　
　　總之，比是一門(mén)學(xué)問(wèn)。只有善比者才能知足常樂(lè)，才能體會(huì)心遠(yuǎn)地自偏之境界的美妙。比出思想，比出境界，比出風(fēng)采，才是我們應(yīng)該達(dá)到的人生高度！