演講與口才，大連卡耐基演講口才學校，答復如下：

卡耐基說：一個人的成功，只有15%是靠其專業技術，而85%則要靠他的人際關系和為人處事的能力。

英國首相丘吉爾說：你能面對多少人講話，你的成就有多大！

股神巴菲特說：有一件事你是必須做的，不管你喜歡與否，那就是輕松自如的當眾演講，這可能得花些功夫，這是一種財富，將伴隨你五十到六十年之久，如果你不喜歡這樣做，那就是你的不利條件，同樣會伴隨你五六十年，這是一項必備技能。

《毛遂自薦》中說：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師。

古代有一位年邁的法老諄諄告誡即將繼承王位的兒子說：“做一個雄辯的演講家，你就會成為一個真正堅強的人。舌頭就是一把利劍，演講比打仗更有威力!”

“是人才未必有口才、有口才必定是人才”，口才是現代人必須具有的重要能力，更是創造型、開拓型人才的必備素質，因為一個人將其見解用明晰的語言、縝密的邏輯，并輔以傳情達意的動作表達出來，就增加了他的綜合渲染力和個人魅力。一個人的說話能力，可以代表他的力量，口才好的人很容易受人尊敬和欽佩，而口才差的人卻很容易被人冷落和遺忘。

口才是人際交往的工具，是人們智慧的綜合反映，良好的口才是卓越人才開拓前進的有力武器。由于一個人每天的喜怒哀樂往往是由其語言來體現的，所以我們在和人接觸時所說的話是至關重要的。有了才干無口才，雖也可能達到成功的目的，但兼有口才，他的成功幾率會大大地提高，因為你的才干，可以通過你的言談舉止來加以充分地展示出來，使對方更深一層地了解你并且信任你，這樣對方才敢付托重任于你。

口才如此重要，那么，如何才能擁有口才呢？大連卡耐基演講口才學校的培訓方法介紹如下，希望能對你有幫助！

一、訓練過程中對“口才”二字的掌控和把握

大連卡耐基演講口才學校，在訓練人口才的過程中，對“口才”二字有不同的解釋、進而采取相應的訓練手段。“口”主要表現在語言表達的流暢性、抑揚頓挫、快慢緩急，再加上表情、眼神和頭勢等配合。“才”是自己的思想、看法、觀點和感悟，或你能表達出來的別人的思想、看法、觀點和感悟。“才”部分個體間有巨大差異，“才”從嚴格意義上講，無法短時間內培訓，跟人的價值觀、觀念和思維有關。但“口”可以在短時間內培訓的，即表達能力與技巧。

【第1句】：如果單純培訓“才”，就是想培訓出來個“李白”，估計三五年后還得從來，短時間內培訓的可操作性幾乎沒有。

【第2句】：把你自己的“才”，或別人的“才”，只要你能表達出來，別人一律視為你的“才”。因此，足見在日常生活、工作和人際交往中“口”的重要性。“口”完全可以培訓，而且不像想象的那么困難。操作方法，主要理解“口”的深層原因，然后對癥下藥！

【第3句】：“口”的培訓方法：

a）解決緊張問題。這部分主要針對心理承受力、放開心境。包括：聲音、表情、眼神和頭勢。

b)表達的邏輯性問題。語言組織的“公式”，即語言組織技巧。

c)解決表達親和力、感染力、震撼力和穿透力的問題。表達3V融合訓練。

【第4句】：各類口才培訓機構，如果過度關注“才”這部分，或者以“才”為訓練的出發點，毫無疑問，培訓效果肯定非常地差。因為，從嚴格意義上講，“才”無法培訓，更絕對不可能在短時間內訓練成的。

【第5句】：判斷口才培訓機構培訓是否有效果，你就探知是否針對“口”及相應的對策和方法即可。不管對方如何保證培訓后就能口吐蓮花。先決條件是你得有“蓮花”，口才培訓是讓你能把“蓮花”吐出來，而不是培訓使你擁有“蓮花”。培訓使你具有“蓮花”的說法絕對是不能實現的！

二、指導口才訓練的理論

【第1句】：【完形論，整體大于各個部分總和】完形心理學家認為“整體美比它的各個部分的總和要大”，所以應該考慮到一個情況的整個形態，而不是考慮這個情況中的各個組成部門。訓練師關注的是整個人，因此嚴格地說學校課程并不是教授口才，而是追求自我發展的課程。

【第2句】：【人本論，自我實現人格】人能自我肯定、視自己為一個有價值的人，并能夠因為了解自己而達到目標。

【第3句】：【自我效能感論、強化論、引證論】心理學證明立刻點評比在稍后作點評更能使學員接受和記住。教師不用有損信心的批評，教師強調學員發表的談話中的整體優點，如果有需要改正的地方，教師也以間接的、不傷人的方式達到改正的目的。由于一個人必須感覺成功才能成功，教師要努力使每一個學員在發表談話之后，覺得有成就感。教師應該經常引述著名作家、知名人士名言，來加強點評的功效。

【第4句】：【差異論、從眾論】課程要求個人先求內心的成長，然后才形之于外的原則，尊重每一個學員的個性。教師對學員深切地了解個別差異的存在，要學員從各方面來和自己受訓前的感覺相比較，而不要和其他的學員相比。學員要把所學到的東西帶進他們生活的每一方面。輔導學員確實地把所學到的東西真誠地、有意義地運用于生活中，是教師的責任。而且由于課堂中所產生的群體推動力量，學員幾乎都是自動自覺地去實際應用。

【第5句】：【動機論】教師強調可能獲得的益處，指出每一次的學習如何能培養技巧，展示改變態度可以產生的效果，以此來誘發學員產生達到他們目標的動機，學員每一次發言后教師都指出其進步的地方。

【第6句】：【操作制約論】好的表現立刻給予嘉勉，并不斷強化，缺點則不予注意，到時候學員自然會把好的表現養成為習慣。

【第7句】：【強化論】演講練習以學員的實際經驗為基礎，這樣可以使學員了解自己的發展和動機。他們認識到在某種情況下自己所感覺到的畏懼并沒有什么稀奇，學員也可以發現應用課程所講授的原則和戒條的價值，因為發表談話的學員就是活的見證，他們證明這些原則和戒條的功效，證明了這些原則應用在私人生活和業務上都能獲得益處。

【第8句】：【方法論】每門課程1/3時間都用來建立學員的自信心；由于自我效能感和自我發展的意識，在自信心建立起來之后，重點轉向現在和未來。

【第9句】：【自我暗示論】一個人內心的自我談話決定一個人對自己的看法，并且是行動的基礎。他們由日增的自信和熱忱中獲得面對生活的力量，他們增進了更有效地溝通意見的能力，使他們在業務上、社交上和私人生活中都享受更好的人際關系，得到了最大的滿足追求自我發展。

三、訓練課程安排

【第1句】：放開部分：主要針對“聲音、表情、眼神和頭勢”

【第2句】：語言組織：各類場合“講話公式”

【第3句】：融合訓練：主要訓練演講口才3V的融合

四、自我鍛煉口才

【第1句】：毅力

失敗不能排除心態的影響。除非你放棄，否則你不會被打垮。不管你跌倒多少次，只要再起來，你就不會被擊垮。失敗繼續堅持，繼續努力，你就會成功。不要因失敗而變成一位懦夫，面對失敗和挫折要奮勇向前。

當你盡了最大的努力還是沒有成功時，不要放棄，不要改變目標，只要開始另一個計劃就行了。失敗很難使人堅持下去，而成功就容易繼續下去。如果工作比你想象的還難，請記住：沒有免費的午餐，沒有整天躺在床上睡覺而使你成為運動冠軍的。

世界上沒有一樣東西可以取代毅力。才干也不可以，懷才不遇者比比皆是，一事無成的天才很普遍；教育也不可以，世上充滿了學無所用的人。只有毅力和決心無往而不勝。

【第2句】：口才成功八步

①樹立目標：到什么時候、達到什么樣的標準；

②大聲地講話：如果你的情緒已經紊亂不堪、如果你站在聽眾前怕得發抖，你就要特別大聲地講話；

③迅速地講話：當你迅速講話時，你的大腦就能更快地發揮功能；（如果你能集中力量快速閱讀，那么在你只用讀一本書的時間內，你就能讀兩本書，并且獲得更透徹的理解）；

④適當地停頓：你在迅速講話時，在標點符號的地方作適當的停頓，這樣你就可以獲得戲劇性的靜默效果。這樣聽眾就能趕上你所表達的思想；

⑤強調重要詞：在你想要強調的詞后面停頓一下，就能起到強調的作用。強調那些對你或聽眾重要的詞，例如，“你”這樣的詞；

⑥聲音帶著微笑：如果你面帶笑容、眼含微笑，就能使你的話音包含著微笑。這樣你大聲而迅速地說話時，就能避免發音粗啞；

⑦改變聲調：只要你能大聲地講話，你就能改變講話的音高和音量；

⑧立即行動：當你鎮定自若以后，你就能用熱忱的、活潑的語調講話了。

【第3句】：三周成功自我訓練口才

理論：成功很簡單，但是非常麻煩！麻煩最容易使人失敗，而且容易為這種失敗找到名正言順的借口；困難和挑戰反而容易激發人成功，因為人往往并不怕必然的大困難！時刻體味哲學的量變質變規律。你可能進行了10天都沒有什么太大的進展，可是，不知是誰的安排，一切都會按照你當初的要求前進。前面的80%時間往往毫無成果,不要氣餒、不要灰心，后面的20%就會使你心想事成！

工具：想象力---由此發展出來的2個技巧，暗示和自我意象→信念、自信心、專注

21天訓練自己口才的流程

既然你已經下定決心練口才，成功流程的前幾步你已經具備，在這里省略不敘述了。下面是練口才流程！

①思考 → ②目標 → ③計劃 → ④行動 → ⑤評估

①思考：首先思考以前沒有這個能力的原因是什么？以后思考⑤評估結果的書面文字，以求改進！(1天時間)

②目標：自我目標“訓練最大膽講話，訓練最大聲講話，訓練最流利講話”。

自我誓言：我一定要最大膽地講話，我一定要最大聲地講話，我一定要最流利地講話。

達成時間：21天。

③計劃：

【第1句】：自我暗示：每天清晨起床前、晚上睡覺前，各默誦10遍：“我一定要最大膽地講話，我一定要最大聲地講話，我一定要最流利地講話，我一定能做到！”白天也要自我暗示，默誦或寫出來，至少10遍。默誦時要看到、聽到眾人都在為你精彩的講話鼓掌，你為此而自豪！（10分鐘）

【第2句】：自我意象：至少10分鐘想象自己在眾人面前成功的演講，看到、聽到眾人對你精彩的講話佩服得五體投地，他們都站起來舉手提問，情緒高昂，你都不知道先回答誰好，最后一個人跑上臺去，眼含熱淚，說：“謝謝你，你解答了困惑我內心10年的問題，你給了我第二次生命！我還想請教一個問題？”說完后就跑回座位上去了。你更加熱情，面帶微笑，說出一連串富有哲理的論斷，眾人啄木鳥般地點頭，最后你用富有詩意的話加上催人奮進的手勢結束回答，眾人想起雷鳴般的掌聲達1分鐘之久！（10分鐘）

【第3句】：至少5分鐘在鏡子前面練習微笑（說茄子的嘴型），并同時練習手勢和站姿。（5分鐘）

【第4句】：每天至少10分鐘深呼吸訓練。每天大聲朗誦激勵文章5分鐘、大聲講話至少5分鐘。（20分鐘）

【第5句】：每天至少和5個人有意識地交流思想。（10分鐘）

【第6句】：每天訓練自己一次10分鐘的演講，或一次10分鐘的默講。（10分鐘）

【第7句】：每天給親人或同事至少完整敘述一件事情。（10分鐘）

【第8句】：每天露齒放聲大笑10次，培養笑的習慣，要笑得燦爛、笑得真誠，不可以半笑不笑。（4分鐘）

【第9句】：訓練正視他人的眼睛、目光和視線，培養自信心、觀察力和洞察力。（4分鐘）

④行動：每天完成②③，堅持、堅持、再堅持。有志者、事竟成；攀登有心唯久鍥，攻關無關在熟謀！

⑤評估：一天結束，抽出20分鐘評估今天的結果并白紙黑字地寫出來：

A.什么地方做的不夠，如何改進。

B.是不是勇敢地講出了第一句話，聲音大還是小，為什么不大聲？

C.自己什么時候緊張卡殼了，如何改進？表現不好的當時，是否自我安慰：“剛才怎么又緊張了？沒關系，繼續平穩地講”；

D.堅定目標，明天繼續從②開始！

【第4句】：自我提升輔助練習資料和其它

①激勵性文章，比如羊皮卷的某個章節，文字少于等于600字，別太多！

②大聲朗讀。朗讀必須聲音大，否則無效。朗讀分為大聲快讀、大聲慢讀、大聲快慢變化讀、大聲改變語調讀、大聲快慢并改變語調讀、大聲快慢，改變語調，加表情頭勢讀。

③復述與背誦。注意聲音的抑揚頓挫、快慢緩急、眼神和表情、頭勢等

最后，大連卡耐基演講口才學校，祝您早日“口齒伶俐、口若懸河、口吐蓮花、出口成章”！

演講與口才 目的

提高演講與口才水平的“八多”

演講既然是一門工具，一門科學、一門武器、一門藝術、一門綜合性很強的社會實踐活動，當然不是輕而易舉就能學好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發現，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數人的特別的才能。”世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢？根據二十多年來學習演講，掌握演講，運用演講的實踐經驗，本人認為，一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。

第一節：多看、多聽、多問

演講是借助有聲語言和態勢語言的藝術手段，面對聽眾的講話，是一人講、眾人“聽”、眾人“看”的實踐活動。一個人要想口若懸河、滔滔不絕地面對聽眾講話，就必須首先做到“多看”、“多聽”、“多問”。

一、多看

多看的含義主要表現在以下三個方面：

第一， 多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性，因此，演講者必須認真系統的看一些與演講相關的書籍如：演講學、演講美學、修辭學、邏輯學、心理學、語言學、交際學、倫理學、教育學等，全面掌握演講知識和規律，打下扎實的理論基礎后，再由理論到實踐，用理論指導實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。

目前，國內和國外的演講理論、演講實踐和演講技巧的書籍越來越多，數不勝數；演講與口才的雜志和報刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來創刊以來，越辦越火紅，發刊量早已突破一百萬，被廣大讀者譽為“說辯的良師，交際的指南，公關的益友，人才的搖籃。”曾榮獲全國優秀期刊獎，是全國百種重點期刊之一。

第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認識，提高對演講態勢語言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。

看演講，特別是看演講高手風度瀟灑，動作優雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術的熏陶。在古希臘時代，人們都以看名人演講為榮。在國外，人們參加演講活動都要穿上正規禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠和崇拜的心情注視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會地位高的標志之一。

第三、“多看”的含義還表現在要求演講者要認真仔細地觀察社會，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關系和變化，觀察與演講內容相關的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質，看點，看面，看深，看細，看過去，看現在，看未來。對客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機把生活中的各種各樣的現象和素材拍攝下來，經過大腦的分析，整理后在儲存在腦海里或記錄在本子上。

演講活動是一種高級交際活動，也是一項復雜的智力活動。演講者往往身負嚴肅的政治使命或教化使命，經常面對著生疏的變換著的聽眾，只有符合社會需要，符合聽眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在臺上演講時，還要多看聽眾，多用眼睛和聽眾進行交流，觀察聽眾的表情和反映，以便及時調整演講思路和演講內容。

二、多聽

演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。

一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達能力。資產階級革命家、美國第16任總統林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，并做到了多看、多聽。他年青時當過農民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的布道，回來后也學他們的樣子，對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。

二是多聽電臺、電視臺播音員、節日主持人播音、講話，提高自己普通話的標準程度和音色、音質、音量的水準，以達到演講語言流暢悅耳、優美動聽的目的。

三是多聽自己的講話練習或錄音（像）。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣：“在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽。”初學演講者在正式上臺講話之前，應該反復地練習講幾遍，可以對親朋好友講，可以找個偏僻無人的地方講，也可以對著鏡子或錄音（像）機講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細地找出語言上的毛病，或請內行人挑刺指出弱點和不足，并認真加以改正。如果每次演講、發言之前都能堅持試講、試聽幾遍，長此以往，其口語表達能力則會不斷提高。

四是學會“聽”話的藝術。要學會說話，首先就應該學會“聽”話。“聽君一席話，勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會，理解別人說話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦 外之音，同時，還要做到察顏觀色。

有一個年輕人，去拜訪蘇格拉底，向他求教演講術，蘇格拉底剛開口沒說幾句話，這位年青人不但不認真聽，反而打斷老師的話，自己滔滔不絕講了許多話，以顯示自己的才能。蘇格拉底說：“我可以教你演講，但必須收雙倍的學費”。年輕人問：“為什么要雙倍呢？”蘇格拉底說“要教你兩門課，除演講外，還要上一門課：怎樣閉住嘴聽別人說話。”

三、多問

演講是一門學問，有許多客觀規律和成功的經驗。但不少人都有這樣一個誤解，認為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學習，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結果只是事倍功半。

柏拉圖說過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過：“我們學得越多，就越發現自己無知”。我國古代教育家孔子也說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發生質的變化，收到事半功倍的效果。

由于廣播，電視深入千家萬戶，錄像、錄音設備的普及應用，幾乎所有大型的較為重要的會議和活動都會有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放。現代人的說話，已經不是一說而過了，而是會音像齊全的永久保留。所以每一個人特別領導干部對自己的發言、報告、演講一定要加以重視，高度負責。在國外，尤其是發達的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們在發表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導和指點。在西方國家所有的演講口才咨詢服務公司，家家業務繁忙，生意興隆。可喜的是，在我國現在也有不少領導干部開始接受演講與口才的輔導和咨詢了。

第二節：多寫、多思、多學

一、多寫

對于初學演講和語言即興表達能力不是很強的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面：

一是多寫發言稿、演講稿。不管是什么規模和級別的會議或活動，只要認為自己有發言的可能，就應該爭取機會并抓緊時間提前做好準備，認真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺發言時盡量不帶講稿，如能長期堅持下去，循序漸進，即：先寫書面稿，背熟，上臺脫稿；慢慢地只寫幾點提綱；再到只打一下腹稿；發展到最后不要任何準備，能臨場發揮、見機行事、出口成章、口若懸河；其演講口才水平就會由量變到質變，到達一個較高的層次

二是多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。

二、多思

孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”韓愈也認為：“業精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。”不論是臺上演講，還是平常生活中的說話，都是一個語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內容和交流的思想要通過有聲語言的表達才能體現出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。

言為心聲，正常情況下，一個人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛才想的；剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達，相互之間交流傳遞，循環往復。有聲語言這種區別于書面語言表達的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而“言”、“君子敏于行而納于言”。這是多思的要求之一。

多思的要求之二，要經常冷靜思考，反復分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺；為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。

多思的要求之三，說話之前要在腦海里認真構思一下，這就是我們常說的打“腹稿”。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內容，“到哪個山就唱哪個山的歌”。對不同的對象、不同的時間、不同的地方說話時，要認真思考應該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到“語不驚人誓不休”。“說一次之前想兩次，你就會說得好一倍。”這是名人演講的經驗之談。

多思的要求之四，要“一日三省吾身”。每天都要對自己所說的話進行反思，對那些比較得體，成功的講話要總結歸納、舉一反三；對有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現象發生。

三、多學

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”古今中外一切著名的演講家，都是以學識淵博和閱歷豐富為基礎的。因此，任何一個想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在“多學”上下功夫。

【第1句】：多學知識。

英國哲學家、政治家培根說：“知識就是力量。”前蘇聯的偉大作家高爾基曾說過：“用知識武裝起來的人是不可戰勝的。一個人知道得越多，他就越有力量。”歐洲文藝復興時期著名的意大利美術家、哲學家達·芬奇說過：“對一件東西的愛好是由知識產生的，知識愈準確，愛好也就越強烈。要達到準確，就須對所愛好的事物全體及組成的每一個部分都有透徹準確的知識。”所以說，多學知識，是提高口才和演講水平的前提。因為知識是口才的基礎，沒有知識就肯定沒有口才。

“積之愈厚，發之愈佳”。一名優秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現的。

“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。”要想給別人一杯水，自己就應有一桶水，半桶水都不行。那些學識淺薄，胸無點墨、孤陋寡聞，不學無術的人，是根本說不上有口才的；說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯誤連篇。所以，演講者要多學、廣學、博學。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經濟的、軍事的、體育的、科學技術的、工業的、農業的、文學藝術的、醫療衛生等等，都要無所不知，無所不曉。

【第2句】：多學演講技巧

一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統的學習和運用。

古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術的頂峰，成為當時的“十大演講家”之首，就在于他熱衷于演講藝術，并主動地求教于演講學者和專家，自覺地進行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學習和訓練。

【第3句】：多學做人

演講是一種思想性、政治性較強的現實活動；演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現。因此，演講者必須具有較高的政治素質，良好的道德品質，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們去行動。

早在2500年前，我國古代思想家、教育家孔子就說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“言必信，行必果”。“君子以行言，小人以舌言。”這里說的就是要言行一致。

我國古代教育家荀況說過：“口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身行之，國器也；口能言之，身不能行之，國用也；口言善，身行惡，國妖也。治國者當盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。”我國當代教育家、著名演講家景克寧教授認為：“作為演講者站在講臺上，必須言行一致、理直氣壯，必須表里統一、通體透明，必須心口如一、言而有信。”

“言之于口，不若行之于身。”語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學做人，樹立起良好的形象，展現出人格的魅力。

第三節 多 記

這里的“多記”是指把知識儲存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲存材料、發揮聯想、出口成章的前提條件。優秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說：“作家沒有記憶力就是白癡。”這個說法對于演講者來說，有過之而無不及。

一、記憶的能力和分類

記憶是感知和經驗過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識記、保持、回憶（再認、重觀、復做）等過程。人的大腦約有150億個神經細胞，每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據估計，人的一生中能憑記憶力儲存1000萬億信息單位。其功能相當一臺10的14次方的電子計算機，相當于美國國會圖書館藏書總量的50倍，即5億冊書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計算機也望塵莫及的。

記憶大體可分為三類：機械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。

記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開了記憶或照本宣科，則會影響演講效果。因為演講者必須熟記演講內容才有可能隨時隨地當眾表達。所以說，學習演講能夠訓練一個人的記憶力，而增強了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個良性循環的過程和結果。

二、多記的要求

人的智能結構，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創造力。對演講藝術而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對演講者特別優秀的演講者來說是至關重要的。一個演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識的儲備和高超記憶力。我國當代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時從不先寫好講稿，但任何一場演講，他都從不馬虎，總是經過深思熟慮地打好“腹稿”，把所要講的內容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風前，情緒飽滿，神態自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書，令人叫絕。這樣嫻熟的表達離開記憶，尤其是離開淵博的學識和敏捷的思維為基礎的理解記憶，那是不可想象的。

那么怎樣才能提高演講的記憶力和水平呢？古今中外著名演講家成功的經驗告訴我們，一個出色的演講家在知識的記憶方面，應該做到五個一百。

【第1句】：記住一百句名人名言、哲理格言。

哲理名言大多是一個思想體系，一個整體結構中的精華；它是經過時間和實踐檢驗的被廣大人民群眾認可的，有一定思想性，真理性，指導性的語言；是人類智慧的精煉總結。

詩有詩眼，書有書魂，演講有演講意境。一首詩有一聯名句就是可稱為好詩；一本書有一句名言，就有閱讀的價值；同樣，一篇演講中，如有一句哲理名言，便能使聽眾受益非淺，難以忘懷。因為無論演講者闡述的觀點多么的標新立異或超凡脫俗，其實都是或多或少地被歷史上的名家論述過的。名人名言是永遠閃爍著智慧的光芒的，而名家所具有的影響力也是恒久存在的。因此，演講者應抓住聽眾內心深處的心理，恰當地引用哲理名言或權威人士的論述，讓它們服務于自己的理論觀點的論證，加強演講的說服力量。

【第2句】：記住一百首詩詞歌賦。

中國是一個詩歌的國度。詩歌和詞賦分別是文學創作的一種形式。從它們開始出現的那一天起，就具有口口相傳的特點。我國古代把不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現在一般統稱為“詩歌”。它是由現實生活所激發的沸騰的感情波瀾的產物。在內容方面，它高度集中、全面概括，并具有強烈的感情和豐富的想象。在形式方面，語言必須精煉、準確、富于表現力，同時，要有鮮明、和諧的韻律和節奏，這樣才能便于人們口頭傳誦。

演講的語言和詩歌的語言都具有有聲性的特點。好的演講就應該具有詩歌般的語言，出色的演講者就應該有詩歌般的激情。實踐證明，那些洋溢著詩歌激情，充滿了詩情畫意的演講詞，一經演講者說出，就仿佛插了雙翅，能飛進千百萬聽眾的心中，成為震撼人心的鼓點，鼓舞人心的號角。

所以，一個成功的演講者就應該多讀一些詩詞歌賦，多記一些詩句在腦海里。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。在演講時，在平常生活中，適當地引用一些詩詞歌賦，不僅能產生美的意境，而且還能提高說話者的文學品味和藝術魅力。

【第3句】：記住一百個古今中外動人的故事情節。

演講的目的是為了說明和鼓動，也就是說：演講不僅要以理服人，而且也要以情動人。演講產生的最佳效果的基礎是聽眾首先被演講的內容所感動，然后，使聽眾在“夾敘夾議”中不知不覺地接受演講者的思想和觀點。如果演講者只講一些空洞的、毫無說服力的“大道理”就不可能增強演講的可信度和感染力。

事實勝于雄辯，在演講中引用確鑿的事實和感人的情節，是能夠證明自己理論觀點的最直接、最有效的方式之一。演講者引用的事例越具體、越全面、越生動、越感人，對于演講觀點的證明就越有力，就越能打動聽眾，說服聽眾。古今中外的歷史上和我們身邊的現實中，有關許許多多的、方方面面的、動人的、感人的故事情節。一個要想成為有口才的人，就必須積累這方面的素材，有目的，有意識多記住一些故事情節。這樣，在演講中和日常工作中，演講者就能用生動，通俗的語言隨口講出與內容有關的故事情節，使聽眾保持輕松的心境和濃厚的興趣，從而更易于接受演講者的觀點。

【第4句】：記住一百個幽默風趣的笑話。

幽默是人類同自己做斗爭而鍛煉出來的一種武器，也是一種引發喜悅，以愉快的方式使人快樂的藝術。幽默是人的思想、學識、智慧和靈感在語言運用上的結晶。笑話，是當今社會人際交往中不可少的藝術手段，它往往是一個短小的故事。但笑話不一定就等于幽默。也就是說，幽默的人可能會說笑話，而會說笑話的人未必一定是幽默的人。

在一般情況下，聽眾都渴望聽到輕松有趣的演講。那種基調過于嚴肅，內容過于單調的演講是難以得到聽眾好評的。演講者應當善于在演講過程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內容，使演講的觀點既能形象化、生動化，又能夠加深聽眾對觀點的理解和記憶；還能增進演講者與聽眾的交流，調動演講氣氛，強化現場效果，消除聽眾的壓力，振作聽眾的精神，使聽眾的注意力集中于演講本身；同時還能給聽眾帶來歡樂，讓會場充滿笑聲，使聽眾更喜歡和信任演講者。大凡有口才的、出色的演講家都十分注意在演講中運用幽默的語言。因此，初學演講者就必須在背誦較多的笑話和幽默語言的基本上靈活地使用幽默語言，才能熟能生巧的逐漸地提高自己的幽默感。

【第5句】：記住一百段在不同的場合下說話的語句。

在現實工作和生活中，我們每一個人都經常會遇到一些場合，需要我們說幾句話，而且有時就是這么幾句話，如果得體，恰當就能夠幫我們很大的忙，解決我們大大小小的許多問題；但如果辭不達意，含糊不清，顛三倒四，那么就會造成被動，甚至帶來禍從口出的后果。

一個口才出眾的、能說會道的人，不管在什么場合都能準確、生動、簡潔、流利地用語言表達出自己意圖，使別人非常愉快地接受，并能很快地談成要辦的事情，建立起良好的友誼，甚至還有一種一見如故的感覺。相反，我們也會經常看到許多不會說話的人，他們無法用語言完全表達出自己的意圖，往往使別人聽起來費勁，結果造成工作和交際上的困難，以至于嚴重影響工作和事業的發展。究其原因，除口語表達能力差外，主要原因還是由于對不同場合，不同時間，不同對象，不同情況下說話技巧、套話掌握不夠。

總之，人的記憶力是無限的，只有用心地記，經常地記，反復地記，積少成多，由量變到質量，那么，隨著知識的儲備越多，口才也就會越來越出色。

第四節 多練

偉人毛澤東早就告誡過我們：“語言這個東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可。”演講與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學習、刻苦的練習。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”古今中外一切口若懸河、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。

一、當眾說話非常可怕

早幾年，美國的一家咨詢公司，曾對數千名市民進行了一次特殊的心理測驗，其項目就是“你最怕什么？”測驗的統計結果出人意料，人們是天不怕、地不怕，死不怕、車禍不怕、癌癥不怕、而是最怕“當眾說話”。

演講是高層次的一人說，眾人聽的“當眾說話”，所以當眾演講是需要極大的勇氣和膽識的。在日常生活中，我們常常可以發現，許多人在一般的交談中也許會滔滔不絕，談笑風生，但一旦叫他站在臺上，面對一片黑壓壓的人頭和一雙雙利箭般的眼睛說話時，卻語無倫次、驚恐慌萬分、洋相百出、令人大失所望。這種現象不僅發生在一般人的身上，就是那些偉人、名人、著名的演講家，在他們沒有經過刻苦訓練和掌握演講技巧之前，都有過類似的狀況。

古羅馬雄辯家西塞羅在最初的演講時，曾感到自己“臉色蒼白，四肢和整個心臟都在顫抖。”美國演講說家詹寧斯·伯瑞安說，當他第一次站在講臺上面對聽眾時，他的“兩個膝蓋顫抖得碰到了一起。”馬克·吐溫第一次站起來演講時，“覺得嘴里像塞滿了棉花，脈搏快得像爭奪金杯時的百米賽跑。”而政治家路易·喬治則說：“我第一次試著做公開演說時真是陷于難堪之境。絕不是故意形容，完全是真的。我的舌頭抵在嘴的上膛，我竟說不出一個字。”更有甚者，英國歷史上有位叫尤斯瑞里的首相曾說，他寧愿領一隊騎兵去沖鋒陷陣，也不愿在議院發表一次演講。

第二次世界大戰期間的英國首相邱吉爾，是一位出類拔萃的演說家，被列為世界10大著名的演說家之一。但是，邱吉爾第一次在議會上發表演講時，卻栽過一次大筋斗——當他講到一半時，突然忘記了下文，怎么也想不起來了，憋得面紅耳赤，只好中斷演講，尷尬地回到自己的座位上。但他毫不氣餒，潛心研究演講技巧，經常鍛煉自己的口頭表達能力。功夫不負有心人，邱吉爾終于成為20世紀的著名演說家和卓越的政治家。以上事例說明，一個人如果沒有進行過演講、口才技能的學習和訓練，那么，當眾講話肯定是十分可怕的。

我國著名的演講家李燕杰，從小不愛講話，更不愛在大庭廣眾之中講話。剛參加工作時，連在小組會上都不敢發言，人們都說他靦腆，像個大姑娘。后來參加南下工作團，做群眾工作以后，慢慢地鍛煉得敢講話了。他說，“即使一個口才笨拙，不敢面對群眾講話的人，只要肯努力實踐，刻苦學習，并且把演講與事業連在一起，是完全可以成為很好的演講者的。”

談談如何學習好演講與口才

演講既然是一門工具，一門科學、一門武器、一門藝術、一門綜合性很強的社會實踐活動，當然不是輕而易舉就能學好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發現，那些杰出演講高手都不是生就的天才，而是經過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。

美國久負盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數人的特別的才能。”世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢？根據二十多年來學習演講，掌握演講，運用演講的實踐經驗，我認為，一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到多看、多聽、多問、多練。

一看;就要,多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性，所以,演講者必須認真系統的看一些與演講相關的書籍如：演講學、演講美學、修辭學、邏輯學、心理學、語言學、交際學等全面掌握演講知識和規律，打下扎實的理論基礎后，再由理論到實踐，用理論指導實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。

二看'別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認識，提高對演講態勢語言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。看演講，特別是看演講高手風度瀟灑，動作優雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術的熏陶。

三看;自己要認真仔細地觀察社會，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關系和變化，觀察與演講內容相關的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質，看點，看面，看深，看細，看過去，看現在，看未來。對客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機把生活中的各種各樣的現象和素材拍攝下來，經過大腦的分析，整理后在儲存在腦海里.

一聽;多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達能力。美國第16任總統林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，并做到了多看、多聽。他年青時當過農民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。取得了成功.

二聽;多聽電臺、電視臺播音員、節日主持人播音、講話，提高自己普通話的標準程度和音色、音質、音量的水準，以達到演講語言流暢悅耳、優美動聽的目的。

三聽;是學會“聽”話的藝術。要學會說話，首先就應該學會“聽”話。“聽君一席話，勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會，理解別人說話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦 外之音，同時，還要做到察顏觀色。

多向別人詢問,演講是一門學問，有許多客觀規律和成功的經驗。但不少人都有這樣一個誤解，認為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學習，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結果只是事倍功半。

我們偉大的毛主席曾經說過：“語言這個東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可。”演講與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學習、刻苦的練習。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”古今中外一切口若懸河、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。

多看、多聽、多問、多練。我們的演講自然就有提高。

有關口才的名言警句

有關口才的名言警句

如果有一天神秘莫測的天意將我從這里把我的全部天賦和能力奪走，而只給我留下選擇其中一樣保留的機會，我將會毫不猶豫的要求將口才留下，如此一來我將能夠快速恢復其余。

----丹尼爾韋伯·斯特DanielWebster

便捷的口才將使得你雄辯滔滔，占盡上風。——鐫刻于3,000年埃及古墓上的銘文

一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師。--劉勰《文心雕龍·論說》

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。中國古諺語

一言可以興邦，一言可以亡國。中國古諺語

周望，字仲弼，蔡州人，有口材，好談兵。----宋·王明清《揮后錄》之十

宰予，字子無，魯人，有口才著稱。-----2000年前孔丘門人撰《孔子家語·七十二弟子解》

可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言；言不順，則事不成。——孔子　

口者，心之門戶，智謀皆從之出。——鬼谷子

如果讓我重進大學，我將修好兩門課：演講和說服。——尼克松

簡潔的語言是智慧的靈魂，冗長的語言是膚淺的藻飾。——［英］莎士比亞

說話和事業的進展有很大的關系，是一個人力量的主要體現。——富蘭克林

你能面對多少人，未來就有多大的成就。---前英國首相丘吉爾

人們并不想反對你，他們只是在滿足自己的需要。---吉恩·福勒

世界上更多的麻煩來自于輕率的回答，而不是莽撞的發問。--西德尼·哈里斯

聽眾是水，水能載舟，亦能覆舟。---柏君（JORI）

有思想而不表達的人就等同于沒有思想。---前微軟副總裁李開復

不會教育員工的領導充其量就是一個監工。---阿里巴巴馬云

人人都需要贊美,你我都不例外。----美國前總統林肯

演說就是講故事，就是通過吸引人的故事來說明觀點。--美國前總統林肯

說話只要足夠簡短，任何說話都不會是完全糟糕透頂的。---歐文·古柏IrvingS.Cobb

語言是靈魂的透鏡：言如其人。----普布利烏斯·西魯斯

良好的過渡對于聽眾來說非常重要，因為它能使聽眾感覺被帶入了一片平坦的大陸，而不用在泥濘的沼澤中艱苦跋涉。----喬·格里菲思羅

我們最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？這是無可分離的、統一的東西。----老舍

口中從來不說惡語，眼中從來不現怒火的人，就是幸福的人。 ——裴斯泰洛奇

辯者，求服人心也，非屈人口也。——王充

一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌,強于百萬之師 ;

溝通解決不了所有問題，但一定是解決所有問題的第一步。——吳開友

君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。——《禮記》

贈人以言，重于珠玉；傷人以言，重于劍戟。——孫子

懂得傾聽對方的談話，尊重對方的興趣，你就成功了一半。——原一平

聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠的空間；面龐柔和了，就更能暢快地傳達溫暖的情意；身體柔和了，就 更能準確地表達與人平等的信念。——畢淑敏

一個人怎么說話，說什么話，毫無例外地顯示著他的品味。——希爾頓

學會與人交流和溝通，不大喊大叫而使人信服，顯然十分重要。——吳建民

電話就像有人站在門口敲門，必須真誠地去接；寫給別人的信，也必須親筆簽名。——潘基文

說話周到比雄辯好，措辭適當比恭維好。——培根

我們必須言行謹慎而虔誠，應該歡迎和傾聽別人的建議，并對他們保持高度的尊重。——比爾·蓋茨

關于口才，每個人都有不一樣的表現基礎，有些人是有話不想講——心態問題；有些人是有話不敢講——膽量問題；有些人是有話不會講——技巧問題；還有些人是無話可講——當然是環境和平臺的問題。——吳開友

學口才就是學做人，做人不成功，口才越好離失敗的大門越近——張海翔

在職場中往往業績最好的人不一定是最能說的人，在生活中往往最能說的人是最容易得罪人的人，三思而后言，用心溝通的人是最具影響力的人。——吳開友

口才名言

1【第24句】：聽不到奉承的人是幸運的，聽不到批評的人則是危險的。——牛根生（200【第9句】：【第3句】：11）

1【第23句】：君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。——《禮記》（200【第9句】：【第3句】：10）

1【第22句】：我們必須言行謹慎而虔誠，應該歡迎和傾聽別人的建議，并對他們保持高度的尊重。——比爾•蓋茨（200【第9句】：【第3句】：9）

1【第21句】：君子上交不諂，下交不瀆。——《易經》（200【第9句】：【第3句】：6）

1【第20句】：為你的難過而快樂的是敵人，為你的快樂而快樂的是朋友。——易中天（200【第9句】：【第3句】：5）

1【第19句】：說話周到比雄辯好，措辭適當比恭維好。——培根（200【第9句】：【第3句】：4）

1【第18句】：交朋友的目的是要增加見聞，而不是吹噓自己。所以要少說多聽，人際關系才會好。——曾仕強（200【第9句】：【第3句】：3）

1【第17句】：跟你嚼舌根的人，也會說你的閑話，——朝鮮諺語（200【第9句】：【第3句】：2）

1【第16句】：好朋友相處也要有個度，不要什么樣的事情都大包大攬。——于丹（200【第9句】：【第2句】：27）

1【第15句】：世界上最廉價，而且能得到最大收益的東西，就是禮節。——希爾（200【第9句】：【第2句】：26）

1【第14句】：電話就像有人站在門口敲門，必須真誠地去接；寫給別人的信，也必須親筆簽名。——潘基文（200【第9句】：【第2句】：25）

1【第13句】：贈人以言，重于珠玉；傷人以言，重于劍戟。——孫子（200【第9句】：【第2句】：24）

1【第12句】：心眼小的人，舌頭卻比較大。——意大利諺語（200【第9句】：【第2句】：23）

1【第11句】：學會與人交流和溝通，不大喊大叫而使人信服，顯然十分重要。——吳建民（200【第9句】：【第2句】：20）

1【第10句】：說話前要想想，是否有不妥之處，或有更好的說法。——劉墉（200【第9句】：【第2句】：19）

10【第9句】：喋喋不休的人，就像一只漏水的船，每一個乘客都想趕快逃離它。——西蒙斯（200【第9句】：【第2句】：18）

10【第8句】：“急不擇言”的病源，并不在沒有想的功夫，而在有工夫的時候沒有想。——魯迅（200【第9句】：【第2句】：17）

10【第7句】：一個人怎么說話，說什么話，毫無例外地顯示著他的品味。——希爾頓（200【第9句】：【第2句】：16）

10【第6句】：讀完書后，要進行討論，這樣可以提升自己的傾聽能力和表達能力。——希拉里（200【第9句】：【第2句】：13）

10【第5句】：君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。——歐陽修（200【第9句】：【第2句】：12）

10【第4句】：與有肝膽人共事，從無字句處讀書。——周恩來（200【第9句】：【第2句】：11）

10【第3句】：懂得傾聽對方的談話，尊重對方的興趣，你就成功了一半。——原一平（200【第9句】：【第2句】：10）

10【第2句】：聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠的空間；面龐柔和了，就更能暢快地傳達溫暖的情意；身體柔和了，就更能準確地表達與人平等的信念。——畢淑敏（200【第9句】：【第1句】：16）

10【第1句】：誤用聰明，何苦一生守拙；濫交朋友，不如終日讀書。——王永彬（200【第9句】：【第1句】：15）

100、人與人的交往，不完全是語言上的，有時候你做的事情不妥或不懂禮儀，就會在別人的心目中掉價。——吳建民（200【第9句】：【第1句】：14）

【第99句】：與人交談，即便聽不懂，但從對方講話的表情中，也能琢磨一二，這才是對對方的尊重。 ——錢其琛（200【第9句】：【第1句】：13）

【第98句】：在一次演講中不要期望得到太多，寧可牢牢地敲進一根釘子，也不要松松地按上幾十個一拔即出的圖釘。——海茵茲•雷德曼（200【第9句】：【第1句】：12）

【第97句】：不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不好。——《文中子》（200【第9句】：【第1句】：9）

【第96句】：老是責怪別人的人，是不可能成長的，而隨時檢討自己的人，才會不斷提高。——曾仕強（200【第9句】：【第1句】：8）

【第95句】：真正的好朋友，并不是在一起就有聊不完的話題，而是在一起就算不說話，也不會感到尷尬。——易中天（200【第9句】：【第1句】：7）

【第94句】：推動你的事業，不要讓事業推動你。——富蘭克林（200【第9句】：【第1句】：6）

【第93句】：人際關系最重要的，莫過于真誠。真誠是一把無往不利的劍，走到哪里都應該帶著它。——三毛（200【第9句】：【第1句】：5）

【第92句】：凡是自是，便少一是；有短護短，更添一短。——《增廣賢文》（200【第9句】：【第1句】：4）

【第91句】：謙虛是一種難能可貴的品德和美好的境界，它與偉大永遠是近鄰，可以幫助你走向成功。——丁肇中（200【第8句】：【第12句】：31）

【第90句】：有學問而無道德，如一惡漢；有道德而無學問，如一鄙夫。——羅斯福（200【第8句】：【第12句】：30）

【第89句】：三人一條心，黃土變成金。——牛根生（200【第8句】：【第12句】：29）

【第88句】：一個人如果沒有真情，就不會有好的人際關系。——周汝昌（200【第8句】：【第12句】：26）

【第87句】：禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾（200【第8句】：【第12句】：25）

【第86句】：路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。——《菜根譚》（200【第8句】：【第12句】：24）

【第85句】：那些在私底下忠告我們、指出我們錯誤的人，才是真正的朋友。——馬云（200【第8句】：【第12句】：23）

【第84句】：做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是。——鄧小平（200【第8句】：【第12句】：22）

【第83句】：猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。——蘇軾(200【第8句】：【第12句】：19)

【第82句】：從智慧的土壤中生出三篇綠葉：好的思想，好的語言，好的行動。——希臘諺語(200【第8句】：【第12句】：18)

【第81句】：只聽恭維話，等于只長了一只耳朵。——泰國諺語（200【第8句】：【第12句】：17）

【第80句】：獨學而無友，則孤陋而寡聞。——《學記》(200【第8句】：【第12句】：16)

【第79句】：對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。——馮玉祥（200【第8句】：【第12句】：15）

【第78句】：以怨抱怨，只會讓人際關系惡性循環，無止無休，我們失去的將不僅是自己的幸福，還有子孫的幸福。——于丹（200【第8句】：【第12句】：12）

【第77句】：每次誹謗總有三個犧牲者：一個是誹謗者，另一個是被誹謗者，第三個是信以為真者。

——吉特曼(200【第8句】：【第12句】：11)

【第76句】：言語之惡，莫大于造誣；行事之惡，莫大于苛刻。——呂坤(200【第8句】：【第12句】：10)

【第75句】：朋友就是把你看透了還能喜歡你的人。——易中天(200【第8句】：【第12句】：9)

【第74句】：禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。——西班牙諺語(200【第8句】：【第12句】：8)

【第73句】：人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。——孟子(200【第8句】：【第12句】：5)

【第72句】：人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚(200【第8句】：【第12句】：4)

【第71句】：壞人固然要防備，但壞人畢竟是少數，我們不能因噎廢食，為了防備極少數壞人連朋友也拒之門外。——李嘉誠(200【第8句】：【第12句】：3)

【第70句】：做演講，不應以長度充數，而應以深度服眾。——孟德斯鳩(200【第8句】：【第12句】：2)

【第69句】：青年人最可貴的是老實作風，不自欺欺人，也不貪小便宜。——徐特立(200【第8句】：【第12句】：1)

【第68句】：仇恨平息不了仇恨，謬誤糾正不了謬誤，它們只會仇上加仇，錯上加錯。——喬叟(200【第8句】：【第11句】：28)

【第67句】：禮讓一寸，得禮一尺。——曹操(200【第8句】：【第11句】：27)

【第66句】：紳士的演講，應當像女士的裙子，越短越好。——林語堂(200【第8句】：【第11句】：26)

【第65句】：世間最美好的東西，莫過于有幾位頭腦和心地都很正直的、嚴正的朋友。——愛因斯坦（200【第8句】：【第11句】：25）

【第64句】：善人迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲（200【第8句】：【第11句】：24）

【第63句】：真正的君子，是在不被人理解的時候，還不生氣。——文懷沙（200【第8句】：【第11句】：21）

【第62句】：要學會演講，就必須固執地、一個勁兒地讓自己出丑，知道嫻熟為止。——蕭伯納（200【第8句】：【第11句】：20）

【第61句】：交友者，識人不可不真，疑心不可不去，小嫌不可不略。——魏禧（200【第8句】：【第11句】：19）

【第60句】：只怪別人的掩鼻，卻不醫自己的口臭，結果只會更增加別人對你的厭惡。——柏楊（200【第8句】：【第11句】：18）

【第59句】：對自己所喜歡的人，要看到他的短處；對自己所厭惡的人，要看到他的長處。——牛根生（200【第8句】：【第11句】：17）

【第58句】：演講其實很簡單，就是說平常話，身邊事，真性情！——易書波(200【第8句】：【第11句】：14)

【第57句】：做一場成功的演講最重要的就是充分準備，沒有準備就是準備失敗，最好的準備就是時刻準備著！——易書波(200【第8句】：【第11句】：13)

【第56句】：人生要勇敢一些，少一點害怕。什么是怕，字面理解就是白擔心。所以，你害怕什么，你就應該去面對什么！——易書波(200【第8句】：【第11句】：12)

【第55句】：每個人都有一張嘴巴，嘴巴有兩個功能，一是吃飯，二是說話。但是要想吃好飯，先要說好話！——易書波(200【第8句】：【第11句】：11)

【第54句】：金口常開，笑容常在；生命不息，演講不止！——易書波(200【第8句】：【第11句】：10)

【第53句】：有什么樣的心態，就有什么樣的人際關系，就有什么樣的生活質量。——金正昆(200【第8句】：【第11句】：7)

【第52句】：好脾氣是一個人在社交場合中的最佳服飾。——都德(200【第8句】：【第11句】：6)

【第51句】：不可以一時之譽，斷其為君子；不可以一時之謗，斷其為小人。——馮夢龍(200【第8句】：【第11句】：5)

【第50句】：難聽的實話勝過動聽的謊言。——尤里•邦達列夫(200【第8句】：【第11句】：4)

【第49句】：幽默就像練劍時用的鈍頭刀，怎么樣也傷不了人。——莎士比亞(200【第8句】：【第11句】：3)

【第48句】：鍋頭飯好吃，過頭話難聽。——錢大昕(200【第8句】：【第10句】：31)

【第47句】：不以奉承討好人，不講大話取笑人，不開玩笑激怒人。——普京(200【第8句】：【第10句】：30)

【第46句】：獨攬話題的人，既無禮，也無情。——余光中(200【第8句】：【第10句】：29)

【第45句】：這個世界從來就不是非黑即白那么簡單，無論遇到什么事情，都記得微笑。——納爾遜•曼德拉(200【第8句】：【第10句】：28)

【第44句】：大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一時。——王夫之(200【第8句】：【第10句】：27)

【第43句】：一言而造無窮之福，一言而去無窮之害。——胡達源(200【第8句】：【第10句】：24)

【第42句】：抓住人心的捷徑，在于以對方最關心的問題為話題。——卡耐基(200【第8句】：【第10句】：23)

【第41句】：口中從來不說惡語，眼中從來不現怒火的人，就是幸福的人。——裴斯泰洛奇(200【第8句】：【第10句】：22)

【第40句】：辯者，求服人心也，非屈人口也。——王充(200【第8句】：【第10句】：21)

【第39句】：要開化人的知識，感動人的思想，非演講不可。——秋瑾(200【第8句】：【第10句】：20)

【第38句】：要是你想達到你的目的，最好用溫和的態度與人家講話。——莎士比亞(200【第8句】：【第10句】：17)

【第37句】：演講者的體態、風貌、舉止、表情都應給聽眾以協調平衡乃至美的感受。——曲嘯(200【第8句】：【第10句】：16)

【第36句】：使用得當的話，道具能使演講人的話更清晰，更有趣，也更容易記住。——盧卡斯(200【第8句】：【第10句】：15)

【第35句】：在與人相處時，一定要切記：與我們交往的不是純粹按道理或邏輯生活的人，而是充滿了感情的，帶有偏見、傲慢和虛榮的人。——卡耐基(200【第8句】：【第10句】：14)

【第34句】：嫉賢妒能的實質是嫉名妒利，一輩子懷才不遇的倒霉蛋是不會有人去嫉妒的。——周國平(200【第8句】：【第10句】：13)

【第33句】：當只有說謊與沉默兩種選擇時，沉默也是好的。——何其芳(200【第8句】：【第10句】：10)

【第32句】：思想充滿莊嚴的人，言語就會充滿崇高。——朗加弩斯(200【第8句】：【第10句】：9)

【第31句】：演講，不僅僅是一種職業，而且是一種事業，一種偉大的事業。演講，不僅僅是一種科學，而且是一種藝術，一種卓越的藝術。——李燕杰(200【第8句】：【第10句】：8)

【第30句】：有口才能使你的雄辯滔滔，占盡上風。——埃及諺語(200【第8句】：【第10句】：7)

【第29句】：如果你的舌頭變成刀子，就會割破你的嘴唇。——西方諺語(200【第8句】：【第10句】：6)

【第28句】：語言之美并不是耍貧嘴。——老舍(200【第8句】：【第9句】：28)

【第27句】：不知道何時閉嘴的人就不知道何時開口。——英國諺語(200【第8句】：【第9句】：27)

【第26句】：思維的淺陋讓我們的語言變得粗俗而有失精準；而語言的隨意凌亂，又使我們更易于產生淺薄的思想。——喬治•奧威爾(200【第8句】：【第9句】：26)

【第25句】：愛的微笑像一把神奇的鑰匙，可以打開心靈的迷宮。它的光芒照亮周圍的一切，給周圍的氣氛增添了溫暖的同情、殷切的期望和奇妙的幻影。——瓦西列夫(200【第8句】：【第9句】：25)

【第24句】：為自己的良心、才能、生命做的事，即使沒有一個人承認，也絲毫無損。——周國平(200【第8句】：【第9句】：24)

【第23句】：誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。——艾琳•卡瑟(200【第8句】：【第9句】：23)

【第22句】：山銳則不高，水狹則不深。——劉向(200【第8句】：【第9句】：22)

【第21句】：微笑是人類一種高尚的表情。——胡世宗(200【第8句】：【第9句】：21)

【第20句】：獨攬話題的人，既無禮，又無情。——余光中(200【第8句】：【第9句】：20)

【第19句】：和藹可親的態度是永遠的介紹信。——培根(200【第8句】：【第9句】：19)

【第18句】：事不三思終有悔，人能百忍自無憂。——馮夢龍(200【第8句】：【第9句】：18)

【第17句】：聽眾就是演講者的鏡子，而且是多棱鏡，從各個角度來反映演講者的形象。——曲嘯

【第16句】：身登演講臺，其所具風度姿態，即須使全場有肅穆起敬之心；開口講演，舉動格式又須使聽者有安靜性和之氣，最忌輕佻作態。——孫中山(200【第8句】：【第9句】：16)

【第15句】：當你抱怨時，你就是在毀滅你的當下，就正在失去創造和享受生活的這一刻。——朱蘇力(200【第8句】：【第9句】：15)

【第14句】：小成功靠朋友，大成功靠對手。——余世維(200【第8句】：【第9句】：14)

【第13句】：為了強調某個重要的觀點，身體挪動能縮短你和聽眾之間的距離。當你和聽眾間的距離縮短時，較大的親密感就隨之而產生了。——約翰•哈斯(200【第8句】：【第9句】：13)

【第12句】：對粗魯的話莫生氣，對溫柔的話莫投降。——俄羅斯諺語(200【第8句】：【第9句】：12)

【第11句】：林觴贈一言，此言真可寶。——白居易(200【第8句】：【第9句】：11)

【第10句】：人人管閑事，世上無難事；人人都幫人，世上無窮人。——林秀貞(200【第8句】：【第9句】：10)

【第9句】：一個人的確應該敢于不顧公眾對他的褒貶而生活。他只在意他的生活是否充滿真實，他是否完全會說真話。——胡適(200【第8句】：【第9句】：9)

【第8句】：和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開朗。——畢淑敏(200【第8句】：【第9句】：8)

【第7句】：發生在成功人物身上的奇跡，至少有一半是由口才創造的。——湯姆士(200【第8句】：【第9句】：7)

【第6句】：臨行而思，臨言而擇。——王安石(200【第8句】：【第9句】：6)

【第5句】：言談能夠忠實地反映出一個人的內心。——伏爾泰(200【第8句】：【第9句】：5)

【第4句】：惡言不出于口，忿言不反于身。——《禮記》(200【第8句】：【第9句】：4)

【第3句】：做普通人，干正經事，可以愛小零錢，但必有大胸懷。——賈平凹(200【第8句】：【第9句】：3)

【第2句】：用簡潔的話說明道理比用復雜的話說明道理要高明。——趙啟正 (200【第8句】：【第9句】：2)

【第1句】：舌為利害本，嘴為福禍門。——諺語 (200【第8句】：【第9句】：1

如何快速提高自己的演講與口才能力？

　　最主要的是能夠放開，各種技巧都是其次的。演講就是一個心理突破的過程。要敢于在人前發表講話，即使是在兩個或三個人前都不要放過這樣的機會。平時多讀新聞，看報，累積談資

如果你性格內向，那你就要有意識的加大談話聲音的力度，不妨試一試，開始不習慣，慢慢就會發現很有效

至于演講的臨場技巧，還是推薦戴爾 卡耐基《演講的藝術》

演講是一種自信心建立的過程，當你逐漸進步的時候，你的自信心也會被逐漸培養出來、當你發現自己能夠輕松自如在很多人面前發表演講而思路清晰的時候，還有什么能夠阻擋你呢。

就個人經歷來看，沒有那么難，別太在乎個人的尊嚴。愈敏洪說“有人說我是豬，不對，其實我連豬都不如。很多人失去了快樂 和自信，是因為他太敏感了，別人一句話，一句評論就生氣半個月，這是非常無聊的” ，你想想你的身邊是不是有很多這樣 的人。我們在練習演講的時候，也要拿出這種精神。這不意味不虛心接受別人的意見。而是培養出一種鈍感。在你學習的過程中，慢慢就會體會到它的重要性

祝你成功

演講與口才

男士們女士們，你們好。如今我站在了這里，絕對不是一個人站在這里。我什么也不能代表，但是今天我很榮幸的代表了所有生靈站在了這里。請你們留下幾分鐘給我，聽聽所有生靈的表白！

如今經濟在發展，物質在提高，然而我們的素質，我們的環境呢？不知道大家現在看到那滿地的塑料袋是什么感覺，不知道大家現在看到那滿江的污水是什么感覺，不知道大家現在看到那死去不能復生的生靈是什么感覺？那些什么也不是，不是嗎？有的人可能會說：“我能有什么感覺？又不關我的事！”但是，那些真的不關我們的事嗎？試問大家：你曾經是否隨手丟過垃圾，你是否隨便踩過草坪，你是否吃過肉？或許，大家又要說了：我丟的那些有多少？我踩草坪也就一兩次，我吃的是豬肉，也沒什么吧！然而，大家可知道水滴石穿，積少成多，磨鐵成針之說？如果你知道，你還會說你丟的不多嗎？如果你不知道，那么請你看看下面的數據：

據調查，北京市生活垃圾的3百分號為廢舊塑料包裝物，每年總量約為14萬噸；上海市生活垃圾的7百分號為廢舊塑料包裝物，每年總量約為19萬噸。天津市每年廢舊塑料包裝物也超過10萬噸。北京市每年廢棄在環境中的塑料袋約23億個，一次性塑料餐具約【第2句】：2億個，廢農膜約675萬平方米。人們對此戲稱為“城郊一片白茫茫”。

在這巨大的數據面前，我們還能說什么？難道一定要等到我們全埋在了垃圾下面，我們才開始高呼：“放我出來，我不在丟垃圾”嗎？即使我們能這樣，但是我們忍心看著我們的子孫受這樣的苦嗎？如果你依舊無所謂，那么我還能說什么？你豈不是和惡魔一樣了？我們同是一樣的生命體，共同擁有這唯一有生命的地球，我們還差什么不一樣了？那是對地球的愛護！我只能說，我是拯救地球的天使，你卻是毀滅之神！

朋友，請你獻出你的愛心吧，你會快樂你的所做！不要等到花都謝了才說：我愛你！地球是我們共同的母親，是我們的所有，請不要吝嗇你的愛心給它！

在它身上背負了所有的歷史與文化，不要在讓它承受辛酸苦辣了！我們在它身上的索取已經足夠我們報答，更何況我們根本不愿獨活。不是嗎？去想想，如果世上只有一個人，那個人就是你自己會怎么樣？你是去上網聊天呢，還是去逛街購物呢，還是去旅游觀光呢？是堅持工作呢，還是睡覺呢，還是打球呢？或者你如果夠技術克隆一個自己出來和你吵一架呢？那將會是怎么樣的生活啊！還是留給你自己想受吧！我只知道，那是無邊的寂寞和無住，所以即使有那樣的生活我也不會去過的了！先生們小姐們，不知道你們可知道我的想法？我是一個感性的人，我愛在家里養只小寵物，然后慢慢的品品茶，再深深的吸口新鮮空氣，如是而已！

但是，現在的生活是怎么樣的呢？到處是白色的垃圾，到處是煩人的煙氣，到處是吵鬧的轟鳴。所以，請大家為地球的未來獻出一點愛心吧！讓這愛回到我們的地球，讓幸福回到我們的身邊，讓我們的子孫有更美好的明天！

謝謝大家的到來，我在這替支持我的人等待你們的愛心的到來

參考資料：http:/

談談如何學好演講與口才

好口才的標準——文若河培訓經驗談

有一副好口才，首先要敢講，不管在什么場合，講話都不緊張，能把自己想說的，或準備好的講出來；

其次要做到講話有內容不空洞，邏輯清晰，有說服力、有感染力、有文采；

再次是要會傾聽，中國有句話叫作會說的不如會聽的，可見聽在人際交往中非常重要；

第四，好的口才還要有一個好的記憶力，平時看到一個小故事，一句好詩，一句名人名言，我們必須有一個好的記憶力，把它們記下來，以后在講話時加以運用，使講話有水平；

第五，好的口才還必須有一個好的思維，因為語言是思維的外殼，想到的才能說到。所以，練口才還要練思維。

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選擇口才培訓班的四個標準：名師+理論體系+效果

首先要看培訓的老師。培訓老師是不是在業內很有權威，是否有豐富的經驗，授課老師的風格是否適合你。

其次看有沒有自己的理論體系，這個體系是否科學。我們知道，有科學理論體系指導的實踐，才能做到事半功倍。

再次看是否小班授課。口才是一項技能，人多了，每個人上臺的機會就少。只有小班授課才能保證效果。根據我們的經驗，20人以內的效果最佳。

第四看效果是否顯著。怎么看呢？看看他們以往培訓的學員的視頻，看看他們的進步情況如何，聽聽他們的評價。再有就是聽聽課程顧問的解答水平。