編者按

“五星逆行”的險惡天象終于結束，白露節氣的涼風也暫時帶走了持續一個半月的躁動。自7月中旬，一波一波的輿情應接不暇，它拷問著每個人的底線、操守與態度——特別是名人與名企，也給“相關部門”和品牌公關團隊留下了一道道難題。

問題一：什么樣的事件容易引發輿情？

答案很簡單——涉性、涉沖突、涉名人，以及事件的“貼近性”強。

【第1句】：涉性。

性是人類與生俱來的需求，而被報道出來的此類內容——諸如出軌和嫖娼，又涉及生理需求與道德、法律的沖突，說深了是動物性與人性之間的沖突，而新聞事件中的沖突與矛盾又會引發更高的關注。

【第2句】：涉沖突。

在一則新聞里，矛盾與沖突越激烈，其傳播度就越高。所以，戰爭新聞總是備受關注。

沖突包括人與人的沖突、人與環境的沖突、環境與環境的沖突，反映在語言上、肢體上、性格上、行為方式、思想理念上。如果沖突發生在強者之間——比如兩個大國的貿易摩擦，一定會產生重大輿情。

【第3句】：涉名人。

新聞傳播就是這么功利，“吃瓜群眾”也是如此。一個事件，發生在普通人身上可能引不起關注，但發生在名人身上就是軒然大波。這也很正常，既然名人、明星享受著知名度帶來的鮮花、掌聲和利益，就要做好應對違規行為帶來的負面效應的準備。唯一需要提醒的是，在新互聯網時代，壞事的傳播效率比好事又迅猛了不知多少。

【第4句】：貼近性。

從2003年的SARS到2008年的三聚氰胺，從2024年的“霧霾事件”到今天的疫苗案，這些瞬間刷屏的輿情，無一不和公眾的生活息息相關，甚至影響著我們的生命安全。影響又分三個層面，影響了多少人、影響了什么人、影響到什么程度。影響的人越多，影響的人群越敏感——比如未成年人，影響程度越深——比如SARS所導致的股骨頭壞死至今影響著患者的生活，輿情就會越大。

但以上四個因素，還屬于表面原因。重大輿情的背后，無一不帶有強烈的社會情緒。

一個案例可以很好證明這一點：

2024年春節，一條關于“女孩與男友為何分手”的帖子刷屏了。事件最早從天涯社區傳出，講述了一位出身小康家庭的上海女孩跟隨江西男友回農村過年，最終分手的故事。

女孩在文中稱：自己談了個外地男友，快一年了，“人工作能力蠻強，長相是我喜歡那種，但是因為沒有家底，估計兩年內沒錢買房”，但在男友的再三要求下，她隨男友到農村老家過年。“不去不知道，一去嚇一跳。”在昏暗的燈光下，四五個顏色灰黑的菜讓人難以下咽；“旱廁”更是這位從小使用抽水馬桶長大的姑娘無法忍受。當晚，上海女孩便打電話給父親，讓堂哥開車去接她，并表示堅決與男友分手。“（農村生活）比想象的要差一百倍，我接受不了。”

戶口簿的變遷——2024年7月30日消息，國務院印發《國務院關于進一步推進戶籍制度改革的意見》。根據該意見，農業戶口與非農業戶口性質區分和由此衍生的藍印戶口等戶口類型將被取消，統一登記為居民戶口。圖為2024年7月30日，湖北宜昌，農民持有的戶口簿與1990年縣級公安局簽發的戶口簿（已作廢）。

這里沒有名人、沒有XQ、沒有暴力，但該事件之所以形成輿情，背后是一種社會情緒的集中爆發——基于戶籍制帶來的城鄉二元結構，農村人和城里人之間差距以及對立情緒一直存在。正如《人民日報》所評論的：春節返鄉團圓，是對農村出身與社會關系的再次確認；而那位女孩的連夜出走，也正是對這種社會關系的拒絕。“農村大學生在改變個體命運之后，還需要完成社會身份與社會關系的重建。而后者，是一個更加沉重的任務。”

在我參加的一次重要會議上，一位長期研究歷史的副部級領導稱：“中國社會正處于人類歷史上最復雜的階段。”中國用幾十年時間完成了資本主義國家幾百年完成的轉型，所以各種矛盾在這個階段聚集，各種社會情緒也集中反映出來——特別是仇富情緒、仇官情緒、地域之間的對立情緒等。而互聯網的介入，特別是社交媒體給了每個人表達的機會，讓輿情變得更為激烈與復雜。所以，試圖通過刪除帖子去解決問題，卻往往會加劇輿情的爆發，甚至讓線上的輿情轉移到線下。

對于媒體或者自媒體，利用社會情緒尋找選題、追求10萬＋，從本質上并不是問題。但切忌炒作公眾情緒，甚至編造謠言營造負面情緒。在重大事件中，負責任的媒體應該負擔起尊重事實、疏導公眾情緒的職責。管理者也應該從中看到背后存在的社會問題，并采用行之有效的對策解決矛盾、疏導情緒。

問題二：什么樣的輿情最有殺傷力？

我們可以從兩個維度看待這個問題，一是在哪里發生；二是在哪里傳播。

先說發生的位置：如果輿情發生在某個企業——也包括個人或者國家——的核心產品、核心服務或核心人物上，造成的影響會很大。

一位外賣企業的負責人曾經問我：有人曝光了他們的送餐小哥撞人的事情（當然，被撞者只是受了輕傷），是否會釀成大的輿情？我說不會。因為這不是發生在它的核心產品或者核心服務上的問題。送餐平臺的核心產品要求是食品衛生——作為平臺方，有責任保障從它那里送出的食物吃了不鬧肚子。這就如同一點資訊要為70萬個“一點號”生產的內容負責一樣。所以，兩年前央視“3·15”晚會曝光了餓了么平臺上的黑餐館，引發了這個企業乃至行業的震動。另外，如果一家外賣平臺送餐永遠遲到，這也是個大問題。準時送達，是平臺同樣應該負擔的責任。

所以，我們就能理解，滴滴順風車事件為何引發了如此大規模的輿情。除了在三個多月里連續兩次發生命案之外，順風車“要把出行平臺做成社交平臺”的理念引發公眾強烈的質疑。另有企業的輿情雖然不是出在核心服務或核心產品上，但屬于核心人物的問題——還不是一般的高管或者CEO，而是公司的形象代言人。

滴滴順風車的“系列廣告”，主打社交。“注定就是你”“早晚都是你的”等文案充滿了性暗示。而“10分鐘換一輩子”“焦躁一秒變嬌羞”的文案則讓女性乘客更覺恐怖。

總之，在自己最擅長或者最得意的地方出問題，是最大的悲劇。正如同《笑傲江湖》中的岳不群以“君子劍”成名，但最后被揭開了偽君子的真面目，身敗名裂。

再說傳播的位置：只要不在“主路徑”上，輿情就不可能太大。

“主路徑”的概念是我在搜狐任職時，老板張朝陽告訴我的。它指用戶集中的地方。在中央電視臺，《焦點訪談》是主路徑；在《人民日報》，頭版頭條是主路徑；在搜狐和一點資訊APP，首頁首屏是主路徑；而在微博上，熱搜榜和大V轉發是主路徑。

公開的數據顯示，目前，中國有大概一萬家左右的報紙和雜志、數千家電臺和電視臺，超過400萬個網站，以及大約3700萬個包括微信公眾號在內的自媒體。對于政府而言，管理也是難度極大的事情——因為除了多之外，它們的表現形態也是豐富多彩：文字、圖集、視頻、音頻、問答、直播……還包括像微博、抖音這樣的短內容和小視頻。比如，在微信上，如果你刪除了一篇文字，馬上會出現一個截屏的長圖。想處理掉，難上加難。

所以，面對輿情最簡單也是最現實的處理方式，就是盡量不要讓它出現在主路徑上，或者盡快從主路徑上“降維”。

天津港“8·12”爆炸各平臺報道比重

主路徑思維，是典型的用戶思維，抓到用戶就有一切。而用戶思維，又是互聯網思維的核心。這個邏輯，不僅適用于輿情的處置，同樣適用于品牌的PR。

疏導好輿情可能影響到的重要人群，這是主路徑的另一個概念。如果它傳遞到了你的領導、家人或者重要合作伙伴那里，盡管人少，但后果可能很嚴重。這就需要在第一時間做出溝通、取得對方的理解。互聯網——特別是移動端，讓“日報”變成了“秒報”，遵循“黃金N小時”的處置定律，要比猶猶豫豫、拖泥帶水付出的代價小很多。

問題三：輿情能持續多久？

2024年8月12日23：30左右，位于天津市濱海新區天津港的瑞海公司危險品倉庫發生火災爆炸事故。事故中爆炸總能量約為450噸TNT當量，造成165人遇難（其中參與救援處置的公安現役消防人員24人、天津港消防人員75人、公安民警11人，事故企業、周邊企業員工和居民55人）、8人失蹤（其中天津港消防人員5人，周邊企業員工、天津港消防人員家屬3人），798人受傷，304幢建筑物、12428輛商品汽車、7533個集裝箱受損。

“8·12天津港爆炸事故”是一起發生在天津市濱海新區的重大安全事故。2024年8月12日23：30左右，位于天津市濱海新區天津港的瑞海公司危險品倉庫發生火災爆炸事故，本次事故中爆炸總能量約為450噸TNT當量。

這是3年多來，中國發生的最嚴重的一起安全生產責任事故，因為死亡人數遠超“29人的標準”，最終被國務院調查組定性為“特別重大”。

那么，對這起事故的關注持續了多久？請看下圖，它來自一家權威輿情分析公司的統計：

從此圖可以看出：

【第1句】：即使是如此重大的事件，從8月12日發生到8月18日后逐漸平息，也沒有超過7天。其原因有二，一是此前被廣為傳送的“救場說”——另一個重大新聞的發生，回沖淡前一個新聞的關注度，正如這次的京東事件降低了滴滴的輿情。二是中國有“頭七”的習俗，當逝者入土為安之時，輿論就會逐漸淡化。所以，馬航MH70的輿情一直存在，也是因為沒有給公眾一個明確的交代——至今，這架飛機以及上面227名乘客的去向，依然是個迷局。

“一點晨光”曾在天津港爆炸之后發文，討論關于“七天和七秒”的問題。傳說中，魚的記憶只有7秒，而人的“輿情熱度記憶”往往在7天左右。

【第2句】：關注度的反復，主要來自新的爆料。天津港爆炸就是如此。如上圖曲線顯示，8月16日輿情的反復，就是因為時任瑞海公司總經理只峰的信息被記者在新聞發布會上提問，而主辦方又沒能做出合理解釋，導致公眾情緒的再次爆發。

當劇情發生反轉時，輿情的震蕩會更大。這也給輿情應對提出了一個新的課題——什么時候發布消息對自身更有利。在移動互聯網時代，快速應對毋庸置疑，但切忌匆匆忙忙。此次京東在第一時間出了紕漏的信息——“劉強東遭受不實指控”，最終因為說法不實，起到了相反作用。

問題四：當事人如何做出回應？

這又分為兩個層次：其一，如何發出一篇回應的稿件；其二，如何召開一場新聞發布會，以及新聞發言人的現場溝通。

特別需要提示的是，召開現場發布會并非傳遞信息的唯一途徑。特別在信息不足時，一場欲言又止或者只有幾十秒鐘的新聞發布會，效果往往不如書面解釋。

這里所說的書面解釋，包括一份新聞稿，也包括你使用的新媒體手段，比如官方微博、微信、“一點號”等。政府部門和企業要能熟練使用這些新媒體。

優秀的新聞通稿具備同一個特征：不回避核心問題，能夠引導公眾情緒，而且邏輯清晰、引用得當、文字精煉，不會產生歧義。比如昆山警方回應“龍哥被砍殺”一事，堪稱經典：

愚蠢的回應稿通常有幾個問題：

【第1句】：“以人為本”沒做到。一再強調“領導重視”“反應及時”，但忽略了傷亡情況（特別容易被解讀為“沒有人性”）。一個比較極端的負面案例是，某地警方發布300多字通稿，有220字在說各級領導多么重視此事。

【第2句】：“洗地文章”不要搞。試圖通過一篇稿子把負面新聞變成正面新聞，是最愚蠢的想法。稿件和新聞發布會是用來公布信息的，更多信息的公開會緩解公眾的情緒，化解矛盾。它只能減少直損。但造成輿情的事件中，往往伴隨著死亡、傷痛、流離失所，這是喪事。喪事永遠變不成喜事，死者家屬的情緒也不可能穩定，這是人性。

【第3句】：轉嫁責任行不通。不去檢討自己，卻說對方的不是，而這種指責又毫無道理，只會加重自己的問題。

【第4句】：辟謠式傳謠是豬腦。在辟謠時附帶謠言，這是典型的腦子進水行為，只能進一步擴大謠言的傳播。建議在辟謠稿里，將謠言模糊處理。

新聞發布會則是新聞稿件的升級版，除了以上幾點注意之外，之前的準備和新聞發言人——也包括企業領導人及政府主管領導——在現場表現非常重要。

這里先講一個我的親身經歷：

還記得是在2003年1月上旬一個寒冷的夜晚，我穿越大風雪趕到北京郊區的一家賓館。在這里，國務院新聞辦公室舉辦了全國第一屆新聞發言人培訓班，后被稱為“黃埔一期”。

在培訓班現場，我結識了諸多新聞發言人——他們中的不少后來都成了“明星”。比如前鐵道部新聞發言人王勇平、教育部前新聞發言人王旭明等。

如果從能力上看，王勇平毋庸置疑是這個群體里最優秀的人之一。但因為在“7·23”動車事故新聞發布會上的失誤，他敗走溫州，后來被迫離開發言人崗位。

那么，一個新聞發言人、一場新聞發布會的鐵律是什么？

【第1句】：不打無準備之仗。

王勇平的失敗，在于他準備不足。下了飛機直奔發布會現場，間隔不到一小時。而且，他把一個原本應該半小時結束的發布會，開了將近兩個小時。所以，后來只能憑借自己的感覺回答問題，而不是根據他掌握的情況。所以才說出了“不管你信不信，反正我是信了”的話。

這種準備，不僅僅是發言人的準備，更是相關機構的準備。王勇平的發布會現場，只有他一個人面對數百記者、長槍短炮。而前鐵道部各職能部門的負責人，全都避而不見。同樣，對于一個企業而言，第一新聞發言人其實是它的老板，把輿情應對的責任全部推脫給新聞發言人是不妥的。

【第2句】：有不說的真話，但絕不能說假話。

特別是對于上市公司，根據《深滬證券交易所股票上市規則》，應該及時、公平地披露信息，并保證所披露的信息真實、準確、完整，不得有虛假記載、誤導性陳述或者重大遺漏。

一旦信息披露不實或存在遺漏或者出現誤導性陳述，就會招致監管部門的調查或處罰，甚至可能遭到投資者的索賠。

【第3句】：不是每個場合都要面帶微笑。

2003年我采訪的新聞發言人培訓班上，白巖松曾經批評了一位女士的表現，這位女士是某省會城市政府的新聞發言人。因為她在回答每個提問時都面帶微笑。“不是每個場合都要面帶微笑，”白巖松說，“特別是面對災難。”

這句話在多年后應驗。因為在事故現場微笑，陜西省原安監局局長楊達才落馬。而天津港爆炸新聞發布會現場，一名官員因說了“見到記者我很高興”而被網友罵“沒心沒肺”。而王勇平也因為在溫州動車事故發布會的一個微笑被截屏，引起了公眾的強烈不滿。

【第4句】：一句話、一張照片、一段視頻更容易被廣泛傳播

你可能忘了“7·23”——動車事故發生的日子，可能忘了王勇平這個人，但忘不了“不管你信不信，反正我是信了”這句話。正如我們小時候背了很多古詩詞，但記住的只有“野火燒不盡，春風吹又生”這樣的名句。

新聞發言人是個職務，不能在與記者的溝通中夾雜太多的個人色彩。這種出格的話，往往比“無可奉告”更糟糕。

【第5句】：傷其十指，不如斷其一指

這一點，特別適用于辟謠。負面新聞——特別是災難，往往伴隨很多謠言。抓住主要的謠言，搜集充分證據，一招制敵。對于一些無關痛癢、似是而非的信息，不必理會。

問題五：如何把遭遇戰打成陣地戰

借用這個小標題，再說幾個注意事項。

【第1句】：應對輿情是誰的責任。

在政府，新聞發言人責無旁貸；在企業，是品牌負責人的事。但從根本上看，這是一級政府或者一個企業的決策。而在這個決策中，一把手會起到至關重要的作用——如果這個輿情足夠大的話。所以，不應該把輿情應對的不利歸結于某個部門或者某個發言人。

相對的，作為發言人或品牌負責人，應該更多了解內部的各個板塊的業務。很多人都認為品牌負責人是對外，但其實對內的溝通更重要。他應該是整個機構里面除了一把手之外最了解業務的人。也只有如此，才能在關鍵時刻做到應對自如，至少不說錯話。《孫子兵法》里說“知己知彼，百戰不殆”，知己排在知彼前，說的就是這個道理。

【第2句】：面對輿情的同時，還要做好其它層面的應對。

除了會讓用戶流失、品牌貶值、公信力降低之外，輿情可能帶來的另一影響，是政府執法部門的介入，進一步帶來約談、監管、處罰。此次滴滴事件發生之后，包括交通系統、公安系統等多個政府部門，在各地分別約談滴滴，并做出了“順風車”無限期下線的處理。一個行政處罰一旦生效，對公司的上市或者市值是會產生嚴重影響的。所以，在應對輿情的同時，應該注意和政府層面的溝通，積極整改，而不是被動等待。

【第3句】：要把遭遇戰打成陣地戰。

對于一個企業——特別是大企業而言，即使管理再精細，也可能出現這樣那樣的問題。今天的互聯網環境，又是處于500萬個網站和3700萬個自媒體的傳播之下。所以，“零負面”很難做到。輿情的應對，很重要的一點是把工作做在前面，要把遭遇戰打成陣地戰。

在這里，應該建立起兩個系統：

其一是輿情分類、分級處理機制。新聞發言人或者品牌負責人應該認真梳理此前遇到的輿情，并對比同類產品和服務出過什么問題，同時分析此前的應對策略及效果。在搜狐網工作時，我組織新聞中心建立了“重大突發事件處理機制”，把突發社會新聞分為自然災害、安全生產事故、疫情、群體性事件等種類，其中自然災害又細化為地震、洪水、海嘯、泥石流等——這就是分類。

依據地震的死亡人數、發生地點、官方公布的震級等指標，又將地震分為特級、一級、二級、三級。不同級別的突發事件發生，就要啟動不同的應對方案——比如特級、一級事件發生時，全體編輯2小時內到崗，總編輯要親自坐鎮指揮等。

同樣，在輿情處置上，也應該逐漸完備起這樣的方案。

其二是媒體的溝通機制。不同媒體的傳播規律要了解，媒體中各個崗位所起到的作用、某個崗位上的人也要了解。這樣可以保證在輿情發生時，能夠在第一時間找到相關人員進行溝通。記者不是你的朋友，也不是你的敵人。他需要的是事實真相。本著這個原則進行溝通，就不會帶來太大的麻煩。

“運籌帷幄，決勝千里”，這是西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》中著名的一句話，它講的就是戰爭之前的準備工作。總書記說，面對互聯網要堅持“化險為機”，實現戰略導向從應對互聯網這個“最大變量”向善用互聯網這個“最大增量”轉變。也只有做到這一點，才能真正從容應對輿情。

最后說一下心態的問題。本文開篇所言的“五星逆行”只是半個玩笑，真正的順行和逆行，其實掌握在自己的心里。已經身在漩渦之中，每一個動作更需要慎重考慮，否則就會適得其反甚至火上澆油。保持內心的安靜通透，誠懇、坦然應對，才是“上兵伐謀”。（文章有刪節）

說出一句關于勞動的名句

勞動致富，勤勞發家。

網絡照片。

有什么關于商人的名句

商人重利輕離別。

這句話是古代詩人來諷刺商人的。卻道出了商人這一群體的內心深處的悲哀：逐利是商人的原動力，要保持對利潤、利益長期的追逐性，商人必須舍棄一些東西，這就包括與親人朋友相聚的時間。

在現實生活中，很多商人要想賺錢、抓住商機，就非得在別人勞作的時候勞作，別人休息的時候加倍勞作了。比如五一、十一、春節、周末等，都是大眾休息的時候，卻是各大商場生意最火爆加班加點的時候。比如一家早餐店，在你還在被窩里享受熟睡美夢的時候，老板娘已經冒著寒冬刺骨寒風、蝕骨冰水開始準備上百份早餐了。

要成為商人，就得拋棄好生活。

同時，這也說明了另一個問題，那就是重感情、重離別的人，很難成為成功的商人。很難想象像李白一樣重情“不及汪倫送我情”文人雅士、像武松一樣重情義“路見不平一聲吼”的人能成為成功的商人。

重感情、重離別，你就成不了成功的商人。

魚和熊掌不可得兼。現實是骨感的。千萬不要想什么便宜都占、什么好事都來臨。

關于相逢的詩詞名句有哪些

謝謝邀答。

（1）相逢紅塵內，高揖黃金鞭，萬戶垂楊里，君家阿那邊。<李白>

（2）相逢一醉是前緣，風雨散.飄然何處。<蘇軾>

（3）相逢方一笑，相送還成淚。

（4）相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

（5）十年離亂后，長大一相逢。

（6）渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

（7）一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。

（8）故人入我夢，明我長相憶。

（9）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

（10）千里有緣來相會，無緣對面不相逢。

成年人就要為自己的責任付出代價，現在道歉沒用，你認為呢

成年人要為自己的行為負責！光道歉有用嗎？沒有用！除了道歉還得接受懲罰，這才行！譬如說，我扇你幾耳光，然后只給你道歉，你接受嗎？肯定不會接受！如果我不僅向你真誠道歉，還給你二仟元精神肉體損傷費，你肯定接受！

關于命運的精辟名言名句有哪些

關注【文學名句】，溫暖情懷的文學，動人心坎的名句。

命運是什么？古今中外名人智者對命運這個話題留下了無數名言警句和文學名句，這里摘錄最精辟的四十幾句以饗讀者。喜歡記得點贊和分享！

中國篇

● 自知者不怨人，知命者不怨天。—— 《荀子·榮辱》

● 古來才命兩相妨。—— [唐]李商隱《有感》

● 龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。—— [明]吳承恩《西游記》

● 運去黃金失色，時來鐵也生光。—— [明]馮夢龍《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》

● 不論英雄豪杰，都逃不了境遇和時代的支配。—— 夏丏尊《教育的背景》

● 命運，不過是失敗者無聊的自慰，不過是懦怯者的解嘲。—— 茅盾《蝕·幻滅》

● 一塊土塑成了美的菩薩，丑的將軍。怨及匠人的偏心，不如歸咎自己的命運。—— 石評梅《紅粉骷髏》

● 大至于人類大規模的屠殺，小至于個人家庭糾糾紛紛，一切“哲人”和這個問題碰頭時，理性的光輝都不免失去，樂意轉而將它交給“偉大”或“宿命”來處理。—— 沈從文《綠魘》

● 所謂命是經過主觀努力之后仍不可超越的客觀限制，必須盡人事，才能知天命，天命不是完全前定的。—— 張岱年《中國倫理思想研究》

● 幸運背后總是靠自身的努力在支持著的。一旦自己松懈下來，幸運也就溜走了。—— 《羅蘭小語》

● 每一個人生命歷程與宇宙的時間對照配合時，就會有各種大小不同的階段，而每一個階段都有不同的機緣，有時是好，有時是壞，這就是所謂“運”。—— 李亦園《人類的視野》

● 抗命不可能，順命太輕閑，遵命得認真，唯有樂命，樂命最是自由自在。—— 三毛《隨想》

● 生活中沒有那么多走運的事，企望以走運來維持樂觀，終歸會靠不住。—— 史鐵生《幾回回夢里回延安》

● 在幾十億條命運軌道無窮多的交織組合之間，一個人的命運真可謂朝不慮夕了。—— 史鐵生《姻緣》

● 每個人有每個人的命運、路，上帝本來不公平。—— 史鐵生《山頂上的傳說》

● 當我沮喪的時候，當我彷徨的時候，當我孤獨寂寞悲涼的時候，我曾格外地相信命運，相信命運的不公平；當我快樂的時候，當我幸福的時候，當我成功優越欣喜的時候，我格外地相信自己，相信只有耕耘才有收成。—— 畢淑敏《握緊你的右手》

● 命運本有自身的秩序，它就是面對一連串抉擇。—— 秦文君《十六歲少女》

● 世態炎涼人間滄桑不會因為年齡的不同而不同，命運的打擊也不會因惜其年少而格外輕柔。—— 素素《少年》

● 人，一生一世，在或長或短的跋涉中，總有種種重要關頭或轉折點，決定他的“命運”，影響他的一生。—— 梁治平《海瑞與柯克》

外國篇

● 在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮。—— [古羅馬]賀拉斯《歌集》

● 命運之神的打擊方式并非一成不變。有時，她會借我們自己的手打擊我們；有時，她又為我們設下危險的圈套。—— [古羅馬]塞涅卡《致盧奇里論道德的信》

● 說命運是我們一半行為的主宰，那是對的；但命運還留下另外一半，也許是較小的一半，讓我們自己去支配。—— [意大利]馬基雅維利《君主論》

● 一方面幸運與偶然性有關——例如長相漂亮、機緣湊巧等；但另一方面，人之能否幸運又決定于自身。正如古代詩人所說：“人是自身幸福的設計師。”—— [英國]弗朗西斯·培根《論幸運》

● 幸運所需要的美德是節制，而厄運所需要的美德是堅忍；后者比前者更為難能可貴。—— [英國]弗朗西斯·培根《論厄運》

● 命運不會滿足于只給人帶來一次不幸。—— [英國]弗朗西斯·培根《理性主義的外飾》

● 命運是一個很好的女神，她不愿讓小人永遠得志。—— [英國]莎士比亞《終成眷屬》

● 不為幸運所欺騙的人，也一定不會為厄運所壓倒。—— [英國]本·瓊森《偶得集·命運》

● 如果你不太幸運，你就會不認識自己。如果你太不走運，那就誰也不會認識你。—— [英國]托·富勒《箴言集》

● 承受厄運需要美德，承受幸運需要更高的美德。—— [法國]拉羅什富科《箴言錄》

● 命運的神力只被那些不幸的人們所承認；因為，幸福的人們都把成功歸于自己的精明強干。—— [英國]喬納森·斯威夫特《雜感錄》

● 命運是一個喬裝打扮的人物。沒有比這張臉更會欺騙人的了。—— [法國]雨果《笑面人》

● 人人都是自己命運的建筑師。—— [美國]愛默生《命運》

● 始終如一的人相信命運；反復無常的人相信運氣。—— [英國]迪斯累里《維維安·格雷》

● 人們對于自己實際擁有什么東西，并不怎么感謝命運，對于自己缺少什么東西，卻總是加倍地埋怨命運。—— [瑞士]郭特夫里特·凱勒《綠衣亨利》

● 命運之網的千絲萬線雜亂無章地交織在一起……一個人如果去探究它，他就會看到正確與錯誤成了一體。—— [挪威]易卜生《布蘭德》

● 好運不會在人家等候的那個地方自然而來，而是經過彎彎曲曲與困難得難以想象的道路降臨的。—— [西班牙]安赫爾·格拉·加爾多斯《慈悲心腸》

● 我們整個世界，一條條街道，一個個房間，都充滿了看得見摸得著的命運。—— [奧地利]斯蒂芬·茨威格《愛與同情》

● 任何一種命運，盡管它也許是漫長而復雜的，實際上卻反映在某一瞬間，正是在那一瞬間，一個人永遠明白了他自己究竟是什么人。—— [阿根廷]博爾赫斯《塔德奧·伊西多羅·克魯斯傳》

● 人生的命運是多么難以捉摸啊。它可以被純粹幾小時內發生的事毀滅，也可以由幾小時內發生的事而得到拯救。—— [美國]歐文·斯通《總統之戀》

● 請相信我，誰不期待機遇的饋贈，誰便征服了命運。—— [英國]馬·阿諾德《逆來順受》

● 命運的車輪不是像冰川那樣緩緩移動，就是快得連它馳過的影子也看不見。—— [美國]沃克《戰爭風云》

【文學名句】，遇見動人語言是美妙的緣，總有貼心文字溫暖著你我。

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關于痛苦的名言名句有哪些

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● 不能真心領得苦痛，也便難有新生的希望。—— 魯迅《隨感錄》

● 連眼淚都沒處流的人，這才是人間最痛苦的人。—— 柔石《二月》

● 你痛苦的時候，很容易感覺別人的歡樂；你歡樂的時候，卻未必感受到別人的痛苦。—— 汪國真《哲思短語》

● 痛苦使人深刻，但是，如果生活中沒有歡樂，深刻就容易走向冷酷。—— 周國平《幸福與痛苦》

● 有遠見的人常會痛苦，沒有遠見的人常感快樂。—— 尹雪曼《閑話短視》

● 我們向來以為是受了傷才痛的，殊不知正是痛讓我們免于受傷，或者，受更深的傷。—— 莫小米《免于受傷》

● 人在痛苦時，往往以為痛苦會永遠纏身。—— [日本]池田大作《青春寄語》

● 體驗過痛苦，才能體會接踵而來的幸福的滋味。—— [印度]首陀羅迦《小泥車》

● 痛苦的底下是快樂，快樂的底下是痛苦。—— [美國]愛默生《獅身人面像》

● 如果一個人說，看哪!我痛苦——顯然他并不在受痛苦，因為悲傷是喑啞的。—— [美國]愛默生《獅身人面像》

● 對一個傷痛不要打探得太深，以免造成一個新的傷痛。—— [美國]富勒《至理名言》

● 人的心靈只能承擔一定數量的痛苦。如果痛苦達到無法承受的程度，就會逃逸到思想深處，給埋了起來。—— [美國]西德尼·謝爾頓《午夜情》

● 如果沒有冬天，春天就不會那樣令人愉悅；我們若非有時嘗到過痛苦，幸運就不會那樣舒心宜人。—— [美國]安妮·布雷茲特里特《神學與倫理的沉思》

● 對以往痛苦的平靜回憶，有著某種怡人的快慰。—— [古羅馬]西塞羅《致友人》

● 痛得厲害的必短促，痛得長久的必輕。—— [古羅馬]西塞羅《致友人》

● 在每一種不幸中，最痛苦的折磨是想起以往的幸福。—— [古羅馬]波伊提烏《哲學之安慰》

● 蔑視歡樂，用痛苦換來的歡樂是有害的。—— [古羅馬]賀拉斯《書信集》

● 比起肉體的痛苦來，心靈的痛苦深切得多。—— [古羅馬]賀拉斯《箴言》

● 人和痛苦生來就是一雙孿生子。—— [古希臘]荷馬《奧德修記》

● 勞碌是天底下人類的命運；主神賦予我們生命的同時，也給我們痛苦。—— [古希臘]荷馬《伊利昂紀》

● 因為自己的原因而遭受危難時，那痛苦的刺是更叫人難受的。—— [古希臘]伊索《伊索寓言》

● 痛苦的報酬是經驗。—— [古希臘]埃斯庫羅斯《著作殘篇》

● 了解許多問題的存在，卻無力去改變或控制任何一種，人生最大的痛苦莫過于此。—— [古希臘]海隆達斯

● 痛苦和死亡是人生的一部分。拒斥它們即是拒斥了人生。—— [英國]靄理斯《論人生與性：關于愛和德性的論文集》

● 痛苦并非壞事，除非痛苦征服了我們。—— [英國]金斯利《圣莫拉》

● 沒有痛苦，便沒有所得。—— [英國]約翰·雷《英國諺語》

● 人們自己并不感到痛苦時，是會用空洞的話來勸告、慰藉別人的。可是當他們自己嘗到了這種滋味，他們就會覺得給人家服用的藥餌，對自己是全無效力。—— [英國]莎士比亞《無事生非》

● 一切痛苦能夠毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅!

● [英國]拜倫《恰爾德·哈洛爾德游記》

● 痛苦或者歡樂，完全蘊含于眼界的寬窄。—— [英國]雪萊《關于道德觀念的思辨》

● 害怕自己會受苦的人，已經遭受到了他所害怕的痛苦。—— [法國]蒙田《隨筆集》

● 承受痛苦，比死亡更需要勇氣。—— [法國]拿破侖《拿破侖文選》

● 痛苦的成因不在于缺乏什么東西，而在于對那些東西感到需要。—— [法國]盧梭《愛彌兒》

● 期待痛苦比身受痛苦給我的折磨更勝過百倍；對我來說，威脅比打擊更可怕。—— [法國]盧梭《一個孤獨散步者的遐想》

● 有了精神上的痛苦，肉體的痛苦變得不足道了；但因為精神的痛苦是肉眼看不見的，倒反而不容易得到同情。—— [法國]巴爾扎克《夏倍上校》

● 處于極端痛苦的人才能認識生活無憂無慮的可貴。—— [法國]巴爾扎克《家族復仇》

● 深沉的痛苦是轉變窮苦人容貌的一種威猛的神光。—— [法國]雨果《悲慘世界》

● 極端的痛苦，像極端的快樂一樣不能經久，因為它過于猛烈。—— [法國]雨果《巴黎圣母院》

● 真正的痛苦是人們默默承受著的，不愿別人憐憫和安慰的痛苦。—— [法國]喬治·桑《木工小史》

● 痛苦這把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。—— [法國]羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

● 最杰出的人總是用痛苦去換取歡樂的。—— [德國]貝多芬《貝多芬語錄》

● 嘗嘗痛苦留下的滋味吧，苦難以后甘甜才會來。—— [德國]歌德《格言和感想集》

● 即使我們幸運地遠離痛苦，我們便靠近了厭倦；若遠離了厭倦，我們便又會靠近痛苦。—— [德國]叔本華《人生的智慧》

● 我們所經常遇到的痛苦，常超過我們所想象的痛苦，只有中年喪妻老年喪子的人，才真能了解它深到什么程度。—— [德國]叔本華《人生的智慧》

● 極度的痛苦才是精神的最后解放者，只有這種痛苦，才迫使我們大徹大悟。—— [德國]尼采《快樂的科學·序》

● 不要留心于痛苦的外表，要想到它的后果；想到這痛苦再久也不至于超過末日審判。—— [意大利]但丁《神曲》

● 在失意中回憶美好的時光是最大的痛苦。—— [意大利]但丁《神曲》

● 突然的痛苦，一下子就完結了。而長期的折磨，好比經常受殺戮之痛而不能絕命。—— [西班牙]塞萬提斯《堂吉訶德》

● 世界上有不少的痛苦，然而最大的痛苦是：想從黑暗奔向激動心靈而又不可理解的光明時，那些無力的掙扎所帶來的痛苦。—— [俄國]謝德林《健忘的羊》

● 一個人即使用足力氣往門楣上撞頭，往往也沒有輕輕觸到痛處那么疼。—— [俄國]列夫·托爾斯泰《童年·少年·青年》

● 當內心感到痛苦的時候，還談什么金錢、地位和榮譽?那時節無論娛樂、禮儀，或生活，都會毫無意趣。—— [俄國]卡杰寧《殺人犯》

● 痛苦是人類偉大的教師。靈魂在痛苦的氣息下，日益茁壯。—— [澳大利亞]葉欣巴哈《箴言集》

● 痛苦的一小時有快樂的一天那么長。—— 拉丁諺語

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