非洲有句諺語：除了妻子，要把所有的東西拿出來與大家分享。
　　
　　在非洲，不管走到哪里，都有聽不盡的傳說。每聽一次傳說，就增加一份對非洲的感悟。
　　
　　在埃塞俄比亞，一天，我去提格雷州阿圣閣湖野餐。車子在沃勒迪亞到維克羅的公路上駛?cè)胩岣窭咨絽^(qū)，公路順著山勢逶迤而上，迂回曲折。翻過最高峰，見遠(yuǎn)處山腳下波色乍明，一閃一閃像是大山的眼睛。這一定就是阿圣閣湖了。
　　
　　很快，車子來到湖邊。這潭群山環(huán)抱著的湖水方七八里，波光粼粼，清澈見底。水中映照著藍(lán)天、白云，疑是湖水掛上天。湖畔綠茵茵的草地上，悠然自得的牛兒、羊兒不慌不忙地吃著草。我陶醉了，不假思索地脫掉鞋子，挽起褲腿，試探著走入水中。
　　
　　忽然，身后傳來哇啦哇啦的喊叫聲。我嚇了一跳，以為湖里有水怪，慌忙退上岸來。
　　
　　朝我喊叫的是位70多歲的牧民。心有余悸的我急忙把我的提格雷語翻譯叫來，讓他打聽是怎么回事。
　　
　　原來，很久很久以前，這里不是湖，而是座富庶、繁華的城邦。一天，有戶人家舉行婚禮，熙熙攘攘的賓客中有個婦女，衣不蔽體、蓬頭垢面，背著一個枯瘦如柴的孩子。她是來討飯的。主人斜眼瞧了瞧這個饑餓的女人，不但沒給吃的，反而破口大罵，說婚禮被她這個叫花子給掃了興，然后讓家奴把這個乞討女趕出了家門。可憐的女人背著孩子到另一家討飯，仍是同樣的遭遇。她一連走進(jìn)幾戶人家，都是兩手空空地出來，沒有討到一口飯。無奈中的她悲憤地離開了這座城邦。
　　
　　很快，城邦連同人們一起被大水淹沒。湖水不能飲用，任何生物到湖里都不能存活。如果有人下到湖里，就會被一雙無形的巨手拉到湖底。
　　
　　講到這里，老牧民頓了下來，面容帶著傷感。
　　
　　我問，那個女人哪里去了。
　　
　　牧民睜大眼睛，壓低聲音神秘地告訴我：那個女人是上帝派來的使者，是來試探人的良心的。上帝見人的良心壞了，就發(fā)怒懲罰了他們。
　　
　　在非洲，類似阿圣閣湖的傳說我不知聽了多少次。這些傳說都毫無二致地宣揚(yáng)“人生而平等”的普世價值。生活在地球上的人不管貧富貴賤，都是上帝的子民，人們要和睦相處，彼此關(guān)愛。世界上的財富歸所有人，富人只不過是暫時保管窮人的那份財富而已。所以，富人幫助窮人是種責(zé)任，而不是施舍；讓窮人分享財富是富人的義務(wù)，而不是送給窮人的禮物。社會是個共生體，一個不能照顧窮人的社會，也最終不能保全富人。
　　
　　這些傳說塑造了非洲人的價值觀，培育出他們強(qiáng)烈的集體主義觀念。非洲人認(rèn)為，只顧自己發(fā)財、不管別人遭殃的人是卑鄙的勢利小人，生活在集體中才是榮耀，得到集體的贊譽(yù)才顯人生的偉大。
　　
　　非洲有句諺語：除了妻子，要把所有的東西拿出來與大家分享。不管吃的、喝的，還是用的，非洲人心甘情愿傾囊相贈。你我都是地球人，你的就是我的，我的就是你的，你幫我，我?guī)湍悖嘤H相愛一家人。
　　
　　在非洲家庭做客，主人會借錢買豐盛的食物招待客人，把最舒服的床鋪讓給客人睡。我考察非洲一個家庭時，主人把自釀的土啤酒熱情地捧到我嘴邊。深黃的顏色，馬尿的味道，但我必須喝下去，不然，主人會因我的“虛情假意”失去待客的興致。
　　
　　在財富和名聲面前，非洲人看中的是名聲。一個人在城里有份好工作，他會讓盡可能多的親朋到他家寄宿，只要房子容得下，而且分文不收。一個人得到一筆海外匯款，他會把這筆錢借給鄉(xiāng)親們渡過難關(guān)。
　　
　　非洲雷鋒隨處可見。一次，我遭遇車禍，在等單位來車接我的那幾個小時里，過往的車輛幾乎都要停下來，問能幫我做些什么，要送我到前面十公里處的一個醫(yī)療站。
　　
　　非洲是狂野的，但傳說的教化作用孕育出非洲人的善良。
　　
　　我一直尋聽著這些傳說，或美麗，或神秘，或驚悚。同時，我也傳說著這些傳說。