齊天大圣萬(wàn)妖之城經(jīng)典語(yǔ)錄

由網(wǎng)絡(luò)整理 分享時(shí)間：2024-04-24 14:11:35 收藏本文

中國(guó)人拍西游故事，就像歐美人拍莎士比亞，是影視界的固定保留劇目。正統(tǒng)的、混搭的、變換時(shí)空的、搞笑演繹的，總是常拍常新，創(chuàng)作者們變著花樣地在這片沃土上栽種出新的果實(shí)。只不過(guò)，有的是累累碩果，有的則是歪瓜裂棗，《齊天大圣·萬(wàn)妖之城》當(dāng)屬前者。它不是院線(xiàn)電影，卻具備了超越大部分院線(xiàn)電影的素質(zhì)，無(wú)論是制作上的視聽(tīng)體驗(yàn)，還是故事上的顛覆創(chuàng)新，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了國(guó)產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)電影的水準(zhǔn)，所以自3月2日在優(yōu)酷上線(xiàn)以來(lái)迅速在優(yōu)酷電影熱播榜奪魁，上線(xiàn)僅三天便一舉打破優(yōu)酷網(wǎng)絡(luò)院線(xiàn)五項(xiàng)單日紀(jì)錄——會(huì)員付費(fèi)人數(shù)、會(huì)員拉新收入、會(huì)員觀(guān)看時(shí)長(zhǎng)、人均觀(guān)看時(shí)長(zhǎng)、播放完成率。

眾多的西游題材影視作品，大致上可以分為三大類(lèi)：

忠于原著派，如經(jīng)典的87版《西游記》;

鄭保瑞掛帥的《西游記》系列等，都是力圖還原小說(shuō)原著的面貌，大多不超綱不越線(xiàn)；

顛覆創(chuàng)新派，如周星馳領(lǐng)銜的《大話(huà)西游》系列《西游降魔篇》《西游伏妖篇》，改編自暢銷(xiāo)文學(xué)的《悟空傳》等，這類(lèi)作品是在西游故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行后現(xiàn)代主義結(jié)構(gòu)或特定視角的挖掘，往往以劍走偏鋒的方式帶給觀(guān)眾觀(guān)眾新奇的體驗(yàn)；

使勁硬蹭派，如《情癲大圣》《越光寶盒》等，它們的精髓在于把一個(gè)也許并不相干的故事，硬和西游結(jié)合起來(lái)，猛蹭熱度。

從類(lèi)別上講，《萬(wàn)妖之城》屬于顛覆創(chuàng)新的一類(lèi)，而它顛覆的力度，比這一類(lèi)別的宗師周星馳有過(guò)之而無(wú)不及。不夸張地說(shuō)，這絕對(duì)是西游題材的影視劇中最不拘一格，最打破常規(guī)的作品。

不吃唐僧肉，改吃悟空心

所有的西游故事都建立在共同的基礎(chǔ)上——妖怪們絞盡腦汁想吃唐僧肉，悟空們誓死保護(hù)師傅取西經(jīng)。就連《大話(huà)西游》這種無(wú)厘頭改編，也沒(méi)有跳脫這個(gè)設(shè)定。但看完《萬(wàn)妖之城》，可能會(huì)讓不少觀(guān)眾驚掉了下巴，因?yàn)樵谶@部電影中，反派的目標(biāo)并非唐僧肉，而是變成了悟空心。甚至反派并不是什么獅子精狐貍精，也不是什么天庭高官的胯下坐騎，而是死掉的九代金蟬子疊加出的怨念心魔。它要做的，便是借助于孫悟空的石心，徹底摧毀第十世唐僧，使其不得轉(zhuǎn)世，從而改變輪回往復(fù)的宿命。

好的顛覆，應(yīng)當(dāng)抓住原作精髓，同時(shí)建立起自洽的邏輯體系，否則便會(huì)走向?yàn)轭嵏捕嵏玻瑸閲W眾取寵而奇技淫巧的死胡同。《萬(wàn)妖之城》在故事核心上的大膽嘗試，建立在一個(gè)值得思考的命題上：如果你是唐僧，如果你世世輪回都是為了虛無(wú)的目的而痛苦死去，那么你會(huì)不會(huì)想要徹底毀滅自己，從而終止這無(wú)止盡的痛苦？有很多經(jīng)典的科幻電影都討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題，比如《十二只猴子》《恐怖游輪》等等，其實(shí)都是同樣的理念——如果只有徹底的自我毀滅才能帶來(lái)解脫，你會(huì)怎么做？《萬(wàn)妖之城》的這個(gè)立意，決定了所謂的反派無(wú)心，并不是臉譜化地一心向惡，他雖然面目猙獰，并不討人喜歡，但他的所作所為，也具備充分的道理。在絕大部分國(guó)產(chǎn)電影要么無(wú)病呻吟要么鶯歌燕舞的大環(huán)境下，《萬(wàn)妖之城》能夠用邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适拢瑏G給觀(guān)眾一個(gè)開(kāi)放式的、值得深思的問(wèn)題，這已經(jīng)實(shí)屬難得。這個(gè)顛覆，也便有了它的意義。

當(dāng)然，電影不是哲學(xué)教科書(shū)，《萬(wàn)妖之城》也并非在講艱深晦澀的大道理，但這個(gè)底層的設(shè)計(jì)讓影片的故事更扎實(shí)，喜劇更醇厚，所有的矛盾沖突都有據(jù)可依。

愛(ài)情無(wú)非便是動(dòng)心與死心

除了唐僧的“自我交戰(zhàn)”這條主線(xiàn)，《萬(wàn)妖之城》在敘事上安置了一條柔和的感情線(xiàn)，來(lái)解決“無(wú)心奪取悟空心”的情節(jié)設(shè)計(jì)。影片對(duì)于愛(ài)情的理解就是一句話(huà)：柔情似水，必能滴穿石心。孫悟空的石心寓意著他的金剛不壞之身，而小曼公主的愛(ài)則是石縫中長(zhǎng)出的花，是能穿透堅(jiān)石的情水。這當(dāng)然是一個(gè)悲劇的愛(ài)情故事，因?yàn)閷O悟空動(dòng)了真心，而小曼則是為了拯救百姓而成為了一枚棋子。最終，小曼徹悟后死去，而孫悟空則帶著遺憾繼續(xù)西行。

《萬(wàn)妖之城》中對(duì)于愛(ài)情的表現(xiàn)方式和周星馳的《大話(huà)西游》《西游降魔篇》《西游伏妖篇》異曲同工，它們都抓到了愛(ài)情中的殘缺美，有情人雖然難成眷屬，但對(duì)于一心向佛的取經(jīng)師徒來(lái)說(shuō)，他們要做的，不正是斬?cái)嗲榫墕幔克裕吹健度f(wàn)妖之城》結(jié)尾處荒漠里長(zhǎng)出一朵鮮艷的花，很容易讓人聯(lián)想到《大話(huà)西游》結(jié)尾紫霞仙子的香消玉殞。

剛剛過(guò)去的春節(jié)檔中，《西游記女兒國(guó)》也在討論愛(ài)情，講述了唐僧和女兒國(guó)國(guó)王的故事。影片一出，遭遇了口碑與票房的雙重失利，究其根本，就在于故事中廉價(jià)的愛(ài)情觀(guān)實(shí)在難以帶人入戲。唐僧和女兒國(guó)國(guó)王之間的纏綿悱惻，僅僅停留在莫名其妙的你儂我儂和依依惜別上，即沒(méi)有抓到愛(ài)情的美好也沒(méi)有刻畫(huà)出愛(ài)情的遺憾，好似一碗白開(kāi)水，無(wú)滋無(wú)味。如果單單從愛(ài)情戲的層面上說(shuō)，《萬(wàn)妖之城》足以徹底碾壓《女兒國(guó)》。

對(duì)于一部制作成本有限的網(wǎng)絡(luò)電影來(lái)說(shuō)，《萬(wàn)妖之城》在形式和內(nèi)容上都已經(jīng)做到了極致，它沒(méi)有用浮皮潦草的故事糊弄觀(guān)眾，也沒(méi)有用低級(jí)水準(zhǔn)的視聽(tīng)語(yǔ)言堆積影像。它的置景、美術(shù)、特效等均具備了一流國(guó)產(chǎn)院線(xiàn)電影的水準(zhǔn)，并且又在被講爛了的西游故事中提煉出了顛覆性的新意，難能可貴。盡管影片中還存在著一些可以?xún)?yōu)化和改進(jìn)的瑕疵，但毋庸置疑的是，它把中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)電影提升到了新的標(biāo)準(zhǔn)。