書中的好句子有標(biāo)題好詞好句摘抄書籍或文章的帶上題目

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魯濱遜漂流記：【第1句】：我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運(yùn)。【第2句】：我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。【第3句】：唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。【第4句】：尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認(rèn)識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補(bǔ)償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。【第5句】：開始做一件事的時候，若不是預(yù)先計算一下需要多少代價，若不是預(yù)先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。【第6句】：我經(jīng)常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因?yàn)樗乖诨囊爸匈n以我豐富的美食。我已經(jīng)懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。這種態(tài)度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。……我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿足，都是由于人們對于已經(jīng)得到得東西缺乏感激之心。【第7句】：……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環(huán)境，就無法理解原有環(huán)境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。【第8句】：我在海上漂流了這么多天，實(shí)在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。【第9句】：一個人時時期待著禍?zhǔn)拢仍庥龅降準(zhǔn)逻€要苦些，尤其是當(dāng)一個人無法擺脫這種期待，這種擔(dān)驚受怕的心情的時候。【第10句】：在人類的感情里，經(jīng)常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見得目標(biāo)吸引，或是被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標(biāo)所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標(biāo)撲過去，如果達(dá)不到目標(biāo)，就會叫我們痛苦得受不了。【第11句】：一般人往往有一種通病，就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環(huán)境經(jīng)常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。【第12句】：造物主在統(tǒng)治人類的時候，把人類的認(rèn)識和知識局限于狹隘的范圍，實(shí)在是無上的好事。【第13句】：“當(dāng)我們遇到壞事時，我們應(yīng)當(dāng)考慮到其中包含的好事。” 【第14句】：“一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的。這是個絕對真理。” 【第15句】：“在最不幸的困境中。我們也可以找到聊以自慰的事情，把好處和壞處對照一下。” 【第16句】：我心里最害怕的不是死亡，而是我曾經(jīng)后悔過出海，后來又定下出海的決心，這種害怕十倍于對喪命的恐懼。【第17句】：世界上一切好東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。【第18句】：一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。【第19句】：事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。【第20句】：我現(xiàn)在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強(qiáng)多少倍，我現(xiàn)在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。

七堇年精彩語錄：《被窩是青春的墳?zāi)埂?/p>

因?yàn)槲覀兌既绱溯p易地走到了別人的光環(huán)和陰影的籠罩下,愚蠢地聒噪,還堅信這就是自己的優(yōu)點(diǎn)和價值所在。而我淡然地堅持以蒼白的語言盡我所能刻畫出理想與現(xiàn)實(shí)之間的敵對,以及內(nèi)心深處庫存已久的冷漠與希望,決絕與妥協(xié)。真實(shí)真實(shí)再真實(shí)。青春,我可愛的青春。我們都對了還是錯了，我們都愛了但是忘了。走的時候你哭了還是怎了，我只是疼了但還是笑了。我想引用一句被說過很多次的話，我生命中的溫暖就這么多，全部給了你，叫我以后怎么再對別人微笑。原來有些事真的是不經(jīng)意的完整，有些人真的是出乎想象的命中注定……無論上天給我怎樣的軀殼，我上演了十七年的悲歡，一些人一些事就這么明明滅滅地刻在沿途的風(fēng)景中。我學(xué)會了安穩(wěn)學(xué)會了謊言學(xué)會了冷靜學(xué)會了沉默學(xué)會了堅忍。輾轉(zhuǎn)中的快樂在百轉(zhuǎn)千回中碎成一地琉璃，我站在風(fēng)中把它們掃進(jìn)心底最陰暗的角落。再也沒有關(guān)系。那樣明眸皓齒地對別人微笑，靈魂噴薄影子躑躅。只剩堅強(qiáng)無處不在。所以如果有不幸你要自己承擔(dān)，安慰有時候捉襟見肘，自己不堅強(qiáng)也要打得堅強(qiáng)。還沒有衣不蔽體食不果腹舉目無親，我們沒有資格難過，我們還能把快樂寫得源遠(yuǎn)流長。陌路盡頭，撒去一抔慘淡暗白的骨灰，有多少淡薄的人情能夠留得住厚養(yǎng)薄葬的遺憾，在悲郁的挽歌的尾音上，給這尊沉默的青碑下孤了的魂靈寫一首至情致意的所謂哀悼？而這人間，朝生暮死之間，有多少尸骨未寒的苦魂循入空寂，卻在人世間再也撈不起一絲紀(jì)念。我站在風(fēng)中，手里的掃帚把散落一地的琉璃掃近內(nèi)心最陰暗的角落。風(fēng)空空洞洞地吹過。一年又這么過去。而來年,還要這么過去。我不知道是安穩(wěn)的背后隱藏著沮喪,還是沮喪里終歸有安穩(wěn)。只是我們,無法找到。一個人要舉重若輕并且誠懇無欺地面對自己的過去是一件多么困難的事。

《為了忘卻的紀(jì)念》

隱忍平凡的外殼下，要像果實(shí)般有著汁甜水蜜的肉瓤，以及一顆堅硬閃亮的內(nèi)核。年華里，我們失卻的是一種心情。要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。這青春，與世間任何一段青春無異——年華里那些朝生暮死的悲喜，也就這樣野花般自生自滅地燃燒在茫茫命途上，裝點(diǎn)了路人的夢。看，在這個充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界里，生命對我們是吝嗇的，因?yàn)樗偸亲屛覀兪豢墒牵质沁@么慷慨，總會在失望之后給予我們拯救。

《遠(yuǎn)鎮(zhèn)》

本來以為重生是一件美好的事。然而現(xiàn)在覺得，它比背負(fù)記憶還要無措。有時候沿著一個陌生人的生命脈絡(luò)向深處追溯，就清晰地感到每個人靈魂深處的雷同。生命進(jìn)入顛沛而奔忙的本質(zhì)狀態(tài)，并將以不斷告別和相遇的陳舊方式繼續(xù)下去。如果不是遠(yuǎn)行，怎么會了解遠(yuǎn)方的每個陌生而綺麗的生命軌跡。那些蒼白的反抗之后，有著更蒼白的妥協(xié)接踵而來。生命若給我無數(shù)張臉，我永遠(yuǎn)選擇最疼痛的一張去觸摸。有很多人，你原以為可以忘記。其實(shí)沒有。他們一直在你心底的一個角落。直到你的生命盡頭。在盡頭你會懷念每一個角落里的黑暗之中的光，因?yàn)樗麄兘M成你的記憶與感情。但是你已經(jīng)不能擁抱他們。只能在最后明白，路途是一個念念不忘的失去的過程。深刻的思念是維系自己與記憶的紐帶。它維系著所有過往。悲喜。亦指引我們深入茫茫命途。這是我們宿命的背負(fù)。但我始終甘之如飴地承受它的沉沉重量，用以平衡輕浮的生。這個世界上時時刻刻都有比你意想中偉大得多或者悲哀得多的事情發(fā)生。她的平常人的姿態(tài)，才矯情。懷念是生命中最無能為力的事情,并非卑微。然而讓我牽掛的人,我選擇去忘記。在這個把回頭看作軟弱和恥辱的世界上。走得再遠(yuǎn),也終究達(dá)不到想要的永遠(yuǎn)。走得再近,也終究回不到想要的夢境。人永遠(yuǎn)是一群被內(nèi)心的遺憾和憧憬所奴役的生物,夾在生命的單行道上,走不遠(yuǎn),也回不去。我見過你最深情的面孔和最柔軟的笑意，在炎涼的世態(tài)之中燈火一樣給予我茍且的能力，邊走邊愛。一些事情漸漸變得淡滅,你知道它存在過,但卻已經(jīng)忘記怎樣的存在過。

《大地之燈》

因?yàn)槭茄庀噙B的親人,所以許多話反而成了禁忌。交流是恥辱,親近是羞恥,惟有通過相互苛求和中傷來表達(dá)對彼此的愛,才是理所當(dāng)然,這是多么可悲的事實(shí)。你母親的死對于這個世界來說不過是多了一座墳?zāi)梗菍τ谀銇碚f，卻是整個世界都變成了墳?zāi)埂?/p>

《北方》

人與大地皆有著淡定樸素的容顏，昭示著千百年的平凡歷史。如果我們不想對人事失望，唯一的方法就是不要對它寄予任何希望。...這不是絕望，這是生存下去的唯一途徑，亦是獲取幸福感的前提。

《花朵之藍(lán)》

這就是成長嗎？像一頁頁翻書的感覺。靠近，只是因?yàn)楹ε鹿陋?dú)。再見。我知道，若沒有離別，成長也就無所附麗。

《春別》

如果眼淚滴落了，那么我的忍耐就將被驚醒。青春的意義決不在于這煉獄般的高三，卻一定需要這煉獄般的高三來鍛造并借此加以最深刻的闡釋。

《冰是睡著的水》

秋天的北方有著鋪天蓋地的藍(lán)色蒼穹，像歐洲電影的片尾字幕一樣漫長漫長地從眼前流過去。旋律親切得仿佛是時光。搖曳的手風(fēng)琴和微笑的打擊節(jié)奏。不插電的記憶。

《薄奠》

表達(dá)——如果一定要有的話——也無論如何不能失去一件平靜與含蓄的外衣。偶爾嘮叨一下這樣無謂的懷念，都是我們曾經(jīng)做過的事。只是你先于我好早之前，就把它靜靜地放在不再輕易拿得出來的沉默里了。而我直到現(xiàn)在，都還常常念念不忘地把它帶出來悄悄去和寂寞散一下步。只有記憶成了身外之物，我們才可以在這陵園一樣的人間，走得遠(yuǎn)些。曾經(jīng)以為極其盛大的青春的構(gòu)成，其實(shí)不過是一些形式上細(xì)微到一旦掉進(jìn)時光的河床就再也找不到的碎片。生命只是一把尺子，...青春在這樣一把尺子上占據(jù)的只是一段短暫的跨度，一成不變地被幾個細(xì)密的標(biāo)識所代表。而我們觀瞻它的角度，已然像日晷般記錄了我們與它的漸行漸遠(yuǎn)。我想，因?yàn)檫@生命的慷慨，我們必須尊嚴(yán)地過下去。就如同生命本身，尊重我們的存在。

《燈下夜禱》

在我們曾經(jīng)或過來的生命中，我們是否原原本本堅持了那些年少純凈的初衷，而在我們剩下的生命中，它又是否能夠被繼續(xù)地堅持下去，我們又是否還在為曾經(jīng)的執(zhí)念行走在路上？

《流景閑草》

光線被阻隔在頂部弧度柔美的窗子外面，只在脫漆而粗糙的舊木地板上切下一溜狹長的暖色。感情用力過度，亦充滿裂痕。青春的奢侈，便在于能夠有足夠清澈的心情，用七百多個夜晚去寫一封言不由衷的信，給一個并不屬于將來的人。那些曾經(jīng)無處安放，滿得快要溢出生命的青春，曾經(jīng)給與予我們多么美好而奢侈的方式，修飾人生的平凡和落寞。假如一個人的夢想無法實(shí)現(xiàn)，那么僅有一個姿勢也是好的。比如擺一個飛翔的姿勢，或者在睡前說句祝福在夢中能見到大海的話。

《我不能悲傷地坐在你身旁》

總以為物品可以代替想念和諾言，讓我們在彼此的生命深處永久停留下去。那些愉快，最終因?yàn)檫^于短暫而在回想起來的時候變得傷感；而那些傷感，卻會因?yàn)榻腥丝坦倾懶亩兂闪嘶貞浿械目旎铙w驗(yàn)。一切已經(jīng)混合成深冬時節(jié)玻璃窗上的模糊氤氳的霧霜一樣語焉不詳?shù)膽涯睿p輕抹開一塊來，才可以清晰看見所有曾經(jīng)叫人動容得不堪重負(fù)的人事。那是從來不曾悲傷地坐在我身邊的你。那是從來不曾快樂地坐在你身邊的我——可悲的是，在曲終人散之后，我才恍悟，原來再也不能有你坐在身邊，才是真正的不快樂。

《藍(lán)顏》

心里有個人放在那里，是件收藏，如此才填充了生命的空白。太陽尚遠(yuǎn)，但必有太陽。

《幻聽》

我們是相互交錯的經(jīng)緯，被歲月織成錦緞，與虛無的結(jié)局絲絲入扣。書里說，“生命中許多事情，沉重婉轉(zhuǎn)至不可說”，我便這樣徹頭徹尾地相信，拍案而起，驚怯，無路可退，相信著以自我凌虐的姿勢掙扎的人中我并不孤單。

《幻世》

其實(shí)人應(yīng)當(dāng)活得更麻木一些，如此方能感知到多一些的感官之愉。這一切，我都是明白的。但，我在年輕時代，或許還將會延綿一生，因著性情深處與生俱來的悲劇色彩，遙遙無期地沉浸在哀傷的生命底色之中。這種底色總是在接近流產(chǎn)的臨界點(diǎn)艱難地孕育著希望，堅持，以及一切引誘我繼續(xù)活下去的幻覺…… 在我所有的旅行當(dāng)中，稻城是最荒涼的一段旅途，可悲的是，它最貼近人生。人生如路。須在荒涼中走出繁華的風(fēng)景來。

《故城》

我們總在不斷的記住忘記我們的人，而被我們忘記的人卻也在紀(jì)念著我們。我們應(yīng)該把生命浪費(fèi)得更有意義些。我們恰恰是因?yàn)樵诤跆啵钥偸怯袩o法釋懷。上帝讓我們習(xí)慣某些東西，就是用它來代替幸福。但我們竟然，一不小心就習(xí)慣了生命本質(zhì)的空虛。不要把別人想象得對你很忠誠。我想去相信某個人，非常想。而且一直這么相信著。人總是會分開，為著我們不可妥協(xié)的前途，和所謂的明媚希望。只能冷暖自知，再自知，再自知，自知到靈魂的深處去孑然獨(dú)立，在這漫長的路途中一直跑下去，跑向無謂的投奔。生命原是這樣一場沉迷的游戲，每個人自知。因?yàn)榭傆须x別。

《昨天》

我們在電影里看著別人替我們過著夢里的人生，看著他們替我們愛，替我們死，動容之時流下眼淚——擦干之后，那不過是灰飛煙滅的幻象，生活仍然一無所有。閃光的日子漸漸漫漲成一片深色的畫布，描繪出懷念中的肖像。在過去那些淺薄無知的傷春悲秋之中，我寫不下歸期。我們都說，只有這一年，沒有什么不可忍耐。但是真正離開這一年之后，我們需要忍耐的東西變得更多。

《昨日以前的星光》

幸好愛情不是一切，幸好一切都不是愛情。

《沉默如謎的呼吸》

我們還是太年輕。對這個世界的理解帶著盲目的信任或者盲目的不信任。因活著本身是為了活著而活著，所以一切流于空乏的熱血和犧牲，最終都注定是——在個人意義上來講——無疾而終的。除了或者本身之外，沒有什么能夠彌補(bǔ)活著的貧瘠。

《少年殘像》

被徹底顛覆的生活如一道未盡的路橫亙在前，世界之大，我卻不知其折或遠(yuǎn)。他是我的少年，也是我自己。

《是的，是的》

我并不責(zé)備活著本身，但我責(zé)備自己對于活著的期望。忘卻由來已久，忘卻先于記得。無處尋找與捉摸的，是生命本身的諸多所以。

《瀾本嫁衣》

彼時睜開眼，看見來到伊斯坦布爾后的第一個清晨，窗子外面青紅相間的梧桐樹葉穿過風(fēng)的聲音在明亮的光線中搖擺。清真寺的宣禮塔上回蕩著穆斯林高亢的早禱歌聲、一群鴿子隨之飛散在空中。在翅膀的陰影下，我閉上眼睛，感到了忘卻。很多事就此離我而去我的感情像一杯酒。第一個人碰灑了，還剩一半。我把杯子扶起來，兌滿，留給第二個人。他又碰灑了。我還是扶起，兌滿，留給第三個人。感情是越來越淡，但是他們每個人，獲得的都是我完整的，全部的，一杯酒。

《與君書》

我知道我們遲早會輸給時間或者世情，但不知道會輸?shù)眠@樣快。記憶這樣的整飭而林立，似一座森森叢林，很多時候我是迷途在這記憶樹林的一只鹿，辨不清方向，只因?yàn)樾睦镄叛龅倪€有日光，身后有獵槍的聲聲追迫，所以拼命往一個茫然的方向奔跑，偶爾會不慎撞上一棵記憶的樹，身心都痛不堪言。但天下沒有不散的筵席，我不知道是否我們活著并且相愛，就是為了印證幻滅。但或許你并不知道，僅你消逝的一面，足以讓我享用一生。

《生如夏花》

時間用它獨(dú)有的刻薄方式令我們漸漸寬宏，明白不管怎樣被生活對待，依然要許諾自己明日必有太陽。我想，沉默是成長的標(biāo)志，而成熟的標(biāo)志，就是如何去沉默。我不能說我們生如夏花，活得完美而睿智，死如秋葉亦離我們非常遙遠(yuǎn)，當(dāng)下最真實(shí)的，不過是一種寬宏和原諒，對自身、他人，以及這個失望和希望并存的世界。還好。還好。而今眷戀生世，朝朝夕夕孑然又繁華，有幾滴好酒般的故人之誼，有幾曲驪歌般的殷切思戀，來人照我笑靨，去者不引我悲痛。復(fù)有何求。

《賦得永久的人間》

上帝愛你，就讓你來到人間。因?yàn)槟抢镉刑焯谩Ｉ系酆弈悖沧屇銇淼饺碎g。因?yàn)槟抢镉械鬲z。

《給這個世界上另一個我》

須重新站起來，告訴自己，繼續(xù)走吧，路途尚未結(jié)束——即使重新?lián)炱鸬臇|西已被別人踩得粉碎。包括你蹲下去的時候，散落一地的尊嚴(yán)。

《西天》

擔(dān)待靜靜低頭繼續(xù)走上離途，忽然明白其實(shí)悲傷深處空無一物。

書中的好句

所以書的輪胎100復(fù)誦熟悉的思考子知 - 宋·蘇軾派安??害怕落第詩“

杜甫韓不高興地讀，把握 - 唐·杜牧”像錢摩箍癢“讀韓國杜集”<BR /讀書破萬卷，下筆如有神 - 唐·杜甫奉禮物的隗作成丈二12韻??“

清水出芙蓉，天然去雕飾 - 唐·李白”記憶太守梁宰姜霞蔚懷孕久游網(wǎng)書禮品 />天然萬古霉素的新詞組，豪華落盡見真淳 - 金元好問“論詩三十首”

文章永恒的東西，收益和損失濮存昕知道 - 唐·杜甫“連標(biāo)題為”秘密云錦，我將美非刀尺 - 宋·陸游“九月一日夜讀詩稿覺得寫的歌曲”

奇怪的總欣賞迅速，懷疑相分析 - 晉·陶淵明“移居“

本文摘要缺陷，五百年的新思路朋友，但攻擊闕 - 傾力致遠(yuǎn)漢陽船次

提前千年，他們覺得 - 五絕”陳慶“趙翼詩 BR />

書中自有黃金屋，這本書淑女。

的研究破萬卷，下筆如有神 - 杜甫

機(jī)會讀一百遍，其意自見 - ？

學(xué)習(xí)書山有路是無盡的苦難坐小船 - 箴言

耳不聽窗外，一個只讀圣賢書 - ？

一天的書，百事荒蕪 - 李吹噓

發(fā)奮知識，世界各地的字，立志讀人的書 - 蘇軾

書中自有黃金屋，書中，一個美麗的女人

讀旅行

嶺外部音頻書關(guān)春冬季復(fù)雜的日歷 - 宋之問

火焰，即使3月下旬，家是價值1萬件黃金 - 杜甫

有沒有一些關(guān)于書的題記和小標(biāo)題

閱讀使人充實(shí)，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確……史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。 ——培根

每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍 ——高爾基

人是活的，書是死的。活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。 ——郭沫若

不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。 ——赫爾岑

書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。——雨果

書到用時方恨少，學(xué)富五車不為多。

書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。----- 劉向

書中自有黃金屋，書中自有嚴(yán)如玉。

書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟

讀書破萬卷,下筆如有神

僅在字母、文字和書頁中瀏覽一番——這不是讀書。

閱覽和死記——也不是讀書。

讀書要有感受，要有審美感，對他人的金玉良言，要能融會貫通，并使之付諸實(shí)現(xiàn)。 ———巴金

我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界。 ——高爾基

多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這是寫好作文的開始。 ———冰心

讀書破萬卷，下筆如有神。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書到用時方恨少。書籍是成功的階梯，

以書為道，相隔萬里也。－－清顏元

凡讀書需識貨，方不錯用功夫－－清陸世儀

書要讀懂，先要不懂－－現(xiàn)代聞一多

書患不能觀耳，觀則萬卷非多，只字非寡－－明吳應(yīng)萁

課外書的好句子,至少三句

好句2007-02-27 10:01生活是一杯清水快樂時是甜的悲傷時是苦的

忘記一個人很難而忘記一個你極力忘記得人更難

一條心靈孤單的魚即便你給它一片大海它也不會得到快樂

也許在每個人的內(nèi)心深處都有一片不為人知的凈土有些人毫無保留的展露而有些人試圖去掩飾

每個人的故事總是從眼淚中開始亦從眼淚中結(jié)束兩次眼淚中的幾十年光陰就是幸福

時間會改變一切包括愛情

沉默不是冷漠！

生命是一只蠟燭很短，很短在這短暫的生命里你如何去把握它？是珍惜，還是虛度？沒有人會替你選擇所以要珍惜每一刻時光因?yàn)樗鸵?

城南小陌又逢春。只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。

快樂是一種比SARS還強(qiáng)的病毒我深受其害無意中到處傳播著這種病毒也再次被感染

真正能幫助你的不是你曾幫助過的人而是曾幫助你的人

寂寞對望靈魂。我是你，你是我。我不是你。你也不是我。

當(dāng)你覺得保守一個秘密比傳播一個秘密更有價值時，你就成熟了。

每個人都有三種性格：他所具有的、他所表現(xiàn)出的、他具有卻沒有發(fā)現(xiàn)的

閱讀的十二條理由

【第1句】：閱讀《圣經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)上帝活的很健康。

【第2句】：閱讀法布爾，發(fā)現(xiàn)人類是沒有感情的昆蟲。

【第3句】：閱讀愛因斯坦，發(fā)現(xiàn)相對自己，他很厲害。

【第4句】：閱讀達(dá)達(dá)，發(fā)現(xiàn)生活就是最好的藝術(shù)品。

【第5句】：閱讀馬蒂斯，發(fā)現(xiàn)色盲的悲哀。

【第6句】：閱讀村上春樹，發(fā)現(xiàn)真實(shí)和虛幻可以和平共處。

【第7句】：閱讀凡.高，發(fā)現(xiàn)珍惜生命的正確方式是揮霍而非吝嗇。

【第8句】：閱讀希區(qū)柯克，發(fā)現(xiàn)靈魂遭受了一次8級地震。

【第9句】：閱讀莫扎特，發(fā)現(xiàn)靈感值得用生命去對換。

【第10句】：閱讀羅曼.羅蘭，發(fā)現(xiàn)一段沒有譜上樂譜的歌詞。

【第11句】：閱讀《尤利西斯》，發(fā)現(xiàn)所有計時工具失去效用。【第12句】：閱讀卡夫卡，發(fā)現(xiàn)人生最困難的事就是與生活講和。

在接近自然的地方，一個人也更接近他的靈魂。我相信這點(diǎn)。誰都知道孤獨(dú)的確是一種可恥，但它無可回避。。。。。。。

真正的高手會用一生去等待，而在瞬間決定命運(yùn)！

你跟我各自做在蹺蹺板的一端有時你在上，我在下有時我在上，你在下不必要找到所謂的平衡點(diǎn)重要的是我們?nèi)栽谕粋€蹺蹺板上

我們這么年輕就死了。所以我們能永遠(yuǎn)這么年輕。

我聽別人說這世界上有一種鳥是沒有腳的，它只能夠一直飛啊飛，飛累了就在風(fēng)里面睡覺。這種鳥一輩子只能下地一次，那一次就是它死亡的時候。

我們的愛情，長不過一朵花開的時間，而我想到的，不過是一種感覺。如果有一天，我忍不住問你最愛的人是不是我，你一定要騙我，經(jīng)管你心里多么的不情愿，也不要告訴我，你愛的人不是我。

我想這就是所謂的愛情，甜甜蜜蜜不要驚天動地只要把每一次牽手好好珍惜，就可以綿延一輩子我想這就是我們的愛情，安安靜靜拒絕歇斯底里看你慢慢慢慢地閉上眼睛。陽光里讓我抱緊你。

其實(shí)我們每個人都是星星，是星星就有隕落的一天。

他們站在喧囂里面把黃昏吹成了安靜，把人群吹成了飛鳥，把時光吹成了過往，把過往吹成了回憶。

你們生活在狹隘的塵世，任憑命運(yùn)的擺布，而我在我的世界里，感到永生不滅但又凄涼無比

在甜蜜的夢鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是，當(dāng)太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。

播種以后，我們只能期待，因?yàn)樾腋？偸遣黄诙痢?

戲子,總是在別人的故事里流著自己的眼淚

誓言和謊言只有一字之差

我們總是不停的了解自己，懂得自己，直到老去。

一個人是正確的，他的世界就會是正確的。

人生是一條船，有著漫長而疲倦的航行，但是，“意志”是自己的舵手，航行的方向，只在于舵手的穩(wěn)定與否而已。

不要貶低自己，每個人都有自己的價值。

我知道所謂的愛情不過是一陣風(fēng)，感覺到時，它已經(jīng)是走過了。

望著重重大門，我很納悶。人類發(fā)明了門，到底是為了把自己關(guān)在里頭，還是把別人關(guān)在外頭呢？到底是為了開啟和溝通，還是為了防備和阻隔。

幸福是對現(xiàn)在的一切滿意.

我可以接受失敗但不可以接受沒有嘗試的放棄

茫茫人海中我們遇見某個人是偶然而讓我們不會錯過那個人所謂的緣分其實(shí)是堅持

有人說愛一個人愛到想給他做早餐那么這份愛遍沾染上人間煙火皆大歡喜了

我說愛是一朵花而你就是我唯一的種子

如果我能存時間入瓶我最想做的事就事保存每個日子直到我們老去直為能與你再次度過

對我來說書是用來接近自己心靈的擺渡為了離開某處又抵達(dá)某處

養(yǎng)了野貓的人類決定放野貓回歸自然，野貓也真的跨過門跑了，然后才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不是野貓了

日日側(cè)耳卻聽不到你風(fēng)來過還自有它的聲音而你卻只是不動聲色你怎可以如此淡靜? 淡靜地?zé)熞暶男?淡靜到人群中只剩下你一人...

青春是我那只青瓷的杯子它里面盛過水、紅糖水還有咖啡青春，就這樣盛過了一切正等待著被打碎

如果坦白是一種傷害我選擇謊言如果謊言也是傷害我選擇沉默

我們在某年某月，忽然的清醒，然后發(fā)現(xiàn)物似人非。

人生是一幕幕風(fēng)景累積而成的若是貪戀一時的風(fēng)景便永遠(yuǎn)走不到下一處的美麗只要擁有一份平靜的心就算過著這樣簡單的生活也會從簡單變?yōu)榧兇?..

繼續(xù)成長為未來而活。少害怕一點(diǎn)多愛一點(diǎn)

生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。

這世界，相遇有時，親愛有時，哀傷有時，延續(xù)有時，當(dāng)然快樂也有時，最重要的是一個人的跳舞也會有時

在這個城市里，每個單身的人都有個空虛的胃，寂寞的心長著飛翔的翅膀，無處不在，可是，可是，與其很多人一起寂寞，不如一個人寂寞...

本來我們的生活就充滿變數(shù)。一天24小時可以發(fā)生25個意外。起初我們以為有力量控制，后來才發(fā)現(xiàn)，我們錯了，在這個人情與天氣一樣冷暖無常的世界，我們都是沒有力量的。

生活就像讀書，了解得越多就越感到迷茫。

盡管我們不能像天使那樣生活,卻可以像天使那樣思考.

人們都在說,時間流逝.其實(shí),不對,時間靜止不動,人才是流逝的.

你不會忘記你極力想忘記的人或事，但當(dāng)時間一長當(dāng)你想起時你不會覺得痛苦或情緒波動只是想起知道這曾經(jīng)發(fā)生過

沒去過沙漠之前總想知道沙漠那邊有什么，走過去時才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么也沒有，除了沙漠還是沙漠；你越是想忘記一個人時，其實(shí)你越會記得他；因?yàn)槟悴幌氡蝗司芙^，所以要知道先拒絕人；當(dāng)你不能再擁有的時候，唯一可以做的，就是令自己不要忘記。一路上你在記錄著什么......

千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上

永恒是什么？就是小鳥用喙把阿爾卑斯山的積雪舔凈，永恒才剛過去一秒

被自己擁有的物品牽得累得無法心安,又怎么能自由呢?

等待是一面紗它遮掩了希望也覆蓋了絕望

做一只狗不孤單, 想一只狗才孤單.

每個人的心里都藏著一種神奇的東西稱為友情，你不知道它究竟是如何發(fā)生何時發(fā)生，但你卻知道它總會帶給我們特殊的禮物。你也會了解友情是上帝給我們最珍貴的贈與！朋友就像是稀奇的寶物。他們帶來歡笑，激勵我們成功，他們傾聽我們的內(nèi)心的話，與我們分享每一句贊美，他們的心房永遠(yuǎn)為我們而敞開，現(xiàn)在就告訴你有多在乎他們。

我的夢還在沉睡我卻醒了

我以為躲到這個異域就會躲開屬于我過往所有的一切，但記憶卻因?yàn)樘煌娘L(fēng)景而變得更鮮明。

我們的生活...仿佛一個又一個的夢.... 有時候,我們沉溺在夢里面不愿意醒來!! 我們在夢里哭了笑了難過了開心了.... 當(dāng)夢醒了...我們..又開始另外一個夢.... 那些不愿意從夢里醒來的人....就永遠(yuǎn)留在...回憶中....

當(dāng)現(xiàn)在變?yōu)樵?jīng),當(dāng)過去延伸到未來.... 我們依舊站在原點(diǎn)....等待,等待....

著了迷的時候，你就會變得很輕。越來越輕，腳離開地面。是的，那感覺就像飛。

傷口是別人給的恥辱自己堅持的幻覺

我就像沙漏一樣抓住身邊的一切.......唯獨(dú)丟了自己.........

一個人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗嬢^的少。

人世間最令人難以接受的別離/揮之不去/抹之不去/在心中印下一條深深的痕跡/這道痕跡/將成為我們的起跑線

家是一個講愛的地方，家不是講理的地方。

閉上眼睛才能看見最干凈的世界.

如果記憶如鋼鐵般堅固我該微笑還是哭泣如果鋼鐵如記憶般腐蝕這是歡城還是廢墟

每當(dāng)我看天的時候我就不喜歡再說話每當(dāng)我說話的時候我卻不敢再看天

我總是躲在夢與季節(jié)的深處聽花與黑夜唱盡夢魘唱盡繁華唱斷所有記憶的來路

我想知道那些倉皇南飛的鳥群究竟帶走了誰的思念

那些刻在椅背后的愛情會不會像水泥上的花朵開出地老天荒的沒有風(fēng)的森林?

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高中課本用記住書里面每章的標(biāo)題嗎，還有高考考試要求考哪個知識點(diǎn)都詳細(xì)列出來了，用記住嗎，或者注意？

語文【第1句】：可以用個本子把自己經(jīng)常錯的字詞抄下來，平時多背,考試前作為重點(diǎn)復(fù)習(xí).2 每天用10-15分鐘時間把應(yīng)該背誦默寫的名句名篇復(fù)習(xí) 一下【第3句】：每天分析一道閱讀題，比如今天分析一道散文的閱讀題，而且要有時間的限制，在15分鐘之內(nèi)要把這份散文閱讀的題一定要求自己答完，到15分鐘答不完也不答了，緊跟著回頭想想為什么沒有答完，然后再看對錯，同時再看看所設(shè)計的這些題的解題思路，能不能發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。而且思考一下和考試說明的要求是不是非常吻合。【第4句】：把1-6冊比較典范的文言文翻譯一遍，這些文章一般都是選自清史、明史都是人物傳記，便于整理和把握常用的實(shí)虛詞和和句式。特別高中語文第五冊一單元全部是孟子，第六冊一單元全部是史記，是很典范的文言文。5 考試前多讀作文書,三四篇每天,并準(zhǔn)備幾個開頭結(jié)尾的形式,考試的時候看哪個適合就套用數(shù)學(xué) 1注重課本：高考無論怎么考，依據(jù)“萬變不離其宗”的原則，試題都是從課本上直接或間接來的，認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的把課本過一遍2要想學(xué)好數(shù)學(xué)，平時的練習(xí)必不可少，但這并不意味著要進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)，做練習(xí)也要講究科學(xué)性。在選擇參考書方面可以聽一下老師的意見，一般來說老師會根據(jù)自己的教學(xué)方式和進(jìn)度給出一定的建議，數(shù)量基本在1—2本左右，不要太多3要善于整理典型錯題，并經(jīng)常瀏覽。注意是要典型的，有代表性的錯題才整理收集起來。因?yàn)楦呷龔?fù)習(xí)時間很緊，不會有太多時間可以耗在錯題上的。所以也建議整理錯題的方法不是抄在固定本子上，而是把試卷中的錯題剪出來用固體膠貼到用過的本子上，再簡單寫上一些解題思路英語早上起來背單詞，讀課文，這個是必須，因?yàn)槟慊A(chǔ)差的話這個很有幫助的，真的。可能的話你就背點(diǎn)吧，課文不行多記幾個句子也好的。還有詞組也要看的，但是像你的復(fù)習(xí)資料我看一個單詞詞組也會給你們很多的，那些不用太管，你先抓最基本的。單詞背好了，閱讀平時多做幾篇，成績會上來噠。。有空就做，當(dāng)然我知道高三時間基本排滿，所以你就固定時間做吧~還有月考考完的英語試卷，一定要訂正喲，不懂就多問問地理自然地理比較難，要空間思維能力，把自然地理需要理解的部分，自己多想多悟人文地理總結(jié)答題套路平時多看地圖歷史把高中的歷史教科書全部看一遍，包括注解。買一本有詳細(xì)知識點(diǎn)解讀的練習(xí)冊，有知識點(diǎn)還有題的那種~再看一遍知識點(diǎn)，做題~這樣反復(fù)把書看幾遍，做大題和選擇題都會很有進(jìn)步政治背誦基本的原理，在考試中從題中找尋需要的答案，案，取巧一點(diǎn)，答題不要怕少。大題，前面的首先不要看，看題目的最后幾句，書上的那肯定有相關(guān)詞，你把課本內(nèi)容背誦的加上題目中給你的材料相結(jié)合就好物理：高中物理的難度不在公式在于對題目的分析出題者讓你用哪一個公式題目是一個提示另外物理有很多陷阱如果一道題你覺得可以從兩個方面來解那要當(dāng)心了仔細(xì)想一想每個公式的應(yīng)用前提再做判斷化學(xué)：有一個小技巧把書上的東西全記住要立足書本因?yàn)榭荚嚳际裁磳?shí)驗(yàn)的基本是書上的學(xué)習(xí)方面我的經(jīng)驗(yàn)就是每天復(fù)習(xí) 化學(xué)很強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ) 而且化學(xué)講的東西都是一類一類的所以要分好類呀生物：生物本身并不深奧具體來說有這樣幾條掌握規(guī)律觀察比較綜合歸納

關(guān)于讀書的題目

《讀書伴我行》《我愛讀書》《向讀書投降》《徜徉書海》《我在書的海洋中徜徉》《魅力閱讀》《美麗人生書中藏》《讀書好，好讀書，讀好書》《書=階梯》《讀萬卷書，行萬里路》《書之韻》《品味書香書》《我的愛書緣》《生活因書香而精彩》《細(xì)雨.書香.美畫》《讀書拾貝》《情系書香迷書》《夢書》

有書相伴真好作文,小標(biāo)題結(jié)構(gòu)

與書相伴多年，書已成了我的良師益友。走進(jìn)書的世界，就像走進(jìn)了知識的海洋星空。

童年的書就像那山澗中清涼的溪水，叮咚著淌過心間；又像一朵朵盛開的花兒開滿我的心田。契訶夫說過“書是音符。”那一篇篇童話故事從媽媽口中講出，就像一段悅耳的音符組成的搖籃曲，伴我進(jìn)入美妙的夢鄉(xiāng)。這時，在書籍之中包含著濃濃的母愛。

少年的書就像一只遨游的鷹，帶我暢游祖國山河領(lǐng)略邊塞風(fēng)光。如同著名詩人李白在皓月皎潔的夜晚“舉杯邀明月，對飲成三人”來體味生活的浪漫，邀馬致遠(yuǎn)在愁風(fēng)蕭瑟的黃昏傾心中的思鄉(xiāng)之情“夕陽西下，斷腸人在天涯”。與詩人蘇軾共賞一輪明月送出對親人的祝福“但愿人長久，千里共嬋娟。”這時，在書籍之中包含著美妙的景色。

現(xiàn)在，伴隨我的書就像一位歷盡滄桑的人，向我講述它的一件件事情、發(fā)明和創(chuàng)造，經(jīng)歷的辛酸和感悟的道理。如簡﹒奧丁斯的《傲慢與偏見》、狄更斯的《圣誕歡歌》等書中，包含著時間百態(tài)，有正、有邪、有善、有惡。我在這些書的中學(xué)到了許多道理：怎樣辨別善惡美丑，怎樣做人。這時，在書籍之中包含著不同的人生百態(tài)。

驀然回首，書已伴我度過天真的童年，美麗的少年，現(xiàn)在又迎來活潑的青年。我相信，有書相伴，人生才有精彩；有書相伴，心靈才夠純潔。有書相伴的日子是快樂的,讓我們一同去分享好書帶給我們的樂趣吧！

誰提供幾個好的新聞評論標(biāo)題？

新聞評論標(biāo)題的創(chuàng)新就是要求其特殊、要求其獨(dú)特。讓讀者一看，使眼睛為之一亮，心靈為之一振，拍案叫絕。任何一篇文章,都需要有一個好的標(biāo)題。對于評論來說，更是這樣。之所以有如此要求，是因?yàn)樵u論題目具有特殊的作用。有人說：“標(biāo)題是評論的眼睛。”這是一種“文學(xué)語言”。那意思無非是說，眼睛是傳神的，評論的標(biāo)題應(yīng)該把評論的精神表達(dá)出來；或者是說眼睛能夠把人勾住，評論的題目應(yīng)該一眼就能把讀者吸引過來，使他非把文章讀下去不可。如果是廣播評論，要能吸引聽眾，使人非聽下去不可。正如湯姆森編著的《新聞寫作基礎(chǔ)知識》一書中寫道：“你可以把馬牽到水邊，但你無法強(qiáng)迫它飲水。當(dāng)你把你的報紙送到讀者手中的時候，你會遇到類似的問題，無法強(qiáng)迫他閱讀，不過有一個辦法可以使他閱讀你的報道，那就是運(yùn)用精采的標(biāo)題。” ①在當(dāng)今，報刊、廣播電視頻道的數(shù)量相對于過去已翻了好幾番了。而且報刊已進(jìn)入厚報時代，甚至有的報紙一天就出百版；廣播、電視大多數(shù)已是全天候播出，這一切在過去是難以想象的。可以說，信息爆炸時代已經(jīng)來臨。加上社會生活的節(jié)奏大大加快，人們已無過多的時間去關(guān)注它，可以說，就連看完報紙幾個版面的時間也沒有。那么，新聞評論標(biāo)題的創(chuàng)新就顯得尤為重要。那新聞評論標(biāo)題如何創(chuàng)新呢？這就涉及一個標(biāo)題創(chuàng)新藝術(shù)的問題。

一、評論標(biāo)題的生動性

一講到生動，人們會立刻想到小說、散文、詩歌等，似乎與新聞評論無緣。其實(shí)生動和新聞評論早已是水乳交融，尤其在西方新聞評論作品中為一大特色。生動的標(biāo)題能使新聞評論鮮活起來，才能收到好的閱讀效果。

農(nóng)民怕政策變化而不敢下力長遠(yuǎn)致富，對當(dāng)前農(nóng)村的一大思想障礙的評論，標(biāo)題可以想出很多。如《致富要有長遠(yuǎn)打算》、《兼顧當(dāng)前和長遠(yuǎn)》、《當(dāng)前和長遠(yuǎn)》、《農(nóng)民致富中值得注意的一個問題》等等，這些標(biāo)題都可以據(jù)以成篇，但未免會給人千篇一律的感覺。作者卻干脆把群眾的語言直接用作定題：《致富不能“雞啄米”》，這樣既直截了當(dāng)，鮮明地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，從語言來說又比較形象生動，使聽眾聽了以后不易忘卻。

同樣的標(biāo)題還有：《為分?jǐn)?shù)“擰水分”好》（《光明日報》2005年06月10日）、《為健康“頒獎”》（載《人民日報》2004年8月5日第一版）、《當(dāng)不上附馬不能不取妻》（江蘇如皋縣人民廣播站1986年7月15日播出）、《莫把“衙門”抬下鄉(xiāng)》（湖南益陽縣廣播站1986年2月10日播出）等等，這些生動的標(biāo)題，能使新聞評論鮮活、醒目、形象，從而產(chǎn)生吸引讀者的魅力。

二、評論標(biāo)題的幽默性

幽默是智慧的象征，才華的體現(xiàn)，它以特有的詼諧和意境，讓人們在會心的微笑中領(lǐng)悟到生活的哲理。老舍先生說：“幽默地去奇襲側(cè)擊，使人先笑幾聲，然而一琢磨臉就紅起來，這要比正顏厲色地教訓(xùn)人效果好得多。” ②“諷刺家的心是冷的，而幽默者的心是熱的，在心態(tài)上沒有諷刺家那么厲害”。③具有幽默效果的新聞評論標(biāo)題，不僅給讀者以精神上的愉悅和滿足，而且能夠激發(fā)讀者對新聞評論內(nèi)容的興趣。要把評論寫好，講究語言文字的幽默性是高招之一，其中制作富有幽默性的標(biāo)題，就會一下子抓住讀者和聽眾。試舉一例：

《人民日報》2004年4月210日“今日談”的標(biāo)題為《喜人的“不習(xí)慣”》。這篇評論據(jù)以“前兩天在北京火車站乘火車，登車后總感覺什么地方和過去不同。原來是站臺加高和車底持平，上車如履平地了。習(xí)慣了踩著梯子上下車，對這方便之舉一時倒有些不自然。”作者抓住了事件的性質(zhì)——可喜的，借用自己的感受——“不習(xí)慣”來概括這一使人上下車方便的變化。事情本身沒有邏輯矛盾，經(jīng)過作者的藝術(shù)加工，邏輯矛盾就出來了，幽默感也出來了，于是人們才有讀下去的欲望。如果標(biāo)題為《可喜的變化》，這一標(biāo)題是準(zhǔn)確地反應(yīng)了事情的原委，但太籠統(tǒng)，讓人一看就是喜鵲評論，而這種性質(zhì)的新聞在中國鋪天蓋地，根本沒法吸引讀者的眼球。

再如：《“豬八戒”不該成為熒屏“香餑餑”》（《經(jīng)濟(jì)參考報》2005年08月22日）、《這樣的“摳門”值得稱贊》（《人民日報》2005年08月10日第一版）、《樓市:中央政府不是"千手觀音"咋辦》（《中國青年報》2005年07月07日）、《企業(yè)要有“野性”》（《文匯報》2005年08月19日）、《造林還是“造字”》（湖北十堰電視臺2002年11月15日首播）、《鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不是屬豬的》（甘肅人民廣播電臺1985年12月14日播出）、《既要打鑼，就不要怕響》（江蘇省阜寧縣廣播站1983年6月25日播出）等等。這些標(biāo)題詼諧有趣，它特有的幽默力量，比一本正經(jīng)的說教有效的多。

那么，如何制作引人入勝的新聞評論幽默標(biāo)題呢?首先要了解讀者精神和物質(zhì)上的迫切需求，在此基礎(chǔ)上發(fā)掘心理上的幽默敏感點(diǎn)，但最終還得利用一定的語言手段和表達(dá)技巧來激發(fā)讀者對幽默敏感點(diǎn)產(chǎn)生共鳴。

三、評論標(biāo)題的哲理性

哲是智慧，是人類科學(xué)思想的花朵。理就是道理，是符合科學(xué)規(guī)律的道理。哲理，是關(guān)于宇宙和人生的原理；原理，是帶有普遍性的、最基本的、可以作為其他規(guī)律的基礎(chǔ)規(guī)律，或者說帶有普遍意義的道理。簡單地說，哲理就是用簡潔明了的話語來闡明一個道理，不管這個道理深刻與否，都能讓人們聽得明明白白，能回味其中的含義。所以，哲理性并不是一味追求深奧或玄妙，而是激發(fā)人深深地思考，能回味無窮。我們的日常生活中就充滿著哲理，事例、故事、寓言、格言、警句等，都存在著哲理性，有時候話說得越淺顯，道理可能越深刻；說得越簡單，內(nèi)涵可能越豐富，完全可以用它們來說明道理。2004年5月24日《人民日報》的“今日談”的題為《忠言何須逆耳》。這篇評論評述了領(lǐng)導(dǎo)者要注意批評的方法和批評的態(tài)度，教育要因人而異，因事而異。否定了“忠言”一定逆耳的形而上學(xué)的觀點(diǎn)，指出非逆耳的忠言更易于人接受。這種評論標(biāo)題，更富有哲理性，更給人深深的啟迪。這篇評論如果標(biāo)為《工作莫忽視方法》或者《工作方法要得當(dāng)》，其吸引力和意味就淡多了。例如：《“愛富”不能“嫌貧”》（《人民日報》2005年09月05日第十四版）、《夜景照明應(yīng)量“能“而行》（載《人民日報》2005年7月11日第一版）、《理直也當(dāng)氣和》（載《人民日報》2004年5月24日第一版）、《質(zhì)量就是生命》（載《人民日報》2003年5月16日第一版）、《小腳未必走路慢》（載《人民日報》1986年9月17日播出）等等，這些標(biāo)題以哲理的高度和深度取題立意，就易使人省悟，令人折服。

四、評論標(biāo)題的反思性

創(chuàng)新從來就是超越常識，超越常理。凡是常理都是相對的，相對常理的含義是指正確認(rèn)識的有限性，有三個方面：一是從認(rèn)識廣度上說，任何常理都只是一定范圍的正確認(rèn)識，有待擴(kuò)展；二是從深度上說，任何常理都只是對客觀事物和規(guī)律的近似的正確認(rèn)識，有待深化；三是從進(jìn)程上說，任何常理都只是對事物發(fā)展的一定階段的正確認(rèn)識，有待發(fā)展。就其對客觀事物的近似正確而言，它是相對真理，是要不斷發(fā)展的。這種由此及彼的審視，用現(xiàn)行的話叫“反思”。這些年，反思式的評論往往見諸報刊和廣播電視，其標(biāo)題每每標(biāo)新立異，引人注意。

按常理，“雞” 小而不用“牛刀”殺之。不然，小事大做，不但達(dá)不到預(yù)期的效果，而且會得不償失。但是，在特定的情況下，“殺雞”亦可用“牛刀”。清華大學(xué)研制出一種“炸雞鍋”，能自動調(diào)溫升壓，在市場頗有銷路。科研院所，智力密集，自然可稱“牛刀”。用現(xiàn)成的“牛刀” 殺一殺能滿足市場需求的“雞”又何嘗不可？這不但不會使“牛刀”貶值而只會增加效能。作者以此為題材加以評論，制題為《“殺雞”亦可用“牛刀”》，使人耳目一新，給人以全新的理性的啟迪。

比如：《“失聲”與掌聲》（《光明日報》2005年06月13日）、《莫讓“捐款”成“扣款”》（《人民日報》2005年04月09日第一版）、《“謝生宴”讓人耳目一新》（《光明日報》2005年07月04日）等等。這些評論標(biāo)題引發(fā)了讀者深深的理性思考，使作者對問題有全新的認(rèn)識。五、評論標(biāo)題的抨擊性。

我們的社會，正邪并存，善惡同在。祛邪扶正,揭惡揚(yáng)善，是評論肩負(fù)的政治使命，在報刊廣播言論中占有重要地位。一切邪的惡的東西都是陰暗的反常的，抨擊式評論的標(biāo)題若直點(diǎn)其丑惡，便出奇制勝。

2003年1月20日《人民日報》的“今日談”的題為《不要提前過年》。過年，是一個時間問題，而時間又是客觀的，不會隨著人們的意向改變，不是說你想把過年的時間改變就怎樣改變。作為讀者，你會立即被吸引看下去：“元旦過后是春節(jié)。中間的這一個月里，隨著過節(jié)的氣氛越來越濃，有的部門和單位工作松松垮垮，電話沒人接，事情沒人辦。一些應(yīng)該迅速辦理的事情，被推到了節(jié)后，前來辦事的人們只能望門興嘆，徒勞往返。”由此可以看出，標(biāo)題《不要提前過年》的內(nèi)涵很豐富，深刻揭示了各部門不正之風(fēng)的嚴(yán)重性，對此抨擊十分有力。

像《人情酒里少人情》（《人民日報》 2005年06月16日第一版）、《請柬別成“催款單”》（載《人民日報》2005年2月2日第一版）、《“鮮奶倒進(jìn)污水渠”，咋的了？》（《工人日報》2005年08月18日）、《莫讓民工流汗又流淚》（《人民日報》2004年12月23日第四版）、《揮霍浪費(fèi)也是犯罪》（載《人民日報》2004年11月10日第一版）、《“及時雨”為何落不到地里》（福建蒲城縣廣播電臺1987年6月19日播出）等等，都是新聞評論者運(yùn)用抨擊式的創(chuàng)新藝術(shù)，勇于抓問題，關(guān)注社會熱點(diǎn)，關(guān)注民生，抨擊歪風(fēng)與謬誤所結(jié)出的碩果。

六、評論標(biāo)題的文采性

標(biāo)題的文采，是新聞評論標(biāo)題成功的秘訣之一。從理論上來說，任何修辭方法，都可運(yùn)用于新聞評論標(biāo)題的制作中。

（1）活用動詞。通過觀察主語和賓語的特點(diǎn)，來選用生動、富于個性的動詞。在現(xiàn)代新聞評論標(biāo)題的制作中，動詞的重要性更加突出了。精心使用動詞制作新聞評論標(biāo)題的問題，便越來越受到重視。西方新聞學(xué)者艾米利達(dá)斯說過：“不要醉心于那種華而不實(shí)、鋪張描寫，要擠掉水分，因?yàn)檫@些除了證明記者善于使用陳腐的語言和手法外，不會有任何效果。”這段話警戒我們，在新聞?wù)Z言中要盡量少用形容詞。對新聞?wù)Z言的要求是這樣，作為概括新聞主要事實(shí)和揭示新聞主題的新聞評論的標(biāo)題更是如此。比如：2005年6月21日《人民日報》“今日談”的題為《“考后消費(fèi)熱”該降溫了》。又如《讓措施從墻上“走”下來》，一個動詞“走”，讓整個題目都活起來。

（2）借用古文、古詩詞、成語、俗語、流行歌曲等。無論古今中外，不管陽春白雪還是下里巴人，都可以拿來，但一定要貼切。例如：四川人民廣播電臺1984年8月25日播出的評論題為《不要閑著“媳婦”搶“保姆”》（論點(diǎn)：不要忽視起用本單位的人才），作者采取隱喻的、疏導(dǎo)的方式，選用群眾喜聞樂見的諺語——不要閑著“媳婦”搶“保姆”這個題目，富有生活情趣，能夠發(fā)人深思。

又如：《匹夫不可奪志國難見氣節(jié)》（《人民日報》2005年08月23日第四版），其標(biāo)題語出自“子曰：‘三軍要奪帥也，匹夫不可奪志也。’”④讀后真正感到：“當(dāng)人們逡巡于舊戰(zhàn)場之時，追憶于塵封史實(shí)之際，我們不能忘記其中所蘊(yùn)含的“氣節(jié)”二字。這種寶貴的精神發(fā)于胸臆，見于行動，是支撐前人浴血奮戰(zhàn)的強(qiáng)大動力，也是激勵我們實(shí)現(xiàn)振興中華偉大理想的精神力量。”

再如：《新黨登陸令人耳目一新》（《新華網(wǎng)》2005年07月06日）、《期待物權(quán)觀念深入人心》（《法制日報》2005年07月20日），均用成語作題，顯得自然貼切、順理成章。

（3）借用形象，化靜為動。例如：1986年8月30日《人民日報》在《新語》專欄里，發(fā)表了一篇評論，題為《嘆老鼠偷權(quán)》，很形象，特別用了一個“嘆”字，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出作者對“老鼠偷權(quán)”行為的不滿，不落俗套，非常引人。

（4）巧用比喻、擬人。比喻、擬人是標(biāo)題常用手法，但用多了就難以出新意，因此，應(yīng)該經(jīng)常換換腦子。例如：《“嫁“出去的“姑娘”也要管》（黑龍江省松花江人民廣播電臺1987年6月18日播出）。（5）用“數(shù)字”、“符號”說話。數(shù)字、符號可能帶來“盡在不言中”的效果。例如：2005年07月04日《人民網(wǎng)》“人民時評”發(fā)表的題為《暫行條例45年不變說明了什么？》（論點(diǎn)：讓這些不合時宜、落后于時代要求的“老皇歷”限期退出歷史舞臺。）讀了令人喟然長嘆，頓生憤概。

七、評論標(biāo)題的情感性

評論主要是以說理為主要手段，從思想、概念的角度闡明對事物、事件的看法。而說理一般是以邏輯思維為基礎(chǔ)，這決定了新聞評論無不帶有一定程度的概念性和抽象性，未免顯得枯燥些。那這樣很難抓住讀者或聽眾，這就需要在情感上下功夫。古人云：“感人心者，莫先乎情。” ⑤新聞評論的說服工作只有善于運(yùn)用情感技巧，動之以情，以情感人，才能打動人心，才能吸引住讀者或聽眾。感情是溝通的橋梁，要想說服別人，必須跨越這一座橋，才能到達(dá)對方的心理堡壘，征服別人。這樣既滿足讀者的“新聞欲”，又勾起讀者的“欣賞欲”，給人以美感。

2004年05月28日（《人民網(wǎng)》“人民時評”發(fā)表的題為《為“保民用電”叫聲好！》該標(biāo)題一看上去，就給人一種親切感。北京市政府提出工業(yè)用電為居民生活用電讓路，便是對居民應(yīng)享權(quán)利的實(shí)質(zhì)性復(fù)歸。我們一直所強(qiáng)調(diào)的政策的以人為本，在北京市的用電決策中，無疑得到了直接體現(xiàn)。

比如：《白了少年頭，真悲切！》（《羊城晚報》2005年05月16日）、《五壯士兮，歸來！》（《江南時報》 (2005年03月29日第三版) ）、《英雄精神怎樣才能不被"刪除"？》（《燕趙都市報》2005年03月26日）、《讓孩子繼續(xù)是孩子吧》（《中國青年報》2005年03月21日）、《設(shè)路牌心貼行人》（載《人民日報》2003年12月1日第一版）、《讓“海上孤兒”回到母親的懷抱——評解決臺灣漁船被扣問題的途徑》（福建人民廣播電臺1989年4月13日對臺灣廣播）等，都能使受眾感到新聞評論有一股股溫情的暖流。

八、評論標(biāo)題的怪異性

新聞評論注重標(biāo)題的怪異（可以吸引眼球），這樣才可以抓住受眾心理，吸引他們讀下去，文章的好壞倒成了其次。新聞評論標(biāo)題若直指其怪，便出奇制勝。

2005年3月28日《人民日報》的“今日談”的題為《鋤頭柄與互聯(lián)網(wǎng)》。怎么鋤頭柄與互聯(lián)網(wǎng)還有聯(lián)系，真是聞所未聞，怪事一樁。作為讀者，有欲望仔細(xì)讀下去：“前幾日，回鄉(xiāng)省親。一踏進(jìn)家門，就發(fā)現(xiàn)屋里擺放著一臺嶄新的電腦。二叔見我一臉驚訝，笑道：‘這玩藝還真是那么回事兒，咱家今年的二畝花木苗子能賣好價錢，就是沾了互聯(lián)網(wǎng)的光。’過去只知攥著鋤頭柄在地里刨的二叔，如今也成了網(wǎng)民，并且從中受益。”由此可以，看出鋤頭柄與互聯(lián)網(wǎng)這個怪異的題全面反應(yīng)了信息化催生了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。上述這篇評論如果標(biāo)為《信息化催生了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化》或者《農(nóng)民也用上了電腦》的標(biāo)題，其吸引力就淡多了。這兩個標(biāo)題，一是太平淡，不一定能吸引住讀者的眼球；二是太直白，讀者一看標(biāo)題，就知道這篇評論要論什么，根本沒有看下去的欲望。

這類標(biāo)題有：《給發(fā)霉的“行規(guī)”曬曬太陽》（《新華網(wǎng)》2005年09月02日）《警惕思想“亞健康”》（《光明日報》2005年08月22日）、《體彩捐贈慷誰之慨》（《中國青年報》2005年08月25日）、《貧困大學(xué)生亟需“精神扶貧”》（《南國早報》2005年06月14日）、《博士豬倌與大學(xué)生就業(yè)》（《人民日報》2005年05月24日第十一版）、《文人和小偷》（載《新民晚報》1990年7月5日）、《“潑泠水”也是一種服務(wù)》（寧夏人民廣播電臺1988年10月26日播出）、《“沒啥”？“有啥”？》（載《人民日報》1993年5月5日第一版）等等。上述標(biāo)題確實(shí)很怪異，給人看了，不但吸引讀者一口氣讀完全文，而且在讀者的記憶中難以消失。

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